Медитация пробуждения милосердия

Ты лежишь или сидишь удобно на стуле, с прямой спиной, стопы стоят параллельно на полу, и Ты полностью расслаблен.

Ты центрируешься в сердце, произносишь слова благодарения и вступаешь в контакт с Рэйки. Затем рисуешь на себя все три символа (3-й, 2-й, 1-й). Ты чувствуешь, как энергия Рэйки входит в Твое тело, заполняет Тебя энергией и Светом.

Ты широко открываешь свое сердце, свой источник Любви и милосердия. Ты - целостный, "светлый" аспект Тебя.

Затем Ты визуализируешь свой "темный" аспект. Ты видишь перед собой темного двойника, в котором сосредоточены вся Твоя боль, все обиды и страдания, все болезни и травмы.

Ты, светлый аспект, заполненный светом Рэйки, делаешь глубокий вдох и при этом вдыхаешь, буквально втягиваешь в себя страдания Твоего темного аспекта и трансформируешь их в себе, то есть растворяешь их в сияющем свете Рэйки. Затем Ты делаешь глубокий выдох и выдыхаешь в свой темный аспект, то есть даешь своему двойнику любовь, милосердие и свет Рэйки.

Ты продолжаешь вдыхать в светлый аспект "негатив" своего двойника, трансформировать его в себе и при выдохе давать своему двойнику исцеление.

Постепенно Твой темный аспект становится светлее, и, наконец, он так же сияет, наполненный светом Рэйки, как и Твой светлый аспект.

Они оба сияют в свете Рэйки. Ты соединяешь своего двойника с собой, как бы вводишь в себя, в светлый аспект. Теперь Ты единое целое, все энергии в тебе трансформированы в свет, любовь и милосердие. Вся Твоя сущность излучает эти высшие принципы бытия.

Ты пребываешь в этом состоянии до тех пор, пока каждая клетка Твоего тела и каждая пора Твоей души не впитают это состояние.

Ты чувствуешь свою силу и осознаешь, что это абсолютно безопасно для Тебя - принимать страдания и боль других на себя, трансформировать их в себе и взамен давать другим счастье и исцеление. Стена между Тобой и другими исчезает.

В этом состоянии целостности и внутренней силы Ты осторожно и медленно возвращаешься назад, открываешь глаза и благодаришь Рэйки.

Данная медитация поможет Тебе не только взрастить в себе культуру сердца, она также очистит и исцелит Тебя.

Часть IV. Жизнь как подготовка к смерти

Подготовка к смерти и жизни после смерти

В Тибете говорят, что мы умираем так, как мы жили. Это и является причиной,

почему мы здесь и сейчас должны готовиться к смерти. По большому счету, вся

наша жизнь направлена на подготовку к смерти. Осознанная жизнь приводит нас к

осознанной смерти, а осознанная смерть - к осознанному последующему рождению.

Мы только тогда действительно приняли смерть, если мы ее осознали и в любую

минуту готовы к ней. Практики, приведенные в данной главе, дают нам

возможность подготовиться к Бардо после жизни.

Наряду с высшими практиками подготовки к смерти, как Гуру-Йога и Йога

сновидений, я предлагаю также более легкие, достаточно эффективные пути

подготовки. Каждый из вас выберет сам практики, наиболее соответствующие его

наклонностям.

Конечно же, высшие ступени подготовки предлагают нам наибольшие возможности

подготовки к смерти. Йога сновидений, в частности, позволяет нам приблизиться

к ощущениям Бардо смерти и посмертных состояний. Обе практики, Гуру-Йога и

Йога сновидений, приводят нас к природному состоянию Света, то есть чистому

Свету, с которым мы встретимся на протяжении всех Бардо смерти.

Только ежедневное практикование Гуру-Йоги и пребывание днем и ночью в

"истинной природе нашего Духа" принесет желаемые результаты.

Не рекомендуется впервые практиковать предложенные техники без подготовки и

без сопровождения Учителя.

Ежевечерняя практика

Молитва - это огромная энергия, и если молиться искренне, от всей души, то

возникает связь со всевышними силами, с Богом. Каждая традиция предлагает нам

ритуальные практики подготовки к смерти.

В ортодоксальной иудейской традиции предлагаются ежевечерние молитвы, которые

одновременно являются молитвами для умирающего. Например: молитва признания

собственной вины и просьбы о всепрощении и молитва всепрощения для тех, кто

когда-либо нанес нам обиду и по отношению к которым закрылось наше сердце.

Молитва всепрощения:

"Властелин мира! Я прощаю всякого, кто обидел меня, или нанес оскорбление мне,

или моему доброму имени, или ущерб - лично мне, или имуществу моему, или

чему-либо из того, что мне принадлежит, - по принуждению или по своей воле,

случайно или умышленно, словом или делом, помыслом или намерением, в этой

жизни, или в предыдущей, - прощаю я всякому; да не будет никто наказан из-за

меня. Да будет угодно Тебе, Господь, Бог мой и Бог отцов моих, чтобы я не

грешил более. А от грехов, которые я совершил, очисть меня по великой милости

своей, не посылая мне страданий и тяжких болезней. Да будут угодны Тебе слова,

слетающие с уст моих, и помыслы сердца моего, о, Господь - мой оплот и

избавитель!"

Мне хотелось бы привести еще один пример ежевечерней молитвы, а именно

православной молитвы:

"Господи, молю Тебя о всех тех, которых я, грешный, опечалил, обидел или

соблазнил, словом, делом, помышлением, ведением или неведением.

Господи Боже! Отпусти нам грехи наши и взаимные оскорбления; убери, Господи,

из сердец наших всякое негодование, подозрение, гнев, памятозлобие, ссоры и

все то, что может препятствовать любви и уменьшать братолюбие.

Приведи нас всех к желанному концу - к Тебе, пристанищу нашему и блаженному

упокоению! Аминь".

Вам не нужно перенимать какие-то определенные молитвы из других религиозных

практик, вы определенно найдете похожие молитвы в вашем религиозном

направлении.

Ежедневная практика молитв перед сном раскрывает наше сердце, дает нам

возможность принять жизнь во всех ее аспектах, как "хорошее", так и "плохое".

В нас возрастает благодарность за все, что нам дано. Это позволяет нам не

только благодарить за все то, что нам дорого, но и заключить мир с тем, что

нам тяжело принять, то есть нашей смертью.

Если мы каждый вечер проводим литургию прощения, то мы тем самым совершаем

ежевечерне ритуал очищения и таким образом готовимся к смерти в случае ее

внезапного наступления во сне. Сон (маленькая смерть) становится для нас

тренировкой к окончательному переходу.

Если мы действительно хотим заранее подготовиться к нашему последнему часу, то

рекомендую прямо сейчас предпринять определенные шаги. Уже размышление над

тем, какие действия наилучшим образом подготовят нас к этому важному событию,

может послужить переходным ритуалом к принятию смерти и к осознанию ее

неизбежности.

Прежде чем перейти к конкретным размышлениям, рекомендую войти в медитативное

состояние, так как при этом мы вступаем в непосредственный контакт с нашим

"высшим Я" и можем лучше понять, что для нас важно.

Примите позу Рэйки-медитации и спросите себя:

С кем у меня еще неразрешенные конфликты, которые я хотел бы прояснить еще при

жизни?

Составьте для каждого конфликта подробный план, как и что вы хотите сделать

для примирения.

Как я хочу распорядиться моими личными документами?

Составьте список лиц, которым вы хотите передать определенные личные

документы.

Кому я хочу сказать последнее слово?

Составьте список лиц, которым вы хотите оставить какое-либо сообщение.

Напишите эти письма заранее и внесите соответствующее распоряжение в ваше

завещание.

Как я хочу распорядиться своим имуществом?

Продумайте шаги, которые вам необходимо предпринять в этом направлении. Вы

можете составить завещание, а также вы можете уже при жизни частично

распределить ваше имущество.

Хочу ли я, чтобы мою жизнь искусственно продлевали, если я буду находиться в

безнадежном состоянии?

Продумайте этот вопрос, изложите письменно ваше желание и сообщите его вашим

родным или внесите соответствующее распоряжение в ваше завещание.

Какими должны быть мои похороны, как я хочу, чтобы меня похоронили?

Продумайте этот вопрос, зафиксируйте его письменно и сообщите ваше желание

близким или внесите соответствующее распоряжение в ваше завещание.

Возможно, вам придут на ум еще и другие шаги, которые вы хотели бы

своевременно предпринять, внесите ваши мысли в список.

Гуру-Йога

Одной из важнейших практик на пути подготовки к смерти является Гуру-Йога. Это

очень эффективная техника слияния с духом Мудрости просветленных Существ.

Мы уже знаем, что техника визуализации на тонких уровнях является крайне

мощным инструментом. В основу Гуру-Йоги положена творческая медитация, целью

которой является преобразование нашего обыденного "Я" и обычного окружения в

просветленную личность и просветленный мир. С помощью этого упражнения мы

создаем архитипичную модель для нашей действительной трансформации. Мы

используем силу нашей визуализации для того, чтобы восприятие и представление

обыденного трансформировать в видение и познание просветления.

Мы можем стимулировать развитие представления о том, какой должна быть наша

действительность, с помощью следующей аффирмации:

"Я обращаюсь ко всем моим Учителям и Руководителям! Я твердо намерен быть

успешным во всех моих начинаниях и действиях. Я намерен во всех своих

поступках принимать и давать Любовь. Я твердо намерен радоваться Жизни и жить

в достатке, в соответствии с моими потребностями. Я намерен уменьшить мою

зависимость от материального мира".

Гуру-Йога есть практика слияния сознания ученика с Духом Мастера, который

представляет манифестацию всех просветленных Существ.

Все просветленные Существа готовы в любую минуту нам помочь, нам нужно лишь

попросить. Как правило, нам труднее всего именно попросить. Мы все привязаны и

ослеплены нашей жизнью - иллюзией сансары, но не признаемся в этом. Мы в

состоянии попросить о помощи только тогда, когда мы ясно увидим нашу

привязанность к этому миру и нашу инертность. Все, что нам действительно

требуется, - это мужество от всего сердца попросить. Слияние с духом своего

Мастера - эффективный путь к получению поддержки и благословения просветленных

Существ. Полученное благословение дает нам возможность прийти к Изначальному

состоянию нашего духа.

Наша цель - это постоянное практикование слияния с Духом Мудрости нашего

Мастера, до тех пор, пока не станет само собой разумеющимся, что каждое наше

повседневное действие (сидеть, ходить, есть, спать и бодрствовать) пронизано

живым присутствием Мастера. Постепенно мы начинаем все происходящее опознавать

как проявление Мудрости нашего Мастера. Все жизненные ситуации, даже кажущиеся

нам трагичными, бессмысленными или пугающими, открываются нам как прямое

наставление или благословение нашего внешнего и внутреннего Мастера.

В итоге мы не только приходим к Изначальному состоянию нашего духа, мы все

больше и больше пребываем в этом состоянии и оно становится привычным для нас.

Практика Гуру-Йоги является важнейшей практикой для Бардо жизни и,

следовательно, также важнейшей практикой в момент смерти.

Ниже мною представлена практика Гуру-Йоги в сочетании с Рэйки.

Гуру-Йога с Рэйки

Основной целью Гуру-Йоги является достижение и познание Изначального

состояния. "Изначальное состояние проявляется как Свет", - говорится в

"Кристальном пути" Норбу Намкай. И, как мы уже знаем, Рэйки - это Свет, то

есть непосредственное проявление Изначального состояния. Четвертый символ

Рэйки "ДАЙ КОМИО" олицетворяет сияющий Свет Рэйки, проявляющийся во всем.

Рис. 1. "ДАЙ КОМИО"

Все пронизывающий, безграничный,

сияющий Свет.

Истинная, глубокая преданность и естественное доверие к силе Рэйки являются

квинтэссенцией пути.

Мы принимаем позу Рэйки-медитации, вступаем в контакт с Рэйки и благодарим

энергию. Мы рисуем на себя 3-й символ и активизируем его.

Мы пребываем в состоянии полного покоя.

Из глубины нашего сердца перед нашим внутренним взором возникает олицетворение

Истины в виде ослепительного Света, то есть Рэйки.

Мы проникаемся сознанием, что визуализированный Свет несет в себе эссенцию

качеств мудрости, сострадания и силы всех просветленных Существ, Мастеров всех

традиций.

Мы ощущаем в себе растущее почитание, радость, любовь и глубокую, от сердца

идущую преданность. В этом состоянии благоговения мы соединяемся с Источником

Света.

Мы сдаемся полностью и обращаемся к Рэйки:

"Помоги мне, позаботься обо мне! Заполни меня Твоей радостью и энергией, Твоей

мудростью и милосердием! Благослови мой Дух!"

Мы представляем себе, что лучи, исходящие от визуализированного Источника

Света, пронизывают нас. Они очищают нас, исцеляют, благословляют и сеют в нас

семена Просветления.

Далее мы видим, как от Источника Света отделяется кристально чистый, сияющий

символ Мастера Рэйки (см. рис. 1). Он входит в наш "Третий Глаз", заполняет

все наше тело сияющим белым Светом и очищает нашу негативную карму, созданную

нашими отрицательными действиями. Он очищает тонкие каналы нашей

энергетической системы, благословляет нас и раскрывает к восприятию энергии

Любви и Милосердия.

Затем мы представляем себе отделяющийся от Источника Рэйки сияющий

рубиново-красный символ Мастера. Он входит в нашу горловую чакру и заполняет

все наше тело сияющим рубиново-красным Светом. Он очищает негативную карму,

которая через наши разрушающие речи скопилась в нашем теле. Он очищает

внутреннее дыхание нашей энергетической системы, благословляет нас и открывает

к осознанию сияющей энергии Изначальной природы нашего Духа.

Мы воспринимаем сияющий сапфировый символ Мастера, идущий к нашему сердечному

центру. Наше тело полностью заполняется ослепительным сапфировым Светом. Он

очищает нашу негативную карму, которую мы создали через негативные мысли. Он

очищает нашу творческую квинтэссенцию и нашу энергетическую систему,

благословляет нас и открывает к осознанию чистоты Изначальной природы нашего

Духа.

И в заключение мы видим, как бриллиантовый, рубиновый и сапфировый сияющий

Свет одновременно исходит от Источника Света, входит в наши три чакры (6, 5 и

4-ю) и заполняет нас ослепительным белым, красным и синим Светом.

Мы полностью растворяемся в ослепительном Свете и полностью сливаемся с

Источником Света перед нашим внутренним взором. Мы соединяемся с ним в сущной,

изначальной природе нашего Духа. Без тени сомнения мы осознаем, что это

небесное состояние нашего Духа и есть абсолютный Мастер.

Мы покоимся в этом состоянии спокойной, беззаботной открытости, в тепле,

возвышенности и благословенности ее абсолютной природы.

Мы пришли к Началу, к чистоте естественной простоты.

Мы заканчиваем нашу медитацию обращением к абсолютному Мастеру (Рэйки) с

просьбой прийти и помочь нам в момент смерти, а также поддержать нас в других

посмертных промежуточных состояниях.

Шаг за шагом мы приближаемся все ближе и ближе к Духу Мудрости просветленных

Существ и начинаем ощущать трансформацию нашего Духа.

Мы ощущаем медленное "умирание" нашего обычного духа и проявление нашего

просветленного естества, нашего внутреннего Мастера. Происходит трансформация,

полное растворение нашего Духа в Абсолюте.

Медитация поднимает нас в итоге физически, словесно, духовно и интуитивно на

уровень нашей потенциальной просветленности.

Бардо сновидений

Жизнь человека состоит из постоянно сменяющихся дней и ночей. Задумайтесь над

этим: ночь составляет половину нашей жизни! К сожалению, мы недостаточно или

полностью не используем это время. Чаще всего мы большую часть ночи спим, не

понимая, какую важную часть нашей жизни мы не осознаем и не работаем над ней.

Нам должно стать ясно, что ночь мы можем также эффективно использовать для

нашей духовной работы. Ночные духовные практики могут нас продвинуть

значительно быстрее, чем дневные, так как во сне мы не связаны ограничивающим

нас физическим телом. Йога сновидений вводит нас в работу со сновидениями и,

что еще важнее, - к практике осознания истинной природы нашего Духа. Кроме

того, Йога сновидений знакомит нас с Бардо сна и сновидений. В конечном итоге,

ясность Духа, которая растет с практикой Йоги сновидений, переносится на день,

когда мы находимся в бодрствующем состоянии. Мы учимся осознавать все проекции

нашего сознания и все больше и больше интегрировать приобретенное познание в

повседневную жизнь.

Я всегда любила поспать. Я ежедневно спала по 10 часов и использовала любой

момент, чтобы прикорнуть. Моя любовь ко сну имела под собой определенную

почву: я погружалась в приключенческий мир сновидений. Мне всегда снились

яркие, интересные сны. Я часто во сне находила решение задач, стоящих передо

мной. Часто мне снились вещие сны. Иногда мне приходило во сне знание того,

кто в семье вскоре умрет. Больше всего меня привлекали символические сны.

Намного позднее я начала интересоваться снами и их интерпретацией. Активное

чтение литературы о сновидениях и их символике помогло мне понять глубокий

смысл многих моих прежних снов. Мне пришло знание, что в сновидениях

происходил интенсивный процесс роста. В книжных лавках имеется огромное

количество всевозможной литературы о сновидениях. Многие книги ограничиваются

толкованием снов на бытовом уровне. Это очень поверхностный взгляд на

сновидения. Мне хотелось бы порекомендовать труд К.Г. Юнга "Человек и его

символы". Эта книга дает изложение основных принципов, лежащих в основе

сновидений, и прекрасное описание основных архетипов, заложенных внутри

человека.

Когда я начала практиковать Йогу сновидений, то перестала запоминать сны. Это

состояние продолжалось какое-то время. Потом пришло ощущение того, что во сне

протекает интенсивная, важная работа. Затем пришли сны, показавшие мне

актуальные для меня проблемы, которые необходимо было срочно решать. Это был

очень трудный, болезненный для меня период жизни и в то же время крайне

плодотворный. Мне пришлось встать лицом к лицу с некоторыми важными

принципами, осознать и принять их. Йога сновидений дала мне очень много, и я

продолжаю заниматься этой духовной дисциплиной, и каждая ночь приносит мне

новые познания.

Для демонстрации взаимосвязи Бардо сновидений с Бардо жизни мне хочется

привести необычный сон одной моей ученицы Рэйки. Я как-то попросила моих

учеников поделиться со мной своими необычными переживаниями и опытом,

связанными с Рэйки, для того, чтобы я могла передать их дальше другим людям.

Через некоторое время И.А. рассказала мне свой удивительный сон.

Во сне к И.А. пришла ее тетя. Они давно не виделись и уже давно не общались. С

появлением образа тети у И.А. возникло ощущение, что она нуждается в помощи,

что с ней произошло что-то неприятное, нехорошее. Совершенно спонтанно И.А.

начала давать во сне своей тете Рэйки. Переживание было очень интенсивным и

ярким. При пробуждении сохранилось ощущение реальности происшедшего во сне.

И.А. занялась своими обычными обязанностями, постепенно втянулась в рутину

повседневности, и сновидение потеряло свою явственность. Через несколько дней

после сновидения позвонила взволнованная тетя и рассказала И.А. о

необыкновенном происшествии. Как раз накануне сновидения тетя упала и сломала

себе руку. Хирург, к которому она обратилась, сделал рентген и объяснил, что у

нее очень неудачный перелом, рука так просто не заживет, и что необходима

операция. Врач наложил временную шину и предложил тете прийти через три дня

для повторного рентгена перед операционным вмешательством. Когда хирург

посмотрел повторные снимки, он был поражен и сказал, что он не знает, что

произошло, но кость начала срастаться и операция больше не нужна.

Сеанс Рэйки, проведенный с тетей во сне, вызвал интенсивный процесс исцеления.

Как мы видим, наши действия во сне - огромная сила и реальность, перетекающая

в Бардо жизни и сохраняющая свою способность действия.

Йога сновидений

Я надеюсь, что вы отработали предыдущие части книги, прежде чем приступить к

Йоге сновидений. Вы овладели техниками медитации и визуализации, научились

лучше понимать себя и окружающий вас мир. Теперь вы можете отважиться войти в

Йогу сновидений.

Для успешного освоения Йоги сновидений необходимы некоторые предпосылки:

во-первых - готовность тренировать свой Дух, во-вторых - дисциплина для

ежедневного выполнения определенных упражнений, в третьих - научиться понимать

индивидуальный язык нашего подсознания. Наше подсознание выражается

определенным, только нам свойственным языком, который базируется на

переживаниях, впечатлениях прошлых инкарнаций, а также сегодняшней жизни.

Кроме того, мы должны научиться понимать и перерабатывать поднимающееся в

повседневности на поверхность содержимое нашего подсознания.

Искренность - основное качество в практике Йоги сновидений. Искреннее желание,

готовность и восприимчивость приведут вас к пониманию и осознанию природы

сновидений.

Йога сновидений не различает реальность и сновидение, она говорит о том, что

надо рассматривать всю жизнь как сон и сон как жизнь. Когда мы осознали, что

наши переживания - лишь часть сновидения, а сновидение не есть устойчивая,

окончательная реальность, тогда нам нет нужды рассматривать свою жизнь как

серьезную проблему. Если мы поняли это всецело и совершенно, то даже

болезненные переживания и моментальные конфликты становятся только частью

сновидения, и сновидение может стать нашим Учителем. Сны - это проекция нашего

ума, они не имеют ни "куда" и ни "откуда". Ночью мы можем видеть сны о том,

что делали в течение дня. Мы можем определить некоторое переживание, но откуда

оно приходит? Изнутри или снаружи? Как субъект, так и объект являются

составной частью сновидения. Наше сознание, наша способность строить концепции

- все включено в сновидение. Когда мы поймем все это, тогда мы примем и

поверим в то, что внешний мир и мир идей и образов ума одно и то же. Когда мы

устраним страх, двойственность, привязанность, озабоченность, алчность и

отрицательность, мы обнаружим, что наши переживания не столь серьезны, как мы

это себе представляли. Тогда изменится наша личность и улучшатся отношения с

другими и с миром. Большая часть наших человеческих трудностей создается

небезопасным отождествлением, страстным желанием, бегством, борьбой. Мы

оказываемся столь серьезно вовлеченными в ситуации двойственности, которые

перед этим построили в своем уме, что не в состоянии выйти из них. Мы

утрачиваем гибкость осознавания. Но когда принимается идея того, что любое

сновидение является нереальным, недействительным, далеким, что оно не является

частью нашего мира, тогда ночное и дневное время становятся равноценными и

едиными. Состояние сознания в сновидениях неотделимо от бодрствующего

сознания. Мы и другие, любовь и ненависть, тот, кто проецирует, и проекция, мы

и наш мир - все становится неразделимым. Когда мы реализуем это состояние, мы

его уже не потеряем.

Йоги говорят: "Вы можете стать просветленными. Просветление это тоже часть

состояния сновидения. Оно не имеет ни истока, ни начала, ни конца, оно не

может быть утрачено. Поэтому нам нет необходимости идти куда-то еще, чтобы

найти его. Реальность, божественная природа, Абсолютная Истина или, можно

сказать, здоровый Ум пребывает прямо здесь".

Если мы практикуем видение всего, как в равной степени пребывающего внутри

сновидения, мы можем взрастить здоровый сбалансированный Ум. Что бы мы уже ни

делали, все является частью этого же сновидения. Нам не нужно отправляться

жить куда-то в другое место или радикально менять стиль своей жизни. Просто

внимательно смотреть сон! Все, о чем мы думаем в каждое мгновение, есть

сновидение. Любое проявление, любая деятельность или любое переживание ума уже

пребывают внутри этого сновидения. Мы ничего не можем спрятать, ничего сделать

такого, что не явилось бы частью сновидения.

Необходимо лишь вглядеться, рассмотреть, как отражаются различные образы в

нашем наблюдающем сознании. Само осознавание создает образы, которые

"замерзают" и становятся "реальными", когда мы отождествляемся с ними. Как

только образ затвердевает, осознавание начинает отражать прошлые действия или

прошлые переживания. Итак, прошлые переживания отражаются осознаванием,

позволяющим возникнуть различным живым образам, которые затем застывают и

составляют нашу отдельную точку зрения на реальный мир. Мы должны только

проследить утром, в процессе просыпания, как утрачивается этот образ,

возникший во сне. Мы не помним точно, но между образом сна и реальностью

бодрствования существует некоторое звено. Кажется, как будто что-то "плавает"

между ними. Но то, как это приходит, ускользает от нас. Вот почему с древних

времен существуют практики помощи уловить это звено и продолжить поток

осознания от сна к бодрствованию. Когда мы поймем, что все заключено внутри

сновидения, важно не потерять это качество видения или внутреннего подлинного

осознавания. Важно удержать живой эту подлинную перспективу, тогда у нас есть

возможность проснуться внутри сновидения.

Польза практики сновидения заключается в уравновешивании ума и снабжении его

пищей осознавания. Подобно родителям, заботящимися о пище для своего ребенка,

каждое переживание утоляет голод нашего сознания. Основная цель Йоги

сновидений состоит в том, что мы через нее готовимся к Бардо смерти и другим

промежуточным состояниям после ее наступления.

Начните с подготовительных упражнений, которые помогут вам уснуть и спать

спокойно, и лишь затем перейдите к упражнениям Йоги сновидений.

Категории сновидений

В Йоге сновидений все сновидения разделяют на две основные категории:

кармические и (ясные) вещие сны.

В кармических снах могут появиться события настоящей или одной из прошедших

жизней. Важные события могут проявляться во многих наших жизнях. Очень крепкий

сон является благоприятным условием для появления очень старой кармы в наших

сновидениях.

Напряжения, существующие в нашей настоящей жизни (то есть карма, которую мы

нарабатываем сейчас), тоже могут нам присниться в глубоком сне.

Иногда мы видим вещие или ясные сны, независимо от того, занимаемся мы

какой-либо духовной практикой или нет. Это заложено в нашей природе. С

приобретением опыта в Йоге сновидений мы все чаще видим вещие или ясные сны.

Такой сон может нести в себе предсказания или советы. Как правило, вещие сны

появляются под утро, так как наш сон в это время становится легким.

Не торопитесь, позвольте вашим навыкам спокойно развиваться, для того чтобы вы

всегда могли правильно оценить ситуацию и ощутить ваши мысли и эмоции. При

желании можете завести дневник, в который вы будете заносить ваши сновидения и

ощущения, связанные с ними, а также ваши успехи в Йоге. Наблюдайте ваши

реакции и настроения, записывайте все подробно для создания полной картины

сновидения.

Начните с подготовительных упражнений, которые помогут вам уснуть и спать

спокойно, затем перейдите к подготовительным упражнениям Йоги сновидений и, в

заключение, к самой Йоге.

Подготовительные техники засыпания

Люди отличаются друг от друга: некоторые засыпают мгновенно, другим необходимо

снотворное. Определи свой тип и воспользуйся техникой для твоего типа.

Принципиально не имеет значения, в каком положении и как Ты засыпаешь.

Данная техника засыпания предлагается для человека, который не имеет проблем с

концентрацией и проблем со сном. Перед наступлением сна, прежде чем уснуть, не

старайтесь слишком энергично концентрироваться, не напрягайтесь, иначе не

сможете уснуть. Просто необходимо не терять нашего осознавания. Только ум

может себя исцелить, но прежде всего нам следует очень мягко обучить ум, как

если бы мы учили ребенка. Лучший способ освободить ум - полностью снять

напряжение, дышать очень мягко, нежно и ровно. Мы устраиваемся поудобнее:

никаких забот, никаких тревог, никаких мыслей. Позвольте расслабиться голове,

шее и всем мускулам тела. Оставьте все прошедшие переживания и позвольте всему

затихнуть, замедлиться так, чтобы наш ум стал очень спокойным. Затем без

усилий умело наблюдаем, как возникают и исчезают образы. Мы можем войти в

сновидение, не теряя своего "бодрствующего осознавания".

Ниже я предлагаю различные техники засыпания для различных типов людей,

имеющих проблемы с засыпанием или с концентрацией. Они взяты мною из книги

Намкай Норбу "Йога сновидений".

Для человека, который сразу же засыпает, как только он на секунду отвлекается

от упражнения, было бы полезно принять особое положение тела. Для мужчины

рекомендуется лечь на правую сторону и закрыть правую ноздрю. Женщинам

рекомендуется лечь на левую сторону и закрыть левую ноздрю. Разница

занимаемого положения для мужчин и женщин связана с солнечным и лунным

каналами. Они находятся по обе стороны центрального канала, вдоль

позвоночника. Солнечный канал связан с мужской энергией и пролегает справа от

центрального канала, лунный канал связан с женской энергией и пролегает слева

от центрального канала.

Если Тебе трудно уснуть в таком положении, то измени его. Не принуждай себя к

чему-то, главное - чувствовать себя комфортно и расслабленно.

Если Ты не можешь долго уснуть, то Тебе противопоказано занимать

вышеприведенное положение тела. В таком случае советую заняться наблюдением

возникающих мыслей. Каждая приходящая на ум мысль просто наблюдается. Главное

- не фиксироваться на мысли, а только наблюдать. Таким образом мы не позволяем

мыслям управлять нами. В конечном итоге мы засыпаем. Данная техника не

задерживает процесс засыпания, ею может воспользоваться каждый.

Если Ты страдаешь бессонницей, испробуй другую технику. Как правило,

бессонница вызывается дисгармонией энергий в теле. В таком случае хорошо

помогает техника уравновешивания энергий, предлагаемая ниже. Это упражнение

приводит Твои энергии в равновесие и успокаивает твой ум.

Если Ты уже владеешь техникой успокаивающих дыхательных упражнений, Ты можешь

применять их при бессоннице.

При бессоннице рекомендуется спать в хорошо проветренном помещении, ложиться

раньше в постель, тепло укрыться, выпить перед сном что-то теплое (исключаются

возбуждающие напитки и алкоголь).

Здесь мне хочется подчеркнуть, что люди, практикующие Рэйки, не страдают

бессонницей и другими проблемами, связанными со сном. Это одно из многих

преимуществ системы Рэйки.

Техника уравновешивания энергий

Ты лежишь или сидишь удобно на стуле, с прямой спиной, стопы стоят параллельно

на полу. Ты полностью расслаблен. Ты дышишь глубоко и равномерно.

Ты центрируешься в сердце, произносишь слова благодарения и вступаешь в

контакт с Рэйки. Если Ты имеешь 2-ю ступень, то рисуешь на себя все три

символа (3, 2, 1-й). Визуализируешь самого себя, представляешь себе, как

сияющий яркий Свет входит через макушечную чакру в твое визуализированное

тело. Ты продолжаешь глубоко и равномерно дышать. Ты видишь, как Свет тебя

очищает и смывает все темные энергии и негативные мысли. Ты наблюдаешь, как

вдыхаешь очищенный воздух и выдыхаешь все негативное и темное.

Отпусти все и осознанно доверься силе Рэйки. Ты заканчиваешь сеанс как обычно,

когда почувствуешь, что поток энергии Рэйки прекратился. В заключение не

забудь поблагодарить Рэйки.

Упражнение природного Света

Нижеприведенная практика "Упражнение природного Света" прекрасно изложена

Намкай Норбу Ринпоче в его труде "Йога сновидений". Эта техника вводит нас в

состояние истинной природы нашего Духа, что рассматривается как основная цель

в Йоге сновидений.

"Упражнение природного Света" занимается в основном периодом до наступления

сновидений. Когда мы засыпаем, это значит, что все наши чувства и разум

уходят, отдаляются. После чего наступает переходная фаза до наступления

сновидений, которая может быть короткой или длительной. Многие люди мгновенно

переходят в фазу сновидений, и это означает, что наш разум снова становится

активным.

"Состояние истинной природы нашего Духа" свободно от какой-либо активной

деятельности разума. Это интервал, часть Бардо сна, который начинается с

момента засыпания и кончается в момент включения разума, когда тут же

наступает Бардо сновидений.

Как уже обсуждалось выше, существуют параллели между сном, сновидениями и

опытом смерти. Когда человек умирает, сначала затухают его чувства. Момент

ухода наших ощущений внутрь и является Бардо момента смерти. В этот момент мы

ощущаем, как наши чувства исчезают.

Затем наступает бессознательное состояние, похожее на обморок. В этот момент

наступает Бардо познания реальности, в котором восходят четыре Света. С

появлением четырех свечений, как при выходе из обморока, постепенно вновь

появляется сознание.

Предпосылкой появления сознания является появление разума. Но прежде всего

необходимо появление чувств, восприятий. Разум воспринимает первые ощущения,

но мышление еще не появилось. Только постепенно начинается процесс мышления.

Восприятие уже существует, но разум еще не начал оперировать. Это и есть

переходный период, "состояние истинной природы нашего Духа". Это момент

наивысшей возможности освобождения. Уловить этот момент, осознать его и есть

главная цель Йоги сновидений.

Непосредственно за этим мы выходим из бессознательного состояния, и наше

восприятие вновь развивается. Здесь начинается наш опыт Бардо рождения. Это

состояние является привычным для нас. Оно аналогично Бардо жизни, в котором

вновь включаются все функции нашего разума, и мы как будто снова погружаемся в

сновидения. Во время сновидений мы переживаем определенный опыт и в какой-то

момент просыпаемся и затем начинаем новый день. Точно так же мы выходим из

промежуточного состояния после смерти, чтобы начать новую жизнь. Эта новая

жизнь определена нашими кармическими предпосылками. Таким образом мы

путешествуем от одной инкарнации к следующей.

Только читать о состояниях в Бардо не имеет смысла. Практика природного

состояния Света является наилучшей подготовкой к смерти и промежуточным

состояниям после нее. Если мы практикуем постоянно, то мы приобретаем

стабильность. Достигнув "состояния истинной природы нашего Духа", научившись

пребывать в нем, мы приобретаем драгоценный опыт Бардо смерти. Если мы

приобрели достаточный опыт пребывания в "состоянии истинной природы нашего

Духа" и осознали его, то мы можем надеяться, что в момент смерти мы сохраним

осознавание природы Света и сохраним стабильность.

Нам необходимо в нашей духовной практике "Упражнение истинной природы нашего

Духа" заметить присутствие природного Света и стабилизировать это состояние.

Как только мы достигнем постоянного осознания присутствия природного Света,

то, погружаясь в сновидения, мы осознаем, что мы спим, - и тогда мы

приобретаем власть над нашими снами. Это означает, что мы в состоянии

управлять снами.

Обычно многие просыпаются утром, не помня снов, почти каждый из нас не помнит

момент наступления сновидения, и только немногие люди обладают способностью

осознания, что они спят во время сна, без того, чтобы проснуться.

Развитие вышеупомянутых способностей имеет первостепенное значение для

развития наших способностей осознанно умереть, то есть постоянно в течение

опыта перехода сохранять сознание, осознавать, кто мы и где мы находимся.

Сохранение сознания в течение сна - это путь, это генеральная репетиция

состояния смерти. Работа со сновидениями является подготовкой к опыту Бардо

после смерти.

Подготовка к упражнению природного Света

Рекомендую сначала овладеть следующими подготовительными техниками.

1. Наблюдать за процессом засыпания.

Наблюдай в постели за своим дыханием, мыслями и эмоциями перед сном. Спокойно

наблюдай в постели возникающие эмоционально заряженные картины. Не оценивай

ничего, только наблюдай. Одновременно наблюдай за своим дыханием. Дыхание -

наилучший индикатор нашего душевного состояния. Важно не только наблюдать, но

и вспомнить утром все результаты нашего наблюдения.

2. Перед сном обратись к Рэйки, визуализируй себя в постели и окружи себя и

постель сияющим Светом. Засни с ощущением полного погружения в Свет. Таким

образом Ты достигаешь того, что Твой сон направлен на Свет, то есть полностью

пронизан Светом. Сохранять ощущение погружения в Свет всю ночь является

важнейшим подготовительным упражнением.

Кроме того, умение поддерживать постоянную связь со Светом - эффективный шаг в

подготовке к смерти, способствующий новому рождению на более высоком уровне

сознания.

3. Научиться держать всю ночь в руке особый, значимый для нас предмет.

Ты можешь выбрать для этой практики любой предмет, обладающий для Тебя важной

символикой и который удобно держать в руке. Это может быть кристалл, камень,

крестик, изображение божества или просто молитва, написанная на листке бумаги

и свернутая в трубочку. Попытайся данный предмет не выпустить из руки всю

ночь. Просыпайся сразу же, как только Ты выпустишь его из рук.

4. Одним из этапов Йоги сновидений является также развитие нашего восприятия.

Так как наше восприятие с помощью органов чувств оказывает огромное влияние на

наши сны, то нам необходимо исследовать, как работают энергии наших органов

чувств.

Прислушивайся своим внутренним слухом к происходящему, постарайся слышать,

осязать, видеть присутствие вечного, божественного.

Вспоминай каждое утро ночное сновидение, включая все Твои органы чувств. Это

поможет Тебе расшифровать символику сна.

Рис. 2. "ДАЙ КОМИО"

Все пронизывающий, безграничный,

сияющий Свет.

5. Регулярно концентрироваться на белом сияющем символе.

Если Ты посвящен в 3-ю ступень Рэйки, Ты визуализируешь белый символ Мастера,

если у Тебя 2-я ступень Рэйки, то визуализируешь "Твой" белый сияющий символ.

Для определения, какой из трех символов "Твой", Ты можешь применить медитацию

"Определения личного символа". Если у Тебя 1-я ступень или Ты вообще не

посвящен в систему Рэйки, то предлагаю применить символ Мастера, напечатанный

на предыдущей странице. "Дай Комио" олицетворяет извечный, безграничный,

сияющий Свет, то есть нашу природную сущность.

Для более легкого овладения этим упражнением целесообразно скопировать

страницу с символом Мастера и повесить копию на видном месте у кровати. Перед

сном Ты смотришь некоторое время на изображенный символ, затем закрываешь

глаза и запечатленный символ мгновенно появится перед Твоим внутренним взором.

Упражняйся до тех пор, пока четкое изображение символа начнет возникать без

усилий.

6. Практикуй с полной отдачей и прислушивайся к голосу своего внутреннего

Мастера.

Пока в нас преобладает алчность (это не обязательно стремление к накоплению

материальных благ, точно так же можно жаждать признания, желать быть в центре

внимания и т. д.) - все наши усилия будут напрасны. Наличие алчности исключает

собой полную отдачу, абсолютное восприятие и буквально уничтожает нашу

интуицию.

Только постоянная концентрация, направленная на Свет, приведет нас к полной

отдаче и контакту с внутренним Мастером.

Практика упражнения природного Света

Если Ты достаточно ознакомился с подготовительными техниками, то можешь

приступить к первой ступени упражнения.

В первой ступени мы учимся сохранять состояние сознания в сновидениях, то есть

осознавать, что мы спим.

Ты расслабил свое тело с помощью массажа, принятия ванны или дыхательных

упражнений. Комната хорошо проветрена. Ты лежишь удобно в своей постели и

тепло укрыт.

Ты вступаешь в контакт с Рэйки. Ты дышишь глубоко и равномерно в свою

середину. Ты представляешь один из символов Рэйки в Твоей середине и

концентрируешься на нем. Визуализация символа в Твоей середине координирует

Твои энергии.

Итак, Ты представляешь один из символов Рэйки в Твоей середине и

концентрируешься на нем. Произносишь три раза мантру символа. Ты держишь

концентрацию сияющего белого символа и звука мантры как можно дольше, таким

образом Ты заряжаешь свою ясность. Перед тем как уснуть, очень важно ясно

видеть, чувствовать и слышать символ. Вначале изображение должно быть ясным и

ярким, потом оно может слегка размыться. Главное, не потерять его и с ним

уснуть. Тут важно суметь удержать концентрацию и одновременно отпустить, в

противном случае Ты не уснешь. Искусство состоит в том, чтобы белый символ

возникал спонтанно, без усилий. Тогда мы отпускаем все и можем спокойно

уснуть. Это мастерство приходит только с практикой.

Если Ты не в состоянии вспомнить, что Тебе снилось, то измени технику

визуализации символа. Визуализируй рубиново-красный символ в горловой чакре.

Горловая чакра является центром отдачи (сдачи), визуализируя символов этой

чакре, мы полностью отдаемся духовному Мастеру и полагаемся на его

руководство, аналогично Гуру-Йоге. С отдачей нашему Мастеру мы сдаем наше

желание, нашу волю. Если мы действительно искренне отдаемся Мастеру, то

энергия, связанная до сих пор нашей волей и желанием, становится нашим

Мастером, ведущим к нашим целям.

Засыпая с концентрацией на сияющем символе, Ты засыпаешь с полным сознанием

происходящего. Если Ты входишь в сон с полным присутствием, то Ты в состоянии

узнать, что спишь.

Вполне возможно, что успех придет не сразу, как и в любой практике, но если Ты

упорно будешь практиковать эту технику, то успех непременно придет.

Следующее упражнение может способствовать успеху. Время от времени, в течение

дня надо осознать, что все происходящее является сновидением. Если Ты

рассматриваешь все, что Тебе встречается, как сон, то сновидение и

бодрствование перемешиваются. Затем, перед тем как уснуть, Ты визуализируешь

красный символ в горловой чакре. В состоянии концентрации на красном символе

Ты засыпаешь.

Хотя успех проявится не сразу, первые результаты можно узнать по измененным

снам. Под утро могут появиться интересные сны, в которых события не связаны со

знакомым Тебе прошлым или привычными Тебе идеями и образом мышления. С

практикой все чаще будут приходить (ясные) вещие сны. Кроме того, Ты все чаще

будешь ощущать, что пребываешь в Бардо сновидений. Знание того, что Ты

находишься в сновидении, постепенно перерастет в состояние присутствия.

Сновидение может показаться Тебе трагическим или счастливым, в любом случае Ты

будешь знать, что действие происходит во сне.

Если Ты научился регулярно сохранять состояние осознавания в сновидениях, то

Ты можешь перейти ко второй ступени Йоги сновидений.

Твой успех в дальнейшем полностью зависит от Твоего поведения в бодрствующем

состоянии. Интенсивная концентрация, направленная на определенную тему или на

какой-либо конкретный предмет, приведет к тому, что данный объект появится в

Твоем сновидении. Если Ты желаешь увидеть во сне Твоего Учителя или божество,

святого и т. д., то Ты должен в течение дня практиковать Гуру-Йогу (описано в

предыдущей главе).

Ты можешь также в течение дня совершать воображаемые путешествия к незнакомым

Тебе местам. Интенсивное переживание этих путешествий повлияет на Твои

сновидения. Ты научишься впоследствии путешествовать в Твоих снах.

Если мы регулярно практикуемся в концентрации и при этом ясно осознаем, что

проживаем сон, то ночное сновидение становится менее реальным. Наш

индивидуальный разум и есть субъект, проживающий сны. Четкое осознание того,

что все является сновидением, начинает растворять субъект. Иными словами, если

предмет, нами увиденный, растворился, то процесс переходит на субъект и

полностью растворяет его. Происшедшее или сон не существуют более.

Мы понимаем, что субъект нереален и все, что он ощущает, есть не что иное, как

зеркальное отображение. Таким образом проявляется истинная сущность данных

феноменов.

Наше видение, сформированное кармическим наследием, и есть источник всех

иллюзий. Появление четкого осознавания иллюзорности нашей действительности

приводит к исчезновению воспринимаемой нами реальности. Самореализация есть

истинное восприятие сути состояния бодрствования и сновидения.

Если мы понимаем истинную природу сновидений, то мы можем их изменить. Мы

начинаем практиковать активное видоизменение наших снов. Любое действующее

лицо, любой предмет поддается сознательному изменению. В итоге сны перестают

управлять нами - мы становимся повелителями снов.

После приобретения навыков в изменении сновидений мы углубляем наши

способности управлять снами тем, что все элементы в сновидениях основательно

перемешиваем. Мы обращаем (изменяем) все элементы сна в противоположное,

например: маленькое мы увеличиваем, большое уменьшаем; меняем расположение

элементов: перемещаем все слева направо, сверху вниз и т. д. Точно так же мы

можем манипулировать чувствами: если нам снится что-то приятное, то мы

превращаем это в кошмар, или наоборот. Мы систематически переворачиваем наши

сны.

Продвижение в Йоге сновидений на данном этапе зависит от нашей способности

смешения нашего дневного опыта с опытом сновидений. С наступлением сновидения

нам необходимо научиться мгновенно осознавать его нереальность и такое же

осознавание иллюзорности перенести на все, что мы переживаем в состоянии

бодрствования.

Наличие продолжительных трудностей в овладении Йогой сновидений показывает

нам, что мы должны на какое-то время оставить эту практику и заняться нашим

очищением и растворением блоков.

Осознавание сновидения становится средством для нашего собственного роста и

растворения застывших шаблонов. Мы приобретаем возможность изменять

сновидения. Мы в состоянии по желанию развить сон дальше, выбирать тему

сновидений и даже продолжить прерванный сон с того места, на котором мы

остановились.

На данном этапе Йоги сновидений можно впасть в, зависимость от ярких ощущений

во сне. У практикующего может возникнуть соблазн жить только в сновидениях.

Опасность полного погружения в иллюзорный мир сновидений, где мы можем, по

желанию, переживать всевозможные состояния и даже войти в райское пребывание,

очень велика.

Несколько советов, с помощью которых можно избежать опасности застревания в

сновидениях, перечислены ниже.

Не фиксируйтесь в течение дня на ваших сновидениях. Не старайтесь во время

сновидений размышлять над происходящим, наблюдайте за происходящим без страха,

без оценки. Как только мы начинаем оценивать и подразделять сны на

положительные или отрицательные, мы тут же отождествляемся со снами и попадаем

в ловушку.

С ростом навыков в Йоге сновидений углубляется и наша способность

медитировать. Важно, чтобы практика продолжалась при нашем пробуждении. Важно

проснуться и выдохнуть с чувством присутствия белого символа. Нет

необходимости что-то произносить, о чем-то думать, что-то представлять - важно

лишь ощущать присутствие символа и знать, что он является высшим проявлением

Духа всех просветленных Существ. Таким образом мы соединяем Йогу сновидений с

Гуру-Йогой.

Мы создаем определенную непрерывность в нашей духовной практике, если мы утром

ощущаем присутствие белого символа "Дай Комио" и вечером засыпаем с его

визуализацией. В нас постепенно развивается и стабилизируется состояние

осознавания в снах.

Йога сновидений дает нам возможность легче осваивать духовные практики, так

как мы можем выполнять их во сне. В состоянии бодрствования мы ограничены

нашим материальным телом, в сновидениях мы приобретаем огромную свободу. Мы

освобождаемся от ограничений, вызванных нашим телом, нашими программными

стереотипами и блоками, когда мы засыпаем. Мы обладаем практически

неограниченными возможностями в сновидениях. Во сне мы в состоянии познать

глубинную мудрость и легко освоить достаточно трудные практики. Практика Йоги

сновидений содержит в себе многие важные для нас аспекты. С приобретением

опыта в практике Йоги сновидений многие явления в состоянии бодрствования

покажутся нам сомнительными, особенно наши привязанности. Это происходит

потому, что Йога сновидений растворяет наши внутренние напряжения. В итоге мы

придем к тому, что сновидения станут ключом ко многим нашим трудностям и

проблемам.

Определение личного символа Рэйки

Эта медитация поможет Тебе определить личный символ, то есть символ,

соответствующий Твоему естеству.

Часть I

Ты развешиваешь перед собой на стене, на уровне глаз все три символа Рэйки, в

следующем порядке: 3, 2 и 1-й. Ты сидишь удобно на стуле, с прямой спиной,

стопы стоят параллельно на полу, и Ты полностью расслаблен. Ты дышишь глубоко

и равномерно и внимательно изучаешь третий символ. Затем закрываешь глаза и

визуализируешь его целиком. Затем Ты изучаешь второй символ и, закрыв глаза,

визуализируешь его. И в заключение Ты работаешь с первым символом. Работу с

символами Ты можешь подкрепить пением соответствующей мантры.

Ты визуализируешь один за другим каждый из символов в предложенном порядке до

тех пор, пока Ты в состоянии легко визуализировать любой из трех символов.

Только затем Ты переходишь ко второй части медитации. Не торопись, отработай

сначала первую часть, в противном случае определение своего символа может

осложниться либо оказаться неверным.

Часть II

Ты сидишь удобно на стуле, с прямой спиной, принимаешь позу Рэйки-медитации,

то есть соединяешь свой ладони перед сердечной чакрой и соединяешь стопы. Ты

полностью расслаблен и дышишь глубоко и равномерно.

Ты центрируешься в сердце, произносишь слова благодарения и вступаешь в

контакт с Рэйки. Затем рисуешь на себя третий символ.

Попроси Рэйки показать Твой личный символ. Отпусти все и осознанно доверься

силе Рэйки. Символ, возникший перед внутренним взором, и является Твоим личным

символом. Ты заканчиваешь сеанс как обычно и благодаришь Рэйки.

Этапы смерти

Процесс смерти наступает с момента внешнего процесса растворения. Он

характеризуется растворением четырех элементов (земля, вода, огонь и воздух),

составляющих наше тело, и продолжается до остановки внешнего дыхания. Каждый

этап сопровождается внешними изменениями. Затем начинается процесс внутреннего

растворения. Он продолжается до остановки внутреннего дыхания.

Одновременно с растворением элементов происходит процесс растворения

психических компонентов, или "агрегатов". Всего существует пять агрегатов,

которые составляют комплекс тело-дух, то есть форма (материя), чувства,

концепты (замыслы), воля и сознание. Агрегаты лишены определенной, строгой

структуры, это - психические компоненты нашего Эго.

Различные источники описывают процесс умирания с небольшими отклонениями. Ниже

приводится общее описание каждого этапа растворения.

"Близится время ухода твоего из этой Яви, - говорится в "Тибетской книге

мертвых". - Признаки смерти в ощущениях таковы:

Земля погружается в холодную Воду: тягость разливается, погружая в холод,

озноб и наполнение свинцом; Вода переходит в Огонь, бросает то в жар, то в

холод; Огонь переходит в Воздух, взрыв и распад гаснущими искрами в пустоте.

Это стихии готовят нас к мигу смерти, взаимно переменяясь.

Когда огонь разлетается в пустоте Воздуха - пришло время для тебя войти в

пространство Чигай Бардо".

Согласно "Тибетской книге мертвых", сначала растворяется элемент земля в

элементе вода. Агрегат форма распадается, и тело начинает сжиматься. Возникает

тяжесть в теле и ощущение погружения, кожа теряет окраску, становится бледной,

западают щеки. Элемент земля имеет желтый цвет, поэтому умирающий видит все

желтым и ощущает сильную слабость, как будто все вокруг него распадается.

Первый этап растворения сопровождается утратой контроля над лицевыми мускулами

и утратой чувства обоняния.

Затем растворяется элемент вода в элементе огонь. Умирающий не в состоянии

контролировать мочеиспускание и стул. Начинает течь жидкость из носа, из глаз.

Перед внутренним взором умирающего появляется белый цвет и одновременно он

ощущает, как все вокруг него заполняется водой. Возникает ощущение холода, как

будто тело оказалось в воде, которое постепенно переходит в жар. Лицо и

гортань становятся сухими, начинает мучить жажда и появляется ощущение

окружения дымом. Растворение элемента вода сопровождается потерей вкусовых

ощущений. На данном этапе умирания растворяется агрегат чувств.

Последующий этап - растворение элемента огонь в элементе воздух. Умирающий

видит все красным и ощущает свое окружение очень горячим. Рот, нос и гортань

полностью высыхают. Телесное тепло постепенно уходит, как правило от ног и рук

в направлении сердца. Пищеварение отказывает. Вдох становится короче и слабее.

У умирающего возникает состояние сгорания. В процессе растворения элемента

огонь человек теряет зрение. Растворяется агрегат замыслов.

На следующем этапе растворяется элемент воздух в элементе пространство, или

эфир. Умирающему становится все тяжелее дышать. Укорачивается вдох и

удлиняется выдох. Появляются галлюцинации, качество которых зависит от

прожитой жизни. Умирающий видит все зеленым и ощущает, как будто ураганные

ветры под раскаты грома разрушают его окружение, и его тело словно разрывается

на мельчайшие атомы. Дыхание становится прерывистым. С последним вздохом

жизненные силы покидают тело. Внешнее дыхание останавливается. Все признаки

жизни исчезли, только легкое тепло остается в районе сердца. Переход элемента

воздух в элемент эфир сопровождается потерей чувства осязания и растворением

агрегата воли. Сознание и дыхание прекращают свою деятельность, энергетические

процессы уходят в глубь центральной нервной системы.

Грубые физические элементы растворились, в этот момент наступает клиническая

смерть.

Далее идет процесс внутреннего растворения, длительность которого составляет

приблизительно 20 минут. На данном этапе растворяется грубое сознание. Процесс

происходит в центральном тонком канале.

В этой стадии происходит процесс, обратный процессу зачатия. При зачатии мы

получили в наследство две эссенции: "белую" от отца и "красную" от матери.

Белая мужская эссенция осознавания, находящаяся в макушечной чакре, спускается

по центральному каналу позвоночника вниз, в направлении сердца. Умирающий

видит перед внутренним взором безграничное небо, освещенное сияющим белым

лунным светом.

Затем поднимается по центральному каналу из сексуальной чакры красная женская

эссенция в направлении сердца. Внутреннее видение - безграничное небо,

заполненное оранжевым светом восходящего солнца.

Обе эссенции встречаются в сердце и заключают в себе Сознание. Внутреннее

видение - интенсивный Черный свет, или темнота. Сознание отключается, как при

обмороке, и покидает тело. Наступает смерть.

Медитация "На тему смерти"

Прежде чем перейти к упражнению растворения элементов, предлагаю некоторое

время практиковать медитацию на тему смерти из книги С. Левина "Путь через

смерть".

Для облегчения Твоего восприятия можно данную медитацию записать на кассету и

медитировать под запись или под чьим-то сопровождением.

Ты принимаешь позу Рэйки-медитации. Ты садишься удобно на пол или на стул,

важно, чтобы в этом положении Ты мог спокойно, без напряжения сидеть.

Ты закрываешь глаза и наблюдаешь за своим дыханием; ощущаешь, как стенка

живота поднимается и опускается. Твое дыхание успокоилось и течет равномерно,

Ты полностью расслаблен.

Теперь Ты вступаешь в контакт с силой Рэйки в соответствии с Твоей ступенью.

Если Ты имеешь 2-ю ступень Рэйки, то Ты рисуешь на себя 3-й символ Рэйки и

активизируешь его.

Перенеси свое восприятие в Твое тело. Сконцентрируйся на своих телесных

ощущениях. Ощути просто то, что здесь сидит.

Чувствуй этот сосуд. Чувствуй его субстанцию. Чувствуй тяжесть Твоей головы.

Чувствуй мышцы Твоей шеи, ее силу, ширину и ее обхват. Чувствуй материальность

Твоего тела. Ощути широкие кости Твоих плеч. Ощути тяжесть Твоих рук на Твоих

плечах.

Чувствуй плотность Твоего корпуса и Твоих конечностей. Чувствуй массивность

этого телесного сосуда.

Не принуждай ощущения. Воспринимай просто то, что проявляется в этом теле, в

котором Ты обитаешь.

Чувствуй его земную структуру. Чувствуй, как сила притяжения притягивает его к

земле и ягодицы и колени прижимает к полу.

Восприми ощущения, возникающие в этой форме там и здесь, - многообразие

раздражителей и ощущений. Осознай, что эти ощущения регистрируются чем-то

более тонким, чем эта тяжелая форма: телом осознания. Это кажется, что само

сознание познает ощущения этого массивного тела и принимает эти вибрации и

покалывания. Тело, которое гораздо легче, чем тяжелый, массивный сосуд. Тело

Света.

Войди в это легкое тело осознавания, которое воспринимает звуки как слух.

Воспринимает свет как зрение. Пробует и регистрирует опыт жизни через

восприятие тяжелой формы.

Изведай это более легкое тело внутри Твоего тяжелого тела. Это невесомое тело,

воспринимающее ощущения от тяжелого тела.

Ощути, как каждый вдох, входящий в тяжелое тело, регистрируется легким телом

как восприятие. Каждый вдох, вливающийся в тяжелое тело, несет легкое тело и

сохраняет равновесие, позволяющее присутствовать этому телу сознания.

Чувствуй, как дыхание поддерживает связь. Перенеси бдительно, медленно и мягко

свое восприятие на дыхание - вдох и выдох. Ощути контакт между тяжелым и

легким телом. Чувствуй, как каждый вдох и выдох тяжелого тела несет легкое

тело и держит его в равновесии. Ощущай каждый вход и выдох, чувствуй процесс

жизни в этом теле.

Существует только восприятие и ощущение. Восприятие жизни в этом теле,

передаваемое дыханием.

Чувствуй каждый вдох и выдох. Прочувствуй этот тонкий баланс, каждое

мгновение, как осознанное ощущение, как само сознание.

Черпай каждый вдох как последний. Ощути каждый вдох так, как будто за ним

никогда не придет следующий.

Каждый вдох кончается и за ним нет следующего. Он последний. Связь между

тяжелым телом и легким прерывается. Последний вздох.

Конец жизни.

Как реагирует разум на затухание дыхания, на конец жизни? Какие мысли связаны

с уверенностью, что дыхание потухает?

Каждый вдох - он последний. Отпусти его. Не держи его. Не цепляйся за него.

Отпускай каждый вдох. Позволь себе умереть.

Каждая мысль растворяется в пространстве. Жизнь подошла к концу. Последнее

мгновение. Отпусти. Позволь себе умереть.

Ничего не удерживай. Отпусти все навсегда.

Отпусти страх. Отпусти желания. Позволь себе умереть. Откройся смерти. Умри

мягко в это мгновение. Не держись за что-либо. Откажись от этой жизни.

Освободись от мышления. Отпусти все мысли, отпусти все представ

Поиск по сайту: