Тема 13. ПОНЯТИЕ И СУЩНОСТЬ ПРАВА

Понятие и признаки права.

Предназначение нрава.

Ценность права.

Сущность права.

Понятие права в объективном и субъективном смыс­ле. Естественное право. Позитивное право. Публичное и част­ное право.

Право как государственный регулятор общественных отношений.

1. Понятие и признаки права. Право - это система обще­обязательных, формально определенных юридических норм, ус­танавливаемых и обеспечиваемых государством и направленных на урегулирование общественных отношений.

Признаки права:

волевой характер;

общеобязательность;

нормативность;

связь с государством;

формальная определенность;

системность.

Предназначение права. Высшее общественное предна­значение права заключается в том, чтобы обеспечивать, гаранти­ровать в нормативном порядке свободу в обществе, утверждать справедливость, создавать оптимальные условия для преимущест­венного действия в обществе экономических и духовных факто­ров, исключая произвол и своеволие из общественной жизни.

Ценность права - это способность права служить целью и средством для удовлетворения социально справедливых, про­грессивных потребностей и интересов граждан, общества в целом Можно выделить следующие основные проявления социальной ценности права:

право обладает прежде всего инструментальной цен­ностью, придавая действиям людей организованность, устойчи­вость, согласованность, обеспечивает их подконтрольность, вносятем самым элементы упорядоченности в общественные отноше­ния, делает их цивилизованными;

право оказывает воздействие на поведение к дея­тельность людей посредством согласования их специфических интересов, т.е. право не подавляет частный интерес, а наоборот, сообразует его с общественным интересом;

право является выразителем и определителем свободы личности в обществе, при этом не обозначает свободу вообще, а определяет границы, меру этой свободы;

право обладает способностью быть выразителем идеи справедливости, т.е. право выступает критерием правильного, справедливого распределения материальных благ, утверждает равенство всех граждан перед законом;

право выступает источником обновления общества в со­ответствии с историческим ходом общественного развития; осо­бенно его ценность возрастает в условиях крушения тоталитарных режимов и утверждения новых рыночных механизмов;

правовые подходы являются основой и единственно воз­можным средством решения проблем международного и межна­ционального карактера.

4. Сущность права заключается в регулировании об­щественных отношений в условиях цивилизации - в достижении на нормативной основе такой стабильной организованности об­щества, при которой реализуются демократия, экономическая свобода, свобода личности.

При рассмотрении сущности права важно учитывать два аспекта: 1) формальный - то, что любое право есть прежде всего регулятор; 2) содержательный - то, яьи интересы обслуживает данный регулятор.

Можно выделить следующие подходы к сущности права:

- классовый, в рамках которого право определяется как сис­тема гарантированных государством юридических норм, выра­жающих возведенную в закон государственную волю экономиче­ски господствующего класса;

- общесоциальный, в рамках которого право рассмат­ривается как выражение компромисса между классами, группами,различными социальными слоями общества.

5. Понятие нрава в объективном и субъективном смыс­ле. Естественное право. [Тоэятнввм право. Публичное и част­ное право. Объективное право - это система общеобязательных, формально определенных юридических норм, устанавливаемых и обеспечиваемых государством и направленных на урегулирование общественных отношений. Объективное право - это законода­тельство, юридические обычаи, юридические прецеденты и нор­мативные договоры; данного периода а конкретном государстве. Оно объективно в том смысле, что непосредственно не зависят от воли и сознания отдельного лица и не принадлежит ему.

Субъективное право - это мера юридически возможного поведения, призванная удовлетворить собственные интересы ли­ца. Субъективный» правами выступают конкретные нрава чело­века (право на труд, образование и т.п.), которые субъективны в том смысле, что связаны с субъектом, принадлежат ему и зависят от его волн и сознания.

Наряду с правом в юридическом значении (и объективным, и субъективным) существует еще и естественное право, которое охватывает такие права, как, например, право на жизнь, право на свободу. Права, относящиеся к естественным, существуют неза­висимо от того, закреплены они где-нибудь или нет-, они непо­средственно вытекают из естественного порядка вещей из самой жизни.

В отличие от естественного права, право в юридическом смысле (и объективное, и субъективное) предстает как позитив­ное право, т.е. выраженное в законах и других источниках.

Характерные черты позитивного права:

а) оно создается людьми или общественными образования­ми - законодателями, судами, самими субъектами права, т.е. является результатом их творчества, целенаправленной волевой дея­тельности;

б) оно существует в виде законов и иных источников, т.е. особой, внешне выраженной реальности, а не просто в виде мыс­ли, идеи.

Со времени возникновения права и в ходе его развития вы­явились две противоречивые и одновременно взаимосвязанные его стороны. Первая сторона - публично-правовая, вторая - част­но-правовая.

Публичное право - это область государственных дел, т.е. устройство и деятельность государства как публичной власти, всех публичных институтов, построенных на началах власти и подчиненности, на отношениях субординации.

Частное право - это область частных дел, т.е. статуса сво­бодной личности, институтов, построенных на началах ав­тономии, юридического равенства субъектов, их несоподчиненности между собой.

6. Право как государственный регулятор общественных отношений. Наиболее существенным признаком права, включен­ным в определение данного понятия (см выше), выступает его тесная связь с государством. Этот признак выражается в том, что:

государство официально устанавливает право, обес­печивает его исполнение, в том числе и с помощью государ­ственного принуждения;

право, будучи нормативным выражением государст­венной воли, регулирует общественные отношения в классовых, общесоциальных либо иных интересах;

право имеет общеобязательный характер, что позволяет ему выступать в качестве особого социального регулятора, в виде критерия правомерного и неправомерного поведения;

в отличие от других социальных норм специфика ре­гулятивной роли права связана с представительно-обязывающим
содержанием большинства составляющих его норм.

Тема 14. СОВРЕМЕННЫЕ ПОДХОДЫ К ПОНИМА­НИЮ ПРАВА

Нормативистский подход.

Естественно-правовая теория права.

Теологическая теория права.

Историческая школа права.

Психологический подход.

Социологический подход.

Марксистский подход.

Интегративный подход.

Нормативистский подход. Его сторонники (Штаммлдр,
Новогородцев, Кельзен и др.) определяют право как совокупность
охраняемых государством норм. В частности, для концепции
Ксльзена характерным является представление о праие k.ik о сис­
теме (пирамиде) норм, где на самом верху находится основная
(суверенная) норма, принятая законодателем, и гд< каждая минная
норма черпает свою законность в норме более значительной юри­
дической силы. Содержание нормативистского подхода к праву
определяется во взгляде на действительность через при 1му приня­
тых государством нормативных актов.

Естественно-правовая теория права. Сторонники >той
теории права (Т. Гоббс, Д. Локк, А. Радищев и др.) полагали, что
кроме права, которое устанавливает государство, существует ес­
тественное право, присущее человеку от рождения Это право на
жизнь, свободу, равенство, собственность и ряд дру| их < ледова-
тельно, естественное право (сумма естественных ncnii.iv неот­
чуждаемых и неизменяемых прав человека) - это высшее право по
отношению к действующему праву (законы, обычаи, прецеденты),
это право, воплощающее в себе разум и вечную справедливость. В
рамках данной теории разделяются право и закон, i о. наряду с
позитивным правом (законами, принимаемыми государством),
существует высшее, подлинное, естественное право, свой< пенное
человеку от рождения.

Теологическая теория в своем объяснении прими опира­
лась на божественные книги и в первую очерс/ц. на Библию.
Представители данной теории (Аристотель, Фома Аквинский)
полагали, что если естественные права принадлежа i веку от
рождения, то они могут иметь и божественное прош 111 16НИС

4. Историческая школа права. Ее представители (ФСа-
виньи, Гуго, Г Пухта и др) утверждали, что право не создается
законодателем, оно появляется самопроизвольно в результате раз­
вития народного духа, примерно так же, как появляется язык Уче­
ные-правоведы должны уметь схватить и выразить проявления
правового народного духа, изложить его положения в юридиче­
ских формулах, а законодатель, найдя готовое право, должен пре­
вратить его в действующее законодательство

Психологический подход. Представители (Л.И. Пе-
тражицкий, Росс, И.М. Рейснер и др.) наряду с нормами в понятие
"право" включают и правовое сознание, правовые эмоции людей.
Особенно широко психологический подход применялся в первые
годы советской власти, когда еще не были выработаны новые за­
коны и даже в декретах признавалось обращение судей к право­
вому сознанию при решении дел в интересах пролетарского госу­
дарства.

Социологический подход. Представители социоло­
гической теории права (П. Эрлих, Жени, СИ. Муромцев и др.)
полагали, что право воплощается не в естественных правах и не в
законах, а в реализации законов, т.е. отстаивали взгляды на право
как на деятельность физических и юридических лиц, реализую­
щих в той или иной степени свои правомочия. Правом объявля­
лась практика государственного строительства.

Марксистский подход. Представители марксисткой тео­
рии (Маркс, Энгельс, Ленин И др.) понимали право как воз­
веденную в закон волю экономически господствующего класса и
содержание, выраженное в праве классовой воли, определяли ха­
рактером материальных производственных отношений, носителя­
ми которых выступали классы собственников основных средств
производства, держащие в своих руках государственную власть.

Интегративный подход к пониманию права исходит из
того, чтя вряд ли в действительности существует вполне совер­
шенное право, и поэтому представители данного подхода, взяв из
различных теорий самые рациональные, на их взгляд, стороны,
вывели следующее определение: «Право - это совокупность при­
знаваемых в данном обществе и обеспеченных официальной за­
щитой нормативов равенства и справедливости, регулирующих
борьбу и согласование свободных воль в их взаимоотношении
друг с другом».

Тема 15. ПРИНЦИПЫ И ФУНКЦИИ ПРЛВЛ

Понятие и виды принципов права.

Понятие и классификация функций права,

1. Понятие и виды принципов права. Принципы права -
это основные, исходные начала, положения, идеи, выражающие
сущность права как специфического социального регулятора. Они
выражают закономерности права, его природу и социальное на­
значение, представляют собой наиболее общие праиила поведе­
ния, которые либо прямо сформулированы в законе, либо выпол­
нятся из его смысла. В зависимости от сферы распространения
выделяют общеправовые, межотраслевые и отраслевые принци­
пы.

Общеправовые принципы действуют во всех, без ис­ключения, отраслях права. К ним относятся:

справедливость;

юридическое равенство граждан перед законом и судом;

гуманизм;

демократизм,

единство прав и обязанностей;

-сочетание убеждения и принуждения.

Межотраслевые принципы характеризуют наиболее су­щественные черты нескольких отраслей права. Среди них выде­ляют принцип неотвратимости ответственности, принцип состяза­тельности и гласности судопроизводства и т.д.

Отраслевые принципы действуют только в рамках одной отрасли. В гражданском праве к ним можно отнести принцип ра­венства сторон в имущественных отношениях; в уголовном про­цессе - презумпция невиновности.

Принципы права участвуют в регулировании общест­венных отношений, так как они не только определяю: общие на­правления правового воздействия, но и могут быть положены в обоснование решения по конкретному юридическому делу.

2. Понятие и классификация функций права. Функции права - это основные направления правового воздействия выражающие роль права в упорядочении общественных отношений.

Классификация функций:

Условно можно выделить две стороны, которые лежит в основе классификации функций права:

1) это внешняя, в соответствии с которой выделяют соци­альные функции права - экономическую (право упорядочивает производственные отношения, закрепляет формы собственности и т.п.), политическую (регламентирует политические отношения, регулирует деятельность субъектов политической системы и пр.), воспитательную (отражает определенную идеологию, оказывает специфическое педагогическое воздействие на лиц);

2) внутренняя, которая вытекает из самой природы права. Это регулятивная и охранительная функции.

Регулятивная функция - это обусловленное социальным на­значением направление правового воздействия, выражающееся в установлении позитивных правил поведения, предоставлении субъективных прав и возложении юридических обязанностей на субъектов права в целях закрепления и содействия развитию от­ношений, соответствующих интересам общества, государства, личности.

В рамках этой функции выделяют две ее разновидности ре­гулятивную статистическую и регулятивную динамическую.

Регулятивная статистическая функция выражается в воз­действии права на общественные отношения путем их за­крепления в тех или иных правовых институтах. Решающее зна­чение в проведении статистической функции принадлежит инсти­тутам политических прав и свобод, которые зафиксированы в конституции.

Регулятивная динамическая функция выражается в воздей­ствии права на общественные отношения путем обеспечения ак­тивного поведения субъектов права. Она воплощена в институтах гражданского, административного, трудового права.

Охранительная функция - это обусловленное социальным назначением направление правового воздействия, нацеленное на охрану общезначимых, наиболее важных экономических, полити­ческих, национальных и личных отношений их неприкосновен­ность, установление мер юридической защиты и юридической ответственности, порядка их возложения и исполнения.

Тема 16. ТИПЫ ПРАВА

Понятие типа права.

Исторические типы права.

1. Понятие типа права. Исторический тип права это ка­
тегория, отражающая общие социальные черни всех систем права
соответствующих определенному экономическому базису. Имен­
но базис, с позиций формационного подхода, является решающим
фактором общественного развития, который детерминирует в со­
ответствующий тип надстроечные элементы - гос) царе гво и пра­
во. В зависимости от типов экономического балка выделяют ра­
бовладельческий, феодальный, буржуазный и социалистический
типы права.

2. Исторические типы права. РабовлаОельческий тип
права - это система правовых норм санкционированных и уста­
новленных рабовладельческим государством, закрепляющих пол­
ноправие рабовладельцев и бесправие рабов, выражающих волю
рабовладельческого класса содержание которой определяется ма­
териальными условиями жизни этого класса.

Феодальный тип права - это система сословно-пр&вовых норм, закрепляющих привилегии одних и неполноправность дру­гих сословий и выражающих волю класса феода юн содержание которой определяется материальными условиями ЖИЗНИ этого класса.

Буржуазный тип права - это совокупное п. общеобяза­тельных норм, правил поведения, установленных и охраняемых государством, выражающих волю капиталистов и защищающих порядки отвечающие их интересам.

Социалистический тип права - это совокупность об­щеобязательных юридических норм, устанавливаемых и обеспе­чиваемых государством, выражающих волю народа,

Тема 17. ПРАВО В СИСТЕМЕ СОЦИАЛЬНЫХ НОРМ

Социальные и технические нормы.

Соотношение права и морали.

Право и религиозные нормы.

Право и корпоративные нормы.

5. Право и обычаи.

1. Социальные и технические нормы. Общество не мо­жет существовать без регулирования, под которым понимается упорядочение поведения людей в различных сферах жизнедея­тельности. Упорядочение осуществляется с помощью норм, кото­рые подразделяются на технические и социальные.

Технические нормы - это правила наиболее рационального обращения людей с орудиями труда и предметами природы. В качестве примера технических норм можно назвать правила вы­полнения определенных строительных работ, нормы расходова­ния сырья, государственные стандарты, технические условия. Технические нормы обладают следующими особенностями: а) предмет регулирования здесь не сугубо социальный; б) "субъ­ектный" состав связан не только с людьми, но и с внешним ми­ром, природой, техникой.

Социальные нормы - это правила поведения, используемые для регулирования общественных отношений. К ним относятся правовые, моральные, религиозные, политические, эстетические, обычные, корпоративные нормы. Социальные нормы обладают следующими особенностями: а) предмет регулирования здесь уже сугубо социальный - общественные отношения; б) "субъектив­ный" состав связан только с людьми как представителями соци­альной сферы.

Технические и социальные нормы взаимодействуют между собой. В частности, важнейшие для общества технические нормы поддерживаются правом и государством, становясь технико-юридическими правилами поведения, в силу чего они выступают общеобязательными, влекущими за собой определенные юриди­ческие последствия. Например, уголовное законодательство пре­дусматривает ответственность за нарушение правил безопасности при производстве строительных работ.

2. Соотношение права и морали. Мораль - это система норм и принципов, регулирующих поведение людей с позиций добра и зла, справедливого и несправедливого. Право - это систе­ма общеобязательных, формально определенных юридических норм, устанавливаемых и обеспечиваемых государством и на­правленных на урегулирование общественных отношений. Общее между правом и моралью:

1) в системе социальных норм они выступают самыми уни­версальными, распространяющимися на все общество;

2) у них единый объект регулирования - обша темные от­
ношения;

3) исходят в конечном счете от общества.
Различия между правом и моралью:

по происхождению: если мораль возникнем имеете с об­
ществом, то право - вместе с государством;

по форме выражения: если мораль содержится в об­
щественном сознании, то право - в специальных нормативных
актах, имеющих письменную форму;

по сфере действия: если мораль может реп пировать
практически все общественные отношения, то пряно наиболее
важные и только тс, которые в состоянии упорядочить)

по времени введения в действие: если моральные нормы
вводятся в действие по мере их осознания, то мраионые в кон­
кретно установленный срок;

по способу обеспечения: если нормы морали обеспе­
чиваются мерами общественного воздействии, го нормы права-
мерами государственного воздействия;

по критериям оценки, если нормы морили регулируют
общественные отношения с позиций добра и зля, aip.iimuiиного и
несправедливого, то нормы права - с точки зрении тконного и
незаконного, правомерного и неправомерного.

3. Право и религиозные нормы. Религиозными нормами
называются правила. установленные различными веро­
исповеданиями и обязательные для верующих. < >ни i одержаться в
религиозных книгах Ветхом и Новом завете, К<>| ННС, Тал-

муде, религиозных книгах буддистов и др. Этими но| < ■■ ш опре­деляется порядок организации и деятельности рели! ИО 1КЫХ объе­динений, регламентируется порядок отправления 01 ря (01 поря­док церковной службы.

Истории известны целые эпохи, когда miioi in pi шгиозные
нормы носили юридический характер, регулировали некоторые
политические государственные, граждански ii| i брачно-
семейные и иные отношения. В ряде современны и кнх

стран Коран и Сунна являются основой рели1 ночных нрннояых и
моральных норм, регулирующих все стороны ЖИ ЖИ М.

Нормы, установленные религиозными орп со-

прикасаются с действующим правом в ряде опишн-мим На­
пример, Конституция создает правовую основу деятели'
лигиозных организаций, гарантируя каждому ceofii (всти,

включая право свободно исповедовать любую религию. Религиоз­ным объединениям может придаваться статус юридического лица. Они вправе иметь храмы, молитвенные дома, учебные заведения.

4. Право и корпоративные нормы. К корпоративным от­
носятся нормы, содержащиеся в уставах и других документах
партий, профсоюзов, добровольных обществ, основанных на
членстве, а также нормы, содержащиеся в уставах кооперативных
и коммерческих организаций.

Сходство корпоративных норм и норм права заключается в том, что и те и другие изложены в письменных актах, принятых в официально установленном порядке правомочными органами. Отличаются же корпоративные нормы от правовых тем, что они выражают волю и интересы только членов соответствующих ор­ганизаций и обязательны лишь для них. К нарушителям корпора­тивных норм применяются меры воздействия, предусмотренные уставом организации.

5. Право и обычаи. Обычаем является правило, со­
блюдаемое в силу привычки. Обычаями становятся нормы, со­
блюдение которых стало привычным в результате их длительного
су ществован ия.

Право в своем осуществлении опирается на привычное массовое подчинение правовым нормам (привычка соблюдать закон). В некоторых случаях санкционированный обычай является источником права.

Поиск по сайту: