 |
|
|
Архитектура Астрономия Аудит Биология Ботаника Бухгалтерский учёт Войное дело Генетика География Геология Дизайн Искусство История Кино Кулинария Культура Литература Математика Медицина Металлургия Мифология Музыка Психология Религия Спорт Строительство Техника Транспорт Туризм Усадьба Физика Фотография Химия Экология Электричество Электроника Энергетика |
Причина, из-за которой был введен азан
Азан был узаконен в первом году Хиджры. По какой причине он был введен, указывается в хадисах, которые приводятся ниже: 1) Передают со слов Нáфи’а о том, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил: «Мусульмане собирались и вычисляли время молитвы, и никто не призывал их (к ней). И однажды когда они говорили об этом, некоторые из них сказали: “Нам следует поставить колокол как у христиан”. Другие сказали: “Нет, у нас должен быть рог, которым будут призывать на молитву, подобно иудеям”. ‘Умар, да будет доволен им Аллах, предложил: “Почему бы нам не сделать так, чтобы один человек призывал других к молитве?” И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ﴿ يا بلال قم فنادي بالصلاة ﴾ رواه أحمد والبخاري. “О, Билял, встань и призови (людей) на молитву”». Этот хадис передали Ахмад 2/148, аль-Бухари 604 и Муслим 1/377. 2) Сообщается, что ‘Абдуллах ибн Зайд ибн ‘Абд Рабих, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принял решение бить в колокол для призыва людей на общую молитву, хотя это ему было неприятно, потому что именно так поступали христиане, во сне ко мне явился мужчина, который в руках нес колокол, и я спросил его: “О раб Аллаха! Не хочешь ли ты продать колокол?” Он спросил: “А зачем он тебе?” Я сказал: “С его помощью мы будем призывать людей на молитву”. Он сказал: “Не подсказать ли тебе нечто лучшее, чем это?” Я ответил: “Конечно”. Он сказал: “Тебе следует сказать: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر . أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة، حي على الصلاة. حي على الفلاح حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله (Аллаху акбар! Аллаху акбар! Аллаху акбар! Аллаху акбар! Ашхаду ан-ля иляха иллял-лах! Ашхаду ан-ля иляха иллял-лах! Ашхаду анна Мухаммадан расулюллах! Ашхаду анна Мухаммадан расулюллах! Хаййа ‘аляс-салях! Хаййа ‘аля с-салях! Хаййа ‘аляль-фалях! Хаййа ‘аляль-фалях! Аллаху акбар! Аллаху акбар! Ля иляха илляллах!)” «Аллах превелик! Аллах превелик! Аллах превелик! Аллах превелик! Свидетельствую, что нет божества (достойного поклонения), кроме Аллаха! Свидетельствую, что нет божества (достойного поклонения), кроме Аллаха! Свидетельствую, что Мухаммад - посланник Аллаха! Свидетельствую, что Мухаммад - посланник Аллаха! Спешите к молитве! Спешите к молитве! Спешите к успеху! Спешите к успеху! Аллах превелик! Аллах превелик! Нет божества (достойного поклонения), кроме Аллаха!» Затем он помедлил некоторое время, после чего сказал: “Затем, когда ты возвещаешь икаму, тебе следует сказать: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الفلاح، قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله Аллаху акбар! Аллаху акбар! Ашхаду ан-ля иляха иллял-лах! Ашхаду анна Мухаммадан расулюллах! Хаййа ‘аля с-салях! Хаййа ‘аляль-фалях! Кад каматис-салях! Кад каматис-салях! Аллаху акбар! Аллаху акбар! Ля иляха илляллах!” «Аллах превелик! Аллах превелик! Свидетельствую, что нет божества (достойного поклонения), кроме Аллаха! Свидетельствую, что Мухаммад - Посланник Аллаха! Спешите к молитве! Спешите к успеху! Молитва начинается! Молитва начинается! Аллах превелик! Аллах превелик! Нет божества (достойного поклонения), кроме Аллаха!» Наутро я пришел к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему о своем сновидении и он сказал: ﴿ إنها لرؤيا حق إن شاء الله، فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فإنه أندى صوتا منك ﴾ “Этот сон - истина, если на то воля Аллаха. Ступай вместе с Билялем и расскажи ему о твоем сновидении, и пусть он призовет (к молитве) тем, что тебе явилось (во сне), ибо воистину, его голос выше твоего”. (‘Абдуллах ибн Зайд) сказал: «И я встал вместе с Билялем и начал говорить ему эти слова, а он стал призывать людей ( к молитве). ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, услышал это, находясь в своем доме. Он вышел, волоча за собой накидку, и сказал (пророку): “Клянусь Тем, кто отправил тебя с истиной! Я увидел такой же сон”». (‘Абдуллах ибн Зайд) сказал: “Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ﴿ فلله الحمد ﴾ رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه وابن خزيمة والترمذي وقال: حسن صحيح. “Хвала Аллаху!”» Этот хадис передали Ахмад 4/43, Абу Дауд 499, ат-Тирмизи 189, Ибн Маджах 706, Ибн Хузайма 371 и ат-Тирмизи 189, который сказал: «Хороший и достоверный (хадис)». [Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Сунан Абу Дауд» 469.] Это указывает на то, что желательно возложить азан на того, у кого голос повыше и красивее. Передают со слов Абу Махзуры: ﴿ أن النبي صلى الله عليه وسلم أعجبه صوته فعلمه الاذان ﴾ ولو ابن خزيمة. «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, понравился его голос, и он научил его азану». Этот хадис передал Ибн Хузайма. Как возвещать азан Есть три способа чтения азана: 1) Произнести в начале четыре «такбира» а остальную часть фраз дважды, без повторения, кроме последнего свидетельства «Ля илаха иллял-лах» /Нет божества кроме Аллаха/. Следовательно, Азан состоит из пятнадцати фраз, как об этом сказано в предшествующем хадисе ‘Абдуллаха ибн Зайда. 2) Произнести четыре «такбира», и затем повторить слова «Ашхаду ан ля иляха иллял-лах» /Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха/ дважды, и «Ашхаду анна Мухаммадан расулюл-лах» /Свидетельствую, что Мухаммад – посланник Аллаха/ также дважды про себя, а затем повторить их снова громким голосом. Передают со слов Абу Махзуры, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, научил его читать Азан, состоящий из девятнадцати фраз. Этот хадис передали «пятеро». Ат-Тирмизи сказал: «Хороший и достоверный хадис». 3) Произнести два «такбира» и повторить «Шахаду» /Свидетельство: Ашхаду ан ля илаха иллал-лах/, доводя число фраз до семнадцати, как передал об этом Имам Муслим от Абу Махзуры, да будет доволен им Аллах, который сообщил, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, научил его следующему Азану: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар.
Поиск по сайту: |