Правовая система общества: понятие, элементы, виды

Под правовой системой понимается совокупность внутренне согласованных, взаимосвязанных, социально однородных юридических средств (явлений), с помощью которых публичная власть оказывает регулятивно-организующее и стабилизирующее воздействие на общественные отношения, поведение людей и их объединений (закрепление, регулирование, дозволение, связывание, запрещение, убеждение и принуждение, стимулирование и ограничение, превенция, санкции, ответственность и т.д.).

Правовую систему следует отличать от системы права. Понятие «система права» предназначено для того, чтобы раскрыть внутреннюю сторону объективного права, охарак­теризовать его состав (элементы) и структуру (целесообразные связи между элементами). Когда же мы говорим о правовой системе, то объективное пра­во само входит в нее в качестве элемента, хотя и особого.

Элементами правовой системы является всето, что необходимо для про­цесса правового регулирования.

Правовая система представляет собой совокупность взаимосвязанных правовых средств, необходимых и достаточных для правового регулирования поведения. Разумеется, что это - нормы права, правоотношения, юридичес­кие факты, правовые акты (нормативные и индивидуальные), законность, правосознание, правовая культура, правосубъектность, меры правового при­нуждения и др.

Для того чтобы сгруппировать разные правовые системы используется понятие правовой семьи.

Правовая семья - категория, которая служит для обозначения относительного единства правовых систем, имеющих сходные юридические признаки, и отражает те особенности названных систем, которые обусловлены сходством их конкретно-исторического развития.

С учетом изложенного в науке выделяют следующие правовые системы:

1) англосаксонскую (Англия, США, Канада, Австралия, Новая Зеландия и др.);

а) основным источником права выступает судебный прецедент (правила поведения, сформулированные судьями в их решениях по конкретному делу и распространяющиеся на аналогичные дела);

б) юридические прецеденты носят индивидуальный (казуистический) характер:

в) ведущую роль в формировании права (в правотворчестве) отводятся судам, который в этой связи занимает особое положение в системе государственных органов;

г) на первом месте находятся не обязанности, а права человека и гражданина, защищаемые прежде всего судом;

д) главенствующее значение имеет процессуальное (процедурное, доказательственное) право, которое во многом определяет право материальное;

е) отсутствуют кодифицированные отрасли права;

ж) отсутствуют классическое деление права на частное и публичное;

з) статутное право (законодательство) и юридические обычаи выступают в качестве вспомогательных, дополнительных источников;

и) юридическая доктрина, как правило, носит сугубо прагматический, прикладной характер.

2) романо- германскую (страны континентальной Европы, Латинской Америки, некоторые страны Африки, а также Турция);

а) единая иерархически построенная система источников писаного права, главное место в которой занимают нормативные акты (законодательство);

б) главная роль в формировании права отводится законодателю, который создаёт общие юр. правила поведения, правоприменитель же (судья, адм. органы) призван лишь точно реализовать эти общие нормы в конкретных правоприменительных актах;

в) имеются писаные конституции, обладающие высшей юр. силой;

г) высокий уровень нормативных обобщений достигается при помощи кодифицированных нормативных актов;

д) весомое положение занимают подзаконные нормативные акты (регламенты, инструкции, циркуляры ;

е) деление системы права на публичное и частное, а также на отрасли;

ж) правовой обычай и юридический прецедент выступают в качестве вспомогательных, дополнительных источников;

з) особое значение имеет юридическая доктрина, разработавшая и разрабатывающая в университетах основные принципы (теорию) построения данной правовой семьи.

3) религиозно-правовые (страны, исповедующие в качестве государственной религии ислам, индуизм, иудаизм);

а) главный творец права Бог, а не общество, государство, поэтому юр. предписания даны раз и навсегда, в них нужно верить и соответственно строго соблюдать;

б) источниками права являются религиозно-нравственные нормы и ценности, содержащиеся, в частности, в Коране, Сунне, Иджме, Кийясе.

в) весьма тесное переплетение юр. положений с религиозными, философскими и моральными постулатами, а также с местными обычаями образует в своей совокупности единые правила поведения;

г) особое место в системе источников права занимают труды ученых-юристов (доктрины), конкретизирующие и толкующие первоисточники и лежащие в основе конкретных решений;

д)отсутствует деление права на частное и публичное;

е) нормативно-правовые акты (законодательство) имеют вторичное значение;

ж) судебная практика в собственном смысле слова не является источником права;

з) во многом основана на идее обязанностей, а не прав человека.

Поиск по сайту: