| Хто був Першим філософом у Київській Русі?
| митрополит Петро Могила
| Юрій Дрогобич (Котермак)
| Григорій Сковорода
| Митрополит Іларіон
|
| У якому навчальному закладі України філософія вперше почала вивчатися окремо від теології?
| Острозькій академії
| Львівському університеті
| Києво-Могилянській академії
| Харківській колегії
|
| Хто є засновником філософської думки в Україні епохи Просвітництва(ХYIII)?
| Т. Шевченко
| Г. Сковорода
| М. Драгоманов
| І. Франко
|
| Український мислитель, який вважав, що світ є мікрокосмосом або Всесвітом, мікрокосмосом або людиною і символічною реальністю, ідеальним відображенням котрої є Біблія?
| митрополит Петро Могила
| Митрополит Іларіон
| Станіслав Ориховський
| Григорій Сковорода
|
| Хто є автором основного ідеологічного документу братства “Книга буття українського народу”?
| М. Костомаров
| П. Куліш
| М. Драгоманов
| М. Грушевський
|
| Чим позначений світогляд Т. Шевченка?
| анропоцентризмом
| космополізмом
| пантеїзмом
| монізмом
|
| Як розумів філософію Г.Сковорода?
| вчення про загальні закони розвитку
| вчення про людину
| любов до мудрості
| вчення про природу
|
| Виділіть основні світоглядні орієнтири Острозьких просвітників.
| відстоювання ідеї захисту українського народу від ополячення і окатоличення
| порушували питання про громадські права й особисті права громадян
| відстоювали вчення про ідеальну державу
| орієнтувалися на внутрішнє духовне життя людини що узгоджувалось з філософсько-світоглядними впливами Візантії
|
| Як визначають теоретичний спадок П.Юркевича?
| філософію духу
| філософію віри
| філософію серця
| філософію свободи
|
| Хто розвивав так звану “хуторянську філософію”?
| Б. Кистяківський
| П. Куліш
| Д. Донцов
| В. Карабін
|
| Які ідеї наприкінці XYII-на початку XIXст. в Україні поширюються?
| ідеї просвітництва
| німецької класичної філософії
| європейського романтизму
| ідея еволюціонізму
|
| Хто належав до представників Кирило-Мефодіївського братства
| Т. Шевченко
| М. Костомаров
| М. Грушевський
| П. Куліш
|
| Що передбачав кордоцентризм Київської Русі?
| перевагу “серця” над “головою”
| перевагу “голови” над “серцем”
| рівнозначність поміж “головою” і “серцем”
|
|
| Зачинателями якого вчення були Ю.Дрогобич, П.Русин, С.Оріховський-Роксолан?
| “софійного” вчення в українській філософії
| гуманістичної культури в Україні XV - поч XVI ст
| філософії серця
|
|
| Чого найбільше прагнули Острозькі книжники?
| підкорити людину Богові
| фаталізм визначити як одну з основних рис філософії XV-XVI ст
| посилити віру в силу людського пізнання
|
|
| Який період вважають українським відродженням?
| XV ст
| період Київської Русі
| XVIII ст?
| друга половина XVI - до середини XVII ст
|
| Хто є автором праці “Слово про закон і благодать”?
| Ярослав Мудрий
| Нестор-літописець
| Григорій Сковорода
| Митрополит Іларіон
|
| Хто із представників української філософської думки не лише розвинув концепцію “сродної праці”, але й жив за її неписаними законами?
| ТПрокопович
| ПМогила
| ГСковорода
| ТШевченко
|
| Яка праця називається “Сродною”?
| визначена людині її соціально-класовим становищем
| визначена покликаннями бажаннями та інтересами людини
| визначена службовими обов’язками людини
|
|
| Що стало світоглядною основою М. Гоголя, М.Костомарова, П.Куліша, Т.Шевченка та ін.?
| кордоцентризм
| антропологізм
| гуманізм
| романтизм
|
| Із чим тісно пов’язував І.Я.Франко вирішення майбутньої долі України?
| економічною незалежністю держави
| освітньо-виховним процесом у державі
| світовим історичним процесом та національною самореалізацією
| національною революцією
|
| Який твір належить перу Пилипа Орлика?
| “Кобзар”
| Перша Конституція України
| Перший буквар
| “Листи до братів хліборобів”
|
| Кому належить концепція “сродної праці”?
| М. Лютеру
| М. Ломоносову
| Б. Хмельницькому
| Г. Сковороді
|
