ЧАСТЬ II. ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКИЕ ПЛЕМЕНА В СОСТАВЕ ДРЕВНЕРУССКОЙ НАРОДНОСТИ

нами и т. п. Никаких дворов или усадеб вокруг жи­лищ не было (табл. XXXIV).

Большая часть керамики роменских поселений
изготовлена без гончарного круга (табл. XXXII, 14—
16; XXXIII, 13—17). Первые гончарные сосуды по­
являются здесь лишь в самом конце IX в. Формы
сосудов — горшки, миски, сковороды. Особенно ти­
пичны высокие горшки с усеченноконическим низом,
узким дном, выпуклыми плечиками и отогнутым
наружу венчиком. Встречаются также сравнительно
низкие и широкие сосуды того же типа, относимые
И. И. Ляпушкиным к категории мисок. Есть среди
роменской керамики и сравнительно малочисленные
горшки с вертикальным цилиндрическим венчиком.
Специфической особенностью роменской лепной ке­
рамики является ее орнаментация. Зигзагообразные
и иные узоры нанесены но плечикам сосудов штам­
пом из перевитой веревки.

Основой хозяйства населения, оставившего ромен-скую культуру, было пашенное земледелие. Как и на синхронных правобережных поселениях, здесь найдены, широколопастные наральники (табл. XXXII 1,7), а также наральники иного типа-, которые обычно применялись для старопахотных почв. Моты- ' ги и мотыжки, встреченные на поселениях, служили для возделывания приусадебных участков. Железные серпы имели совершенную форму, приближаясь к серпам времени древней Руси (табл. XXXIII, 12).

Другой стороной хозяйственной деятельности было скотоводство. Анализ костных остатков Новотроиц­кого, Опошнянского, Петровского и других городищ показывает, что повсюду преобладают кости домаш­них животных, среди них первое место принадлежит крупному рогатому скоту, затем — свинье и мелкому рогатому скоту.

Повсеместное распространение железных орудий труда, предметов вооружения и хозяйственного оби­хода, находки шлаков, остатков горнов и сопел опре­деленно свидетельствуют о развитости железодела­тельного и железообрабатывающего ремесел. Кроме названных земледельческих орудий, на поселениях неоднократно встречены топоры (табл. XXXIII, 6), теет1а-мотыжки (табл. XXXIII, 5, 11), ножи (табл. XXXIII, 8—10), наконечники стрел (табл. XXXIII, 1—4) и другие предметы.

Следы обработки цветных металлов выявлены при раскопках Новотроицкого городища, а льячки и ли­тейные формы обнаружены и на других поселениях. Значительную коллекцию серебряных и бронзовых изделий удалось собрать на Новотроицком поселе­нии. В ее составе пяти- и семилопастные височные кольца, украшенные зернью (табл. XXXII, 1, 3), проволочные колечки (табл. XXXII, 2), серьги (табл. J XXXII, 11), шейные гривны (табл. XXXII, 13), браслеты, изготовленные из серебряной пласти­ны (табл. XXXII, 5), перстни (табл. XXXII, 4, 9), привески (табл. XXXII, 7, 10, 12), бляшки (табл. XXXII, 6, 8) и др.

Исследованиями установлено развитие деревооб­рабатывающего ремесла, а многочисленные поделки из кости и рога, найденные на поселениях, говорят о развитии косторезного производства.

Дата- роменских поселений в целом —VIII—X вв.— определена на значительных материалах и ныне не вызывает каких-либо возражений.

Ареал днепровской группы роменско-боршевской культуры охватывает верхнее и среднее течение Ворсклы, Пела и Суды, целиком бассейн Сейма и по­речье Десны от устья Сейма до устья Снопоги. На юго-востоке территория этой группы, по-видимому, захватывает бассейн р. Уда — правого притока Се-верского Донца (отдельные поселения имеются и на Северском Донце). Западная граница ареала прохо­дит примерно от г. Лубны на Суле до Чернигова и по правому берегу Десны поднимается вверх, захваты­вая бассейн р. Судость. На этом участке отдельные роменские поселения заходят и на Ипуть. Северо­восточная и восточная граница описываемой группы памятников проходит по водоразделу Днепра с Окой и Доном.

Если сопоставить этот ареал с распространением северянских курганов XI—XII вв., то обнаружива­ются-их значительные совпадения, (карта 20). На этом основании было высказано предположение о принадлежности роменских древностей северянам (Рыбаков Б. А., 1947, с. 94, рис. 4; Третьяков П. Н., 1953, с. 242; Березовець Д. Т., 1953, с. 28-4^/i). В пользу сближения древностей роменской культуры с летописными северянами, кажется, говорят и гра­ницы расселения соседних восточнославянских пле­мен. Так, Полянский ареал почти целиком находится за пределами распространения памятников ромен­ской культуры. То же самое можно заметить и от­носительно региона радимичей. Граница между се­верянами, с одной стороны, и полянами и радимича­ми — с другой, соответствует западным рубежам ареала роменской культуры.

Курганный обряд погребения появляется на лето­писной территории северян в IX столетии, т. е. в пе­риод роменской культуры, и в древнейших из курга­нов встречены лепные урны, идентичные глиняной посуде роменских поселений.

Однако все сказанное еще не означает, что та груп­па славян, которая расселилась в VIII в. в левобе­режной части Среднего Поднепровья, уже была обо­собившимся славянским племенем, именовавшимся северянами. Распространение роменской культуры в днепровском левобережье, боршевской — на Дону и, по-видимому, близкой к ним славянской культуры — на верхней Оке было> результатом единовременного расселения одной большой славянской группиров­ки. В результате освоения широкой территории здесь образовались три локальные группы славян. Однако это еще не привело к сложению восточнославянских племен, известных по Повести временных лет. В от­личие от племен лесной зоны днепровского право­бережья, юго-восточные племена не были исключи­тельно территориальными формированиями. Сложе­ние северян, как показано ниже, явилось результатом взаимодействия носителей днепровской группы ро­менско-боршевской культуры с местным населением.

Представляется вполне очевидным, что роменско-боршевские древности в целом имеют ближайшие аналогии в синхронных славянских памятниках пра­вобережной Украины и более западных областей. Роменско-боршевские памятники сближаются, на­пример, с древностями Луки-Райковецкой по всем элементам материальной культуры — домостроитель­ству, керамике и пр. Детальное сопоставление этих древностей проведено И. И. Ляпугакиным (Ляпуш^

Поиск по сайту: