Продемонстрирована прямая этимологическая и культурологическая

Связь между древнерусским и древнеегипетским Солнечными

Божествами -- Хорсом и Хором (Гором).

Само имя Хорс на первый взгляд представляется непривычным

И даже чужеродным для русского языка. Но это не так. Лежащий в

основе имени Бога корень прочно прижился в современном языке:

"хорошо", "хоромы" (производное слово -- "храм"), "хоробрый"

("храбрый"), "хоровод", "хоругвь", "хорониться", "хорохориться"

И др. Тот же корень входит также в название южнославянского

Народа хорваты, которые переселились на Балканы уже в новую

Эру. Аналогичным образом словенцы, находившиеся в составе

Австро-Венгрии, именовались хорутанами. В честь Солнца бога и

Хорса наименован древнерусский крымский город -- Хорсунь

(Корсунь). Греки называли его Херсонес, отталкиваясь,

По-видимому, от исконно русского наименования, хотя корень

"херс" общеиндоевропейского происхождения (к нему восходит имя

Бога Гермеса -- Hermes). Более того, он уходит в глубь

Доиндоевропейского прошлого и обнаруживается хотя бы в

Семитских языках. Так, библейская гора в Египте, близ которой

Моисей пас овец и где ему впервые в пылающем терновом кусте

Явился Бог, -- именуется Хорив (Исх. 3.1 и посл.) -- по

Названию нагорья в Синае, а, по мнению некоторых

Богословов-комментаторов, вообще синонима горы Синай (см.

Толковую Библию, т.1). Общеизвестно, однако, из Несторовой

Летописи, что имя одного из трех братьев -- легендарных

Основателей Киева -- тоже было Хорив. Удивительное это

Совпадение свидетельствует прежде всего о том, что в основе

Созвучия древнерусских и древнееврейских слов лежит один и тот

же доиндоевропейский и досемитический корень "хор", восходящий

К общему праязыку, где он охватывал совокупность понятий,

относящихся к Солнцу, свету и благу ("хорошо!"). Потому-то

Данная корневая основа так часто встречается в теонимах

Различных религий и культур. Помимо вышеупомянутых, можно также

Вспомнить этрусскую Богиню Хорту (и этрусский город того же

Названия)15.

К этому же этимологическому гнезду относятся слова с

корнем "хар" (с учетом чередования гласных "о" и "а"). Вспомним

Харит -- благодетельных древнегреческих Богинь милости и добра,

Дочерей Солнцебога Гелиоса (вот он искомый солнечный смысл).

Того же корня устаревшее русское слово "харный", "гарный" (см.:

украинское "гарний"), означающее "хороший", "красивый". Строго

говоря, по своему происхождению слова "хороший" и "харный"

однокоренные. Отсюда же слова "ухарь" и "харя" с диаметрально

Противоположными смыслами (последнее первоначально не имело

ругательного смысла и означало "маску", "личину"). К этому же

этимологическому гнезду, возможно, относятся слова "харчи",

"характер", а также название города Харьков, причем вполне

Допустимо, что вторая его часть в украинском произнесении

Харь-кiв образована, как и название Киева, от имени

Древнерусского князя -- Кия.

Классический обрядовый танец -- хоровод (у болгар он

называется "хоро", у румын -- "хора") имитирует солнечный круг

И в старину несомненно был связан с поклонением Солнцу. Что

Касается происхождения имени Хорс и соответствующей лексической

Основы, то их нетрудно установить путем сопоставления с

Соответствующими санскритскими словами. Аналогичный корень

фигурирует в новоперсидских словах, означающих "сияющее солнце"

и "петух". Персидское обозначение обожествленного сияющего

Солнца -- Xur-et. По сообщению Плиния, скифы персов

Именовали хорсарами (Chorsaros). Отсюда же и

Ираноязычные названия Хоросан, Хорог, Хорезм. Этот

Топонимический ряд может быть продолжен и в других

Пространственно-временных измерениях: достаточно вспомнить

Название столицы древнего тангутского государства -- Хара-Хото,

Разрушенной дотла Чинзгисханом, или манчжуро-китайский город

Поиск по сайту: