Как научиться меньше думать?

Одним из наиболее распространенных психологических сове­тов является совет «не думай». «Не думай об этом», «выкинь из головы» и прочие подобные рекомендации, несомненно, помогли бы нам чувствовать себя иначе, если бы наш мозг мог быстро и беспрекословно подчиняться столь простым инструкциям. Но, к сожалению, подобные высказывания не содержат в себе рецепта, указывающего, как конкретно надо поступать и что конкретно де­лать, чтобы сократить непрерывный поток навязчивых мыслей. Сегодня мы можем заняться восполнением этого пробела. Помимо возможности более полноценной регуляции деятельности своего сознания, дополнительным эффектом этого упражнения является возможность научиться засыпать в любое время и в любом месте по собственному желанию. Но прежде чем перейти к технической процедуре выполнения этого упражнения, необходимо сделать некоторые разъяснения теоретического характера, чтобы более точно понимать действие механизма, осуществляющего эффективность данной методики.

Если условно выделить два ведущих процесса, которые до­минируют в сознании — то этими процессами будут мышление и восприятие. Причем они антагонистичны. Чем больше ресурсов, энергии (в научном, а не эзотерическом понимании этого слова) забирает, «оттягивает» на себя мышление, тем меньший объем сознания занимается восприятием. Это можно сравнить с бюд­жетом страны: если кому-то дали больше средств, неизбежно(при ограниченном количестве этих средств) кому-то достанется меньше. Так же и в организме: если мы о чем-то глубоко задума­лись, то восприятие внешнего мира существенно сокращает свое «представительство» в сознании. Вспомните ситуации, когда вы о чем-то глубоко задумывались. Сосредоточившись на своих мыслях, постепенно перестаешь замечать некоторые посторонние звуки, детали окружения и большую часть ощущений собствен­ного тела. Иногда, остановив свой взгляд в одной точке, мы пере­стаем замечать многое происходящее вокруг нас, а порой не ви­дим и самой «точки», несмотря на то, что наши глаза по-прежнему открыты. Наш взор обращен «вовнутрь», и в таких ситуациях в нашем сознании царствует мышление.

Иногда, чаще всего спонтанно, восприятие «добивается» крат­кого превосходства. Например, когда вы услышали очаровавшую вас мелодию; или вашим глазам открылся потрясающий вид при­роды, например, красивейший закат солнца; или вы погрузились в теплую ванну, почувствовав медленное расслабление своего тела. В этот момент мысли отступили, их вытеснила сенсорная инфор­мация от ваших органов чувств, проще говоря — восприятие. Отсюда следует один очень важный вывод, который лежит в ос­нове нашего упражнения. Он таков: заполняя сознание восприятием, мы можем уменьшить объем мышления пропорционально тому, на­сколько нам удастся сосредоточиться на процессе восприятия. Приведу пример того, как этот психофизиологический закон срабатывает в повседневной жизни. Заодно это будет образцом того, как незнание функционирования собственной психики мо­жет обернуться значительными неприятностями. Примером нам послужит игра в «наперстки». «Наперсточники», эти бойкие мо­лодые люди, которых мы и по сей день можем встретить на улицах наших городов, наверное, и не подозревают о тех тонких психо­физиологических механизмах, которыми они пользуются. Скорее всего, они знают лишь процедуру, технический набор действий. Итак, научно проанализируем, что же происходит в процессе подобной игры, чтобы понять, почему неглупые и рачительные люди порой добровольно расстаются с крупными суммами денег и другими ценностями. Почему, несмотря на интеллект, совер­шают явно необдуманные поступки. С реальным миром материальных объектов и физических явлений мы контактируем только одним способом — с помощью восприятия — т.е. с помощью органов чувств. Наглядным приме­ром органа чувств может выступать орган зрения. На сетчатку глаза, проходя через отверстие зрачка и преломляясь хрустали­ком, падает поток света. Отдельно взятая частица этого потока, фотон, попадая на определенную светочувствительную клетку (если помните со школы «палочки» и «колбочки», массы которых выстилают глазное дно) приводит к химической реакции внутри этой клетки, которая в свою очередь формирует нервный импульс. Поток импульсов от всех клеток сетчатки устремляется по не­рвным проводниковым путям в затылочную область коры голо­вного мозга, где и подвергается «анализу». Таким образом можно выделить «рецепторы» — которые воспринимает информацию, «проводниковые пути» — посредством которых эта информация транспортируется, и «анализаторы» — в которых полученная ин­формация подвергается обработке и анализу. «Загрузка» восприятия осуществляется с помощью проце­дуры «игры в наперстки». После того как человек принял участие в игре, подчиняясь разжигаемой аферистами эмоции азарта и пред­чувствию возможного легкого выигрыша, начинает работать пси­хофизиологический механизм загрузки сознания восприятием. В первую очередь начинает активно эксплуатироваться визуаль­ный канал восприятия, наиболее значимый у большинства людей. Порядка 70-80% сознательного внимания человека, принявшего участие в «игре», сознательно направляется на отслеживание пе­ремещения наперстков (стаканов, карт и других используемых предметов). Одновременно с этим идет активное задействование аудиального канала восприятия. Те, кто наблюдал за подобными «играми», припомнят, что «ведущий», обычно активный молодой человек, все время что-то говорит. Причем, на первый взгляд, эти слова — какой-то «детский лепет», фразы типа: «Закручу-заверчу, всех запутать хочу» и тому подобные «прибаутки». На самом деле это очень важный компонент загрузки сознания, «догружающей» его еще на 15-20%. И, чтобы окончательно «загрузить» и даже «перегрузить» сознание сенсорной информацией, задействуется условно выделяемый кинестетический канал восприятия (осяза­ние, проприоцептивная рецепция (сенсорная система, обеспечи­вающая кодирование информации об относительном положении частей тела), температурная чувствительность и т.д.). Человек и так по-прежнему ощущает положение своего тела в пространстве, температуру окружающего воздуха открытыми участками кожи, контакт кожи с одеждой и другие подобные ощущения. Чтобы усилить поток информации идущий от тела, начинает работать «группа поддержки» — несколько человек, которые активно кру­тятся, толкаются и трутся вокруг «жертвы» этих манипуляций. В итоге количество сенсорной информации переходит в качес­тво — хоть вешай табличку «все ушли на фронт»: в момент, когда необходимо совершить сознательный, обдуманный выбор - рас­ставаться с деньгами или уйти, думать, по сути, некому, точнее нечему. Перегруженный сенсорной информацией мозг не может действовать эффективно и человек поступает необдуманно, по инерции подчиняясь эмоции азарта. Интеллект на этом этапе уже не имеет существенного значения, поскольку задействовать осоз­нанное мышление весьма проблематично. Это пример того, как механизм загрузки сознания восприятием может быть использован против наших интересов при манипу-лятивном воздействии извне. При осознанном самостоятельном использовании подобный механизм может работать нам на благо, ибо именно с его помощью мы сможем добиться реализации со­вета «меньше думать».

Обсуждаемый нами психофизиологический механизм пред­ставляет собой научные основы медитации. Из всех распростра­ненных способов релаксации самое большое недоверие и насторо­женность вызывает, пожалуй, именно медитация. При упоминании о ней часто приходят на ум худые загорелые индусы, сидящие в странных позах. И нам кажется, что это совсем не то, чем можно заняться дома или на работе. Медитативная практика обросла массой мифов, религиозно-мистических спекуляций и суеверий. Поэтому нет ничего удивительного в том, что .многие относятся к медитации с опаской. И все же этот метод релаксации совсем не опасен. Более того, вы сами наверняка когда-то медитировали, даже не подозревая об этом. Когда вашем разуме царили спокойс­твие и порядок, вы не думали о заботах и проблемах, а в душе был полный штиль и умиротворение, когда вы пребывали в гармонии с собой и миром, — тогда ваше состояние можно было назвать состоянием «безмыслия», то есть медитативного транса. В основе большинства медитативных практик лежит процесс созерцания. Созерцание же, используя научную терминологию, является безоценочным (дескриптивным) восприятием. Индус, сидящий в позе лотоса и смотрящий на одноименный цветок, занят именно восприятием данного цветка, а не оценкой его кра­соты или необычности формы. Именно поэтому, почти автомати­ческая привычка европейцев и других представителей западной цивилизации, обдумыватьи оцениватьвосприятие, чаще всего мешает им овладеть медитацией. Конечно, традиции, обычаи и особенности культуры с самого детства формируют у жителей Востока особое отношение к восприятию. Так, например, «наш че­ловек», если он не имеет специальных знаний и подготовки, нахо­дясь в Японии в дзен-буддистском «саду камней», будет в первую очередь думать, что это за камни и зачем они здесь так расстав­лены. Рациональная позиция представителя западной цивилиза­ции постоянно толкает его, в силу сложившегося стереотипа, к обдумыванию всего. «Мысленная жвачка» — привычка постоянно о чем-нибудь думать - вырабатывается с самого детства и посто­янно поощряется в период взросления. И уже не важно, полезно ли нам думать в этот момент или вредно, мысли продолжают кру­титься в сознании непрерывным потоком. Традиционно принято считать, что текущая вода и языки пла­мени успокаивают смотрящего на них. Попробуйте на собствен­ном опыте проверить эти утверждения. Выйдите на берег реки или моря и посмотрите на волны. Волны успокоят вас только в одном случае — если у вас нет не одной претензии ни к одной из волн, если вы готовы принять их все такими, какие они есть, не оценивая, а лишь безучастно наблюдая. Оценка выводит сознание из безучастного состояния, из состояния равновесия и стабильности, и провоцирует эмоци­ональный отклик. Положительными будут спровоцированные оценкой эмоции или отрицательными, они в любом случае вы­ведут сознания из состояния баланса и стабильности. Вы можете заснуть у включенного телевизора, и не спать, едва слыша его отзвуки за стенкой. Стук колес поезда многих убаюки­вает, но такой же ритмичный стук соседей в стенку вряд ли вас усыпит. Дело в том, что подспудно доминирует определенная оценка: колесам стучать можно, это даже хорошо — значит, мы не стоим, и, следовательно, не опаздываем, а вот стучать ночью сосе­дям «абсолютно недопустимо». К дыханию надо отнестись как к объекту восприятия. Три па­раметра позволят нам как якорем «зацепиться» за восприятие. Эти параметры: движение грудной клетки, прохождение воздуха через воздухоносные пути и звук дыхания. В течение 5-10 минут сосредоточьте все свое сознательное внимание на этих 3 параметрах. Отслеживайте их, но не оцени­вайте свое дыхание! Первоначально посторонние звуки, не относящиеся напрямую к дыханию телесные ощущения (например, собственное сердцеби­ение), а главное мысли — будут отвлекать вас ежесекундно, и, со­ответственно, сбивать с необходимого сосредоточения внимания на восприятии. Однако не сдавайтесь! Если вы будете терпеливы и последовательны, то через определенное время ваши усилия из количества перейдут в качество. Между отвлечениями появятся промежутки спокойного состояния, некоего равновесия и гармо­ничного баланса. Сначала на секунду, затем через какое-то время на 2, 3, 5 секунд вы сможете оставаться в этом состоянии. Через 1,5-2 месяца регулярных занятий вы сможете достигать этого со­стояния произвольно и без больших усилий (лишь сосредоточив­шись на процедуре выполнения упражнения). Но регулярность применения этого упражнения — необходимая «плата» за форми­рование прочного и качественного навыка по его использованию. Это упражнение необходимо делать минимум 4-5 раз в день по 5-10 минут в течение первых 2 месяцев. Правильность выполнения одного подхода вы вполне сможете определить самостоятельно, оценивая его по конечному резуль­тату. Если вам удалось успокоиться и расслабиться, или же погру­зиться в дремоту, значит, этот подход вы засчитываете, если нет, то продолжаете снова, с учетом сделанных ошибок. Поэтому первые подходы могут занять не 5-10 минут, а даже час и более. Но не огорчайтесь, с последующими выполненными подходами время на достижение успокоения будет сокращаться.

Поиск по сайту: