VIII. Духовная культура

Многие черты культуры народов Восточной Азии сформировались под воздействием тех или иных религиозных представлений. Хотя ни одна из мировых религий не возникла на территории данного региона, большинство их них получило распространение у восточноазиатских народов. В меньшей мере это касается христианства (в VII-VIII вв. – несториане, с XV-XVII вв. – европейские миссионеры). Гораздо большую роль в истории народов Восточной Азии сыграл ислам (впервые проник в Китай в VII-VIII вв.), распространившийся у некоторых народов Китая, составляющих особую этнографическую группу китайцев-мусульман – хуэй. Ислам также исповедует подавляющее число уйгуров.

Наибольшее воздействие на культуру народов Восточной Азии оказал буддизм. Он проник в Китай, а оттуда в Корею и Японию в первых веках н. э. Наибольшее значение имела среди них школа «чань» («дзен» - японцев). У монголов и тибетцев господствующей религией стало одно из направлений буддизма – ламаизм.

Особенностью религиозных систем большинства народов Восточной Азии был их глубочайший синкретизм. (Синкретизм – это смешение, соединение разнородных вероучений.) Например, в народных верованиях китайцев, сосуществуют черты буддизма, элементы морально-этического учения конфуцианства и исконной китайской религии – даосизма. В Японии – слияние буддизма и синтоизма (традиционной религии японцев).

Лишь немногие народы Восточной Азии не подверглись значительному влиянию буддизма. Маньчжуры сохранили религиозные сочинения, связанные с практикой шаманизма. Анимистические и шаманистические представления сохранялись до недавнего времени у мяо.

Одной из важных особенностей духовной культуры народов Востока является существование у них длительной письменной традиции. Китайская иероглифика возникла во II тыс. до н. э. Иероглифы фиксирует значимые единицы языка, прежде всего, в плане смысла, а не звучания. В средние века китайская иероглифика играла в Восточной Азии примерно такую же роль, как латинская письменность в Европе. Вьетнамцы и корейцы, пользовавшиеся иероглифами, затем перешли на собственные системы письма. Японцы в настоящее время используют иероглифы наряду с алфавитом (катакана и хирагана).

В VI-IX вв. древние тюрки пользовались руническим письмом, позднее у многочисленных кочевых народов Центральной Азии распространился уйгурский алфавит, на основе которого позднее сформировался монгольский. С 40-х гг. монголы пользуются алфавитом, созданном на основе кириллицы.

Этнопсихологические особенности

1) Коллективизм

2) Иерархичность

3) Консерватизм, традиционализм

4) Патриархальное устройство семьи и общества

5) Натуроцентризм

6) Трудолюбие

7) Упорство, стремление к преодолению неудач

8) Предприимчивость, мобильность

9) Дисциплинированность и терпение

10) Практичный образ мышления

11) Умеренность, бережливость

12) Миролюбие, доброжелательность, гостеприимство

13) Самопожертвование ради интересов коллектива

14) Фатализм

15) Идея национального превосходства (у китайцев и японцев)

Народы Юго-Восточной Азии

Юго-Восточная Азия - условное географическое понятие, включающее п-ов Индокитай с Малаккой и Сингапуром, Индонезийский, или Малайский архипелаг (более 3 тыс. о-в), западная часть Новой Гвинеи (Ириан – Джайя), Филиппинский архипелаг (более 7 тыс. о-в). Общая площадь Юго-Восточной Азии составляет примерно 4 млн км². Там обитают более 600 млн. человек, относящимся к разным антропологическим расам, языковым семьям и группам, ХКТ.

Большая часть Юго-Восточной Азии лежит в областях влажного тропического климата. В горных областях климат умеренный, а в отдельных местах – засушливый.

Юго-Восточная Азия включает в себя 11 стран: на континентальной части расположены Вьетнам (92, 5 млн. чел.), Камбоджа (16 млн. чел.), Лаос (7 млн. чел.), Мьянма (55 млн. чел.), Таиланд (68 млн. чел.), Малайзия (31 млн. чел.), на островной – Бруней (440 тыс. чел.), Восточный Тимор( 1,3 млн. чел.), Индонезия (257 млн. чел.), Сингапур (5, 5 млн. чел.), Филиппины (104 млн. чел).

Этническая история

Юго-Восточная Азия относится к числу областей мира, где проходили ранние этапы антропогенеза. На Яве были обнаружены останки древнейшего «обезьяночеловека – прямоходящего» - питекантропа. В глубокой древности Юго-Восточная Азия служила мостом, соединявшим Азию с Австралией, по которому в позднем палеолите последняя была заселена человеком. Полагают, что из Юго-Восточной Азии происходило заселение Океании. На континенте и островах исследованы многочисленные стоянки каменного века, сделаны археологические находки палеолитических эпох.

Тысячелетия назад этнический состав Юго-Восточной Азии был иным, чем в наши дни, и его формирование сопровождалось множеством миграций и другими процессами. По имеющимся данным, примерно до конца III тыс. до н. э. население Юго-Восточной Азии преимущественно было австралоидным, затем оно постепенно вытеснилось монголоидами, которые перебирались туда с Азиатского континента.

Сложные этнические процессы происходили в течение многих тысячелетий в странах Индокитайского п-ва.

В странах Юго-Восточной Азии этногенез во многом зависел от процессов государствообразования. Большую роль в XIX-XX вв. оказал колониализм. Колониальные державы поделили Юго-Восточную Азию на сферы влияния, расколов, таким образом, уникальную политико-этническую общность. Часто колонизаторы создавали "искусственные страны", игнорируя границы естественного проживания этносов и создавая политические границы, разделяющие этнические группы (например, индонезийские и малазийские малайцы). Т. о. после обретения независимости перед новыми государствами встала серьезная проблема – сформировать единое национальное государство при наличии полиэтничности.

Поиск по сайту: