Основные подходы к объяснению девиантного поведения представляют собой не столько конкурирующие теории, сколько описание различных факторов, влияющих на склонность к девиантному поведению и вызывающих различные формы девиации.
Многие теории, пытаясь объяснить склонность определенных категорий людей к девиантному (преступному) поведению, обращаются к физиологическим факторам, прежде всего к физическому типу (Ч.Ломброзо, У.Шелдон). Предпринимались попытки объяснить склонность к девиантному (деликвентному) поведению с помощью психологических факторов. Так, З.Фрейд выдвинул концепцию, согласно которой люди, принадлежащие к некоторым психологическим типам, склонны к девиантному поведению и сами как бы стремятся к тому, чтобы их оценивали как потенциальных преступников.
Однако эмпирические исследования не дали надежных результатов, подтверждающих эти теории. Большей достоверностью отличаются социологические концепции.
Основные социологические теории, объясняющие девиантное поведение, распадаются на две группы (соответствующие функционалистскому и конфликтологическому подходам).
I. Теории, рассматривающие девиацию как отклонение от норм, признаваемых всем обществом (функционалистский подход):
1. Теория аномии. Согласно Э.Дюркгейму, основной причиной девиантного поведения является разрушение системы общественных ценностей в периоды быстрых социальных перемен. Таким образом, рост преступности связан с определенными этапами развития общества. В отличие от него, Р.Мертон считал аномию и вызываемое ею девиантное поведение внутренне присущими современному ему буржуазному обществу, так как они возникают в результате рассогласования терминальных и инструментальных ценностей. Возникает парадокс – отклоняющееся поведение является следствием стремления следовать общепризнанным целям. Из 5 выделенных Мертоном типов поведения 4 являются разновидностями девиации (кроме конформизма):
Типология отклоняющегося поведения Р.Мертона
Тип поведения Ценности
Терминальные Инструментальные
Конформист + +
Новатор + —
Ритуалист — +
Изолированный — —
Мятежник – создатель
новых ценностей + +
2. Теория деликвентных культур. Согласно этой теории (Селлин, Миллер, Сазерленд), девиантные (деликвентные) группы и субкультуры, однажды возникнув, имеют тенденцию к самовоспроизводству. Молодежь втягивается в эти субкультуры, поскольку не может противостоять их социализирующему воздействию.
II. Теории, объясняющие возникновение и поддержание девиантныx субкультур тем, что правящие группировки общества сами определяют некоторые виды поведения как девиации и тем самым способствуют формированию девиантных и деликвентных субкультур (конфликтологический и марксистский подход):
1. Концепция стигматизации (приклеивание ярлыков). Автор – Товард Беккер. Основа концепции – понятие «первичной» и «вторичной девиации. Согласно этой концепции, многие люди могут совершить аморальные и даже противоправные поступки достаточно случайно. Но после этого они получают от общества «метку» («стигму») преступника и, отбыв наказание за первый проступок, уже вынуждены вливаться в криминальную среду. При этом правила, которые определяют норму в данном обществе, создаются относительно узкими кругами влиятельных лиц, решающих, какие формы поведения правомочны, а какие – нет, в соответствии со своими представлениями и нормами, принятыми в их кругу;
2. Еще дальше в отрицании наличия целостной нормативной системы общества пошли сторонники так называемой «радикальной криминологии». Как пишет Н.Смелзер, «радикальная криминология не интересуется, почему люди нарушают законы, а занимается анализом сущности самой законодательной системы» [25].
Законодательные акты рассматриваются как результат классовой борьбы, стремления правящих классов закрепить свое господство и подавить сопротивление угнетенных классов. В этом отношении радикальная криминология перекликается с классическим марксизмом.