Дослідження нормативного впливу групової більшості. Феномен групового тиску. Конформізм та конформність

У середині 30-х років XX ст. М.Шеріф фактично пер­ший почав досліджувати вплив групових норм в умовах лабораторного експерименту, використовуючи так зва­ний автокінетичний ефект (оптичну ілюзію руху нерухо­мої світлової точки в затемненому візуальному полі). В таких випадках людині найчастіше здається, що точка зміщується на значну відстань, яка відрізняється в кож­ному конкретному випадку. Спостерігаючи за точкою, піддослідні через кілька експозицій встановлювали при­близну відстань зміщення.

На наступному етапі піддослідним повідомлялися ре­зультати, одержані іншими піддослідними, і початкова оцінка суттєво змінювалася в бік усереднення. Звідси робився висновок: за умов, коли ситуація невизначена, індивід схильний погоджуватися з думкою інших людей, як правило, деякої більшості.

На відміну від дослідів М.Шеріфа С.Аш у 1956 р. продемонстрував дію групового впливу в умовах, коли стимул був добре структурований. «Наївного» піддослід­ного включили до підставної групи, яка однозначно оці­нювала стимул інакше, і в ході дослідження піддослід­ний схилявся до точки зору більшості. Коли в цій групі хтось (за вказівкою експериментатора) підтримував під­дослідного, той ставав менш схильним погоджуватися з групою. В обстановці, коли приспільник експеримента­тора залишався один у групі «наївних» піддослідних, йо­го неправильна оцінка викликала подив і нею просто нехтували.

Досліди С.Аша і М.Шеріфа ставилися в найрізноманіт­ніших ситуаціях. Інтерпретація цих дослідів викликала дис­кусії про природу конформізму як соціального явища.

Термін «конформізм» походить від лат. — робити подібним, відповідним, пристосовуватися, погод­жуватися. У математиці використовується поняття «кон­формне відображення фігур», тобто ситуація, коли фігу­ра, яка відображується, подібна за своєю структурою та властивостями до оригіналу.

У загальному плані конформізм визначається як па­сивне, пристосовницьке прийняття групових стандартів у поведінці, безапеляційне визнання існуючих порядків, норм і правил, безумовне схиляння перед авторитетами. У такому визначенні конформізм може означати три різ­ні, хоч зовні подібні між собою явища:

1) вираз відсутності у людини власних поглядів, пере­конань, слабкість характеру, пристосування;

2) вияв однаковості у поведінці, згоди особистості з поглядами, нормами, ціннісними орієнтаціями більшості оточуючих людей;

3) результат тиску групових норм на індивіда, який внаслідок цього тиску починає діяти, думати, відчувати подібно до інших членів групи.

У лабораторних експериментах М.Шеріфа та С.Аша досліджувалося явище, пов'язане з конкретним впливом (тиском) групових норм. У працях, присвячених дослі­дженню цієї проблеми, як тотожні поняттю «конфор­мізм» інколи використовуються поняття «конформна по­ведінка» та «конформність».

Зважаючи на те, що конформізм є ширшим соціально-психологічним явищем, у конкретних дослідженнях необхідно вести мову про конформну поведінку та кон­формність. При цьому мається на увазі, що конформна поведінка — це ситуативна поведінка індивіда в умовах конкретного групового тиску (впливу) — реального чи лабораторного. Конформність можна визначити як особ­ливість чи властивість індивіда, яка виявляється у його схильності піддаватися реальному чи уявному тискові групи. Ця поступливість знаходить свій вияв у зміні його поглядів та поведінки відповідно до точки зору більшос­ті. Розглядаючи далі цю проблему, ми матимемо на увазі саме конформність та конформну поведінку людини.

Повторення іншими вченими дослідів С.Аша викли­кало сумніви щодо адекватності уявлень про конфор­мізм, стимулювало пошук причин виявленого феномена, Чому індивід поступається групі, за яких умов де відбу­вається, якою є роль особистісних властивостей в по­ступливості груповому впливу («портрет конформіста») — це ті питання, навколо яких концентрувалася значна частина досліджень проблем групового тиску.

З самого початку більшість дослідників вважала, що конформність — явище неоднозначне, в першу чергу то­му, що саме факт поступливості індивіда далеко не завжди свідчить про справжні реальні зміни в його сприйманні. Зрештою, це проблема відповідності вер­бальної реакції дійсній поведінці. Вона формулюється таким чином: чи змінюється думка внаслідок того, що індивід переконався в чомусь, тобто чи відбулися зміни його когнітивної структури, чи він лише демонструє змі­ни (адже причиною останнього може бути небажання конфліктувати, прагнення зберегти хороші стосунки з членами групи тощо). Перший варіант поведінки одер­жав назву раціоналістичного, другий — мотивованого.

Відомі американські соціальні психологи М.Дойч і Г.Джерард виокремлюють нормативний та інформаційнийвпливи групи на індивіда. Перший із них пов'язаний з груповими нормами. З раннього дитинства людину вчать груповим нормам, повазі до них і навіть просто приму­шують з ними рахуватися. Тому, потрапляючи в умови лабораторного експерименту, людина приносить туди і свою повагу до думки інших людей. Очевидним є і те, що, будучи не в змозі дати певну відповідь відносно не­відомого об'єкта, людина зіставляє свою думку з думкою інших людей. До цього часу вона неодноразово переко­нувалась, що «одна голова добре, а дві — краще». Саме така ситуація і спостерігалась у дослідах М.Шеріфа.

Стійкість індивіда до дії нормативного впливу вивча­лась також Т.Ньюкомом у його широко відомому лонгітюдному дослідженні політичних переконань студенток жіночого коледжу в Беннінгтоні. Він показав, що кон­сервативні погляди першокурсниць під впливом загаль­ної захопленості ліберальними ідеями, прийнятими в коледжі, поступово змінювались мірою того, як студент­ки входили до груп своїх старших подруг і приймали їх у свої референтні групи. Деякі з них зберегли свої переко­нання навіть через двадцять років.

Інформаційний вплив передбачає зміну індивідуаль­ної позиції стосовно групової у зв'язку з тим, що індивід звертається до групи як до джерела інформації. Якщо нормативний вплив змінює систему міжособистісних відносин, то інформаційний вплив детермінує прагнен­ня людини до більш-менш адекватної оцінки об'єктив­ної реальності.

Якщо в ситуації нормативного впливу індивід найчас­тіше свідомо погоджується з точкою зору групи, «про се­бе» думаючи інакше, то в ситуації інформаційного впли­ву індивід із самого початку відчуває конфліктний стан у зв'язку з тим, що його сенсорна інформація не збі­гається з повідомленнями інших людей, тобто соціаль­ною інформацією.

В.Є.Чудновський виокремлює два типи конформної поведінки: внутрішнє і зовнішнє підпорядкування інди­віда групі. Зовнішнє підпорядкування виявляється, по-пер­ше, у свідомому пристосуванні до думки групи, яке су­проводжується гострим внутрішнім конфліктом, і, по-друге, у свідомому пристосуванні до думки групи без яскраво вираженого внутрішнього конфлікту. Внутрішнє підпорядкування полягає в тому, що частина індивідів сприймає думку групи як свою власну і підтримує її не тільки в конкретній ситуації, а й за її. межами. Йдеться про: а) бездумне прийняття правильної думки групи на тій підставі, що «більшість завжди права»; б) прийняття думки групи через вироблення власної логіки пояснення здійсненого вибору.

Дослідження конформності ведуться переважно в умовах лабораторного експерименту, що створює певну штучність ситуації. Вона моделюється як нестабільна, невизначена, а це породжує невпевненість та сумніви у власній думці. У житті, звичайно, виникають такі ситуа­ції, але абсолютизація їх означає спотворення реального процесу взаємодії. Головне ж тут полягає в тому, що критерієм об'єктивності є думка групи, яка протиставля­ється індивіду. Інакше кажучи, індивідуальна думка ві­дображає одну реальність, а групова — іншу.

Індивід сприймає об'єктивну реальність і формує уяв­лення про неї, група ж формує якусь особливу реаль­ність, яка повинна бути прийнята тільки тому, що група «кількісно більша» ніж індивід. Ситуація наперед визначена таким чином, що індивід не має раціі, група — завжди має рацію, адже за нею зберігається право вино­сити вердикт про істину, який приймається нібито шляхом голосування.

Головна ідея подібних експериментів полягала в де­монстрації того, що індивід залежить від групи у своїх контактах із навколишньою дійсністю, що він завжди (або в переважній більшості випадків) схильний посту­патися групі. Ілюстрація цього факту на сприйманні більш складних стимулів показала, що навіть сенсорна інформація може бути спотворена соціальним тиском, не кажучи вже про інформацію соціальну.

Правомірною, на нашу думку, є і точка зору, згідно з якою конформність до групових норм в одних випадках розглядається як позитивний, а в інших — як негатив­ний чинник функціювання групи. Слідування деяким встановленим нормам, стандартам поведінки важливе, а іноді й проста необхідне для здійснення ефективних групових дій, зокрема в екстремальних ситуаціях. В ок­ремих випадках конформність може мати своїм резуль­татом навіть альтруїстичну поведінку або поведінку, яка узгоджується з моральними критеріями самої особис­тості. Інша справа, коли згода з нормами групи зумов­люється одержанням особистої вигоди і кваліфікується як пристосовництво. Саме тоді конформність викликає різні негативні ефекти, які так часто приписуються цьо­му феноменові. Але навіть якщо рішення суб'єкта відо­бражає його дійсну думку, прагнення до одностайності думок із тих чи інших проблем, типове для багатьох згуртованих груп, нерідко стає серйозною перепоною їх­нього ефективного функціювання, особливо в тих ви­падках спільної діяльності, де є творче начало.

Правильне розуміння і пояснення конформної пове­дінки можливі лише у разі врахування дії ситуативних, групових та індивідуально-особистісних чинників у реальних ситуаціях. При цьому слід мати на увазі, що абсолютно незмінних точок зору групи й індивіда не може бути. Вони змінюються залежно від обставин і так чи інакше впливають одна на одну.

Подальші дослідження феномена конформності дали можливість виявити різні його прояви.

Так, відомий дослідник Г.Келмен говорить про три рівні конформної поведінки: підпорядкування, ідентифі­кацію та інтерналізацію.

У разі підпорядкування вплив групи має зовнішній ха­рактер, тривалість конформної поведінки обмежується конкретною ситуацією.

Ідентифікація як рівень конформної поведінки може існувати у двох формах. Вона може нагадувати ідентифі­кацію в її класичному варіанті, коли індивід повністю чи частково уподібнює себе іншим членам групи. У другому випадку ідентифікація здійснюється як реципрокно-рольові відносини. Тоді учасники взаємодії очікують один від одного певної поведінки, намагаючись виправдати ці взаємні очікування. На відміну від підпорядкування під час ідентифікації індивід більшою мірою вірить у нав'язувані йому точки зору і сприймає форми поведінки.

Третій рівень прийняття групового впливу — інтерналізація - пов'язаний із цінностями особистості. У цій ситуації поведінка індивіда є відносно незалежною від зовнішніх впливів. Це зумовлюється тим, що думки чи точки зору інших інтегровані у систему цінностей самого ндивіда.

Конформізм розглядається також як функція трьох різновидів впливу.

По-перше, це інформаційна конформність, коли точка зору групи вважається адекватним відображенням дійсності.

По-друге, нормативна конформність щодо групи, коли піддослідний зацікавлений одержати оцінку групи.

По-третє, нормативна конформність щодо експериментатора. Вона виникає тоді, коли інтереси піддослідного срямовані головним чином на оцінку його не групою, а еспериментатором. Представники цієї точки зору вважають, що у лабораторних експериментах С.Аша демонструвався саме третій різновид конформної поведінки.

Узагальнюючи різні точки зору на природу конформної поведінки, можна виокремити групу головних чинників, які її викликають.

Конформна поведінка виникає тільки у разі конфлік­ту (реального чи уявного) між індивідом та групою. Можливість появи конфліктної ситуації пов'язана з роз­біжністю думок чи позицій індивіда, і групи. Побоюван­ня індивіда залишитися наодинці, в ізоляції призводить до того, що він приймає точку зору групи. Це підтвер­джується численними спостереженнями. Так, в експери­ментах було показано, що із збільшенням одностайних відповідей у групі кількість конформних відповідей під­дослідних теж збільшується. Але якщо у цій більшості хоча б одна особа демонструє інакомислення (не погод­жується з думкою інших), відсоток конформних відпові­дей значно зменшується. Підтримка позиції суб'єкта хо­ча б однією особою вже позбавляє його ситуації ізоляції. М.Дойч і Г.Джерард довели, що анонімність відповіді піддослідного позитивно корелює як з його стійкістю, яка попередньо сформульована в груповій дискусії, так і з індивідуальною впевненістю, яка помітно зменшує ефект впливу.

Конформна поведінка виникає тільки в ситуації тиску (впливу) групи. При цьому важливим є те, що цей тиск здійснюється не як пряма погроза, а саме як психологічна: через оцінки, спільну думку, образливий жарт тощо.

Важливими чинниками конформної поведінки є гру­пові характеристики. До них належать розмір групи, її структура, міра згуртованості. Так, існує позитивна залежність між згур­тованістю, авторитетністю, компетентністю групи, з одного боку, та конформністю — з іншого.

Конформна поведінка залежить також від особливос­тей самого завдання, його чіткості, інформативності, но­визни, зрозумілості для індивіда.

На конформну поведінку впливають індивідуальні та особистісні характеристики членів групи. В різних дослі­дженнях наводяться дані стосовно зв'язку вікових та статевих особливостей з виявами конформної поведінки. Узагальнюючи їх, можна говорити про те, що жінки конформніші, ніж чоловіки. У молодшому віці (до 15— 16 років) конформність вища, ніж у старшому.

Більшість дослідників зазначають, що у сфері пізна­вальних функцій конформні особи виявляють менший інтелект, ніж незалежні. Для них характерні догматич­ність, стереотипність мислення, нечіткість думки. У сфері мотивації та емоційних функцій конформні особи демонструють недостатню силу характеру, невміння во­лодіти собою у стресових ситуаціях. У сфері самосвідо­мості вони характеризуються певним комплексом непов­ноцінності, заниженою самооцінкою. У стосунках з ін­шими людьми їм більш властиві авторитарність, занепо­коєність думкою про них інших людей. Конформність як міра підпорядкування людини груповим нормам та вимогам є насамперед не особистісною рисою, а власти­вістю міжособистісних відносин, пов'язаних із рівнем розвитку групи, характером її діяльності, ситуацією. Ві­домий соціолог І.С.Кон за яскравий приклад кон­формності наводить казку Г.-Х.Андерсена «Нове вбран­ня короля». Саме дитина, ще не обтяжена занепокоєністю щодо своїх стосунків з іншими, наслідками їх погір­шення для себе, виявляє свою незалежну позицію.

Важливим і дискусійним питанням є проблема оцінки конформності. Частина дослідників вважає конформність негативним явищем, тлумачить його як свідоме пристосування, навіть радше пристосовництво до існуючої дійсності. Інші, навпаки, розглядають цей феномен як реальність людських взаємин, відзначаючи не тільки негативні, а й позитивні риси конформності.

У зв'язку з цим виникає питання, яка саме поведінка : альтернативною конформній, у чому вона виявляється.

Деякі психологи вважають, що конформності протистоїть нонконформність, тобто повне заперечення якоїсь згоди, нехтування будь-якими груповими норма­ми та цінностями. На їхню думку, нігілізм, бунтарство, свавілля — це абсолютна нонконформність, яка нічим не відрізняється від негативізму, тобто немотивованої поведінки індивіда, і виявляється у незгоді, запереченні певних вимог, очікувань, норм соціального оточення.

На думку інших, альтернативою конформності є самостійність людини, її незалежність, тобто селективне ставлення до різних форм психологічного примусу.

А.В.Петровський розглядає конформність і негативізм як відношення, протилежне колективістському самовизначенню. На його думку, у високорозвиненій групі (ко­лективі) колективістське самовизначення є домінуючою формою реагування особистості на груповий тиск на відміну від дифузної групи. Колективістське самовизна­чення характеризується виявом певної одностайності поведінки як результат солідарності особи з оцінками та завданнями колективу.

Нонконформізм як прагнення будь-що заперечувати точку зору більшості, чинити завжди протилежно їй на­справді є не альтернативою конформності, а одним з її виявів, зворотним боком. Так, в експерименті на порів­няння відрізків під час повторної спроби піддослідних попереджали, що насправді досліджувалась не їхня здат­ність порівнювати відрізки, а їхня залежність від думки групи. При цьому їм не повідомлялося, яка відповідь є правильною. Виявилося, що більше третини піддослід­них дали відповіді, протилежні груповим. Отже, їхня за­лежність від групи знову підтвердилася, хоча й проти­лежним чином, у формі негативізму, всупереч здоровому глузду, як конформність навпаки. Найчастіше це вияв­ляється у дітей і підлітків, тому вони є найбільшими конформістами і водночас найбільшими негативістами.

Соціально-психологічний негативізм як зворотий бік конформності є, особливо у молоді, засобом самоствер­дження себе у світі, доказом «від протилежного» власної самостійності. Він може зумовлюватися орієнтацією на інші референтні групи, прагненням підвищити свій власний статус.

Як пояснюють індивіди свої розходження з групою у відповідях? Тут можливі кілька варіантів. Індивід може звинувачувати себе («не зрозумів завдання», «погано ба­чу» тощо). Часто цей варіант зустрічається у осіб з низь­кою самооцінкою. У другому випадку може звинувачува­тися група («інші не зрозуміли»). Зустрічаються спроби примирення протилежних позицій («з однієї точки зору це так, з іншо'ь— інакше»).

Деякі індивіди, особливо у повторних експериментах, знаючи про їх справжню мету, здійснюють спроби уник­нути тиску групи (особливо це спостерігається у дітей).

Вони відвертаються від екрану, закривають очі, зату­ляють вуха, аби не чути відповідей.

Отже, конформність пов'язана з нормативністю су­спільного життя, виявляється у свідомому підпорядку­ванні суджень, дій і поведінки індивіда груповому тиску у випадках розходження точок зору людини і групи. Вона може бути зовнішньою, тобто без зміни своїх поглядів, і виглядати як лицемірство, пристосовництво, як спосіб уникнути можливого конфлікту, залишитися наодинці без підтримки інших членів групи.

Конформність може бути також внутрішньою — пе­рекладанням вибору на інших людей, чи своєрідним по­ясненням (раціоналізацією) своєї поведінки.

Конформізм виконує важливі функції у процесі со­ціалізації індивідів, їхньої інтеграції у соціальну спіль­ність, забезпечує наступність суспільного досвіду та со­ціального контролю. Водночас він буває перешкодою розвитку особистості і соціальних груп.

3.3. Вплив меншості на групу

Починаючи з дослідів М.Шеріфа і С.Аша, в соціаль­ній психології почала домінувати думка про те, що інди­від, як правило, поступається тиску групи.

Разом із тим експерименти ДЛемена, І.Депорта і ЖЛуерна показали й інше: піддослідні з високим стату­сом відносно мало змінюють свою оцінку, причому гру­пова норма змінюється в бік оцінки цих осіб. Одержані результати суперечили моделі однобічного впливу. Ви­ник новий об'єкт емпіричного дослідження внутрішньогрупової динаміки — вплив меншості.

Ще в дослідженнях С.Аша і С.Мілгрема було зазначе­но, що достатньо піддослідному в конфліктній ситуації виявити наявність так званої «соціальної підтримки», як його наполегливість у відстоюванні своєї позиції значно підвищується. Для перевірки цього феномена було по­ставлено низку експериментів, які дали змогу зробити такі висновки. У випадках, коли йдеться про перцептивні судження, досить одного вислову, який суперечить думці більшості, щоб піддослідний не піддався групово­му впливу. Для стійкості нонконформного соціального судження необхідно, щоб хтось підтримав судження, причому не обов'язково публічно. Важливо, щоб індивід, відстоюючи свою точку зору, знав, що він не один.

Розвиток уявлень про природу «соціальної підтрим­ки» привів до побудови інтеракціоністської моделі гру­пового впливу. На відміну від функціоналістської моделі вона будується з урахуванням того, що в групі під впли­вом зовнішніх соціальних змін співвідношення сил по­стійно змінюється і меншість може виступати у групі провідником цих зовнішніх соціальних впливів. Тим са­мим асиметричність відносин «меншість—більшість» ні­бито вирівнюється.

Важливою відмітною рисою такого підходу є тлумаче­ння «меншості». У традиційних дослідженнях соціальної психології цей термін використовується в його букваль­ному значенні, що повністю відповідає загальноприй­нятому розумінню соціального. У дослідженнях впливу меншості сама «меншість» потлумачена як та частина групи, яка має менші можливості впливу (авторитетом, статусом, владою та ін.). З цієї точки зору чисельна меншість фактично може бути «більшістю», якщо вона здатна нав'язати своє уявлення іншим членам групи.

У низці досліджень ставилося завдання виявити умо­ви, які дають змогу меншості впливати на групу. Вияви­лось, що такими умовами передусім є: послідовність, стійкість поведінки меншості, єдність членів меншості в конкретний момент і збереження, повторення позиції в часі. Показовими щодо цього є експерименти С.Московічі і К.Фошо. В одному з них піддослідним пропо­нувались малюнки із зображенням різних предметів для вибору тих, які за одним із чотирьох параметрів можуть бути використані у разі створення приладів управління літаком. Спільник експериментатора, постійно орієн­туючись на один і той самий параметр, помітно впливав на вибір, що його робили піддослідні.

У класичних дослідженнях С.Московічі, ЕЛаж і М.Нафршу, які перевіряли нову модель соціального впливу, вивчалась залежність впливу меншості від таких змінних, як порядок відповідей підставних осіб, тип від­повідей піддослідних, збереження позиції в часі. Резуль­тати досліджень показали, що послідовність поведінки меншості справляє помітний вплив, оскільки сам факт стійкості опозиції підриває злагоду в групі. Меншість, по-перше, пропонує норму, яка суперечить нормі біль­шості; по-друге, вона наочно демонструє, що групова думка не є абсолютною.

У зв'язку з цим виникло й таке питання: якої тактики повинна дотримуватися меншість, щоб зберегти свій вплив? Досліджуючи цей феномен, Г.Мюньї поставив експеримент, в якому предметом оцінки був соціальний об'єкт (армія). Загальна іцея дослідження така: коли йдеться про ціннісні орієнтації, група ділиться на велику кількість підгруп зі своїми різноманітними позиціями. Учасники підгруп орієнтуються не тільки на цю групу, а й на інші групи, до яких вони належать — соціальні, професійні тощо.

Певне значення для досягнення компромісу в групі має стиль поведінки її членів. Г.Мюньї виокремлює два стилі «переговорів»: ригідний і гнучкий. Ригідний — безкомпромісний і категоричний, схематичний і суворий у висловлюваннях. Гнучкий, навпаки, адаптивний, м'я­кий у формулюваннях; у ньому виявляється повага до думки інших, готовність до компромісу. Гнучкий стиль — ефективніший, ригідний же може призвести до погір­шення позиції меншості. І це дійсно так, хоч піц час ви­бору стилю завжди слід виходити з конкретної ситуації і завдань, які доводиться розв'язувати.

Отже, меншість, користуючись різними тактичними засобами, може значно посилити свою роль у групі і на­близитись до поставленої мети.

Експериментальні дослідження показали, що процеси впливу більшості та меншості відмінні перш за все фор­мою свого вияву. Більшість здійснює сильніший вплив на прийняття її позиції індивідом. Але при цьому коло можливих альтернатив для нього обмежується, як пра­вило, лише тією, яку пропонує більшість. Індивід у цій ситуації не шукає інших рішень, у тому числі більш пра­вильних.

Вплив меншості здійснюється з меншою силою, але тут стимулюється пошук різних точок зору, що приводить до появи різноманітних, оригінальних рішень і врешті-решт підвищує їхню ефективність. За даними деяких досліджень вплив меншості викликає більшу концентрацію уваги, пі­знавальну активність членів групи.

Це пов'язується з тим, що у ситуації розходження думки індивіда з більшістю виникають стресова ситуація, емоційне збудження, які гальмують пошук варіантів рі­шення, концентрують увагу лише на одному з них. Коли впливає меншість, ситуація, що виникає, є менш стре-согенною, тому умови для пошуку оптимального рішен­ня більшістю сприятливіші.

Важливими умовами впливу меншості е послідовність та стійкість її поведінки, впевненість у правильності своєї позиції, чітка логічна аргументація. Це необхідно особливо тому, що сприймання і прийняття точки зору меншості відбувається значно повільніше і з більшими труднощами, ніж прийняття точки зору більшості.

Дослідження нормативного впливу групової меншості останнім часом набувають дедалі більшого значення, особ­ливо за умов демократичного суспільства. Це зумовлено тим, що часто саме меншість пропонує прогресивніші рі­шення у різних сферах життєдіяльності — політиці, еконо­міці, мистецтві та ін. Крім того, суспільство — це завжди сукупність різноманітних груп — вікових, професійних, ет­нічних, національних тощо. Багато з них у той чи інший конкретний час є групами-меншинами. Оскільки перехід від більшості до меншості і навпаки у наш час здійснюєть­ся доволі швидко, то аналіз впливу і меншості, і більшості значно повніше розкриває особливості групової динаміки.

3.4. Концепція референтних груп особистості

Концепція референтних груп зародилася в зв'язку з дослідженням соціальних установок і статусу особис­тості, а також проблем соціальної структури суспільства і соціальної мобільності.

Поняття «референтна група» (від лат. — пові­домляти, доповідати) вперше було запропоновано американським психологом Г.Хайменом у 1942 р. для по­значення будь-якої групи, з якою індивід співвідносить свої установки, поведінку, думки.

Пізніше коло проблем, які пояснювалися за допомо­гою концепції референтних груп, значно розширилося, набули нового пояснення проблеми соціалізації, дитячої злочинності, психічних хвороб, поведінка політичних лі­дерів, особливості виборчих кампаній, громадської дум­ки, засобів масової комунікації тощо.

Її універсалізація, використання для пояснення різно­манітних соціально-психологічних явищ привели до по­яви низки похідних понять: «референтний індивід», «референтна влада», «референтний контроль» та ін. Все це визначило роль і місце концепції референтних груп у соціальній психології.

Теорія референтних груп Т.Хаймена грунтувалась на ідеях Ч.Кулі та ВДжеймса. Так, у Ч.Кулі його приваб­лювала думка про селективний потяг індивіда до груп, які перебувають за межами його безпосереднього ото­чення. Підґрунтям цього, на його думку, є існування «дзеркального я». Сутність останнього полягає в тому, що підвалиною формування уявлень індивіда про себе є думки, оцінки, висловлювання про нього інших людей, які його оточують, взаємодіють із ним. Саме в цих уяв­леннях індивід, мов у дзеркалі, бачить своє відобра­ження.

Подібну точку зору висловлював інший американсь­кий психолог — В.Джеймс. Він висунув ідею потенцій­ного соціального «я» індивіда, яке розвивається під впливом думок окремих груп та індивідів, котрі висту­пають відправними нормативними пунктами. Іншими словами, уявлення індивіда про себе як особистість фор­мується в процесі спілкування з іншими людьми на під­ставі їхніх оцінок та висловлювань. Оскільки різні групи та індивіди висловлюють про конкретну людину різні думки, дають їй різні оцінки, то вона може мати стільки соціальних «я», скільки індивідів висловлюють своє уяв­лення про неї.

Варто зауважити, що задовго до Ч.Кулі та В.Джеймса, в 1867 р. у першому томі «Капіталу» цей феномен ви­окремив К.Маркс, говорячи, що людина спочатку дивиться мов у дзеркало в іншу людину. Щоправда, К.Маркс на відміну від Ч.Кулі не абсолютизував значення цього феномена для всієї системи соціальних відно­син. Він підкреслював вторинність соціально-психоло­гічних механізмів впливу людей, їхню зумовленість соціально-економічними відносинами.

На становлення концепції референтних груп також вплинули ідеї американських дослідників — У.Самнера, котрий у 1906 р. висунув ідею про два різновиди груп: внутрішні (групи членства) та зовнішні (групи нечленства), та Дж.Міда, на думку котрого «я» людини фор­мується у процесі «прийняття ролі іншого» чи «узагаль­неного іншого».

Тривалий час у соціальній психології референтна (уявна) група протиставлялась так званим групам член­ства (реальним групам). Це знайшло своє відображення навіть у класифікації малих соціальних груп. Пізніше де­які дослідники запропонували використовувати два різ­новиди референтних груп: реальні та ідеальні (умовні, уявні). Широке використання цих понять пов'язане з тим, що референтні групи відіграють важливу роль у ре­гуляції поведінки індивідів.

У загальному плані референтну групу можна визначи­ти як реальну чи уявну групу або соціальну спільність, а якою індивід співвідносить себе як з еталоном і на нор­ми, оцінки, цінності якої орієнтується в своїй поведінці, самооцінці, стосунках з іншими.

Регуляція поведінки індивіда здійснюється через дві го­ловні функції референтних груп: нормативну та порів­няльну.

Нормативна функція референтної групи пов'язана з мотиваційним аспектом поведінки особистості. Вва­жається, що група стає для індивіда референтною, якщо на його поведінку впливають ті норми і цінності, які має ця група. Вона для індивіда може бути позитивною і не­гативною. Під позитивною референтною групою розу­міється група, яка спонукає індивіда прагнути бути прийнятим до неї, стати її членом або хоча б добитися став­лення до себе як до члена цієї групи. Негативна рефе­рентна група — це група, яка мотивує індивіда висту­пати проти неї, або та, з якою він не хоче мати відносин як член групи.

Порівняльна функція референтної групи пов'язана з тим, що індивід використовує групу як підставу співвід­ношення (еталон) під час оцінки себе та інших. Інакше кажучи, нормативна референтна група є джерелом норм поведінки, установок, ціннісних орієнтацій для індивіда. Порівняльна референтна група є еталоном для оцінюван­ня себе та інших. Тут реалізується не мотиваційний ас­пект поведінки, а перцептивний.

Обидві функції, нормативну й порівняльну, часто ви­конує одна й та сама група, особливо якщо вона є реальною групою. Але ці функції може одночасно вико­нувати й уявна група. Наприклад, для студентів молод­ших курсів, які хочуть бути прийнятими до якоїсь орга­нізації старшокурсників, ця група водночас є еталоном їхньої поведінки і джерелом виконання норм, які в ній прийняті.

Референтна група відіграє важливу роль у формуванні самооцінки та оцінки свого статусу. Так, у конкретних дослідженнях було помічено, що люди одержують задо­волення від результатів оцінки свого статусу тільки в то­му випадку, якщо їхній статус є високим не сам по собі, а у порівнянні з найближчим оточенням.

У кожної людини, як правило, існує кілька рефе­рентних груп. Якщо ці групи відстоюють протилежні цінності чи норми, це може призвести до переживання конфліктних ситуацій, тяжкої проблеми вибору, невпев­неності в собі. Особливо часто це трапляється в підліт­ковому та юнацькому віці, коли норми та цінності, ска­жімо, родини, школи та групи приятелів суперечать од­на одній. У цьому випадку особливо важлива тактовна, уважна допомога з боку батьків та вчителів у визначенні правильної поведінки.

Дуже часто зустрічається ситуація, коли людина, особливо молода, обирає за нормативну не реальну гру­пу, де вона вчиться чи працює, а певну уявну групу, що стає для неї референтною. Американський психолог Р.Мертон визначив шерег чинників, які зумовлюють цю ситуацію.

1. Якщо група не забезпечує достатнього авторитету (статусу) своїм членам, то вони обиратимуть якусь зов­нішню групу, яка, на їхню думку, має більший автори­тет, ніж власна.

2. Чим більше ізольована особа у своїй групі, чим нижчий її статус, тим імовірніший її вибір як референт­ної тієї групи, де вона сподівається мати порівняно ви­щий статус.

3. Вибір індивідом референтної групи залежить від його особистісних характеристик (самооцінки, рівня тривожності, схильності до лідерства).

4. Чим більші можливості має індивід, щоб змінити свій соціальний статус і групову приналежність, тим більша ймовірність вибору групи з вищим статусом.

А.В.Петровський досліджував такий феномен міжособистісних відносин, як референтність, у трьох аспектах:

— як форма міжособистісних стосунків, зумовлених потребою у соціальній орієнтації, залежністю від інших людей;

— як значущість людей для розв'язання завдань, що стоять' перед суб'єктом, в основу якої покладено чин­ники: порівняння; оцінний; прагнення підвищити статус та ціннісно-нормативний;

— як властивість особистості, яка визначається мірою її значущості для інших людей чи груп.

Отже, необхідність дослідження референтних груп особистості визначається такими чинниками:

1. Референтні групи (реальні чи уявні) — це завжди система еталонів (норм та цінностей) для вибору та оцінки індивідом своїх вчинків і поведінки інших людей чи подій.

2. Група стає референтною, якщо індивід визнає її цілі, .цінності, норми, добровільно прагне дотримуватися її вимог.

3. За допомогою референтних груп особистість інтер­претує соціальні норми, встановлюючи для себе межі припустимого, бажаного чи неприпустимого.

4. Очікування членів референтної групи (реальної чи уявної) є для людини критерієм оцінки своїх вчинків, отже спонукають її до самоствердження, самовиховання,

5. Референтні групи впливають на характер взаємин індивіда з соціальним середовищем, зумовлюють вибір бажаного кола спілкування.

6. За допомогою референтних груп формується пев­ний тип поведінки особистості, здійснюється соціальний контроль за цією поведінкою, отже, загалом референтні групи — необхідний чинник соціалізації особистості.

Розділ 4 ПРОБЛЕМА ГРУПОВОЇ ЗГУРТОВАНОСТІ

4.1. Поняття згуртованості

Проблема групової згуртованості є однією з найваж­ливіших у розгляді особливостей формування малої гру­пи. Йдеться про утворення і розвиток у групі таких зв'язків, які дають змогу зовнішньо задану структуру пе­ретворити на психологічну спільність людей, складний психологічний організм, що живе за своїми власними законами.

Початок систематичного вивчення згуртованості від­носиться до кінця 40-х років, коли під керівництвом Л.Фестінгера були здійснені перші спеціальні досліджен­ня. Йому належать і найпоширеніше визначення групо­вої згуртованості як складової усіх сил, що діють на членів групи з тим, щоб утриматися в ній. Майже через два десятиліття Д.Картрайт фактично повторить це визна­чення' групова згуртованість характеризується тим, якою мірою члени групи бажають залишитися в ній.

Серед джерел життєдіяльності групи насамперед слід виокремити ті сили, які забезпечують постійне задово­лення людини від перебування в групі. Саме ж задово­лення можливе за умови, якщо об'єктивна цінність одержуваних людиною виграшів перевищує суб'єктивну значущість докладених нею зусиль. З цієї точки зору група задовольняє індивіда тільки в тому разі, якщо вона забезпечує перевагу виграшів над програшами більше, ніж будь-яка інша група.

Як бачимо, згуртованість групи має дві головні утво­рюючі: по-перше, це міра привабливості власної групи; по-друге — сила тяжіння (притягування) інших досяж­них груп. Виходячи з цього, групу можна визначити як сукупність індивідів, пов'язаних таким чином, що кож­ний із них розцінює переваги від об'єднання як більш значущі, ніж ті, які можна одержати поза групою. Це означає, що будь-яка група з самого початку є згуртова­ним цілим,

Проте є тут й інше питання: як ця згуртованість під­тримується надалі і від чого залежить її сталість? Для його розв'язання необхідно передусім знайти адекватні засоби вимірювання наявного рівня цієї згуртованості.

Шерег зарубіжних учених тлумачить згуртованість як міжособистісну аттракцію. Подібна точка зору знайшла найконцентрованіше обгрунтування в праці А.Лотт і Б.Лотт, які визначали згуртованість як таку групову властивість, що є похідною від кількості й сили взаєм­них позитивних установок членів групи. Автори виокре­мили групу змінних, які складають сукупність причин і наслідків симпатії (міжособистісної аттракції, згуртова­ності) членів малої групи.

До причин, що впливають на рівень симпатії (згурто­ваності), вони відносять: частоту взаємодії; стиль керів­ництва групою (переважно демократичний); фрустрацію та загрозу перебігу групового процесу; статусні й пове-дінкові характеристики членів групи; різноманітні вияви подібності між людьми (за установками, віком, профе­сією тощо); успіх у виконанні групового завдання та ін. Наслідком симпатії (згуртованості) є сприятливіша оцінка членами групи ситуації міжособистісної взаємодії, зміна оцінки інших осіб у внугрішньогруповій комуніка­ції, зростання конформної поведінки, можливе зростан­ня продуктивності групи. Антиподом — агресивна пове­дінка щодо несимпатичної особи.

Слід зазначити, що перелічені чинники і наслідки згуртованості мають емпіричний, а тому багато в чому випадковий характер. Згуртованість у цьому разі постає як суто емпіричний феномен, чого, звичайно, недостат­ньо для пояснення причин єднання соціальної групи. Тлумачення згуртованості як переважно емоційного фе­номена міжособистісних стосунків властиве не тільки зарубіжним, а й деяким вітчизняним дослідникам (І.О.Донцов).

Згуртованість як результат мотивації групового членства. Цікавою є запропонована Д.Картрайтом до­сить розгорнута модель, в основу якої покладено уяв­лення про групову згуртованість як деяку складову сил або мотивів, що спонукають індивіда до збереження членства в конкретній групі. Сукупність сил (детермі­нант) згуртованості репрезентована в цій моделі таким набором змінних:

— мотиваційне підґрунтя потягу індивіда до групи, яке включає в себе сукупність його потреб і цінностей;

— спонукальні властивості групи (цілі, програми, ха­рактеристики її членів, спосіб дії, престиж тощо);

— очікування індивіда або суб'єктивна ймовірність того, що членство матиме для нього позитивні або не­гативні наслідки;

— індивідуальний рівень порівняння як деяка середня суб'єктивна оцінка наслідків перебування людини в різних соціальних групах.

Головна увага зосереджується на аналізі спонукаль­них властивостей груп, до яких належать:

— привабливість членів групи (міра симпатії до них оточуючих людей);

— подібність між членами групи (щодо цінностей, установок);

— особливості групових цілей (їхня відповідність по­требам членів групи, чіткість визначення, успіх групи в їх досягненні);

— своєрідність взаємозв'язку членів групи;

— задоволеність груповою діяльністю;

— характер керівництва і прийняття рішень;

— структурні властивості групи (моделі комунікатив­них мереж і статусно-рольові аспекти структури);

— групова атмосфера (клімат);

— величина групи.

Крім цього, в моделі Д.Картрайта передбачалися і можливі наслідки зростання групи. Це, зокрема, збере­ження групового членства, посилення впливу групи на своїх членів, більша включеність індивідів до групової діяльності, зростання індивідуальної адаптації до групи і виникнення почуття особистої безпеки тощо.

Розглянутий підхід є спробою подати згуртованість як деякий багатофакторний феномен, який має в основі досить складне переплетення змінних групового та осо-бистісного характеру. Але модель практично не піддаєть­ся операціоналізації, тому застосування її по суті зво­диться до з'ясування міжособистісної привабливості. У рамках цього підходу відсутній адекватний інструмент для вимірювання згуртованості.

Згуртованість як ціннісно-орієнтаційна єдність розгля­дається у стратометричній концепції А.В.Петровського. Згідно з нею вся структура малої групи ділиться на три прошарки. Перший прошарок — зовнішній рівень гру­пової структури, де виокремлюються безпосередні емо­ційні міжособистісні відносини (емоційна єдність), тобто те, що традиційно вимірювалося соціометрією. Другий прошарок — дещо глибше утворення, яке позначається терміном «ціннісно-орієнтаційна єдність» і характери­зується тим, що відносини тут мають опосередкований спільною діяльністю характер. Стосунки між членами групи в цьому разі будуються не тільки на грунті симпа-тій-антипатій, а на збігові ціннісних орієнтацій. І, на­решті, третій прошарок групової структури лежить ще глибше і передбачає ще більшу «включеність» індивіда до спільної групової діяльності. На цьому рівні члени групи поділяють цілі групової діяльності, тому його на­зивають «ядром» групової структури, предметно-цільо-вою єдністю.

Згідно з цією моделлю згуртованість як ціннісно-орієнтаційна єдність — це характеристика системи внут-рішньогрупових зв'язків, яка показує міру збігу оцінок, установок і позицій групи щодо об'єктів (осіб, завдань, ідей), найбільш значущих для групи загалом. Причому ціннісно-орієнтаційна єдність групи як показник її згур­тованості зовсім не передбачає нівелювання особистості в групі, збігу оцінок і позицій членів групи у всіх відно­шеннях. Йдеться насамперед про зближення оцінок у підходах до цілей і завдань спільної діяльності.

Техніка вимірювання групової згуртованості включає два методичні підходи. Перший — це вимірювання емо­ційної привабливості членів групи. Він базується на при­пущенні: чим більше членів групи, які подобаються один одному, тим привабливіша для них група загалом, тим вищий індекс групової згуртованості. Методичний апа­рат у цьому разі репрезентований соціометрією в різних варіантах або спеціальними шкалами симпатії. Соціометричний коефіцієнт групової згуртованості є результа­том ділення кількості взаємних позитивних виборів на теоретично можливу їхню кількість. При використанні шкал піддослідні оцінюють взаємну симпатію в конти­нуумі з полюсами від «дуже подобається» до «дуже не подобається». Підсумкові індекси обчислюють як серед­ньоарифметичне взаємооцінок членів групи.

Другий методичний підхід — вивчення емоційних оцінок групи загалом — репрезентований технікою шкал-запитань. В одних випадках піддослідні дають за­гальну оцінку групи: «Наскільки приваблива для Вас ця група?». В інших — оцінюють привабливість власного членства в ній: «Чи хочете Ви залишитися членом цієї групи?» Підсумкові показники визначаються шляхом усереднення індивідуальних даних.

Виходячи з того, що в основі групової єдності лежать відносини симпатії—антипатії, розглянемо чинники і де­термінанти згуртованості. У зв'язку з тим, що цей фено­мен базується на «законі» взаємного підкріплення як ру­шійної сили будь-яких людських стосунків, репертуар засобів підтримання групової єдності включає все, що:

1) сприяє підвищенню індивідуальних виграшів і дає можливість членам групи досягти результатів, необхід­них для задоволення їхніх особистих інтересів;

2) зменшує розмір витрат, які здійснює кожний у процесі реалізації спільної мети;

3) підтримує у членів групи очікування додаткових переваг від перебування в ній (престиж групи, ясність цілей, особисті якості членів групи).

Групова згуртованість як характеристика міцності, єд­ності, стійкості міжособистісної взаємодії та взаємин у гру­пі впливає на різні аспекти її життєдіяльності. Дослідження взаємозв'язку згуртованості та продуктивності діяльності групи виявили, що лінійної залежності між ними не існує. Було також встановлено два головні чинники, які впли­вають на взаємозв'язок цих двох змінних:

1. Прийняті в групі норми. Цей чинник був зафіксо­ваний ще в ході Хауторнських експериментів Е.Мейо. Якщо групові норми передбачають низькі рівні продук­тивності, то члени високозгуртованих груп більшою мі­рою перешкоджатимуть її зростанню, ніж у низькозгур-тованих групах.

2. Чинник мотивації. Його можна сформулювати так: продуктивність і згуртованість групи мають тенденцію до позитивного зв'язку у випадку високої мотивації і до негативного зв'язку, коли мотивація до праці є низькою.

4.2. Міжособистісна сумісність

Феномен міжособистісної сумісності досить детально висвітлений у вітчизняній літературі. Зупинимося лише на головних напрямках його дослідження.

Міжособистісна сумісність розглядається як взаємне прийняття партнерів по спілкуванню та спільній діяль­ності, яке базується на подібності чи взаємній доповнюваності соціально-психологічних та індивідуально-психо­логічних характеристик: мотивів, інтересів, установок, характерів, темпераментів тощо. Критерієм міжособис­тісної сумісності є суб'єктивна задоволеність партнерів процесом та результатами взаємодії, яка супроводжуєть­ся взаємними симпатіями, взаєморозумінням, взаємо­повагою.

У науковій літературі зустрічаються спроби дати кла­сифікацію сумісності. Так, М.Шоу виокремлює два типи міжособистісної сумісності: потребнісну сумісність (вва­жається, що в одних випадках в її основі лежить подіб­ність потреб партнерів, натомість в інших випадках ве­дуть мову про взаємодоповнення потреб або про будь-які складні, комбіновані їх поєднання) і поведінкову су­місність (передбачається, що певні особистісні власти­вості партнерів по взаємодії детермінують типові поведінкові моделі, здатні продукувати сумісність або несу­місність міх ними).

Інша класифікація розроблена М.М.Обозовим і А.М.Обозовою, котрі виокремлюють структурну, (ви­знання подібності індивідуально-особистісних характе­ристик партнерів), функціональну (узгодженість внутрші-ньогрупових функцій або ролей партнерів) і адаптивну (розглядається не стільки сама сумісність, скільки її наслідки у вигляді міжособистісних стосунків партнерів) сумісності.

На думку Р.М.Кричевського та І.Б.Антонової, суміс­ність доцільно розглядати у зв'язку з двома головними типами групової діяльності: інструментальним (ділова, трудова сфера групової згуртованості) і емоційним, або експресивним (сфера внутріпшьогрупового спілкування).

Автори здійснили спробу на прикладі спортивної ді­яльності показати системний характер сумісності, звер­нувшись до такої ознаки системності, як багатовимірність. Одержані ними дані дають можливість виокре­мити міжособистісну сумісність, яка грунтується на спрацьованості партнерів і зумовлена тривалою, інколи багаторічною взаємодією; операціонально-рольову, в ос­нові якої лежить розуміння партнерами задумів та дій один одного; сумісність особистісних якостей, а також сумісність у спілкуванні в процесі спортивної діяльності.

Наведені виміри сумісності, на їхню думку, можна згрупувати у два блоки: один з них об'єднує перші два виміри сумісності й належить до сфери власне інстру­ментальної діяльності, другий включає два інші виміри і пов'язаний зі сферою інструментального спілкування.

Розглядаючи різні точки зору у визначенні сумісності, слід підкреслити те спільне, що виокремлює більшість дослідників.

Групова сумісність — це показник згуртованості групи Вона виявляється в узгодженості дій у спільній діяльності як результат сформованих позитивних взаємин між у членами групи.

Для ефективної спільної діяльності недостатньо самої тільки сумісності членів групи. Необхідна також їхня злагодженість у розв'язанні спільних завдань, тобто спрацьованість. Остання є результатом взаємодії кон­кретних людей у конкретній діяльності, коли досягаєть­ся максимально можлива успішність за мінімальних пси­хологічних витрат. Головним у спрацьованості на відміну від сумісності є продуктивність діяльності, її успішний результат.

4.3. Групові конфлікти з

Конфлікт (від лат. сопШІсІш — зіткнення) означає г

ЗІТКНеННЯ ПрОТИЛеЖНО СПрЯМОВаНИХ ІНТереСІВ, ЦІЛеЙ, ПО- [С

зицій, думок чи поглядів учасників взаємодії.

Підґрунтям конфлікту завжди є проблемна ситуація, у яка містить у собі або протилежні позиції (інтереси) сто- І рін, або протилежні цілі чи засоби їхнього досягнення. Для того, щоб конфлікт почав розвиватися, необхідний інцидент, тобто ситуація, коли одна з сторін починає діяти на шкоду інтересам іншої. Якщо протилежна сто­рона починає відповідати тим самим, конфлікт із потен- ь цінного ^перетворюється на актуальний (реальний). Далі конфлікт може розвиватися як конструктивний (стабілі- у зуючий) чи деструктивний; прямий чи опосередкований.

Залежно від ситуації та діючих сторін (суб'єктів) І-виокремлюють такі різновиди конфліктів: міжособис- !-тісні, міжгрупові, міжнаціональні, організаційні, міждер- |-жавні та ін. Якщо суб'єктом конфлікту виступає одна , особа, говорять про внутрішньоособистісний конфлікт. '«,

Соціальна психологія найбільше уваги приділяє дослі- І дженню міжбсобистісних (групових) конфліктів. Щодо ^

199 ї

цього конфлікт визначають ще як дисгармонізацію між-особистісних відносин.

Виокремлюють принаймні чотири головні підходи до вивчення проблеми міжособистісного конфлікту: мотива­ційний, когнітивний, діяльнісний, організаційний.

Підґрунтям мотиваційного підходу є ідея протиборства несумісних намірів, цілей, які спрямовують поведінку учасників міжособистісної взаємодії. Цей підхід був за­початкований під час досліджень кооперативної і конку­рентної поведінки. Згідно з ним кооперативній поведін­ці учасників міжособистісної взаємодії властиві сприян­ня один одному в досягненні своєї мети, обмін інфор­мацією, корисною для партнера, вияв взаємної підтрим­ки в праці. За умов конкурентної поведінки учасники взаємодії можуть навіть перешкоджати один одному в досягненні поставлених цілей, з ^підозрою сприймати взаємну інформацію, формувати негативні установки один щодо одного та ін. Але конкуренція не обов'язково призводить до надмірного загострення стосунків, що ми бачимо і на практиці.

В дослідженнях конфлікту з позицій мотиваційного підходу використовуються і методики, розроблені на грунті відомої гри «дилеми в'язня», в яких стратегії грав­ців настільки тісно взаємопов'язані, що поряд із праг­ненням до конкуренції має місце і ситуація співро­бітництва.

Ч.Макклінток виявив різновиди соціальних мотивів у ситуаціях експериментальних ігор: мотив максимізації загального виграшу (кооперація), мотив максимізації власного виграшу (індивідуалізм), мотив максимізації виграшу іншого (альтруїзм). Пізніше цей перелік моти­вів був розширений і до нього увійшли мотиви мінімі­зації виграшу іншого (агресія) і мінімізації різниці між власним і чужим виграшем (рівність).

Другий підхід до аналізу конфліктних ситуацій — когнітивний. У його рамках розглядається і так званий когнітивний конфлікт, виникнення і розвиток якого зу­мовлені структурою завдання, когнітивними структура­ми протилежних сторін, мірою узгодженості використо­вуваних ними стратегій.

!00

Розв'язання когнітивного конфлікту є необхідною пе­редумовою розгортання колективної творчої діяльності. В ході протиставлення і зіткнення різних точок зору стосовно предмета спільної діяльності саме і відбуваєть­ся вироблення колективного рішення. Тут має місце своєрідний перехід когнітивних конфліктів у площину емоційних відносин, які включають особистісні характе­ристики людей. Подібні трансформації викликані неаде­кватністю оцінки когнітивного конфлікту учасниками міжособистісної взаємодії внаслідок негативності й не-аргументованості критичних висловлювань, що призво­дить до руйнування колективного творчого процесу.

Крім зазначених особливостей когнітивного конфлік­ту окремі його елементи можуть виявлятися також і в характері міжособистісної перцепції індивідів, що кон­фліктують. Н.В.Крогіус, наприклад, виокремив у пове­дінці шахістів шерег експресивних і предметних дій, які виконують функцію маскування істинних намірів супер­ників і викликають у них помилкові уявлення стосовно стану і задумів один одного.

Провідним напрямком у дослідженні конфліктів є діяльнісний підхід. Згідно з ним рівень розвитку групи як колективу і міра ефективності її спільної діяльності є го­ловними чинниками виникнення і наступного перебігу внутрішньогрупового конфлікту. Звичайно виявляються два типи конфліктів — предметно-ділові і особистісно-прагматичні. У групах вищого рівня розвитку особистіс-но-прагматичні інтереси рідко бувають причиною між-особистісних конфліктів. Хоча із зростанням ефектив­ності спільної діяльності нерідко збільшується кількість внутрішньогрупових конфліктів, які мають своїм під­ґрунтям предметно-ділові неузгодження. Щоправда, у високорозвинєних групах, де домінують ділові супереч­ності, конфлікт рідше призводить до розриву міжосо-бистісних відносин і не супроводжується таким емоцій­ним негативізмом, як це буває у разі зіткнень міжосо-бистісного характеру.

Слід окремо розглянути і так званий організаційний підхід до вивчення конфлікту. Розроблені в рамках цього підходу теоретичні конструкції («конфлікт переговорів»*

«бюрократичний конфлікт», «системний конфлікт») ши­роко використовуються для опису конфліктів, які відо­бражають суперництво сторін за володіння дефіцитними ресурсами, що розгортаються на рівні вищої управ­лінської структури у вертикальному (між керівниками і підлеглими) і горизонтальному (між рівностатусними ін­дивідами) зрізах внутрішньоорганізаційних відносин.

Оригінальна модель організаційного конфлікту роз­роблена Н.В.Гришиною. В її основу покладено аналіз взаємозв'язків, що встановлюються між людьми, які включені до процесу виготовлення спільного виробни­чого продукту. Ці зв'язки поділяються на функціональні (зумовлені особливостями-виконуваної спільної діяль­ності), соціальні (зумовлені приналежністю людей як до первинного колективу, так і до соціальної організації за­галом) і психологічні (зумовлені потребою людей у спіл­куванні). Порушення ефективності їхнього функцію-вання призводить до різноманітних виробничих кон­фліктів.

До речі, прибічниками організаційного підходу ви­словлено найбільше плідних міркувань стосовно розв'я­зання внутрішньогрупових конфліктів, які відбуваються за схемою: організаційний контекст — спільна діяльність — цілепокладання — когнітивні процеси.

У концещіі бюрократії М.Вебера, доктрині «людських відносин» Е.Мейо конфлікт розглядався як ознака не­ефективної діяльності організації та невмілого управлін­ня. Прихильники цієї точки зору вважали за обов'язкове за будь-яких обставин і будь-якою ціною запобігати кон­фліктам.

Більшість дослідників вважає, що конфлікти не тіль­ки бажане, а й необхідне явище у житті групи. Вони є дійовим засобом вияву альтернативних точок зору, пози­ції сторін, додаткової інформації.

Це дає змогу класифікувати конфлікти залежно від їх впливу на розвиток групи і виокремити такі типи кон­фліктів: конструктивні, стабілізуючі та деструктивні. Перші з них сприяють підвищенню ефективності діяль­ності групи за рахунок перебудови її структури та функ­цій, формування нових зв'язків, перерозподілу ролей.

Стабілізуючі конфлікти спрямовані на збереження іс-нуючих у групі норм, їхнє закріплення та розвиток. Де-— це конфлікти, які призводять до дестабілі-

діяльності групи, руйнування існуючих норм, по-«шблення протистояння членів групи. Вони спрямо-вують свою енергію на постійний контроль один за од-ним, повсякчасно підкреслюючи непримиренність своїх

* **; **!С*

»*Л ЕІ Причини конфліктів можуть бути різні, здебільшого це

* "' відмінності у цілях, уявленнях та цінностях, манерах по-

» ~- ведінки та досвіді, а також неефективність комунікації

' < - («едоліки у передачі інформації, неоднозначність крите-

І>^ %Йв розуміння та ін.).

І$р 4, Конфлікт стає реальністю тоді, коли він сприйнятий

%н ^угоронами та усвідомлений ними.

' * ,С Усунення конфлікту означає розв'язання проблемної

'^итуації і включає п'ять необхідних умов: і ^ * і) визначення проблеми (проблемної ситуації) у кате-горіях цілей, а не рішень;

- 2) вибір рішення, прийнятного для обох сторін; ' 3) зосередження уваги на проблемі, а не на особистіс-иих якостях іншої сторони;

*• > 4) створення атмосфери довіри шляхом збільшення взаємного впливу та обміну інформацією; *» 5) формування позитивного ставлення один до одно­го (унеможливлення погроз, агресії, демонстрування , симпатії, поліпшення думки один про одного).

-Розв'язання конфлікту може бути реальним чи уяв-ї. За уявного розв 'язання конфлікту підґрунтя йото ви-Іення залишається. Конфлікт у цьому випадку за-ється одним із трьох можливих варіантів: усунен-одного з учасників; досягненням компромісу; при-Іенням конфлікту силою влади або авторитету. . При цьому в учасників конфлікту залишається відчут-незадоволення, що призводить до нового спалаху жшфлікту.

Реальне розв'язання конфлікту — це розв'язання та проблемної ситуації.

Відомі дослідники конфліктів Р.Блейк і Дж.Мутон ви­окремлюють п'ять головних. способів розв'язання між-особистісних конфліктів.

1. Ухилення. Людина намагається уникнути конфлікту, тобто не потрапити у ситуацію, яка провокує зіткнення суперечностей, не вступає в обговорення питань, які містять у собі розходження в поглядах.

2. Зглажування. Характеризується прагненням соліда­ризуватися з іншою стороною, стримувати свої емоції І не давати їм виявитися в опонента. Це не зовсім вдалий прийом, бо не ліквідується причина конфлікту.

3. Примус. Зводиться до спроби примусити іншу сто­рону будь-що прийняти свою точку зору. Особа, яка сповідує цей стиль поведінки, не цікавиться думкою протилежної сторони, поводить себе агресивно, вико­ристовує свою владу. Він може бути ефективним тоді, коли керівник справді має владу над підлеглими, але врешті-решт гальмує їхню ініціативу, викликає у них обурення, тривожність і також не ліквідує причину конфлікту.

4. Компроміс. Точки зору опонентів приймаються частково, що зменшує взаємне незадоволення і може привести до розв'язання конфлікту. Цей спосіб недо­цільно використовувати на ранніх стадіях конфлікту, бо він заважає діагностиці проблемної ситуації та пошуку альтернативних рішень.

5. Розв'язання проблеми. Визначається розбіжність у позиціях та поглядах, але демонструється готовність зна­ти інші точки зору. Важливим є те, що зберігаються та розкриваються позиції учасників конфлікту. -

У ході управління та регулювання конфлікту важли­вим є порівняння психологічних та організаційних ви­трат, погрібних для розв'язання проблемної ситуації че­рез конфлікт і без нього. Інакше кажучи, завжди пови­нен бути ретельний аналіз стратегії поведінки і тих спо­собів розв'язання конфлікту, які найкраще відповідають поставленій меті.

Це, в свою чергу, веде до пошуку дійсної причини конфлікту і знаходження дій, прийнятних для обох сто­рін. Розв'язання проблемної ситуації відбувається в ході

обговорення, діалогу, аналізу, за умови відкритості позицій. Як свідчать дослідження, цей стиль поведінки є найефективнішим у розв'язанні конфліктів.

Отже, можна визначити головні стратегії поведінки у ситуації конфлікту, суперництво; співробітництво (по­шук рішення); компроміс (урегулювання розбіжностей через взаємні поступки); ухилення (не наполягаючи на своєму, але й не поступаючись власними позиціями); І^ристосування (згладжування суперечностей всупереч власним інтересам).

Важливим моментом розв'язання конфлікту є знахо­дження адекватних форм руху конфлікту, прискорення Його розвитку аж до «вибуху» (А.С.Макаренко).

Розділ 5

ЛІДЕРСТВО І КЕРІВНИЦТВО В МАЛИХ ГРУПАХ

5.1. Поняття про лідерство і керівництво

Визначальний вплив на способи організації групової діяльності справляють форми керівництва, які скла­даються стихійно і нестихійно. У першому випадку йдеться про лідерство, в другому — про офіційне керівництво.

Керівництво і лідерство — персоніфіковані форми соціального контролю та інтеграції всіх механізмів і способів соціально-психологічного впливу з метою досягнення максимального ефекту в груповій діяльності та спілкуванні.

ЇІід лідерством (від грец. — ведучий, керівник) звичайно розуміють один із процесів організації малої соціальної групи й управління нею, який сприяє досягненню групової мети в оптимальний термін і з оптимальним ефектом, детермінований панівними в суспільстві соціальними відносинами. Лідер — член групи, який спонтанно висувається на роль неофіційного керівника в умовах певної, специфічної і досить значущої ситуації, щоб забезпечити організацію спільної діяльності людей для найшвидшого і успішного досягнення спільної мети.

Характеризуючи поняття «лідер», слід виокремити кілька моментів. По-перше, лідер не висувається групою на відповідну посаду, а спонтанно займає лідерську по­зицію з відкритої чи прихованої згоди групи. По-друге, він висувається на роль неофіційного керівника, а отже з його особистістю ідентифікується специфічна система групових норм і цінностей, яка не вичерпується систе­мою офіційно визнаних значень. По-третє, лідер висувається на відповідну роль в умовах не тільки специфіч­ної, а й завжди досить значущої для життєдіяльності групи ситуації.

Для того, щоб стати лідером групи, людина повинна мати певну сукупність особистісних соціально-психоло­гічних якостей, зокрема, досить високий рівень ініціативності й активності, досвід і навички організаторської діяльності, зацікавленість у досягненні групової мети, бути поінформованою щодо справ групи, достатньо то­вариською і особисто привабливою, а також відзначати­ся високим рівнем престижу і авторитету в групі. Лідер­ство за своєю природою є результатом як об'єктивних (інтереси, мета, потреби і завдання групи в конкретній ситуації), так і суб'єктивних (індивідуально-особистісні особливості індивіда) чинників.

У зв'язку з проблемою лідерства слід розглянути по­няття «динаміка лідерства». Воно означає всілякі зміни, пов'язані як зі змістом (статусом і типами), так і з мас­штабами лідерства. Стосовно Малих груп можна говори­ти про різну міру стійкості або динамічності лідерів, про природу та механізми зміни одного лідера іншим. При­чиною зміни лідера найчастіше є його невідповідність вимогам, нормам, цілям і завданням групи. Це може статися внаслідок як надмірної авторитарності лідера, так і його нездатності справлятися з новими, складніши­ми завданнями групової діяльності.

На відміну від лідерства керівництво є суто управлін­ським феноменом. Б.Д.Паригін наводить такі відміннос­ті між функціями лідера і керівника:

— лідер покликаний здійснювати переважно регуля­цію міжособистісних стосунків у групі, натомість керів-ник здійснює регуляцію офіційних відносин групи як де­якої соціальної організації;

— лідерство виникає за умов мікросередовища (яким є мала група), керівництво — елемент макросередовища, тобто воно пов'язане з усією системою суспільних від­носин;

— лідерство виникає стихійно, керівник будь-якої ре­альної соціальної групи або призначається, або обира-ється, але так чи інакше цей процес є не стихійним, а, навпаки, цілеспрямованим, здійснюваним під контролем різних елементів соціальної структури;

— явище лідерства менш стабільне, висунення лідера залежить від настрою групи, натомість керівництво — явище більш стабільне;

— керівництво підлеглими порівняно з лідерством має визначенішу систему санкцій;

— процес прийняття рішення керівником ( і взагалі в системі керівництва) значно складніший, він опосеред-кований багатьма обставинами, які не обов'язково ма-ють витоки в цій групі, натомість лідер здебільшого при-ймає безпосередні рішення, які стосуються групової діяльності;

— сфера діяльності лідера — здебільшого мала група, де він є лідером, сфера дії керівника ширша, оскільки він репрезентує малу групу в більш широкій соціальній системі.

Попри різницю у функціональних ролях лідера і ке­рівника, в психологічних характеристиках їхньої діяль­ності існує чимало спільних рис, що й дає підстави опи­сувати цю діяльність як схожу.

Отже, лідерство відображає відносини домінування— підпорядкування, впливу—наслідування у системі міжособистісного спілкування. Лідер у психологічному плані — це завжди ведучий, за яким визнається центральна роль в організації діяльності та регуляції міжособистіс­них ві

Поиск по сайту: