Иррационализм (нач. 19 в. по сей день)

Мистика – учение о том, что для того, чтобы познать мир не нужно заниматься исследованиями, нужно ждать пока тебя озарит. Мистика - предшественница иррационализма. Однако, иррационализм – светская философия. Современная версия рационализма – экзистенциализм. Представители – Жан Поль Сартр, Альберт Камю.
Иррационализм зарождается в начале 19го века. У позднего Шеллинга имеются его элементы.

В мире – хаос и беспорядок, поэтому он непознаваем. Истина недостижима. Вся предыдущая философия – иллюзии.

Артур Шопенгауэр (1788–1860)

Ненавидел Гегеля (студенты уходили к нему на лекции). Во всей философии до него ничего стоящего нет. Хотя есть Кант, но он тоже никуда не годится.

1817 – «Мир как воля и представления»
Работа прошла незамеченной, но когда появились марксисты, им надо было что-то противопоставить.

В основе мира - духовное начало, но это не ощущение и не разум, а воля. Почему? – она не разумна. Она развивается от простейших до высших форм:

1. Притяжение –отталкивание

2. Жизнь

3. Возникает познание в форме представления.

Есть мир явлений(мир представлений) и мир сам по себе (чистой воли).

Вначале воля развивается бессознательно, и действуют механические законы. Возникает сознание, как нечто вспомогательное. Возникает представление. И это представление раздваивается на объект и субъект, которые друг без друга не могут существовать.

Учение о познании

И тот другой миры познаваемы:
1. Познание интуитивное. Когда не надо думать и рассуждать
2. Познание рефлексивное (интеллект)

Интеллект базируется на интуиции. Он выполняет практический задания, чтобы обеспечить бытие. Корыстен. Научное познание интеллектуально.

Интуитивное познание бескорыстно, проникает вглубь.

Этика

В мире господствует зло. Как с ним бороться? Страдания человека вызваны чрезмерными желаниями, потребностями (из киников и буддизма). Надо вести аскетичный образ жизни, тогда будет скука, значит надо покончить жизнь самоубийством.

Ницше. 1844–1899

Науки там никакой нет. Пророчил и призывал. В Европе разразился духовный кризис, и все ценности отброшены и исчезли. Все рушится. И он прав. Задача – показать пути выхода. Нисколько не интересует природа.

Главное понятие – понятие жизни. Жизнь – а непонятно. 3 разных смысла:
1. Жизнь в обычном понимании
2. Общественная жизнь
3. Переживания человека

«Нужно не размышлять, а жить и переживать».

В основе жизни – воля к власти (не сказал к какой)

Все кипит, и нет никакого порядка. Сила возникает из ничего и уходит в никуда. Познание как способ эволюции. Мир непознаваем.

Научное познание – поиск каких-то закономерностей, но их нет, поэтому наука – фикция. Хотя она полезна, чтобы человек не боялся неизвестности. Религия утешает и тем самым дает надежду, лживую, но надежду. Это согревает душу. Если вся наука мифы – то как быть с философией Ницше – это такой же миф!

Концепция вечного движения – упадок, величие и так вечно.

Вся беда в христианстве, оно пропогандирует равенство, а его нет. Это религия для слабых. Есть люди низшего порядка, и высшего. Людей низших гораздо больше и они пытаются связать высших нормами морали. Сверхчеловеку все позволено. В войнах сверхлюди закаливаются. Ницше предсказывал небывалые мировые войны.

Капитализм несовместим с моралью. Главное – стремиться к прибыли.

Позитивизм

Нужна была компромиссная философия для буржуазии. Нужна была философия, ограничивающая разум. Позитивизм – продолжение агностицизма, феноменализма. Основоположник - Огюст Конт. Был секретарём у Сен-Симона. Потом они поссорились.

«Вкус позитивной философии»

Концепция 3ех фаз человеческого познания (заимствовано у Сен-Симона):
1. Мышление теологическое (люди объсняли явления сверхъествественными силами) 2.Метафизическая фаза (люди понавыдумывали кучу понятий, законов, тоже теология)
3.Позитивная фаза. Просто описываем явления. Ответить на вопрос Почему? невозможно.

Трезвый подход к миру. Наука должна эти явления сортировать, по признаку подобия. Мышление – систематизация. Наука должна просто фиксировать. Если объективный мир существует – нам все равно, мы можем почувствовать только его верхушку, в суть никогда не вникнем.

Философия должна заниматься наведением порядка во всех науках. 6 форм наук:

1. Математика (самая абстрактная)

2. Астрономия (не надо лезть за пределы солнечной системы)

3. Физика

4. Химия

5. Биология

6. Социология (самая конкретная). Конт – основоположник социологии как конкретной науки.

Нужна опытная социология. Попытался обосновать, как существует каждое общество. Социологический организм. Мы должны изучать динамику социологических организмов. Тут люди как клетки в биологическом организме.

Джон стюард Милль. 1806–1873.

«Система логики. Спиллагистическая и индуктивной логики». Положил основы индуктивной логики. Сомневался в бытие объективного мира.

Герберт Спенсер 1820–1903
Занимался проблемами социологии и теорией эволюции. Колебался между идеализмом и материализмом. Кто прав – религия или наука – неизвестно.

Где было господство религии, позитивизм сыграл позитивную роль. А в Британии, Франции и других развитых странах она только мешала.

Революция в физике

Существует пустота, в ней множество атомов, которые подчиняются законам механики. Пришли к выводу, что все уже открыто, физика кончается. Опыт Майкельсона: эфира не существует. Открыта радиоактивность, рентген. Открыт электрон (атом делим!). Стали говорить, что материя исчезла – кругом заряды. Существует только энергия. Стали говорить о крахе материализма, возник энергизм.

Теория относительности Эйнштейна, появилась квантовая механика, началась матемизация физики, но математика – это творение человека!

Получилось, что теор. физика – это не отражение внешнего мира, а деяние ума.

Конвенциализм: физики должны договариваться, какая теория истинна, а какая ложна.

Последующие открытия показали относительность истины (релятивизм). Кто отрицает абсолютную истину, тот отрицает и объективную истину, почти все физики растерялись и перешли в физический идеализм.

Больцман, Планк, Томпсон остались материалистами. Такой раскол был на руку позитивистам.

Поиск по сайту: