Песни: отцу-Яриле, матери -- Сырой Земле.

И вновь из Красного Солнца любовные речи Ярилы несутся:

"Ох, ты гой еси, Мать Сыра Земля! Разукрасил я тебя красотою,

Народила ты милых детушек число несметное, полюби меня пуще

прежнего, народишь от меня детище любимое".

Любы были те речи Матери Сырой Земле, жадно пила она

Живоносные лучи и народила человека... И когда вышел он из недр

Земных, ударил его Ярила по голове золотой возжой -- ярой

Молнией. И от той молоньи ум в человеке зародился.

...........................................

Ликовала Мать Сыра Земля в счастье, в радости, чаяла,

Что Ярилиной любви ни конца, ни края нет... Но по малом времени

Красно солнышко стало низиться, светлые дни укоротились, дунули

Ветры холодные, замолкли птицы певчие, завыли двери дубравные,

И вздрогнул от стужи царь и владыка всей твари дышащей и не

Дышащей.

Задумалась Мать Сыра Земля и с горя-печали оросила

Поблекшее лицо свое слезами горькими -- дождями дробными.

Безмолвен Ярило.

"Не себя мне жаль, -- плачется Мать Сыра Земля, сжимаясь

от холода, -- скорбит сердце матери по милым детушкам".

Говорит Ярило: "Ты не плачь не тоскуй, Мать Сыра Земля,

Покидаю тебя не надолго. Не покинуть тебя на время -- сгореть

Тебе до тла под моими поцелуями. Храня тебя и детей наших,

Убавлю я на время тепла и света, опадут на деревьях листья,

Завянут травы и злаки, оденешься ты снеговым покровом, будешь

Спать-почивать до моего приходу... Придет время, пошлю к тебе

вестницу -- Весну Красну, следом за Весною я сам приду".

Плачется Мать Сыра Земля: "Не жалеешь ты, Ярило, меня

бедную, не жалеешь, светлый Боже, детей своих! ...Пожалей хоть

Любимое детище, что на речи твои громовые отвечало тебе вещим

Словом, речью крылатою... И наг он и слаб -- сгинуть ему прежде

всех, когда лишишь нас тепла и света..."

Брызнул Ярило на камни молоньей, облил колючим взором

Деревья дубравные.

И сказал Матери Сырой Земле: "Вот я разлил огонь по камням

И деревьям. Я сам в том огне. Своим умом-разумом человек

Дойдет, как из дерева и камня свет и тепло брать. Тот огонь --

Дар моему любимому сыну. Всей живой твари будет на страх и

ужас, ему одному на службу".

И отошел от Земли Бог Ярило... Понеслися ветры буйные,

Застилали темными тучами око Ярилино -- красное солнышко,

Понесли снега белые, ровно в саван окутал в них Мать Сыру

Землю. Все застыло, все заснуло, не спал, не дремал один

Человек -- у него был великий дар отца Ярилы, а с ним и свет и

Тепло...

Так мыслили старорусские люди о смене лета зимою и о

Начале огня.

Оттого наши праотцы и сожигали умерших: заснувшего

Смертным сном Ярилина сына отдавали живущему в огне отцу. А

После стали отдавать мертвецов их матери -- опуская в лоно ее.

Оттого наши предки и чествовали великими праздниками

Дарование Ярилой огня человеку. Праздники те совершались в

Долгие летние дни, когда солнце, укорачивая ход, начинает

Расставаться с землею. В память дара, что даровал Бог света,

жгут купальские огни. "Что Купала, что Ярило -- все едино,

одного Бога звания".

В народном мировоззрении образ Матери Сырой Земли сливался

С образом Богородицы, что давало основание официальным

Представителям церкви постоянно говорить о двоеверии русского

Человека. Оба образа действительно тождественны, точнее было бы

Даже говорить о двух ипостасях одного и того же образа Великой

Матери, ведущего свое происхождение из незапамятных времен

Общечеловеческой культуры. Богородица была всегда объектом

Поклонения русских людей, а еще раньше -- их праславянских и

Общеарийских предков. Под тем же именем. Лишь впоследствии

Христианство приспособило к испокон веков существовавшим

Традициям новую идеологическую концепцию и евангельскую историю

О Марии -- матери Иисуса Христа.

Новая Богородица впитала в себя многие черты, которые

Всегда характеризовали Великую Мать. Даже каноны иконографии

остались прежними, нисколько не меняясь (рис. 156). Особенно

Это характерно для изображения Великой Матери -- Великой Богини

-- Богородицы с распростертыми для благословения руками (рис.

Изображения, точнее их код, были одними и теми же и у

древних египтян: Богиня Исида (рис. 158), и на русских

Поиск по сайту: