Емоція як реакція на ситуацію і подію

Чому природа не обмежилася емоційним тоном відчуттів, а створила ще емоції, та ще в такій різноманітності? Щоб отримати відповідь на це питання, потрібно детально розглянути, що таке емоція, і виявити її відмінність від емоційного тону відчуттів.

Як вже мовилося, учені дають різні відповіді на питання: «що таке емоція?» і, на думку фізіолога П. В. Сімонова (1981), абстрактно-описові. Це наголошується і психологами. Так, Б. І. Додонов (1978) пише, що «терміни, позначаючи психічні явища, звичайно звані емоціями, не мають строгого значення, і серед психологів дотепер йдуть дискусії на тему „що означає що” (с. 23). Є.П. Ільїн вирішив не включатися в цю дискусію, вважаючи за краще використовувати поняття «емоція» в широкому значенні, що включає і почуття.

В. Джемс вважав, що «емоція є прагнення до почування, чуття» (1991, с. 272). В той же час він писав, що «як чисто внутрішні душевні стани, емоції абсолютно не піддаються опису. Крім того, такого роду опис був би зайвим, бо читачу емоції як чисто душевні стани і без того добре відомі. Ми можемо тільки описати їх відношення до об'єктів, що їх викликають, і реакції, що їх супроводжують» (1991, с. 272).

П. К. Анохін, визначаючи емоцію, пише: «емоції — фізіологічні стани організму, що мають яскраво виражене суб'єктивне забарвлення і охоплюють всі види почування і переживань людини — від глибоко травмуючих страждань до високих форм радості і соціального життєвідчування» (1964, с. 339).

С. Л. Рубінштейн (1946) в розумінні сутності емоцій виходив з того, що на відміну від сприйняття, яке відображає зміст об'єкту, емоції виражають стан суб'єкта і його відношення (ставлення) до об'єкту.

Багатьма авторами емоції пов'язуються саме з переживаннями. М. С. Лебединський і В. М. Мясіщев так пишуть про емоції: «емоції — одна з найважливіших сторін психічних процесів, яка характеризує переживання людиною дійсності. Емоції являють інтегральний вираз зміненого тонусу нервово-психічної діяльності, що відображається на всіх сторонах психіки і організму людини» (1966, с. 222). Р.А. Фортунатов (1976) називає емоціями тільки конкретні форми переживання почуттів. П.А. Рудик (1976) даючи визначення емоціям, ототожнює переживання і відношення: «емоціями називаються психічні процеси, змістом яких є переживання, відношення людини до тих або інших явищ навколишньої дійсності...» (с. 75). За Р.С. Нємовим, емоції — це «елементарні переживання, що виникають у людини під впливом загального стану організму і ходу процесу задоволення актуальних потреб» (1994, с. 573). Не дивлячись на різні слова, що використовуються психологами при визначенні емоцій, суть їх виявляється або в одному слові — переживання, або в двох — переживання відношення.

Таким чином, частіше за все емоції визначаються як переживання людиною в даний момент свого відношення до чогось або до когось (до наявної або майбутньої ситуації, до інших людей, до самого себе і т. д.).

Проте Л. М. Веккер (2000) вважає, що «визначення специфічності емоцій як переживання подій і відносин в протилежність когнітивним процесам як знанню про ці події і відносини недостатнє хоча б тому, що воно описує емоції в термінах саме видових характеристик і не містить у собі родової ознаки. Це визначення по суті тавтологічне» (с. 372). Полемізуючи із С.Л. Рубінштейном (1946), Веккер пише, що емоції, звичайно, виражають відносини суб'єкта, але їх визначення через зіставлення виразу відносин їх відображенню недостатньо. «...Объективація (вираз) відносин суб'єкта тут по суті справи ототожнюється з їх фактичною наявністю. Точніше треба було б сказати, що емоції швидше є суб'єктивними відносинами людини, чим є їх виразом, оскільки виражаються відносини в міміці, пантоміміці, інтонації і, нарешті, у власне мовних засобах» (с. 373). З цього виходить, що для Веккера емоції — це суб'єктивні відносини і тоді, природно, ці відносини (емоція) виражаються через експресивні засоби. Співвідношення між суб'єктивними відносинами, емоціями і експресією, за Веккером, повинне виглядати так:

суб'єктивні відносини (емоції) à експресія

Звичайно, експресія є засобом виразу, але не суб'єктивних відносин, а емоцій, що відображають ці відносини. Суб'єктивні ж відносини виражаються (а точніше — виявляються) через емоції. З точки зору Є.П. Ільїна відношення між суб'єктивними відносинами, емоціями і експресією виглядають інакше:

суб'єктивні відносини à емоції à експресія

Є і інші підходи до розуміння емоцій. П. Жане (1928) говорить про емоції як поведінку і вважає, що функція емоцій — дезорганізовувати її. Вслід за цим автором П. Фресс вважає емоціями тільки такі реакції, які приводять до втрати контролю над своєю поведінкою: «... задоволення не є емоцією... інтенсивність наших переживань не повинна вводити нас в оману. Радість може стати емоцією, коли через її інтенсивність ми втрачаємо контроль над власними реакціями: свідченням тому є збудження, незв'язна мова і навіть нестримний сміх» (1975, с. 132); Я. Рейковський ( 1975) визначає емоцію як акт регуляції і відмежовується від розуміння її як суб'єктивного психічного явища. Суб'єктивна сторона емоцій, із його точки зору, може бути виявлена лише інтроспективно, тобто постфактумом. Тому Рейковській відноситься до емоційного процесу як до теоретичного конструкту, а не як до факту, доступного спостереженню. О.М. Леонтьєв (1971) теж відзначає регулюючий характер емоцій, коли пише, що до емоційних процесів відноситься широкий клас процесів внутрішньої регуляції діяльності і що вони здатні регулювати діяльність відповідно до обставин, що передбачаються. За Леонтьевим, переживання лише породжується емоцією, але не є її єдиним змістом. Найпростіші емоційні процеси виражаються і в органічних, рухових і секреторних змінах (природжених реакціях). В зв'язку з такими уявленнями О. М. Леонтьєва про емоції дивним є визначення ним афектів як сильних і відносно короткотривалих емоційних переживаннях.

Недоліком багатьох визначень емоцій є їх прив'язка тільки до потреб. Наприклад, Вірджинія Квін (2000) дає наступне визначення: «емоція — вираз відношення людини до своїх потреб, їх задоволення або незадоволення» (с. 548). Аналогічну позицію займає і П.В. Сімонов: немає потреби, немає і емоції. Але хіба емоції виникають тільки з приводу потреб? Переляк є негативною емоцією, проте з'являється він не тому що є потребу в переляку, і не тому що ми не знаємо, як задовольнити потребу в самозбереженні. Це термінова безумовнорефлекторна генетично запрограмована емоційна реакція, яка спрямована на організацію поведінки при несподіваній появі «небезпечного стимулу», подразника, сигналу. Тут немає свідомої оцінки подразника, а потреба відреагувати на нього тим або іншим способом просто не встигає сформуватися.

Треба відзначити, що уявлення про емоції як переживання або як акті регуляції, хоча і правомірні, але страждають однобічністю. Кожне з них окремо явно недостатньо для того, щоб показати, в чому полягає сутність емоцій.

На мій погляд, більш реальний підхід до розуміння суті емоцій є у К. Ізарда. В його короткому і попередньому визначенні емоції була відзначена і її чуттєва сторона, і функціональна: «емоція — це щось, що переживаєтся як почуття (feeling),яке мотивує, організовує і спрямовує сприйняття, мислення і дії» (2000, с. 27). Тільки слову feeling я дав би більш точний в даному контексті переклад: не почуття, а відчуття. Інакше знову почнеться плутанина в розумінні емоцій і відчуттів. Крім того, замість «щось» можна було б сказати «реакція».

Виходячи з вищевикладеного, я розглядаю емоцію як рефлекторну психовегетативну реакцію, пов'язану з проявом суб'єктивного пристрасного (упередженого) відношення (ставлення) (у вигляді переживання) до ситуації, її результату (події) і сприяючу організації доцільної поведінки в цій ситуації.

В цьому визначенні акцент зроблений на ролі емоцій в організації доцільної в даній ситуації поведінки, а не тільки на переживанні відношення до цієї ситуації, що властиво традиційним визначенням емоцій. Адже емоції з'явилися в еволюційному розвитку тварин не для того, щоб їх переживали, а для того, щоб допомагати організовувати поведінку. Переживання — не мета реагування, а лише специфічний спосіб відображення в свідомості потребнісної ситуації. Як писав У. Джемс, «хіба ми проявляємо наш гнів, печаль або страх рухами ради якого-небудь задоволення?» (1911, с. 391). На вторинність емоційних переживань по відношенню до поведінки вказує і Дж. С. Мілль, на думку якого, щоб відчути емоцію задоволення, щастя, потрібно прагнути не до переживання їх, а до досягнення таких цілей, які породжують ці переживання.

Складність розуміння емоцій полягає і в тому, що, даючи їм визначення, автори відносять їх то до будь-якого класу емоційних реакцій (емоційного тону, настрою, афекту), то тільки до одного, званого ними власне емоціями і відокремлюваному від інших класів емоційних явищ. Я. Рейковський, наприклад, всі емоційні явища поділяє на емоції, хвилювання, афект і почуття, О. М. Леонтьєв (1971) — на афекти і пристрасті, власне емоції і почуття, і т.д. Про власне емоції говорять як про складні емоції — позитивні (радість, захоплення і т. п.) і негативні (гнів, горе, страх і ін.), протиставляючи їх простим емоціям — емоційному тону відчуттів.

Поширена думка, що для емоцій характерні:

1) чітко виражена інтенсивність (достатньо сильно виражене переживання людиною радості, горя, страху і т. п.);

2) обмежена тривалість; емоція триває відносно недовго, її тривалість була обмежена часом безпосередньої дії причини або часом згадування про неї;

3) хороша усвідомлюваність причини її появи;

4) зв'язок з конкретним об'єктом, обставиною; емоція не має дифузного характеру, властивого настроям; людина відчуває задоволення, радість від прослуховування конкретного музичного твору, від читання конкретної книги, від зустрічі з конкретною (любимою) людиною, від придбання конкретної речі;

5) полярність; емоції, протилежні одина одній за якістю переживань, утворюють пари: радість і печаль, гнів і страх, насолода і огида.

Треба сказати, що всі ці ознаки можуть бути характерні і для емоційного тону відчуттів. Хіба не виразно ми відчуваємо задоволення і розуміємо його причину? І хіба не обмежено час отримання задоволення часом безпосередньої дії причини, що викликала задоволення? Та і сама ця причина була пов'язана з конкретним об'єктом. Чи варто тому дивуватися, що К. Ізард відносить задоволення і огиду до емоцій?

Що стосується обмеженої тривалості емоції, то це теж ненадійний критерій. А. А. Баранов (1999) показав, наприклад, що після ситуації «закладеного вибухового пристрою» негативний емоційний стан зберігався у 25 % першокласників протягом двох-трьох днів.

Підводячи підсумок сказаному, можна відзначити наступне.

Емоція — це набагато більш високий рівень емоційного реагування, ніж емоційний тон. В порівнянні з емоційним тоном емоція має ряд переваг, тому грає незрівнянно велику роль у житті тварин і людини.

1. Емоції — це реакції на ситуацію, а не на окремий подразник. Можна, звичайно, заперечити — а хіба дитина не радіє з приводу того, що їсть цукерку, тобто одержує приємні смакові відчуття? Звичайно, радіє, але радість виникає у нєї раніше, при отриманні цукерки, тобто внаслідок оцінки ситуації як такої, що задовільняє її потребу, бажання, а не з приводу приємних смакових відчуттів, яких ще не було. Приємні ж смакові відчуття (емоційний тон відчуттів) лише підкріплюють виниклу емоцію, дозволяють продовжити її. Можна заперечити також, що і неприємний емоційний тон відчуттів приводить до емоції (сильний біль — до страху, безперервний скрегіт металевих предметів — до злості і т. д.), тобто що емоція виникає на окремий подразник. Проте і тут емоція виникає при оцінці ситуації (сильний біль загрожує великою неприємністю, безперервний скрегіт — невідомістю: скільки ще треба його терпіти), тобто вона була пов'язана з прогнозом майбутнього, а не з тим, що людина відчуває зараз. Таким чином, людина оцінює ситуацію, створювану цим подразником, і реагує виникненням емоції на цю ситуацію, а не на сам подразник.

2. Емоції — це часто завчасні реакція на ситуацію і її оцінка. В результаті під впливом емоції людина реагує на контакт, що ще не наступив, з подразником. Таким чином, емоція виступає як механізм передбачення значущості для тварини і людини тієї або іншої ситуації.

3. Емоції — це диференційована оцінка різних ситуацій. На відміну від емоційного тону, який дає узагальнену оцінку (подобається — не подобається, приємно — неприємно), емоції більш тонко показують значення тієї або іншої ситуації.

4. Емоції — це не тільки спосіб оцінки майбутньої ситуації, але і механізм завчасної і адекватної підготовки до неї за рахунок мобілізації психічної і фізичної енергії. Цього механізму емоційний тон, очевидно, позбавлений.

5. Емоції, як і емоційний тон — це механізм закріплення позитивного і негативного досвіду. Виникаючи при досягненні або не досягненні мети, вони є позитивним або негативним підкріпленням поведінки і діяльності.

Щоб краще зрозуміти відмінність емоцій від емоційного тону відчуттів, зіставимо їх характеристики (табл. 2.2).

Форма прояву емоцій. Емоції Можуть виявлятися активно і пасивно. Страх виявляється активно (тікання) і пасивно (завмирають від страху), радість може бути бурхливою і тихою, розсердившись, людина може гарячкувати, а може лише спохмурніти, в гніві людина може буйствувати, або ж у неї може все кипіти в грудях і т.д.

Афект

На початку XX століття серед різних «почуттів» в самостійну групу стали виділятися афекти. Афекти майже завжди виникають у вигляді реакції, при якій відбувається відреагування напруги. За В. Вітвіцьким, афект — це чуттєвий стан, який «набуває вельми значнї сили і стає загальним бурхливим порушенням психічного життя» (1946, с. 239). До афектів він відносив такі емоційні реакції, як страх, жах, гнів і т.п. К. Штумпф, вважаючи почуття різновидом відчуттів, виділяв афекти як особливий вид психічних явищ.

Таблиця 2.2 Зіставлення характеристик емоційного тону відчуттів та емоцій

Поступово ствердилося уявлення про деяку самостійність афекту як виду емоційних явищ (Куттер, 1998) і при класифікації цих явищ його стали виділяти разом з емоційним тоном, настроєм і власне емоціями (що знайшло відображення в багатьох підручниках із психології). О. М. Леонтьєв, розділяючи емоції і афекти, пише, що «перші сприймаються суб'єктом як стани мого "Я", другі — як стани, що відбуваються "в мені". Ця відмінність яскраво виступає у випадках, коли емоції виникають, як реакція на афект» (1984, с. 170), при цьому залишається неясним, як розрізнити стан свого "Я" і стан, що відбувається «в мені».

Окрім інших загальновідомих ознак афектів, О. М. Леонтьев, вслід за Е. Клапаредом, виділяє той, який, на його думку, відрізняє їх від емоцій: афекти виникають у відповідь на ситуацію, що фактично вже наступила, і в цьому значенні є як би зсунутими до кінця події, тоді як емоції передбачають події, які ще не наступили. Погоджуючись з останнім твердженням, мені все ж таки уявляється, що відділення афекту від «власне емоцій» з погляду виділення видів емоційних явищ не виправдано.

Емоції і афект також розділяються А. Ш. Тхостовым та І. Г. Колымбою (1998). Із їхньої точки зору обидва ці емоційні феномени являються крайніми точками якогось континууму, «задаючи основні відмінності. Тоді афект виступає як некероване (мимовільне), часто безпредметне переживання, створююче натуральний базис емоції. В афекті феноменологічні і вегетативні прояви неприступні інтроспективному розчленовуванню, не утворюють часового зазору, безпосередні і некеровані. Протилежний полюс — цілісна зріла емоція, доступна опосередкованій регуляції, рефлексії і завжди предметна» (с. 43).

З цього уривка і із змісту даної статті створюється враження, що автори під афектом розуміють емоційний тон. Якщо це так, то проти розділення такого «афекту» і емоцій заперечень, ймовірно, не буде.

Мені уявляється, що немає ніяких підстав розглядати емоцію і справжній афект як дві різні емоційні реакції. Афект є не що інше, як сильно виражена емоція. Як пише А. Г. Фортунатов (1976), якщо емоція — це душевне хвилювання, то афект — це буря. Будь-яка емоція може досягти рівня афекту, якщо вона викликається сильним або особливо значущим для людини стимулом.

Афект як різновид емоції характеризується:

1) швидким виникненням;

2) дуже великою інтенсивністю переживання;

3) короткочасністю;

4) бурхливим вираженням (експресією);

5) беззвітністю, тобто зниженням свідомого контролю за своїми діями; в стані афекту людина не здатна тримати себе в руках. При афекті мало продумуются наслідки скоюваного, в результаті чого поведінка людини стає імпульсною. Про таку людину говорять, що вона знаходиться в безпам'ятності;

6) дифузною; сильні афекти захоплюють всю особистість, що супроводжується зниженням здатності до перемикання уваги, звуженням поля сприйняття, контроль уваги фокусується в основному на об'єкті, що викликав афект («гнів застилає очі», «лють засліплює»).

Афектні прояви позитивних емоцій — це захоплення, натхнення, ентузіазм, напад нестримних веселощів, сміху, а афектні прояви негативних емоцій — це лють, гнів, жах, відчай, що супроводжуються нерідко ступором (застиганням в нерухомій позі). Після афекту часто наступає упадок сил, байдужість до всього оточуючого або розкаяння в скоєному, тобто так званий афектний шок.

Частий прояв афекту в нормальній обстановці свідчить або про невихованість людини (людина дозволяє собі прийти в афектний стан), або про нервово-психічне захворювання.

Проте таке розуміння афекту не узгоджується з використанням терміну «афект» для позначення будь-яких емоційних реакцій, що характерне для західної психології. Наприклад, в книзі Ф. Тайсона і Р. Тайсона (1998) частина четверта була названа «Афект», а не «Емоції»; афект визначається авторами, вслід за А. Комптоном (1980) і П. Кнаппом (1987), як психічна структура, що включає мотиваційні, соматичні, експресивні, комунікативні, емоційні або чуттєві компоненти, а також асоційовану ідею або когнітивний компонент. Терміни «почуття» і «емоція» вони залишають відповідно для поведінкових аспектів афектів, що переживаються. Таким чином, розуміння афекту цими авторами швидше ближче до мого розуміння емоційного стану.

Властивості емоцій

Емоціям (втім, як і емоційному тону) властивий ряд властивостей (мал. 2.1).

Універсальність.Цю властивість емоцій виділив У. Мак-Дугалл. Вона полягає в незалежності емоцій від виду потреби і специфіки діяльності, в якій вони виникають. Надія, тривога, радість, гнів можуть виникнути при задоволенні будь-якої потреби. Це значить, що механізми виникнення емоцій є специфічними і незалежними від механізмів виникнення конкретних потреб. Те ж можна сказати і відносно емоційного тону. Наприклад, задоволення можна переживати від різних відчуттів, образів сприйняття і уявлення.

Динамічність емоцій полягає у фазовості їх протікання, тобто в наростанні напруги і її розрядженні. На цю властивість указував ще В. Вундт у своїй тривимірній схемі характеристики емоцій. Емоційна напруга наростає в ситуації очікування: чим ближче майбутня подія, тим сильніше наростає напруга. Це ж спостерігається при безперервній дії на людину неприємного подразника. Розрішення виниклої напруги виникає при здійсненні події. Вона переживается людиною як полегшення, заспокоєння або повна обезсиленість.

Т. Томашевскі (Tomaszewski, 1946) на прикладі емоції гніву виділив чотири фази розвитку емоції: фазу кумуляції (накопичення, суммації), вибух, зменшення напруги і згасання.

Домінантність. Сильні емоції володіють здатністю пригнічувати протилежні собі емоції, не допускати їх у свідомість людини. По суті про цю властивість писав О. Ф. Лазурський, обговорюючи властивість взаємної узгодженості почування: «людина, у якої дія окремих почуттів достатньо між собою узгоджена, цілком буває охоплена відомим настроєм або емоцією. Будучи сильно засмученою, вона вже не розсміється раптовому жарту; знаходячись в піднесеному, урочистому настрої, вона не схоче слухати вульгарностей» (1995, с. 154).

Сумація і «зміцнення». Вл. Вітвіцкий (1946) відзначає, що найсильніше задоволення або незадоволення звичайно людина переживає не при першому, а при подальших пред'явленнях емоціогенного подразника. В. С. Дерябін указує на ще одну властивість емоцій — їх здібність до сумації. Емоції, пов'язані з одним і тим же об'єктом, підсумовуються протягом життя, що приводить до збільшення їх інтенсивності, зміцнення почуттів, внаслідок чого і їх переживання у вигляді емоцій стає сильнішим. Характерною для сумації емоцій є прихованість цього процесу: він відбувається непомітно для людини, що не віддає собі звіту в тому, на чому це засновано. Наявність цієї властивості підтвердилася при вивченні страху: реакція на небезпечну ситуацію у осіб з низьким рівнем сміливості при повторному попаданні в неї була більшою, ніж, вперше (Скрябин, 1972; Смирнов, Брегман, Киселев, 1970). Правда, потім відбувається адаптація до небезпеки, рівень страху знижується, так що ця властивість проявляється, очевидно, тільки при перших пред'явленнях емоціогенного подразника»;

Адаптація. Емоціям, а емоційному тону відчуттів особливо, властиво притуплення, зниження гостроти їх переживань при довгому повторенні одних і тих же вражень. Як писав М.М. Ланге, «почуття видихається». Так, тривала дія приємного подразника викликає ослаблення переживання задоволення, аж до повного його зникнення. Наприклад, часте заохочення працівників одним і тим же способом призводить до того, що вони перестають емоційно реагувати на ці заохочення. В той же час перерва у дії подразника може знову викликати задоволення. За даними Вл. Вітвіцкого, адаптації піддається і негативна емоція, наприклад, незадоволення помірної інтенсивності, проте адаптації до болю не наступає.

Можливо, ефект адаптації до страху виявляється в такому дивному на перший погляд явищі: парашутистами стрибок з парашутної вежі переживаєтся сильніше, ніж стрибок з літака. Ймовірно, близькість землі в першому випадку робить сприйняття висоти більш конкретним («хіба парашут, встигне розкритися, якщо земля вже так близько?» — очевидно, говорить їм підсвідомість). Тому і стрибати боязно, хоча розум говорить про повну безпеку.

Упередженість (суб'єктивність). Залежно від особистісних (смаків, інтересів, етичних установок, досвіду) і темпераментних особливостей людей, а також від ситуації, в якій вони знаходяться, одна і та ж причина може викликати у них різні емоції. Небезпека у одних викликає страх, у інших — радісний, підведений настрій, про який А. С. Пушкін писав:

Є уповання у бою,

І в прірви на краю,

І в розлюченому океані

Серед хвиль бурхливої пітьми,

І в Аравійськім урагані,

І в подиху Чуми!

Заразливість. Людина, що відчуває ту або іншу емоцію, може мимовільно передавати свій настрій, переживання іншим людям, що спілкуються з ним. Внаслідок цього можуть виникнути як загальні веселощі, так і нудьга або паніка. Соціальні психологи по-різному відносяться до цієї властивості емоцій. Одні говорять про «деінтелектуалізацію» натовпу, її емоційної лабільності (зльоти і спади люті і розчулення), інші бачать в цій властивості основу колективістського виховання людини. Приведу із цього приводу витяг з роботи В К. Васильева (1998): «авторами не без гидливості описується "заразливість" масових емоцій. Московічи приводить цитату з Флобера, в якій головний герой знаходить на собі дію психічного зараження в натовпі: "він тріпотів від відчуття безмірної любові і всеосяжного, піднесеного розчулення, що налинуло, неначебто серце всього людства билося в його грудях". Якщо без упередженості оцінити цю фразу, то вона говорить про те, що саме в натовпі (співтоваристві, групі) людина вчиться підноситися над дріб'язковими особистими інтересами, стає здатний щось робити для інших людей навіть всупереч своєму страху, жадності, ледачій. Тільки відчуття, буджені в групі (групою), обмежують так званий тваринний індивідуалізм» (з. 8-9).

Пластичність. Одна і та ж по модальності емоція може переживатися з різними відтінками і навіть як емоція різного знака (приємна або неприємна). Наприклад, страх може переживатися не тільки негативно, за певних умов люди можуть одержувати від нього задоволення, переживаючи «гострі відчуття».

Утримання в пам'яті. Ще однією властивістю емоцій вважається їх здатність довгий час зберігатися в пам'яті. У зв'язку з цим виділяють особливий вид пам'яті — емоційний. Стійкість емоційної пам'яті добре виразив російський поет К. Батюшков: «б пам'ять серця, ти сильніша за розум пам'яті сумної!»

Іррадіація. Ця властивість означає можливість розповсюдження настрою (емоційного фону) з обставин, які його спочатку викликали, на все, що людиною сприймається. Щасливому «все усміхається», здається приємним і радісним.

Розлючену людини, як і роздосадовану, дратує все і вся: задоволене обличчя іншої людини, безневинне запитання (одного підлітка мати запитала, чи хоче він їсти, на що той закричав: «так що ти мені все в душу лізеш!») і т.д.

Перенесення. Близьким до іррадіації є властивість відчуттів переноситися на інші об'єкти. У закоханого здатність викликати сентиментальні емоції має не тільки вид улюбленої людини, але і предмети, що з нею стикалися (хустка любимої, її рукавичка, пасмо волосся, лист, записка), з якими людина може проробляти такі ж дії, як і з самим об'єктом любові (гладити, цілувати). Оскільки позитивні почуття дитинства були пов'язані з «малою батьківщиною», вони переносяться і на земляків, які зустрілися оддалік неї.

З другого боку, дитина, у якої виникла негативна реакція на щура, починає так само реагувати на схожі об'єкти (кролика, собаку, шубу).

Амбівалентність. Ця властивість виражається в тому, що людина може одночасно переживати і позитивний і негативний емоційний стан (у зв'язку з чим П. В. Сімонов говорить про змішані емоції). А. Н. Леонтьєв (1971) ставить під сумнів наявність цієї властивості і відзначає, що уявлення психологів про цю властивість виникли в результаті неспівпадання почуття і емоції, суперечності між ними. І дійсно: «любов ніколи не буває без смутку», «мені сумно тому, що я тебе люблю» — цей мотив постійно зустрічається у віршованій ліриці, романсах, піснях. Але очевидно, що емоція смутку виникає на фоні почуття любові. Чи можна в цьому випадку говорити про істинну амбівалентність емоцію смутку?

«Переключення». Ця властивість означає, що предметом (об'єктом) однієї емоції стає інша емоція: мені соромно своєї радості; я насолоджуюся страхом; я упиваюся своїм смутком і т.п.

Породження одних емоцій іншими. Нерозділення емоцій і почуттів привело, з моєї точки зору, до створення міфу про ще одну властивість емоцій, а саме про те, що одні емоції здатні породжувати інші. Так, В. К. Вілюнас (1984) пише: «В комплексі емоційних переживань, що з'єднуються в складніші утворення, іноді можна знайти елементи, пов'язані причинно-наслідковими відносинами. Така здатність емоцій породжувати і обумовлювати одна одну є ще одним і, мабуть, найцікавішим моментом, що характеризує їх динаміку» (с. 24). Далі він пише, що найбільший внесок на доказ цієї ідеї вніс Б. Спіноза. Матеріал, що приводиться, з погляду Вілюнаса, показує, що емоційні відносини, які розвиваються при різних обставинах з деякої початкової емоції, в окремих випадках можуть бути вельми складними і різноманітними. Так, суб'єкт, охоплений любов'ю, співпереживає афекти того, кого він любить. Якщо любов не взаємна, то вона породжує незадоволення.

Проте почуття любові є не емоцією, а ставленням, яке залежно від попадання об'єкту любові в ту або іншу ситуацію і породжує у люблячого ті або інші емоції (див. розділ 12.5). Отже, не емоція породжує інші емоції, а почуття. І повинно йтися навіть не про породження емоцій, а про прояв почуття через різні емоції.

Поиск по сайту: