Украденные у гойев знания

Через 18-2О лет после распятия Ис-Уса некий молодой еврей по имени Савел [ “Са-вел” — “с временным связывающий”] получил религиозное фарисейское образование и достигнув поста Иерусалимского первосвященника, стал наиболее яростным гонителем последователей Ис-Уса. Он происходил из иудейской аристократической семьи и был воспитан в строгой фарисейской традиции. Известно, что Савел получил Римское гражданство, за которое его отцу пришлось заплатить большие деньги. Попутно, подобно будущим иудейским вождям коммуно-большевиков, он изменил и своё иудейское имя Савел на псевдоним Павел, имеющий то же самое мировоззренческое значение [ “Па-вел” — “временное защищающий”]. Будучи фанатиком, он даже испросил у главного иудейского священника специального разрешения преследовать сторонников Ис-Уса за пределами своей епархии, Иерусалима.

Позже Павел-Савел убедил погрязших в коррупции Римских Правителей в том, что учение Ис-Уса, как Ведическое Знание Высшего уровня, подрывает Ведическую же, но уже материального уровня, религию Рима. И что “если восстание нельзя предотвратить, то его надо возглавить”. Получив согласие деградировавшых Римских властителей, он сочинил красочный рассказ, что будто-бы по дороге в Дамаск ему вдруг явился Ис-Ус и уполномочил его стать главным распространителем своего учения.

Срочно фарисейами, во главе с ним же (Савлом, переименованным уже в Апостола Павла), для массового одурачивания гойев, было изобретено псевдорелигиозное учение, которое с самого начала официально откровенно именовалось “христианство”'. Слово “ство” в Академическом санскритско- русском словаре переведено — “установление канона почитания, прославления конкретного Божества”. Добавление перед этим словом звукосочетания “ан”, придаёт ему значение противоположности, отмены канона. Христианство — прямая противоположность тому, зачем явился Ис-Ус Хр-ист-ас.

[ “Хр-идти-ан-ство ” — “отмена установленного канона предложения идти Божеству Хари”].

Прочтите “Евангеліе от №атфея ”, да и остальные тоже. И с -

У с ведь не просто опроверг все заповеди Майи-се-йа. Он процитировал каждую из них и дал прямо противоположные наставления. Например (^лава 5: 43-47):

“Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих

вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете?”

Из этих строчек хорошо видно и то, что наставления, которые Прилетевший от Богини Утренней Зари давал своим ученикам, из которых готовил сословие волхвов, в результате умелого цензурирования иудеями и коварно выполненного ими полу- перевода, подаются как обязательные для каждого человека. А между тем, для других социальных сословий Ис-Ус давал соответствующие их обязанностям наставления. Убедиться в этом легко даже на примере вышеприведенной цитаты: В словаре Богов звукосочетание “зыч” имеет ещё несколько значений, в том числе “воинское подразделение”, а слово “ники” — “убивающие”. Т.е. И с-Ус, говоря потенциальным волхвам, священнослужителям: “И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?”, указывал на прямо противоположные требования к сословию витязей, обязанность которых именно убивать врагов.

Кроме того, что создавший Хр-исти-ан-ство Са-вел, как и все его соплеменники, картавил, он имел на себе ещё две печати Дьявола

— был рыжим и косил. И в точности следовал примеру Мойи-се- йа, Мус-сы, считая себя умнее Бога, считая, что Священные Писания можно подправлять. Поэтому Са-вел [он же Па-вел] извратил прямо наоборот всё самое главное в учении Ис-Уса, а его самого коварно возвёл на пьедестал, сотворив из Прилетевшего от Богини Утренней Зари такой образ, каковым тот быть явно не собирался. Раскрываем санскритско-русский словарь и читаем: “Х££па-ас” — “послужившии поводом к созданию лжеучения ”.

Сам же Савел прекрасно знал, что Всевышний Бог — Крышеа. Знаком он был и с десятой Песней “Книги Ъога ^йаза ”, в которой рассказывается былина (по тому времени трёхтысячелетней давности) о том, как однажды Бог Агоа решил сжечь лес. Но Крышеа, пребывавший в то время на Земле в облике маленького ребёнка, спасая людей и являя Богам Своё могущество, просто съел огонь. Как только 67-летний Савл, в “'Послании к евреям ”, проболтался об этом, сказав, что ‘Бог наш есть огонь поядающий ”, соплеменники тут же отрубили ему голову. Да так старательно, что покатившись, она трижды подпрыгнула, а Крышеа устроил так, что в этих местах из земли забили три источника, свидетельствуя о верности этих его слов.

Вот основные диверсионные приёмы и извращения, имя которым сегодня (независимо от дробления на конкурирующие между собой секты) одно - Хр-исти-ан-ство:

I

Для одураченных гойев иудеи объявили Ис-уса Богом и создали культ его Матери.

Но “Коран”, рассказывая об Ис-Усе, оставившем Земное тело и возвратившемся в Мир Беспредельный, однозначно свидетельствует о чистоте Ис-Уса и о подмене, совершённой иудо-фарисейами.

“Коран”. (Сура 6. Скот. 116-117):

“И вот сказал Аллах: “О Иса, сын Марйам! Разве ты сказал людям: “Примите меня и мою мать двумя Богами кроме Аллаха?” Он сказал: “Хвала Тебе! Как можно мне говорить, что мне не по праву? Если я говорил, Ты это знаешь. Ты знаешь то, что у меня в душе, а я не знаю того, что у Тебя в душе: ведь Ты — ведающий скрытое.

Я не говорил им ничего, кроме того, о чём Ты мне приказал: “Поклоняйтесь Аллаху, Господу моему и Господу Вашему!” Я был свидетелем о них, пока пребывал среди них, а когда Ты меня упокоил, Ты был наблюдателем за ними, и Ты — свидетель всякой вещи”.

Две последние фразы из “Корана” безукоризненно точно, в соответствии с Ведическими Знаниями, показывают, что действительно, правильно ориентироваться в Божественных текстах, а следовательно и вернуться в Мир Богов бессмертных, или гарантированно попасть на Высшие Райские планеты, можно только с помощью святого Учителя. Ис-Ус пришёл именно в такой роли. Но после его ухода он уже ни за кого не свидетельствует перед Богом Солнца. И амбициозные заявления лжецов и фанатиков, что “только через поклонение Ис-Усу можно вернуться в Царство Божие ”, противоречат истине. Вернётесь сюда же, на горшок и к соске, а потом к водочке, а потом к цирозу печени и к кладбищу. И так до бесконечности. Попутно навещая ад, чтобы получить заслуженное.

Для своих же, посвящённых в тайны иудейские, они повелели всем попам носить на груди изображение маленького Ис-Уса, сидящего на руках у матери. Спросите у любого попа как это называется. И он ответит вам: “па-наги-йа” — “Царь произошедших от Рмея”. Привычнее — Царь Иудейский.

II

Цепочка непрерывной ученической преемственности [ “парам-пара ”], учреждённая Ис-Усом, была прервана самым зверским образом:

Апостол Матфей сожжён на кресте.

С Апостола Варфоломея (Нафанаила) с живого снята кожа.

Апостол Яков Заведеев (брат Иоанна) пронзён мечом, по приказу Ирода.

Апостол Филипп распят на кресте в Иерополе, при Императоре Демициане.

Апостол Симон Зилост принял мученическую смерть в Персии, в городе Суанир.

Апостола Фому настигли в Индии и убили копьями.

Апостол Андрей распят на кресте в Греции.

Апостол Иуда Фаддегей убит в Армении.

Апостолу Павлу отрубили голову.

Апостол Петр в Риме распят на кресте вниз головой.

Апостол Яков сброшен с крыши храма и на земле добит палками.

Апостола Иоанна пытались отравить, но яд не подействовал. Бросили в котел с кипящим маслом — он выжил. Сослан пожизненно на остров Патмос.

Лука, не являвшийся Апостолом, но постоянно сопровождавший Иоанна повешен на оливковом дереве.

Единственный из Апостолов был иудеем. Его не убили. Он повесился на дереве самостоятельно. Это — Иуда Искариот, предавший Ис-Уса.

III

взамен святых, чистых и отречённых от всего материального волхвов, на просторы Европы выплеснулись подонки-иерархи гоевской Церкви.

Описать документированную историю злодеяний и распутства каждого из отцов Церкви возможно. Но для этого потребуется отдельное многотомное издание. Разумному читателю достаточно и нескольких примеров:

Первые же семь диаконов Иерусалима, во главе которых стоял Николай, прославились тем, что провозгласив женщину исчадием ада, откровенно занимались со своими прихожанами гомосексуализмом. Это никем не отрицаемый факт. Они и их последователи вошли в историю Хр-исти-ан-ства, как “нико-ла- иты ”. Прочитанное справа налево их наименование на языке Богов обозначает — “пришедшие совершать убииства”.

Но постольку не все прихожане-мужчины были склонны

предпочесть прекрасной половине человечества своих собратьев, да и женскую часть паствы тоже надо было занять служением не Крыішау, а Дьяволу, через очень короткое время николаитов в Хр- исти-ан-стве вытеснили гцосгийи. В отличие от своих конкурентов, они рекомендовали Хр-исти-анам иную крайность в организации интимной жизни. Для чего объявили всех женщин коллективной собственностью.

Но вскоре иудейским учредителям новой псевдорелигии любые ограничения показались излишними. Поэтому, буквально через десяток лет, николаиты и гностики были вытеснены валецгициацами, мудро совместившими обе точки зрения и утверждавшими, что допустимы все виды разврата.

Поначалу светские Римские власти пресекали излишний цинизм последователей Па-вла (т.е. иудея Са-вла), из среды которых уже ковались и подставные святоши. В результате этого ещё один Павел, первый же из отшельников Фиваиды, пустынной древнеегипетской провинции, был пойман с поличным, когда прелюбодействовал с собственной сестрой.

Повторяем: это не слухи, а документы из архивов паского двора в Ватикане!!!

А во времена святого Корнелия, целая группа иудо-христианских священников подверглась суду и наказанию за изнасилование монахинь одного монастыря.

Один из первых иудо-христианских Первосвященников, Лев I (440-461 г. г.) издал буллу, в которой от имени Церкви давал право каждому отцу продавать свою дочь в наложницы всякому, кому захочет.

Многие же его преемники, не утруждая себя законотворчеством, воспитывали паству личным примером. Заурядный пример — папа Вигилий (537-555 г.г.). Вся его жизнь — это цепь тягчайших преступлений. При этом алчном плуте, растлителе и убийце духовенство предавалось бесконечным оргиям. Повсеместно женские монастыри превратились в откровенно платные публичные дома. Кроме того, Вигилий лично был известен как содомит. И однажды даже убил папским жезлом мальчика, посмевшего оказать ему сопротивление.

Тогда народ не вытерпел и выволок папу на верёвке на улицу, подвергнув бичеванию. Пришлось беднягу отравить и заменить не менее достойным отцом.

Так свидетельствуют архивы Ватикана.

Пелагий II (579-590 г.г.) был гуманист и потому издал буллу, в которой предложил епископам не убивать детей своих невольных сожительниц, а отдавать на “воспитание” в монастырь, чтобы в будущем они тоже стали священниками.

К сожалению, этот педагогический эксперимент был внедрён лишь отчасти, т.к. Пелагий II умер от венерической болезни.

А на смену ему пришёл Григорий I Великий (590-604 г.г.). Он прекрасно понимал, что власть негодяев может зиждиться только на невежестве масс. Поэтому, половину своей энергии он направил на то, чтобы истребить античные книги, манускрипты, скульптуры, все памятники богатейшего Ведического наследия. Вторую же половину энергии он, как и все его предшественники и последователи, направил на организацию “балов”.

От последствий своих “духовных забав” авторитеты Церкви избавлялись просто. Поэтому, когда, при Григории I Великом, для ремонта главного бассейна женского монастыря в папской резиденции из него спустили воду, на дне обнаружили несколько тысяч мёртвых младенцев. По такой, официально записаной в летописи, цифре последователям Хр-исти-ан-ской религии легко судить о нравственности и половой активности своих иерархов.

При папе Мартине I (649-655 г.г.) противоестественный разврат был уже приевшейся нормой церковной жизни и священники не удовольствовались только растлением мальчиков. В поисках пикантности они стали заниматься ското ложеством . Подобное ведь притягивается к подобному.

В послании Амону, епископу Маастрихта, папа Мартин I писал:

“С великои скорбью мы замечаем, что почти везде священники, диаконы и прочие клирики впадают в позорные грехи разврата, содомии и скотоложества. 7е из зтих гнусных негодяев, кого хотя бы раз поимают с поличным, будут низложены, без надежды на восстановление когда бы то ни было”.

Разумеется, такое дерзкое посягательство на “права человека” не простилось даже папе. Он был обвинён в ереси и сослан на пустынный остров.

Уважаемый читатель, Французский король (768-814 г.г.) Карл Великий — это для вас свидетель, заслуживающий доверия?

Тогда прочтём, что во время приезда в Рим, он рассказал папе Адриану I (772-795 г.г.) о своих наблюдениях:

“... священники своеи распущенностью позорят христианство: они торгуют невольниками, продают девушек сарацинам, содержат игорные и публичные дома, а сами безудержно предаются чудовищным порокам, как некогда жители Содома”.

Но папа сумел убедить погостившего у него короля в разумности такой морали.

Ребята! Куражиться над гойями, так уж с особым цинизмом! Шабаш, так шабаш!!! И в 855 году на папский престол, под именем папы Иоанна VIII тайно была посажена, или поставлена в пикантную позу, молодая мама... Коллективная любовница высшего епископата. Но покуражившись во всю прыть чуть более года, папесса неожиданно забеременела. И спустя девять месяцев, как раз на праздник Вознесения, когда она, в парадном папском облачении, в порфире, верхом на лошади возглавляла крестный ход, у неё начались родовые схватки. Иоанна упала с лошади и терзаясь, катаясь по земле, издавала дикие крики.

Участники многотысячного крестного хода недоумевали ровно до тех пор, пока “папа” не разорвал на себе священные одежды и тут появился ребёнок. Тогда вчерашние же любовники, сегодня выступающие в роли епископов свиты, обступили папу, оказавшегося так не кстати мамой, и загораживая собой от многотысячной толпы Хр-исти-ан, забили ногами до смерти. Ребёночка тоже.

Какая там любовь? Помните же положение “Щалмуда ” о том, что еврей “мужчина может делать с женщиной всё, что захочет, как с куском мяса”? Всё, что захочет — садить на папский престол, или убивать ногами в живот.

Из официального списка сидевших когда-либо на престоле пап её вычеркнули. Но в летописях папского двора подробные сведения об этой истории сохранились.

Хотите поближе к современности? Нет проблем. 1492-1503 годы. Папа Александр VI. ‘Наместник Бога Израилева на Земле ”. Едва был избран и одел на голову тиару, как даже Медичи (член избравшего его конклава) не удержался и сказал соратникам: “Мы попали в пасть волка, он сожрёт всех нас, если мы не найдём средства избавиться от него”.

Они знали уровень “святости” друг друга.

Кроме стандартного для всех пап набора злодейств и распутства, этот иудо-христианский первосвященник отмечен в летописях паского двора такими персональными “духовными подвигами”:

Первому браку его дочери Лукреции, с очень юных её лет, предшествовало её участие в бурных групповых вакханалиях при паском дворе. В ходе их, сам его святейшество и её братья были при этом для неё одновременно ещё и любовниками. Но первый муж быстро ей надоел и папа освободил дочь от священного брачного обета. По случаю второго брака шестнадцатилетней Лукреции, в папском дворце были устроены торжественные праздненства. На этот раз её выдавали замуж за богатого сеньёра Иоанна Сфорца,

Во время пира, для услаждения епископов и их любовниц, актёры изображали сценки интимной близости. Причём, не иммитируя, а добросовестно совокупляясь. Затем вся святая семья в полном составе проследовала в спальню и окружила постель, на которой невеста, для общей потехи мужа, братьев и папы, дурачась, играла роль девственницы. При этом, папа лично прислуживал ей в эти минуты.

Всю жизнь папы, в том числе и данный эпизод, поминутно описывал его личный церемониймейстер епископ Иоганн Бурхард. Пусть нас простят христиане за отсутствие подробного описания в чём конкретно состояли обязанности святейшего главы их Церкви, как актёра, во время этой публичной игры в “дефлорацию ", т.к. епископ Бурхард не осветил в летописи эти детали.

Медовый месяц длился всего месяц. По его истечении строптивая Лукреция отказалась уезжать с мужем, предпочтя в постели папу и братьев. Тем более, что это сочеталось с исполнением ею должности первого помощника папы. Она отвечала за всю папскую переписку и даже созывала священную коллегию. Чаще всего заседания священной коллегии происходили сразу после “комплексного" пиршества и по свидетельству папского летописца, на заседаниях Лукреция председательствовала в одежде гетеры с открытой грудью. Всё остальное было едва прикрыто прозрачной тканью. И почти всегда, прямо перед участниками коллегии, она не отказывала в сверхурочных интимных ласках папе. И мы читаем, что даже видавший Хр-исти-ан-ские виды епископ Иоганн Бурхард записал: ‘“Позор! Ужас! ".

Может быть можно не увидеть в этом ни позора, ни ужаса, в зависимости от того, с какой стороны на это посмотреть. Но сказать, что это вершина двуличности, лживости, двойной морали, порание собственных религиозных постулатов — будет безукоризненно правильно.

Когда же папа Римский, он же папа Лукреции, подарил старшему сыну Цезарю княжество Беневентское, вместе с тремястами тысячами золотых экю, а она по этому поводу отдала старшему братцу больше ласк чем младшему, младшой перерезал горло старшему. Для расследования убийства папа сначала отправил под пытки множество знатных людей и священников, но убедившись, что дело то семейное, отдал младшему сыну титул, осиротевшее княжество и публично расцеловал его.

Благословляя гомосексуальный брак кардинала Мендоза с его собственным сыном Заннетом, папа, наместник Бога Израилева на Земле, увековечил циничное обоснование своей снисходительности: “Следует быть добрым государем, поэтому, мы не можем отказать нашим подданным в том, что мы столько раз позволяем самим себе”.

Своему сыну (и одновременно же внуку) Родриго, которого родила ему родная дочь Лукреция, папа отдал во владение город Сермону.

Затем папа выдавал Лукрецию замуж ещё дважды. И во время всех её свадеб епископы и блудницы массово совокуплялись перед престолом, на котором восседали папа и Лукреция. А озорница- невеста выдавала призы самым выносливым и пылким.

Захватывая для своих детей всё новые и новые княжества, герцогства и т.п., папа поставил буквально на конвейер отравления и убийства, но в конечном итоге, по ошибке, отравился сам.

Такова предельно краткая зарисовка морального и духовного облика патриархов иудо-христианской Церкви на всём протяжении её двухтысячелетней истории. Поэтому они и выносили чистым, отрешённым от всего материального Ведическим волхвам единственный приговор: ‘Сжечь!!!”

Уже две тысячи лет, как на огромных просторах Земли, а на .Руси уже тысячу лет, как на место святых устроились скоты. И каким же маразмом надо обладать, чтобы считая себя патриотом, заявлять: ‘Хр-исти-ан-ству на .Руси уже тысяча лет и оно является важнейшим элементом русской культуры”. Так же, как “элементом русской культуры ”уже объявлено пьянство, скоро будут объявлены наркотики и т.п. Мы же утверждаем, что скотство — не элемент культуры, а элемент животноводства.

IV

Иудейские диверсанты соединили ‘‘Щору” в одну Библию с отвергающим её “£вангеліем ”.

V

Обряд крещения (очищения) профанизировали до окунания несмышлёного младенца в воду.

VI

Огненный обряд посвящения отменили вообще.

VII

Целенаправленно исключили учение о карме, т.е. о законе равнозначного воздаяния, открыв прямой путь к деградации и самоуничтожению ненавистного им Богоцентричного общества. Ведь, если считать, что нет закона кармы, то при всей иллюзорной эффективности сохранённых семи заповедей Ис-Уса, получается: если сумеешь избежать воздаяния от государства и общества, твори, что вздумается, ибо никакого воздаяния от Богов нет.

Но Ис-Ус ведь учил другому и до сегодня попы употребляют выражения, принесенные и данные им Прилетевшим от Богини Утренней Зари. В частности, говорят, что обязанность каждой епархии “акарм-л-ять” свою паству. А это значит не врать, что нет ракона кармы, а вести на путь, освобождающий из-под его действия.

[“йать” — “упорядочивать представление о том, как, посвящать себя, предаваться”, “л” — “играм”, “а-карм” — “освобождающим из-под деиствия ракона кармы”].

А три слова “е-Пар-Хийа” на языке Богов обозначают — “приходить и приводить ко Бсевышнему Хаиа ”.

VIII

Исключили все мистические Знания, объявив сатанизмом любое манипулирование с тонкими энергиями материального мира, любые знания об этом, включая шаманизм. Цель — увести людей от понимания Священных текстов, как прикладных Знаний во всех сферах деятельности, где человек, идя по ступеням мистических знаний, сравнивая их, видя наглядную демонстрацию наличия невидимых сил, начинает общаться с Богами. Ибо, не видя наглядных подтверждений наличия невидимых сил, люди быстро начинают воспринимать религию, как чисто культурологическое явление, как сказки, имеющие исключительно этическое назначение. Отсюда один шаг до признания обезьяны своим предком и создания “Морального кодекса строителя коммунизма”, в котором Богу уже нет места.

IX

Авторы Хр-исти-ан-ства изъяли из “Евангелія ” объяснение всех Ведических мистических обрядов (обмывание ног, передача Божественной энергии обыкновенным рыбакам, превратившимся в Апостолов и т.п.).

X

Внушили ложь, что смерть Ис-Уса являлась искупительной жертвой, требуемой жестоким Богом для удовлетворения Божеского гнева, воспламенившегося при виде недостатков и грехов человечества.

XI

Зато принимающим эту искусственную, лишенную Божественной энергии религию, они подсунули свой иудейский праздник Пасхи.

Он имеет по еврейскому календарю наибольшее значение и празднование его считается священным долгом всех иудеев. Ибо учреждён “в знак воспоминания и увековечения важнеишего события в жизни Бвреиского народа: Лнгел смерти [Диавол]

лрошел ло всем/ Ягилг/, /мерщвляя всех лервородць/х деге#, в йаждом доме, це счигаясь с сословием, за исйлючецием домов всех ллеццьх и/де ев, огмегивших лорог двери жергвеццо# йровью, в зцай свое# верь”. (Мистическое христианство. Йог Рамачарака).

Празднование Пасхи превращалось у иудеев “в ужасное праздненство крови, потому, что в эти дни убивалось более четверти миллиона ни в чём неповинных ягнят и их жертвовали Іегове... ".

“... понятия, представляющие себе гневного Бога, злобу которого народ мог укротить лишь убиением неповинных существ, равняются теологическим догматам, по которым гнев Бога мог быть и был укрощен пролитием крови Исуса, Учителя, принесшего весть Истины. Такой взгляд достоин лишь дикарей и неразвитых людей" (Мистическое христианство. Йог Рамачарака.).

“Неудивительно, что народ, проникнутый понятием о Божестве, наслаждающемся этим потоком крови, убил впоследствии величайшего человека, существо, пришедшее к нему для дарования высших мистических истин. А их прототипы сохранили через века до наших дней, настаивая на этом понятии о жертве кровью и искуплении смертью, недостойном ни одного народа, разве только племён захолустных частей Африки, поклоняющихся Дьяволу, как Богу". (Мистическое христианство. Йог Рамачарака.)

Посланец Богини Утренней Зари Ис-Ус Хр-ист-ос установил канон предлагать пищу Хари. Канон этот носил и носит до сегодняшнего дня название: “ев-Хари-и£пи-йа" — ‘религиозцая градиция, лоследовагели йогоро# жергв/юг лищ/ Хгри”. Но жиды не просто превратили последователей Савла, читателей ‘Ъиблии", в Хр-исти-ан ( “огмецивших йацоц ложергвовация лищи Аари"), а сделали их соучастниками людоедского ритуала, названного Церковным таинством. Ещё бы, ведь для большинства прихожан остаётся тайной за семью печатями, что вытворяют попы прежде, чем вынести к народу просфоры. А совершают они людоедский мистический ритуал, в ходе которого повторяют весь сценарий убиения Ис-Уса, многократно протыкая копьём Его тело. Роль тела выполняет испеченная из теста просфора. Причём, само её название на языке Богов однозначно указывает кто должен сожрать разрезанное затем на части тело Ис-Уса и выпить вино, символизирующее вытекшую из Его ран кровь.

[“ра" — “дарецие", “фо" — “Рмею и рмеям", “прос" — “лр о гйц/гого йо ль ем "].

рмей — это одно из имён Бога Шивы, играющего во Вселенском спектакле Богов роль Дьявола. Ещё одно из Его имён, указанных в Ведах — Владыка.

Совершают мистическое таинство-убийство две личности: священник, играющий в Цирковом (Церковном) мистическом спектакле роль Владыки-Дъявола, и одетый в чёрную женскую юбку діакон, исполняющий роль одной из демониц-спутниц, всегда сопровождающих Шиву и Его Супругу Калі. Эти демоницы женского пола, питающиеся человеческим мясом, в Ведах называются “да- кіни” — (буквально — “летающие и галдящие потрошительницы-мясоедки ”).

Цитируем для читателей слово в слово всё так, как предписывает поступать во время мистического ритуала вкушения крови Господней и тела Хр-исто-ва ‘Устав Богослужения Православной Церкви в вопросах и ответАХ ”:

ГЛАВА ШЕСТАЯ

О Божественной Литургіи.

Вопрос: Какъ приготовляется для таинства св. Евхаристіи хлъб и вино съ водою?

Ответ: Приготовление хлъба для таинства св. Евхаристіи совершается слъдующимъ образомъ. Діаконъ говоритъ: Благослови владыко, священник, благословляя имя Божіе и взявъ в лъвую руку просфору, а в правую копіе, творитъ копіем на верху просфоры знамение креста 3-жды, говоря каждый разъ: В воспоминаніе Господа и Бога; и Спаса нашего Іисуса Христа. Потом водружаетъ копіе въ правую сторону, т.е. въ ту сторону печати, где находятся Буквы Іис и Hi и говоритъ слова пророчества: Яко овча на заколеніе ведеся; водружая копіе въ лъвую сторону печати, продолжаетъ слова того же пророчества:

И яко агнецъ непороченъ, прямо стригущаго его безглавенъ, тако не отверзаетъ устъ своихъ; далъе водружает копіе въ верхнюю сторону печати и говоритъ: Во смиреніи Его судъ Его взятся, наконецъ водружаетъ копіе въ нижнюю сторону печати, говоря: Родъ же Его кто исповнесть? Діаконъ же, взирая благоговъйно на такое таинство, при каждом водруженіи копія говоритъ: Господу помолимся. Потом діаконъ же говорит: Возьми, владыко; священникъ же, вложивъ копіе въ бок просфоры съ правой стороны, вынимаетъ выръзанную часть просфоры, говоря: Яко вземлется отъ земли животъ Его, и полагаетъ эту часть на св. дискосъ печатію внизъ. После сего діаконъ говоритъ: Пожри, владыко, священник разръзаетъ хлъбъ крестовидно, такъ, чтобы печать оставалась неразръзанною, и при разръзаніи говоритъ: Жрется Агнец Божій, вземляй грехъ

міра, за мірскій животъ и спасеніе, — и по разръзаніи хлъба поставляетъ его на св. дискосъ печатію вверхъ. Послъ сего діаконъ говоритъ: Прободи, владыко, и священникъ прободая копіем правую сторону (къ имени Іисусъ) св. хлъба, говоритъ: Единъ отъ воинъ копіемъ ребра Его прободе: иабіе изыде кровъ и вода; и видневыій свиднетельствова, и истинно есть свидетельство его. Между тъмъ діаконъ приготовляетъ соединеніе вина и воды, и испросивъ сему соединенію благословеніе отъ священника, вливаетъ его во св. Потиръ. Симъ оканчивается приготовленіе для Евхаристіи хлъба и вина растворённаго водою.

Видите? В ‘Уставе ”, предназначенном только для служителей культа, всё откровенно называется своими демоническими именами: Дакіня так и говорит Дьяволу: ‘“Пожри, Владыко ”.

Теперь читателю понятно всё. В том числе, почему в вышепроцитированном Уставе не указано имя Божіе, которое благословляет священник и почему из Священных текстов Хр- исти-ан-ства исключены все описания Царства Божиего. Ведь по имени Бога и по описаниям Его Царства было бы легко определить кому предлагается служить и куда в конечном счёте попадёт последователь этого учения:

1. на адские планеты;

2. на змеинные низшие Райские планеты;

3. на Высшие Райские планеты;

4. или на планеты Мира Беспредельного.

Но это Цирковое, простите, Церковное, таинство. Для дураков. В ад пойдёте. Или в телах змей на планеты змей.

XII

Три тысячи лет продолжаются и человеческие жертвоприношения, учиняемые иудеями:

Древняя семитская традиция требовала от родителей отказаться от первородного ребёнка для принесения его в жертву дьакіням —демоницам женского пола, составляющим свиту Бога Шивы и Богини Калі, и получающим силу от поедания человеческого мяса.

Ежегодно в синагогах на крови убитых младенцев замешивали мацу. Позже иудеи, для подтверждения своей людоедской сущности и преданности “ангелу Смерти” (Дьяволу), начали использовать при приготовлении мацы кровь убитого уже не иудейского, а иноплемённого ребёнка.

На языке Богов, три слова “па-с-ха”, при прочтении справа налево, обозначают — “от уничтожения этим защитились и защищаемся”.

[“ха" — “о г /цичгожеция", “с" — “згим", “па" — “защигились и защищаемся"].

Введя этот иудейский мистический обряд и праздник “па-с- ха" в Хр-исти-ан-ство, сочинённое ими для бывших гойев, иудеи добились того, что каждый одураченный последователь этого диверсионного учения ежегодно, на ПАСХУ, приобщается к служению тому, кто убивал Египетских первородных детей, совершает йогу (связь) с “ангелом смерти", с Диаволом, клянясь ему в верности.

Откройте глаза, арии, и посмотрите, что вы творите по неведению: Поскольку Шива олицетворяет Собой мужское начало материальной природы, Он представлен устанавливаемым на алтаре мужским половым органом [ “лиуга"], названным в ‘Велесовой книге " лодобиесем м/жсйим. Он является объектом поклонения для последователей и слуг Бога Сивы [ “Шива-иты"]. Присутствие образа лицгама на алтаре освящает это место, делая его полем поклонения и воспевания славы Богу Сиве [ “Шива- к£етра "].

Его Супруга — Шакти Деви олицетворяет Собой женское начало. Поэтому Она представлена на алтаре в форме женского полового органа [ “йони"].

“Аидга-пурана". (Насть 2 глава 2 статья 40 - 41):

“Ясе мирь/ цалолцець/ лидгамом. Ясе оци осцоваць/ ца лидгаме. Дозгом/, след/ег лочигагь лидгам, если йго-либо желаег досгичь вечцосги. Сива и Шайги лребь/ваюг в образах всех с/щесгв. Оци должць/ бь/гь лочигаемь/ людьми ради их же собсгвеццого счасгья. Дм всегда след^ег лойлоцягься и лосгояццо медигировагь ца Дих".

Посмотрите: название употребляемых на праздник иудейской пасхи пресных хлебцов, замешанных с примесью крови первородных младенцев — “ма-ца ”. Учитывая, что в сохранившемся на сегодня Академическом санскритском словаре отсутствует звонкий звук “ц", любой игрец скажет, что переведенные на руский язык и прочитанные справа налево слова “иа-са" обозначают — “лредложеццое Жі#е" и “лол/чеццое ог Жf#и’”

Для вас же, гойев, в день связи с “ангелом смерти", с Дьяволом, из теста выпекается форма, точно напоминающая форму мужского члена. К нему прилагаются варённые яйца. На мистическом уровне это предназначено символизировать Всевышнего Ху-йа ( “Слицегворяющего огцецць/е жергволрицошеция"), который убивает демона Невежду и сообщает Веды, вместе с Его чётками

— вечными Подружками. А вам предлагается съесть испеченного Всевышнего Бога и сваренных заживо Его Подружек.

Описанное нами ранее буквальное людоедство иудаизма и мистический ритуал убиения Всевышнего Хайа посредством обрезания, перенесены в Хр-исти-ан-ство.

ПОДуМАЙТЕ ЖЕ!!! Вам регулярно предлагают убивать и сжирать собственного Бога и вы это делаете. Что может быть чудовищнее и абсурднее?

Одновременно же этим иудейским обрядом и самими вибрациями слова “па-с-ха” вам предлагается отведать обрезанный член Шивы-Дьявола, который сверху, для полного сходства с завершаюшим мгновением процесса пикантного угощения, полит взбитым яичным белком.

Как выглядит Господь-Вседержитель, каково Его прозвіще — это знать не надо. Лучше берите в рот то, что примиряет Хр-исти- ан всех ориентаций: и николаитов, и гностиков, и валентиниан. И только после того, как проглотите тело убиенного Всевышнего и угоститесь членом Дьявола, можно сказать: ‘Хр-ист-ос воскресе ” и облобызать представителя того пола, который вам более нравится.

Даже по этому единственному факту скажите — Хр-исти-анство, как и иудаизм, это религия? Или это демонизм?

А тысячи лет назад наши предки знали что это такое и записали для вас, их потомков, однозначный ответ.

‘Велесова книга ”:

“Эллины бо си е суть враги бескорыстным весёлым мудрецам и враги Богам нашим. Не поступающие по Божески, суть не Богов почитают. И недочеловеки они. Суть из камения изображают подобиеся мужские. И нашим Богам суть враждебны, яко жиды”.

И до сегодня в нижнем поднепровье, на месте бывшего Хазарского ка-гааа-та встречаются в степи вытесанные из камня подобиеся мужские. Встретив их, знайте, что это наследие хазар, иудеев, которых наши предки называли “грехи”.

Ну чтож, веселиться, так на полную катушку! Окрестили Савельянцы .Русь огнём и мечом и в первые же века своего господства превратили Москву в арену цирка, окружённую мистическим рмеиным ‘ролотым кольцом ” из тысяч церквей в форме эрегированных иудейских пенисов, подобиесей мужских.

“Pо-ло-то-е Каль-цо” — “произошедшее от того, что получает от Шестиротого, кончая, Богиня Калі”.

[“е” — “произошедшее от ...”, “то” — “того, что”, “ло” — “получает от ...”, “ро” — “Шестиротого”, “со” — “кончая”, “Кал” — “Богиня Калі”].

Взгляните, как щедро теперь наша земля утыкана жидовскими пенисами...

Кушайте, любуйтесь, клянитесь в верности и снова кушайте. Можете сфотографироваться на фоне иудейского эрегированного члена, или даже когда вкушаете его. И это иудеями от юриспруденции не будет считаться порнографией.

Дьявол (ангел смерти), покровительствующий иудеям, в одну ночь уничтоживший всех первородных славянских детей в Древнем Египте, ласково гладит по головке каждого из миллионов окрещавленных, стоящих перед Ним на коленях гойев и подставляя своё пасхальное “угощение”, издевательски приговаривает:

— Предал своих Богов? Теперь кушай, пожалуйста, вот это... Ха-ха-ха!!! Я знал, что тебе понравится... Приятного аппетита...

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

для тех, кто христианство считает русской религией:

Даже отцензурированная иудеями, современная история утверждает, что арабы сравнительно недавно захватили и заселили территорию Древнего Египта. До этого (т.е. во времена пребывания там М айи-с-е-й а, и во время уничтожения египтян еврейским Богом) там жили не арабы, а люди “другой этнической группы”. Какой?

Общеизвестно, что когда французские колониальные войска, руководимые масонами, захватили Египет, они яростно расстреливали из

пушек славянское лицо сфинкса. Так что

иудеи от вас, патриоты, не отстают. Куда вы, туда и они.

Ещё раз напоминаем, что по утверждению даже всех учёных- материалистов, санскрит является праязыком всех языков человечества. Поэтому, обращение к нему научно обоснованно и возразить здесь нечего. И коль так, теперь, используя уже накопленный багаж знаний, сами переведите слева направо название того, что вам предлагают читать и делать попы: “А-ка-ф-и£т” — “отвергнув Богов, Рмею совершаите пожертвование пищеи”.

А потом поезжайте в Индию, или купите красочный альбом и полюбуйтесь архитектурой всех древних храмов [ “х-рам” — “место, куда приходит воинственныи Ріма”]. Вы увидите, что храмы Верховной Личности, Пастушка Крышаа, построены в стиле шатровой архитектуры. И только древнейшие, многотысячелетние Храмы Богини Дурги, носящей в эту эпоху прозвіще Калі — Супруги Бога Шивы, имеют фалосообразную форму. Точно такую же, как и церкви, ещё только тысячу лет воздвигаемые на .Руси иудовизантийской сектой для бывших йазычников, гойев.

[“це£-ковь”: “ков” — “откуда обладающие мудростью”, “cg ” — “убегают”].

Прочитав Веды, вы узнаете, что голова возглавляющего всякую нечисть Бога Шивы порой принимает ужасающую форму черепа. На языке Богов и волхвов череп называется “кап-ала”, т.е. “олицетворяющий обман, мошенничество, хитрость, коварство, вероломность”. И тогда имя Бога Шивы звучит как “капалин”

— “Получающий могущество от ожерелья из черепов”.

Именно поэтому в католической Церкви часовня, место для хора и сам хор так и называются “кап-е-ла” — “получат пришедшие сюда обман, коварство ...”, войсковой же служитель культа носит буквально имя Самого Шивы — “капелан”.

Ещё один из видов католической архитектуры именуется “бари- лика” — “призывать злых духов, говорить со злыми духами”.

Следует ещё раз отметить, что санскрит (язык Богов и волхвов) существует миллионы лет, в то время, как иудо-христианский культ совсем недавно. Поэтому невозможно переставить явления местами и сказать, что Ведические мудрецы придали демонический смысл католическим названиям в силу межрелигиозной вражды. Создатели диверсионного христианства сами исключительно точно, с откровенным цинизмом, поименовали все атрибуты своего культа, используя общеизвестный в то время язык жрецов.

Политики-патриоты, встретив книжонки не бредящих, а хорошо оплачиваемых агентов сионизма, пописывающих, что санскриту всего полторы тысячи лет и т.п., теперь мгновенно поймут и смогут объяснить другим целевое назначение в глобальной идеологической войне этих запоздалых псевдонаучных “изысканий”.

XIII

Как мы уже говорили, во всех религиях мира мистический обряд обхода вокруг храма, вокруг Божеств, икон и святых [“парикрама ”] совершается СЛЕВА НАПРАВО, по часовой стрелке. Таким образом человек, совершающий это, сжигает свою карму. И постепенно развязывается существующий на тонком плане в сердце узел материальных желаний. Идущий против часовой стрелки, наоборот, принимает на себя карму других людей, своего народа, страны, Планеты... И туже затягивает в сердце узел материальных желаний.

В дохристианской Руси Ведической было принято водить Хара- вод вокруг Божеств, установленных в капище на открытом воздухе. Это не просто групповой танец. Это обряд жертвоприношения, в форме коллективного воспевания прозвіща Богуни Хара (Рады). Восклицание “вот, вод" во время любого Ведического жертвоприношения повторяется как экстатическая радость от видения Богов, спускающихся с неба для участия в танце, и с целью обратить Их внимание на предлагаемый подарок. В данном случае

— на те красивые танцевальные жесты и движения, которые совершались танцующими. И прославляя весёлого Бога ветра Вайу, танцующие восклицали:

Кара-Вай !!! Кара-Вай !!! Кого любишь — выбирай !!!

[“кара" — “0 согворяющи#", “Вайу" — “вегер"].

И не таясь, не скрывая своиз чувств, перебегали арийские девушки и юноши с одного места в Хара-воде, на другое, выбирая кто кому более мил сегодня...

Хара, водь !!! — “Аара, вь/да# зам/ж". Это просьба, обращённая к Богуне Раде, а само мистическое действо Хара-вод — это участие в описанном нами ранее танце-раса. Участники Хара-вода держались за руки и круг танцующих вращался слева направо. А поскольку на руках находятся основные выходы энергетических каналов, то создавалось единое энергетическое поле, что многократно усиливало эффект этого мистического танца. В ходе танца, участники Хара-вода одновременно поднимали вверх руки, что, согласно Ведам, становится моментом получения милости от Богов. Одновременно же все наклонялись, что символизировало поклон Божествам и также более мощно способствовало сожжению кармы.

Но в семнадцатом веке Церковь постановила совершать “крестный ход" наоборот СПРАВА НАЛЕВО, что по законам тонких энергий, влечёт за собой, кроме приёма ещё и чужой кармы, разрушение храмов, религии и государства и затягивание узла, петли материальных желаний.

Даже христиане-старообрядцы остались ближе к тому, чему учил Прилетевший от Богини Утренней Зари [“И£-У£"]. Они и сегодня совершают парикраму по Ведическому стандарту — слева направо. И славят Всевышнего, используя чётки со ста восемью бусинками, обозначающими сто восемь Подружек Леля во время Хара-вода. А уж поскольку продолжают возлагать на себя и других крест, то делают это открывая сердечную чакру и осеняя всех энергией любви.

XIV

Будучи учением не о материальном теле, а об а-гьме, НИ ОДНА религия в мире не только не провозглашает превосходства одних

народов над другими, но и вообще не оперирует материалистическими понятиями “народ”, “национальность”. И только нацистская, того, Аоторыи пришел связывать с Маиеи [ “Майи-с-е-йа ”] ‘ЩЩора ”, вдалбливаемая в сознание Хр-исти-ан под названием “Веп-&ий ра-веп”, провозглашает, что евреи — это “богоизбранный народ”, призванный к тому же “господствовать над другими народами”.

Так же, как и иудейские рав-вины, попы облачены в чёрные одежды. В языке Богов и ведунов чёрный цвет обозначен столь же точным мировоззренческим термином: “шь-Иама” — “Йама отточил свое оружие”. Йама — это прорвіще Повелителя Адских планет.

И каждая молитва одураченных иудейских холопов заканчивается словами: “али-лу-йа!!! ”. Это могущественная мантра, ибо это имя Самого Дьявола: “противопоставляющии Себя Лелю, олицетворяющии отвратительное, ложь, пришедшии разделять, резать и пожинать плоды”.

[“али” — “противопоставляющии Себя Лелю, олицетворяющии отвратительное, ложь”, “йа” — “пришедшии” “л/” — “разделять, резать и пожинать плоды”].

XV

НИ ОДНА религия НЕ ДОПУСКАЕТ употребления алкоголя истинно верующим человеком и, тем более, священнослужителем.

Наши предки-арии при Богослужениях "... пили суринью — напиток во славу Богов”. Он был безалкогольным. Мёд разбавлялся водой, отваренной на травах и предлагался Богам [‘Сурам”] на алтаре. Т.е. этот напиток освящался (осуривался). Рецепт этого напитка, а также процедуру его предложения Богам, дала Царю Квасуре Богиня Ла-да, о чём мы ранее рассказывали подробно, цитируя древнеруские тексты ‘Велесовой книги”, оставленные нашими предками. Они особенно актуальны для понимания диверсионной сущности созданного иудеями Хр-исти- ан-ства. Ибо в нём, в мистический ритуал крещения ребёнка целенаправлено введена, абсолютно точно названная Церковным таинством, процедура причащения вином, т. е. процедура кодирования на алкоголизм.

[Три слова: “ри-ту-ал” справа налево переводятся — “подружки, но не освобождающиеся”, или “подружки, но все- таки разъединенные”. Четыре слова: “протс-с-е-дура ” — “уводящая далеко от соединения с противоположным”].

Регулярное ритуально-мистическое причащение вином, для поддержания этого пагубного кодирования, стало нормой Хр-исти- ан-ства. Соответствующие неточности перевода Библии

умышленно лгут о том, что и Ис-Ус поил людей именно вином.

XVI

Как утверждает современная материалистическая астрономия, наша Солнечная система вращается вокруг центрального Солнца и период её прохождения по этой орбите равен почти 26 тысячам лет. Как написано в ‘Велесовой книге ”, это называлось “Сварожий круг”'. Примерно за 2100 лет (именуемых эпохой) Солнечная система проходит один из 12 знаков Зодиака. Во времена расцвета Римской Империи, когда явился Ис-Ус, началась эпоха Рыб. Поэтому, тайным мистическим знаком (а заодно и паролем) у последователей Ис-Уса было изображение рыбы.

Символ же смерти (крест), символ фарисейской кровавой искупительной жертвы, стал мистическим знаком последователей уже новой, искусственной религии, Савельянства, после её учреждения иудаизированными Римскими властями. Если бы Ис- Уса казнили в нашем веке, в Америке, или во Франции, то его последователям Церковь нацепила бы на шею не крест, а маленькую гольотинку, или электрический стул. Ни в одном из “£вангелій” не говорится о том, что во времена Ис-Уса кто-то осенял себя перстами накрест, накладывая на себя оккультный знак смерти, обрекая себя и дальше нести свой крест (свой кар-ман), а не освобождаться от груза совершённых ранее поступков, следуя наставлениям Вед.

Кстати, до конца XVIII века на шее крест в России носили только высшие иерархи Церкви. И лишь когда из-за этого, во время путешествия, немка Екатерина Вторая не смогла получить благословение у сельского священника, она, как и прочие иудейские Императоры до неё, решила дальше “усовершенствовать” то, чему учил Ис-Ус, и повелела нацепить всем на шею этот оккультный знак.

Первая раповедь Ис-Уса: “Возлюбите Бога — Отца своего” — это “бхакти-йога ”, любовные взаимоотношения с Верховной Личностью. Они позволяют человеку вырваться из под действия закона равнозначного воздаяния и прервать бесконечный круговорот новых и новых воплощений в материальное тело, и в конце очередного из бесконечных материальных воплощений вернуться домой — в Мир Беспредельный. Это высший уровень мистических Знаний. Не все во времена Ис-Уса могли это принять. Поэтому, для массового сознания он дал Вторую раповедь:

“Возлюбите ближнего, как самого себя”— это “кар-ма-кан- да”. Эти слова переводятся справа налево буквально — “даются наслаждения человеку по делам его”. В этом учении описывается как общаться с Богами материального мира, обеспечивающими неотвратимость действия закона самосотворения судьбы. Это очень низкий уровень мистических знаний и практики. Максимальный её результат — пребывание на высших Райских планетах материального мира [“Сварга-лока"] 10000 лет и возвращение вновь на планеты средней системы типа Земля. Слово “ра#", в переводе с санскрита — “богагсгво". Самая главная из Высших Райских планет — Солнце. И всякий, кто по настоящему следует наставлениям Ис-Уса, но всё ещё остаётся на материальном уровне сознания, может встретиться со своим Учителем именно там, не дожидаясь второго его пришествия. Ибо оно уже давно состоялось, о чём далее будет рассказано.

ПОСЛЕ распятия Ис-Уса, иудаизированная Церковь Са-вела, вместо обучения высшему уровню, бхакти-йоге, ввела для своих Хр-исти-ан обязанность возлагать на себя и на окружающих мистический знак креста, знак кармы. Т. е. под гнётом “богоизбранного народа" влачить свой крест (кар-иан — “согвореццое человейом") и не пытаться освободиться от него. Задача — оставить рабов иудейских, в лучшем случае, на уровне карма-канды.

XVII

На пальцах и ладонях рук каждого человека находятся входы и выходы каналов от энергетических центров [ “чакра "] в организме человека. Меняя положение пальцев, ладоней и рук, человек взаимодействует с потоками тонких энергий материального мира, перенаправляет их внутри себя и на окружающих. Особенно выразительно это демонстрируют и сегодня исполнители “индийских", т.е. древнеарийских, танцев.

На каждой иконе мы видим любимую МУДРУ Прилетевшего от Богини Утренней Зари \“И£-У£а’\. Он соединяет большой и безымянный палец правой руки, а указательный и средний палец остаются выпрямленными. Этой мудрой открывается сердечная чакра, генерирующая любовную энергию. И Ис-Ус осенял своих последователей не крестообразным жестом (тогда он ещё не висел на кресте), а круговым вращением руки слева направо.

В семнадцатом веке Иудаизированная Церковь постановила: “креститься, соединив три пальца", т.е. закрыв сердечную чакру.

XVIII

Прорвіще Бога — это звуковое воплощение Бога. Бог неотличим от звуковых вибраций Своего прорвіща. Поэтому самая эффективная диверсия, совершённая иудеями против гойев, ставших Савельянцами — лишение их возможности выполнить первую раповедь Ис-Уса: “Яозлюбиге Яога-Огца своего". Богом-Отцом мог быть назван, либо Сварог, создавший материальный мир и все живые существа в нём, или тот Бог материального мира, который является родоначальником, Отцом и покровителем конкретного народа (Слава, Угра, Таджит, Аджа и т.д.).

Прозвіще же Бога-Отца и тем более не только все сведения о Всевышнем, а и Его прозвіща (Возлюбленный, Пастушок, Крышеу Хари ...), цензурировавшие ‘Ъиблию” иудеи изъяли полностью. Ибо соблюдают повеление Дьявола, записанное в ‘Вет-&ом Завете”. (исход. 23: 13):

“Соблюдайте всё, что Я сказал вам, и имени других богов не упоминайте; да не слышится оно из уст твоих”.

А впоследствии (и до сегодня), собирающиеся на Вселенские Соборы, иудо-христианские диверсанты запретили изображать на отдельных иконах даже безымянного Бога-Отца. На некоторых иконах в верхней части помещается крошечное изображение Вседержителя. Но из-за отсутствия прозвіща невозможно судить кого из Богов имел ввиду иконописец. Да он и сам этого не знал. То ли дело в Ведические Времена, на .Руси Киевской храмового художника называли “мордопис ”, ибо он писал (рисовал) М^’ду

— Бога огня, являющегося ртом Крыішаа.

Изъяты все сведения о Мире Беспредельном и даже о Райских планетах материального мира. Воистину, иудеи создали ситуацию: “Полюби того — не знаю кого. Пойди туда — не знаю куда”. Ибо как можно полюбить того, о ком ничего неизвестно? Ни каково Его прозвіще, ни какова внешность, ничего... Бог неотличим от Своего изображения, или от Своего прозвіща. Но Хр-исти-ане не имеют, ни того, ни другого. Они целенаправленно лишены врагами человечества возможности общения со Всевышним Возлюбленным [Бхаг]. Они даже не знают, что прозвіще называемого ими сегодня Верховным Господом Ид-Уда Хр-идп-аса переводится — “улетевший к Богине Утренней Зари, установив канон предложения пищи Хари”.

Зато, извратив учение Ис-Уса, иудеи честно научили последователей Савла называться христиане.

[“Хр-идпи-ане” — “отменившие канон предложения пищи Хари”].

В “Словаре древнерусского языка XI-XIV-го веков”написано: “Кр-исти-ан-ство ” — “христианское вероисповедание ”. “Кр-исти- ан-ин ” — “последователь христианского вероучения”. “Кр-исти- ан-ый ” — “христианский”. Это не только документальное свидетельство того, что до XIV-го века русичи знали, что Хари и Крышеа — это разные прозвіща одной и той же Верховной Личности. Это и доказательство того, что иудо-греческие попы откровенно и цинично превращали возлюбленных Верховного руского Бога, Пастушка Крыішаа в слуг Дьявола, “Кр-исти-ан ” — “не дающих испи К^ышау ”.

Диверсанты скрыли прекрасные прорвіща, отражающие прекрасные Качества Верховной Личности, запретили употреблять их. И сегодня, те из читателей Библии, которые хотели бы знать, а как же зовут того, кого Прилетевший от Богини Утренней Зари Учитель рекомендовал им любить, не найдя ответа в “Евангеліях. ”, полагают, что Он вообще не имеет прорвіща. Или ищут Его прорвіще в ‘Веп-(Хом За-вепе ”.

Многие русичи даже не знают, что так называемый “Веп-<Х.ий Ра-веп” — это слово в слово еврейская ‘Щора”. И что она, замаскированная под таким кокетливым названием, присобачена к “Евангемю ” лишь в XVII веке, после диверсионного воцарения на трон Романовых и отмены ими чтения в церквях “'Аал.еи ” и “Кормчей ”, в которых хоть и отстаивалось Савельянство, но давалась подробная информация о мировоззрении тех течений среди последователей Ис-Уса, которые искренне стремились отстоять принесенные им арийские, Ведические основы в созданной иудеями для гойев “религии”. И лишь в XVII веке эту противоестественную мешанину из Божественного и Дьявольского честно и цинично назвали ‘Ъиблия ” — “ведущая в петлю, западню раздвоения, иллюзии”.

[ “Би-бл-и-йа“йа” — “которая”, “и” — “ведет в ... ”, “бл”

— “западню, петлю”, “би” — “раздвоения, иллюзии, двуличия, лицемерия, обмана, противоположного Бысшеи Истине, противоположного желаемому”].

Современные искатели единого для всех народов Бога ищут Его прорвіще в еврейских текстах и находят — Сава-о^ [Сива под личиной рмейа]. Но предлагают ариям не обращать внимания на то, что речь идёт ТОЛЬКО и ТОЛЬКО О ЕВРЕЯХ.

Раскройте глаза, посмотрите: хотя иудо-масоны, прежде чем одарить нас “Ъиблией ”, отцензурировали её, тем не менее, даже в КАНОНИЧЕСКИХ её текстах, везде дают примечание, что Сава-оф, Он же Иегова — не Всевышний Возлюбленный, а именно ‘Бог Еврейский ”. Цитируем:

‘Веп-<Хий Ра-веп”. (Мсход. 3: 13-14 и 4: 22-23):

“И сказал Жоисеи Богу: вот я приду к сынам Ирраилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Бму имя? ¥то сказать мне им? Бог сказал Жоисею: Л есмь Сущии. И сказал: так скажи сынам Ирраилевым: Сущии [Иегова] послал меня к вам”.

“И скажи фараону: так говорит Босподь [Бог Еврейский]: Ирраиль есть сын Жои, первенец Жои; Л говорю тебе: отпусти

сь/ца Жоего, чгобь оц совершил Жце сл/жецие; а если це огл/сгишь его, го в о г, Д /"бью сь/ца гвоего, лервецца гвоего". ‘“Веп-&ий Ра-веп". (Мсаия. 47: 4):

“Дсй/лигель ваш — Яослодь Саваоф имя Ям/ Свйатый Ирраилев ".

[“Св-йати-й Ир-раи-л-ев": — “й" — “гог, йогорь/#” “йати"

— “зль/х д/хов, демоцов", “сва" — “Огец” “и" — “зов/щи#” “л"

— “ол/сгигься ца цизшие” “рай" — “Яа#сйие ллацегь/” “р "

— “Ше с гилийого, Ше с гир о гого "].

Любой нормальный человек, по откровенно описанным в ‘“^.оре " демоническим целям и сути заключённого с евреями ра-вета, способен понять, что их Бог — это Сива под личиной рмея, Дьявола. “Веп-&ий Ра-веп". (Мсаия. 48: 2):

“Дбо оци цазь/ваюг себя лроисходящими ог свягого города и олираюгся ца Яога Ирраилева; Яослодь Саваоф — имя Ям/".

Их Бог — не Всевышний, ибо, в отличие от того, что Верховная Личность (Лель, Крышеу Хари) был всегда, не сотворён, не рождён, Сава-оф Сам о Себе говорит иудеям, что не только они, но и Он Сам сотворён, Он тоже имеет Отца.

‘Веп-&ий Ра-веп". “Валахия". (2: іО):

“Де одиц ли / всех цас Огец? Де одиц ли Яог сотворил цас?"

И не следует удивляться покровительству евреям со стороны конкретного Повелителя, ибо, как записано в Ведах, Боги материального мира ОБЯЗАНЫ давать силу и материальное воздаяние даже демонам, если те приносят им жертвоприношения, или совершают аскеры. ТОЛЬКО НЕ НАДО ПУТАТЬ ЭТОТ рАКОН О МАТЕРИАЛЬНОМ ВОЗДАЯНИИ ЧЕЛОВЕКА БОГАМИ

материального мира с мистическими целями,

ОБРАЩЁННЫМИ В МИР БЕСПРЕДЕЛЬНЫЙ, И ЦЕННОСТЯМИ, ПРИСУЩИМИ МИРУ БЕСПРЕДЕЛЬНОМУ. И надо знать, что подобно тому, как Бог войны [Любящи# Довелевагь зцергие# во#ць] не может дать хороший урожай, или Богиня любви не способна обеспечить материальное процветание, так и Израильский Бог Сава-оф, Он же Шестиликий, Шестиротый Бог Иегова [Уводящи# мимо сгремящихся взо#ги с 5емли ца зве'здь/ ло молой/, сгейающем/ ог Яожесгвеццо# Аоровь/] не даст ничего тем, чьих прародителей не изгоняли с Высших Райских планет и с кем Он никаких договоров не заключал. Не станет делать этого и Его Супруга Калика, покровительствующая ЕВРЕЯМ, сколько бы гойи Ей ни молились. Это не Её функция. А взятки Боги не берут. Чтобы удостовериться в этом, достаточно прочесть не секретный документ, в котором Сива говорит только евреям:

‘Вет-<Х-ий Ра-вет”. (Левит. 20: 24 и Второзаконие. 7: 14; 16):

‘Я Господь, Бог ваш, Который отделил вас от всех народов”. “...благословен ты будешь больше всех народов;”

“...и истребишь все народы, которые, которые Господь, Бог твой, даёт тебе: да не пощадит их глаз твой; и не служи богам их, ибо это сеть для тебя”.

А предки наши были умнее нынешних псевдоученых и политиков. Поэтому и сегодня мы можем удостовериться в их позиции.

‘Велесова книга ”:

“Долу нынче лепее нам загнуться, нежели свободными быть и жертвовати Богам ихним”.

Не только древние славяне, ненцы, марийцы, знали что прозвіще Всевышнего — Хари. Задолго до прихода Ис-Уса знали его и фарисейи. Подтверждение этого есть в самой ‘Щоре ”, ‘Вет-<^ом Ра-вете”. ('Предсказания пророка Даниила). И сам пророк Даниил, и те, кому он пророчествовал, уже тогда знали, что прозвіще Всевышнего — Хр-испо [Хари, принимающий исти], а не Иегова, и не Сава-оф:

“Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление

о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обустроятся улицы и стены, но в трудные времена”.

Две тысячи лет назад даже простые рыбаки, к которым явился Прилетевший от Богини Утренней Зари, знали как зовут Всевышнего Бога.

“£вангеліе от ^Аатфея”. (16: 13-16):

“Придя же в страны Кесарии Филипповой, Исус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты— Христос, Сын Бога Живаго”.

“Первое Послание Ыоанна Ъогослова ”. (2: 22-23):

“Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Исус есть Христос? Это антихрист, отвергающий ОТЦА и Сына. Всякий, отвергающий Сына, отвергает и Отца, а исповедующий Сына имеет и Отца”.

Сам Ис-Ус безукоризненно, цитатами из той же ‘Щоры” развенчивал фарисеев, скрывающих от сограждан истинное положение Хари по отношению к Богу Сива-офу, покровительствующему евреям (лишь одному из тридцати трёх миллионов Богов материального мира).

“£вангеліе от ^Аатфея”. (22: 41-44):

“Когда же собрались фарисеи, Исус спросил их: Что вы думаете о Христе? чей он сын? Говорят Ему. Давидов. Говорит им. как же Давид, по вдохновению называет Его Господом, когда говорит: сказал Господь [т.е. Хари] Господу моему [Сива-офу — Богу еврея Давида]: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Итак, если Давид называет Его Господом, как же он сын ему?”

В первые века Хр-исти-ан-ства иудеи не скрывали как зовут Всевышнего Возлюбленного, и не давали ложных толкований. Ибо это было общеизвестным. А уж спустя века, после множества диверсий и принудительного уничтожения древнеславянской и вообще древнеарийской письменности, пустились во все тяжкие и лгут нам, что “Христос”, в переводе с древнегреческого — “Спаситель”.

Считая нас за идиотов, иудеи предлагают нам думать, что их древний еврейский царь Давид зачем-то произносил прозвіще не своего, но и не греческого Бога Христа по-гречески. Не надо басен. Произносил не по-гречески Давид прозвіще известного всем народам в то время единого Всевышнего Хари, принимающего идти, а так, как оно звучит на языке Богов.

Если бы ученики и слушатели называли Прилетевшего от Богини Утренней Зари [“Ид-Уда”] Спасителем, то в таком случае, на каждом языке это звучало бы по разному. И если “Христос” — это “Спаситель” по-гречески, то вывод убийственен для самих фальсификаторов. Выходит, что сам Ис-Ус Хр стос никогда не произносил и никогда не слышал этого прозвіща. Ибо ученики Ис-Уса, называвшие своего Учителя Ид-Уд Хари-идт-ас, были галилеяне и не знали греческого языка, и сам Ис-Ус никогда не был в Греции, говорил на арамейском языке, не знал греческого и не мог произнести этого прозвіща.

Но как же тогда быть с процитированными нами выше диалогами Ис-Уса с фарисейами и с учениками, где он всё же произносит прозвіще Христа?

Как говорил товарищ Сталин: “Можно некоторое время дурачить всех. Можно некоторых дурачить всё время. Но дурачить всех и всегда не получится”.

Греческого языка Ис-Ус не знал и не грекам цитировал иудейские тексты ‘Щоры”, в которых было это прозвіще. “ХАРИ”

— это прозвіще Всевышнего, а не Его слуги Ис-Уса. И Прилетевший от Богини Утренней Зари напоминал и разъяснял это своим ученикам, обманутым фарисейами, ссылаясь на древнеиудейские же тексты. Подобно тому, как сегодня мы, спустя два тысячелетия,

уличаем их во лжи, тыкая носом в их собственные книги.

Все знали тогда и ещё долго после этого, прорвіще Хари. В качестве доказательства цитируем книгу “Современная западная ^илосо^ия: Словарь. — М., 1991, с. 367 ”, но цитируем намеренно по журналу именно Иегов-истов “Сторожевая Башня” от 15 февраля 1998 года:

“Харизма — исключительная духовная одарённость человека, воспринимаемая окружающими, как сверхъестественная, Божественного происхождения сила постижения и воздействия, недоступная обычным людям”.

В греческом варианте ‘Ъиблии” санскритское слово “харисма” употреблено семнадцать раз. В частности, в ‘Послании Аавла Римлянам ” (6: 23):

“Бозмездие за грех — смерть, а Харисма [дар Божий] — жизнь вечная во Христе Исусе, Босподе нашем”.

[“Хари-сма” — “любовная знергия Хари”].

Как видите, те, кто переводили текст “Ъиблии” для покорения •Руси Ведической, это прорвіще Бога намеренно убрали, а для ра- падного читателя, уже на тысячелетие раньше забывшего Веды и прорвіще Хари, оставили.

XIX

Са-вел подменил для обманутых гойев объект поклонения — Большой и Малый Триглав, так называемой Святой троицей и на это, в первые же века, указывали истинные последователи Прилетевшего от Богини Утренней Зари, в частности, Александрийский священник Арий. Он воспротивился подмене совершённой иудеями по отношению к принесенному Ис-Усом Самому Сокровенному Знанию и основал Церковь его последователей. Иудеи прямо называли священников и прихожан этой Церкви ариями, а их учение — “Арьяшство ”. Арий решительно отвергал диверсионное уравнивание Ис-Уса со Всевышним и проповедовал те подробнейшие сведения о Всевышнем Возлюбленном, о Мире Беспредельном, о процессе Творения материального, временного мира Богом Сварогом, которые объяснял сам Прилетевший от Богини Утренней Зари. А именно: вышеш — это полное воплощение Всевышнего Крышаа, находящегося в Мире Беспредельном. Но обязанность Выш-аа [Бысшеи Истины] — поддерживать существование материальной Вселенной. Он возлежит в водах Причинного океана и при каждом вдохе Вышаа из пор Его тела исходят материальные Вселенные.

В Семиреченских текстах “Сватвата Щантра ”о Нём сказано: “¥тобы создать материальный мир, Бышеа, Олицетворяющии все знергии А^ышаа, проявляет Себя в трех Личностях, каждая из которых — Вышеа. Первый из Них — Вышеа, вошедший в материальное облако [Ма-ха- Вышеш] создаёт совокупность материальной энергии, называемой Высшей Истиной [маха- таттва]. Второй — Вышеа, который изготовившимся к действию орудием любви тело даёт отпрыску [Гарбхо-да-ка-ша-йа Вышеш], входит в каждую из материальных вселенных, чтобы создать там всё многообразие жизни. Третья форма — Вышеа, который отточившим своё орудие любви душам даёт уйти по Млечному Пути [Ксиро-да-ка-ша-йа Вышеш]. Как вездесущий, Он пронизывает Собой все вселенные и носит прорвіще Высшее Божество в материальном теле вместе с атьмой [Пара-м-атьма]. Он находится даже внутри атомов.

Каждый, кто постиг этих трёх Вышаей, получает возможность освободиться из материального плена”.

Издревле на .Руси скульптурное изображение трёх форм Вышша называлось ‘Большой Триглав ”.

Кроме Большого Триглава, у русичей был и Малый Триглав. Вот как Веды описывают трёх главных Богов материального мира и выполняемые каждым из них функции:

На заре Творения из энергии Вышаа, олицетворяющего в материальном мире энергию страсти и управляющего ею, является Бог Сварог.

Сварог о четырёх головах [он же — “Брама”] — сотворяет материальную Вселенную, сотворяет всех Богов материального мира и все живые существа. Он — олицетворение энергии страсти.

Сива (Шива, Рудра) — разрушает материальную Вселенную в конце Сварожьего дня (дня Брамы). Сива — олицетворение энергии невежества.

Именно этих трёх Богов на .Руси называли “малый Триглав ”. На языке Богов и ведунов — “тримурти”.

Один из синонимов слова “жертвоприношение” на древнеславянском языке звучит так: “тре-ба” — “трём Богам”.

Совсем иное — это учение Савла, обязующее поклоняться непонятной самим его последователям святой троице в одном лице

— Богу-Отцу, Богу-сыну и Святому Духу. Лишь на основе Вед эта загадка легко раскрывается: их святая троица — это Бог Сива, который действительно является:

1. Богом-Отцом, вместе со Своей Супругой Бхавани дающим материальную форму всем живым существам.

2. В то же время, Сам Шива, в отличие от того же Сварога, который нерождён, и тем более, в отличие от существующего вечно Крышша, является С

Поиск по сайту: