Тема 1.Введение.Своеобразие древнерусской литературы(2 часа)

Колчанов В. В.

Методическое пособие по

Учебной дисциплине

Древняя русская литература и фольклор

Часть I. Древняя русская литература

Тамбов-2009

1.Пояснительная записка

Древняя русская литература (XI–XVII века) – первый в системе филологического образования историко-литературный курс. Это начальный этап нашей словесности, достаточно хорошо изученный учеными-медиевистами.

Но при освоении курса студенты столкнутся с рядом трудностей, преодолеть которые вполне возможно, если учесть ряд обстоятельств.

Во-первых, древняя литература тесно и органично связана с историей, поэтому знание истории Руси и России является непременным условием успешного освоения ее идейно-тематического, жанрового и стилевого богатства.

Во-вторых, древняя литература, особенно средневековая, выросла из церковно-религиозных жанров и имела на первых порах прикладной характер. Поэтому освоение истории христианства на Руси – еще одно условие понимания и глубокого восприятия особенностей исторического развития и художественной специфики литературы древности.

Третья сложность – язык памятников. И если произведения XI–XV веков публикуются во многих изданиях на древнерусском и современном русском языках, то сочинения писателей XVI–XVII веков не переводятся, а снабжаются лишь кратким словарем. Следовательно, предстоит чтение достаточно сложных для понимания текстов.

Но освоение древнерусской литературы потребует не только обязательного изучения текстов, но и понимания жанрово-стилевой системы, принципов изображения человека, то есть в конечном итоге – выявления основных внутренних закономерностей литературного развития в XI–XVII веках.

В процессе изучения древнерусской литературы важно установить и те ее главнейшие завоевания (историзм, бытовое начало, сатирические жанры и формы, автобиографизм, публицистичность, школьная драма и т.д.), которые подготовили появление новой русской словесности в 18 столетии.

В методическом пособии предлагаются программа лекционного курса, перечень текстов, темы практических занятий, письменных контрольных работ, коллоквиумов, основная научная и учебная литература, вопросы к экзаменам.

2. Цель курса

Изучить основы медиевистики: философию истории, эстетику, поэтику, этику древнерусской литературы и ее связи с фольклором и изографией. Особое внимание обратить на родовую и жанровую специфику, эстетические принципы и уникальный язык,освоить понятийный аппарат средневековых авторов. Научиться «читать» древнерусские тексты и их протографы. Учитывая мифологизм древнерусской литературы.религиозность ее византийских корней,приобщиться к миру архетипов и символов,без знания которых понимание духовных сторон письменной культуры предков окажется невозможным.Литературу древней Руси рассматривать не изолированно,а в контексте всеобщей практики византийского и европейского средневекового литературного процесса.Показать «умирание» и трансформацию одних видов и жанров и возникновение новых,секуляризацию литературы под влиянием Запада, смену самих родовых основ ее существования.

3. Объем дисциплины и виды учебной работы

4. Тематическое планирование

5. Развернутое содержание дисциплины:

Лекционный курс

Тема 1.Введение.Своеобразие древнерусской литературы(2 часа)

1.Возникновение древнерусской литературы.Первые памятники славянского письма:глиняные письмена и берестяные грамоты.Деятельность Кирилла и Мефодия.Крещение Руси.Деятельность Владимира Крестителя и Ярослава Мудрого.Княжеские школы.Первые книги.

2.Проблема периодизации древнерусской литературы.

3.Трудности изучения.Эстетические принципы.Методология.

4.Актуальность древнерусской литературы.Выделение американским философом Конгинтоном 8 типов цивилизаций.Место в них православия.Формы скрытой и открытой агрессии,направленные на русскую культуру и борьба с ними Церкви.Ф.Печерский и И.Волоцкий.Толковая Палея,яже на иудея. «Архиепископ» Иоанн и его «Репортаж из царства Креста»,М.,2003.

5.История древнерусской книги.Книгоиздательское дело.Виды почерков:устав,полуустав,скоропись.Методы прочтения палимпсестов.М.В.Ломоносов и его трактат «О пользе книг церковных».Судьба актов и святцев в советское время.

Аннотация

Возникновение древнерусской литературы,оставившей громадное,но не во всем равноценное наследство.Литература не может существовать без письменности,письмо – наобходимое условие ее возникновения.Археологические раскопки,проведенные в конце 19 века В.А.Городцовым в селе Алеханове под Рязанью:славянские надписи на глиняных сосудах.Новгородские раскопки:берестяные грамоты,отражающие хозяйственные акты о договоры славян с греками.Раскопки археолога Авдусина:глиняные сосуды и черепки.Первые миссионеры в славянской земле – Кирилл и Мефодий.Беседы с корсуньскими(херсонскими) учеными людьми,владевшими священными книгами.Замена греческих букв в Евангелии и Псалтыри на «роськие».Стихиры Кирилла(Константина).Крещение Руси как политический и хозяйственный(экономический) акт.Религиозный аспект крещения Руси.Мистерия проводов богов.Первые школы,устроенные Владимиром для бояских чад:особенности их существования.Деятельность сына Влладимира - Ярослава Мудрого.Характеристика его как государственного деятеля,данного ему летописцами.Высказывания Ярослава относительно церковных уставов и пользы книжного обучения.Ярослав и монахи-писатели.Первые книги,выпущенные Ярославом.

Выделение медиевистами от 2 до 4 этапов в развитии русской книжности.Характеристика этих периодов:литературы Киевской Руси(988-1240-е гг.),литературы периода монголо-татарского нашествия(1240 – ХIY в),литературы периода объединения русских земель вокруг Москвы(образования московского государства) и московского великодержавия,литературы ХYII века.

Трудности изучения «мертвых языков».Латинский язык и древнерусский язык.Древнерусский дореализм и его эстетические принципы.Анонимность.Ретроспективность.Тяготение к сводам и изборникам.Символизация и аллегоризация действительности.Связь с изографией и греческим орнаментом:сотериологичность,проявленность,геометричность,причудливость форм,многоплановость.Метод монументального историзма.Тяготение к агиографии и эпическому фольклору(сказке и былине).

Актуальность древнерусской литературы.Выделение американским философом Конгинтоном 8 типов цивилизаций.Место в них православия.Формы скрытой и открытой агрессии,направленные на русскую культуру и борьба с ними Церкви.Государственная деятельность Феодосия Печерского и Иосифа Волоцкого. «Просветитель» И.Волоцкого.Главы из его центральной книги.Толковая Палея,яже на иудея.Структура памятника и история его создания.Идеи,заключенные в нем.Примеры современного религиозного подрыва русской государственности:архиепископ Иоанн и его сатанинская книга,напрвленная против идеологии русской церкви в лице И.Волоцкого «Репортаж из царства Креста»(2003 г.).

В середине ХI века книга занимает важное место в быту киевлян.Ярослав Мудрый о книге.К концу ХI века появляется богатая оригинальная литература.Понятия,привнесенные на Русь древнерусскими книжниками.Культурные книжные центры киевской Руси:Новгород,Смоленск,Переяславль,Туров,Чернигов.М.В.Ломоносов и его трактат «О пользе книг церковных»:теория «трех штилей».Производство книги.Киноварь,чернила,пергамен,жуки.Палимпсесты и методы их прочтения.Древнерусские почерки:устав,полуустав,скоропись.Образцы почерков.Хранение книги.Отношение к древнерусской книге в первые десятилетия советской власти.Стихотворение А.Жигулина «Мне древнюю быль рассказали…»

Основная литература

А в д у с и н Д. А.,Т и х о м и р о в М. Н. Древнейшая русская надпись//Вестник АН СССР,1950. №4. С.71-79.

А д р и а н о в а – П е р е т ц В. П. К вопросу о круге чтения древнерусского писателя//ТОДРЛ.Л.,1924.Т.28.С.3-29.

А д р и а н о в а – П е р е т ц В. П. О реалистических тенденциях в древнерусской литературе(ХI-ХY вв.)//ТОДРЛ.1960.Т.16.

А з б е л е в С. Н. Реализм и древнерусская литература//РЛ.1963.№1.

А р м с т р о н г А. Х. Истоки христианского богословия.Введение в античную философию.СПб.,2003.

А р х и е п и с к о п И о а н н. Репортаж из царства Креста.М.,2003.

Б у с л а е в Ф. И. Древнерусская литература и православное искусство.СПб.,2001.

Б у с л а е в Ф. И. Народный эпос и мифология/Сост.,вступ. ст.,коммент. С.Н.Азбелева.М.,2003.

В е с е л о в с к и й А. Народные представления славян.М.,2006(Серия. «Philosophy»).

Г р е б е н ю к В. П. Принятие христианства и эволюция героико-патриотического сознания в русской литературе ХI-ХII вв.//Герменевтика древнерусской литературы.М.,1995.Сб.8.С.3-15.

Г р о м о в М. Н., М и л ь к о в В. В. Идейные течения древнерусской мысли.СПб.,2001.

Г у д з и й Н. К. История древней русской литературы.1-7 изд.М.,1938-1966.

Древнерусское искусство:проблемы и атрибуции/Редколлегия тома:В.Н.Лазарев.О.И.Подобедова.Ред.-сост. О.И.Подобедова.М.,1977.

Древняя Русь:пересечение традиций.М.,1997.

История культуры Древней Руси.Домонгольский период/Под ред. Н.Н.Воронина и М.К.Каргера.Т.1(Материальная культура).М-Л.,1948;Т.2(Общественный строй и духовная культура).М.-Л.,1951.

История русской литературы ХI-ХYII веков/Д.С.Лихачев,Л.А.Дмитриев,Я.С.Лурье и др.;Под ред. Д.С.Лихачева.М.,1985.

История русской литературы:В 10 т./Под ред.А.С.Орлова,В.П.Адриановой-Перетц,Н.К.Гудзия.М.-Л.,1941,Т.1(Литература ХI-начала ХIII в.);Т.2.Ч.1.М.-Л.,1945(Литература Х-ХYIII в.);Т.2.Ч.2.М.-Л.,1948(Литература 1590-1690 г.).

История русской литературы:В 3 т.М.-Л.,1958.Т.1(Литература Х-ХYIII в.).

История русской литературы:В 4 т./Под ред. Д.С.Лихачева и Г.П.Макогоненко.Л.,1980.Т.1(Древнерусская дитература.Литература ХYIII века).

История русской литературы ХI-ХYII веков.Под ред. Д.С.Лихачева.М.,1985.

Куравашкин А. В. Древняя русская литература ХI –ХYII вв. М.,2003.

К у с к о в В. В. История древнерусской литературы.М.,1989.

К у с к о в В. В. Эстетика древнерусской жизни.М.,2000.

Литература и культура Древней Руси:Словарь-справочник.Под ред. В.В.Кускова.М.,1994.

Н и д е р л е Л. Славянские древности.М.,2001.

О р л о в А. С. Древняя русская литература ХI-ХYII вв.М.-Л.,1945

П е р е в е р з е в В. Ф. Литература древней Руси/Послесл. А.Н.Робинсона.М.,1971.

П и к к и о, Р. Древнерусская литература. М.:Языки славянских культур, 2002 (352 с.)

Сказание о начале славянской письменности.М.,1981.

С п е р а н с к и й М. М. История древней русской литературы.М.,2002.

ТОДРЛ.1974.Т.29.Вопросы истории русской средневековой литературы.Памяти В.П.Адриановой-Перетц.

Художественно-эстетическая культура Древней Руси ХI-ХYII века/Отв. Ред В.В.Бычков.М.,1998.

Щ е п к и н В. Н. Русская палеография.М.,1967.

Э к о н о м ц е в И. Православие,Византия,Россия.М.,1992.С.167-230.

Дополнительная литература

Б е р ш т е й н С. Б. Константин-философ и Мефодий:Начальные главы из истории славянской письменности.М.,1984.

Г а л ь к о в с к и й Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси.Харьков,1916.Т.1.

К а р а м з и н Н. М. История Государства Российского:В 12 т.М.,1993.

К а р г е р М. К. Древний Киев М.-Л.,1961.Т К.2.

Л а з а р е в В. Н. Русская иконопись от истоков до начала ХYI в.М.,1994.

Л и х а ч е в Д. С. Анэстетизм и древнерусская литература//РЛ.1963.№1.

Л и х а ч е в Д. С. Великое наследие:Классические произведения литературы Древней Руси.М.,1979.

Л и х а ч е в Д. С. Возникновение русской литературы.М.-Л.,1952.

Л и х а ч е в Д. С. Задачи изучения связи рукописной книги и печатной//Рукописная книга.М.,1975.

О р л о в А. С. Владимир Мономах.М.-Л.,1948.

Р ы б а к о в Б. А. Язычество Древней Руси.М.,1987.

Р ы б а к о в Б. А. Язычество древних славян.М.,1981.

С а п у н о в Б. В. Книга в России в ХI-ХIII вв.Л.,1978.

C в и р и н А. Н. История книги Древней Руси ХI-ХYII вв.М.,1964.

Философия русского религиозного искусства ХYI-ХХ вв.:Антология/Сост.,общ. Ред. и предисл. Н.К.Гаврюшина.М.,1993( «Сокровищница русской религиозно-философской мысли».Вып.I).

С и д о р о в А. А. История оформления русской книги.М.,1964.

Фрейберг Л.А.,Попова Т.В.Византийская литература эпохи расцвета ХI-ХIY вв.М.,1978.

Я н и н В. Л., З а л и з н я к А. А. Новгородские грамоты на бересте(из раскопок 1977-1983гг.).Комментарии и словоуказатель к берестяным грамотам(из раскопок 1953-1983 гг.).М.,1986.Так же:Янин В.Л.Я послал тебе бересту.М.,1965.

Поиск по сайту: