Развитие городов, ремесла и торговли в Китае в 10-17 вв. Городские движения.

Нашествие на Китай чжурчженей и монголов в 12 -13 вв. Политика правящих династий Китая.

Борьба китайского народа против монгольских завоевателей.

Эволюция форм землевладения в Китае в 10-17 вв.

Политическая борьба в Китае в 16-17 вв. Группировка Дунлинь.

В это время усиливаются явления, характерные для середины правления почти любой китайской династии. И без того не очень прочная власть центра ослабевает. При дворе идет борьба различных группировок: родственники императора, многочисленные жены (гарем и соперничество внутри него), евнухи. За каждой фигурой стоят влиятельные кланы, члены которых несут придворную службу и одновременно являются главами региональных элит. В борьбе за власть основную роль играют клановые, региональные и этнические противоречия. Подобные явления связаны с разрастанием количества родственников правящего дома. Император практически полностью отстранен от управления, а принятие важнейших решений осуществляют случайные люди. На местах усиливаются взяточничество, казнокрадство, незаконные поборы. Объем злоупотреблений вызывает местные крестьянские волнения.

В этих условиях часть элиты разворачивает идейную борьбу за очищение системы власти. Прежде всего, это чиновники и «ученые» (конфуцианцы, поэты, историки, художники, не несущие придворной службы), представители императорской академии Ханьлинь и региональных академий. Главное в этом движении – его ориентация исключительно на традиционные (конфуцианские) ценности в управлении, стремление очистить реальную систему власти настолько, чтобы она походила на идеальную модель власти, описанную Конфуцием. Согласно учению (развитию этого тезиса посвящены многие главы «Лунь юя», в котором собраны высказывания Конфуция), образованная часть социума (т.н. ши – чиновники и ученые) должна увещевать и наставлять императора. Именно к этому стремились и представители чиновничьей элиты 16-17 вв., никак не посягая на традиционные властные механизмы. Их цель – не изменение, но улучшение. Формы борьбы и сами требования отвечают культурному стереотипу: мудрый сановник, исполняя долг подданного, увещевает заблудшего императора.

Требования:

1. Отстранение всех временщиков, евнухов, жен и наложниц императора от решения вопросов управления. Монарх сам обязан рассматривать дела Поднебесной.

2. Требования к императору вести скромный образ жизни, в согласии с конфуцианским идеалом. Сокращение расходов на увеселения, постройку дворцов и т.п.

3. Изгнание порочных чиновников и привлечение достойных, мудрецов. Изжить семейственность, взяточничество, торговлю должностями на местах

4. Изменить систему образования и экзаменов. Взамен учения наизусть конфуцианских канонов предлагалось изучать реальные нужды народа, сконцентрироваться на трактатах по управлению. – Требование новое и смелое. Неоднократно воспроизводилось «реформаторами» впоследствии. В перспективе – создание системы светского образования.

5. Снижение налогов.

6. Проведение дополнительных ирригационных работ.

7. Традиционное конфуцианское повышение роли земледелия и осуждение торговли.

8. Отмена правительственных монополий на соль, добычу и обработку руд. Эти меры не следует связывать с поощрением развития частного капиталистического предпринимательства. Отмены монополий конфуцианцы требовали еще во 2 в. до н.э. – это классический «ход мысли» любой конфуцианской критики режима.

9. Отмена внутренних таможенных барьеров (их контролировали евнухи и наживались на этом).

10. Активизация внешней политики, прекращение территориальных уступок соседям.

Ход кампании:

Век

Главным центром недовольных становится палата инспекторов. По долгу службы цензоры и инспектора должны были объезжать территорию страны и обследовать работу чиновников на местах. Форма борьбы с злоупотреблениями весьма традиционна – подача докладов лично императору.

1498 г. цензоры при поддержке ученых из академии Ханлинь свергают тогдашнего временщика-евнуха и его группировку.

Век

1508 г. Серия репрессий. Схвачено 300 столичных чиновников.

1519 г. Разгромлена академия Ханьлинь. Взято 200 ученых и сановников. Многих казнили, сослали, лишили имущества и т.п.

1567 г. Крупная победа «реформаторов». Император под давлением общественности смещает наиболее одиозные фигуры (прежде всего, евнухов) и назначает на высокие посты видных ученых. Ключевая фигура – Чжан Цзюйчжэн. Меры: выделение средств на строительство ирригационных сооружений на Хуанхэ. Для этого урезали бюджет на содержание дворца. Переучет податного населения, обмер полей и размежевание. Разнообразные повинности заменены единым денежным налогом. Отмена круговой поруки в деревне. Прощение крестьянам наиболее тяжких долгов. Однако отменить правительственные монополии на горнорудные разработки (один из главных источников доходов казны) так и не удалось.

1573 г. Высочайший эдикт об усилении внимания к докладам чиновников и проверке принятия мер по ним. Введен новый порядок проверки деятельности чиновников, назначений и передвижений по служебной лестнице. Император обязался давать сановникам личные аудиенции и принимать участие в решении важнейших вопросов.

1582 г. Смерть Чжан Цзюйчжэна. Его объявили преступником, а семью истребили. Вновь обостряется борьба при дворе.

Век

90-е гг. 16 века в г. Уси (крупный ремесленный и культурный центр юга на р. Янцзы) на базе средневековой академии Дунлинь создается политическая организация. В нее входят высланные из столицы опальные чиновники во главе с Гу Сяньчэном. Другой лидер – крупный сановник Ли Саньцай, проводивший некоторые меры на практике. Требования те же, но акцент Дунлинь – на экономической составляющей: отмена монополий, внутренних таможенных пошлин, передача казенных фарфоровых и ткацких мастерских частным лицам (здесь ребята не забыли свои интересы, т.к. разрешение частных мастерских могло обогатить и их – люди-то были не бедные).

1620 г. Дунлиньцы поставили своего императора и начали реформы, но императора вскоре отравили.

1624 г. Окончательный разгром Дунлинь, запрещение и закрытие большинства школ и академий.

Поиск по сайту: