Партсъезд как выражение немецкой маскулинности

Организованные Адольфом Гитлером многочисленные представления имели гомоэротический подтекст уже потому, что на весьма ограниченной площади собиралось множество молодых здоровых мужчин. То, что эти мужчины усердно занимались спортом для укрепления своего тела в лучших гомоэротических традициях Древней Греции, придавало всему национал‑социалистическому государству особенный весьма специфический флер.

Ширер описал одну из типичных сцен, которые разыгрывались на имперском съезде партии 1934 года: «50 000 молодых мужчин в темно‑зеленой форме с оголенными торсами выстроились рядами перед фюрером на поле Циппелинвайзе. В лопатах на их плечах отражался свет утреннего солнца. Они внимательно слушали, как Гитлер прославляет их службу во имя родины».[232]

Диктатор у всех на глазах демонстрировал удовольствие, которое он получал от хорошо сложенных парней. С большим пафосом в голосе он описал, как, по его представлению, должны выглядеть немецкие подростки: «Высокий и стройный, проворный, как борзая, жесткий, как подошва, и крепкий, как крупповская сталь». Этот образ содержит типичные для Гитлера гомоэротические и солдатские идеалы.

Грандиозные триумфы, устраиваемые Гитлером на партийных съездах, длились неделями, в течение которых он выступал каждый день, говоря о чистке партии. По свидетельству секретарши Христы Шредер, примерно за неделю до начала съезда диктатор начинал сбрасывать вес, чтобы выглядеть на трибуне красивым и стройным.

Здесь не было места мутной, затхлой, наполненной алкогольными испарениями и табачным дымом атмосферы третьесортных пивных и гаштетов. Здесь господствовал решительный, просветленный, сублимирующий фюрер. Специально к съезду для выступлений рейхсканцлера строилась огромная трибуна, напоминавшая алтарь. Вальтер Бенджамин так описывал «господский взгляд» фашистов, возвышавшихся на этом грандиозном постаменте. Новые раздражители, непредвиденные соблазны: «…разыгрывался ритуал подчинения не женщины или природы, а подчинения огромной толпы, толпы мужчин».[233]

Адольф Гитлер в других случаях весьма неохотно придерживался каких‑либо твердо установленных сроков, с особым воодушевлением тратил не менее недели на грандиозные партийные съезды. Это были праздники, в которых «культурная работа преимущественно мужского общества» представала сообществом воинов. Молодые мужчины принимали участие в военных играх, демонстрируя образцы мужественности, что полностью соответствовало вкусу Адольфа Гитлера. Он мог часами смотреть выступления гитлерюгенда, Трудового фронта и солдат.

Женщины только мешали созданной им атмосфере. «Нескрываемо маргинальное общественное значение женщины в национал‑социалистическом государстве находило свое выражение в весьма незначительном присутствии их на партийных съездах, где собирались представители всего немецкого народа». Только в 1937 году на съезды впервые были допущены немногочисленные депутатки от женского Трудового фронта и Союза германских девушек. Они должны были продемонстрировать остальным делегатам место женщины в мужском обществе: «В белых платьях и пестрых корсажах они скачут по зеленому полю, радуя глаз и сердце. Разделившись на группы, они танцуют различные народные танцы».

Во время этих торжественных сборищ в Нюрнберге Национал‑социалистический союз женщин проводил собственные съезды, которые Адольф Гитлер довольно часто игнорировал. В 1934 году он почтил женщин своим вниманием и произнес довольно короткую речь, в которой обосновал свое неприятие равноправия женщин: «Само слово "женская эмансипация" является плодом исключительно еврейского интеллекта, и его содержание наполнено еврейским духом». В его глазах эмансипация несла угрозу миру мужчин. «Мы считаем неправильным, когда женщина проникает в главные области мужского мира, совершенно нормально, когда эти два мира остаются разделенными». В 1936 году в интервью французской журналистке мадам Титана он сказал: «Я предоставлю женщинам равные с мужчинами права, но я не верю, что сами по себе они равны».

Выступая в 1936 году перед представительницами Национал‑социалистического союза женщин, фюрер сказал: «Равноправие женщины заключается в том, что она достигает наивысших результатов в определенных ей самой природой областях жизнедеятельности». Кроме того, он заверил, что в случае войны не пошлет женщин на фронт, поскольку ему было бы стыдно делать это. «Если сегодня в марксистских странах формируются женские батальоны, то на это мы можем заявить только одно: "У нас ничего подобного не будет никогда!"»

Продолжая свою речь, он поставил себя на место женщин и высказал их точку зрения на мужчин, которая не была чужда и ему самому. Гитлер был убежден в том, что безупречный молодой человек с лопатой, который был так близок его сердцу, должен был возбуждать сходные эмоции и у женщин.

«Вознаграждение, которое национальный социализм предоставляет женщине за ее труд, состоит в том, что он воспитывает мужчин, настоящих порядочных, несгибаемых, пригодных к брачной жизни мужчин. Я верю, что наши здоровые неиспорченные женщины, наблюдая марширующих в колоннах крепких безупречных молодых людей с лопатами, должны были сказать себе: "Какие здоровые великолепные самцы!" Это также работа национал‑социализма, который трудится на благо немецких женщин».

В фильме «Триумф воли», снятом на партийном съезде 1934 года, Лени Рифеншталь показывала, как восхищенные женщины с обожанием смотрят на своего фюрера. Главной целью этой картины был показ Гитлера как мистической фигуры. Однако режиссер прекрасно понимала психологические особенности этого человека. «В качестве предмета режиссуры Адольф Гитлер нравился женщинам, хотя он своими сложенными на причинном месте руками создавал впечатление аскета, лишенного полового влечения».

За те немногие мероприятия с женщинами, проведенные с явной неохотой, Гитлер обильно вознаграждал себя общением с представителями своего пола. «Лицо фюрера сияло от счастья и радости», – сообщал официальный доклад о слете гитлерюгенда на стадионе Хаупткампфбан, который был проведен 10 сентября 1938 года. Адольф Гитлер кричал с трибуны в огромную толпу мальчиков: «Я так счастлив и горд видеть вас».

7 сентября в день Имперской трудовой повинности неравнодушному к подобным зрелищам фюреру было предложено нечто особенное. Мимо него прошли колонны «голых по пояс мужчин из школ трудовой повинности». Они бодро пели марш, слова которого подтверждали решимость забыть о женщинах во имя своих чисто мужских целей. Эта песня должна была очень понравиться Гитлеру:

Левой‑правой, левой‑правой,

Милая девушка, выгляни в окно!

Мы, мы, мы шагаем прямо.

Гитлер обратился к исполняющим трудовую повинность с восторженной речью, которая была до краев наполнена бурлящим энтузиазмом: «Вы являетесь плотью и кровью, наиболее четким выражением германской мужественности… загорелая дочерна и закаленная холодом – вот какая сегодняшняя молодежь, надежда немецкого народа. Мы гордимся вами! Вся Германия любит вас!»

Особенно сильное удовольствие Гитлер получал 8 сентября, в День единства, когда на поле Цеппелинвайзе огранизовывались спортивные и военные игры, «демонстрировавшие симфонию молодости, музыки, силы и красоты мужских тел».[234] Штурмовики показывали парные тренировки, юноши из Имперской трудовой повинности – упражнения со стволами деревьев, люфтваффе, армия, флот, СС и полиция, расположившиеся в одном углу поля, – гимнастику с мячом.

Гитлерюгенд представил собравшимся бокс, «требующие большого мужества лагерные игры», «охоту на лис», «крахмального человека» и «живую карусель». «Перед заключительными общими упражнениями молодые люди одновременно опускают с плеч свою тяжелую ношу и секунду спустя вновь вскидывают ее в небо. Доносится сухой звук, похожий на выстрел».

Удивительно, что в конце партийного съезда Гитлер чувствовал себя подавленным. 24 мая 1942 года он признался своим слушателям в ставке: «Вторник в Нюрнберге был для меня немного печален, как будто с рождественской елки сняли украшения».

Старые товарищи

Гитлер всегда по‑дружески относился к своему мужскому окружению. Чтобы создать соответствующую атмосферу, этот холодный человек имитировал хорошее отношение к другим людям. Так, он делал вид, что беспокоится о косолапости Йозефа Геббельса. Последний 22 июня 1926 года записал в свой дневник: «Гитлер продвигает меня вперед. Он относится ко мне как отец. Я с радостью общаюсь с ним. Он самый лучший из всех мужчин». 25 июля 1926 года два революционера стали еще ближе друг к другу: «После обеда мы сидели в его комнате и болтали. Он баловал меня как ребенка». При расставании 31 июля 1926 года он представил себя девушкой, за которой ухаживают: «Гитлер подарил мне букет красных‑красных роз». Будущий фельдмаршал Эрвин Роммель, который во время Польской кампании был начальником поезда Гитлера «Америка», после беседы с фюрером 19 сентября 1939 года отметил: «Он был чрезвычайно любезен со мной». Впоследствии Гитлер заботился о том, чтобы его протеже были обеспечены наиболее комфортабельные условия. Во время планирования Африканской кампании фюрер настоял на том, чтобы после захвата Египта под резиденцию Роммелю был выделен знаменитый «Шепард», лучший отель Каира. Конечно, это произошло бы только в том случае, если бы Роммелю удалось захватить город.

Фельдмаршал Кессельринг рассказывал, что при возвращении в войска Гитлер предоставил ему своего личного шофера, который получил указание ехать поосторожней. Забота фюрера о Фуртвенглере зашла так далеко, что дирижеру построили специальный бункер для защиты от авиабомб союзников.

Особенно хорошо Гитлер относился к архитектору Гизлеру. Тот с гордостью сообщал в своих мемуарах о том, что получал от фюрера вегетарианскую манную кашу, что являлось жестом особого расположения. Гитлер собственноручно посыпал его кашу молотым шоколадом.

Став рейхсканцлером, Гитлер использовал своих фронтовых товарищей только в пропагандистских целях, каких‑либо личных контактов с ними он не поддерживал. Однако он заботился об их карьерах и благосостоянии. Балтазар Брандмайер, работавший каменщиком в Брукмюле, 5 января 1934 года получил хорошую должность, а в июле 1937 года фюрер подарил ему 5000 рейхсмарок.[235] В середине 1933 года Гитлер оплатил обратную дорогу Игнацу Вестеркирхену, который в 1928 году вместе с семьей эмигрировал в Америку и теперь пожелал вернуться на родину. По возвращении фюрер лично встретился с ним в рейхсканцелярии. Старые фронтовые друзья вспомнили, как они в 1917 году вместе провели ночь в свинарнике во французской крестьянской усадьбе.

Как начальник фюрер и рейхсканцлер был очень популярным среди подчиненных. Адъютант люфтваффе фон Белов писал, что он относился к своим людям «с пониманием, участием и соболезновал их трудностям».[236] Также к концу войны Гитлер начал имитировать участие по отношению к простым солдатам. Так, когда обсуждался вопрос об использовании немецких летчиков в качестве камикадзе, так называемые «добровольные жертвы» должны были пилотировать ракеты «ФАУ‑1» на «летающие крепости» союзников, Гитлер отклонил данный план. Он заявил генералу авиации Вернеру Баумбаху, что не желает войти в историю как убийца собственных летчиков. Германский солдат всегда должен иметь хотя бы минимальный шанс спасти свою жизнь.

Во время Норвежской кампании германские войска под командованием генерала Зеппа Дитриха, соратника Гитлера по «эпохе борьбы», захватили Нарвик. Когда ситуация обострилась настолько, что не было возможности снабжать окруженные войсками союзников немецкие части, фюрер хотел давать Дитриху приказ прекратить сопротивление и интернироваться в нейтральной Швеции.

Уже в ходе Польской кампании Адольф Гитлер проявлял особый интерес к действиям и потерям лейбштандарта Зеппа Дитриха. По большой географической карте он следил за их передвижениями, отмечая положение этой части особым флажком с надписью «Зепп».[237]

Фюрер демонстрировал весьма поверхностную благодарность и ветеранам движения, его товарищам по путчу, принимавшим участие в «марше на Фельдхеррнхалле». Несмотря на то что их никак нельзя назвать личными друзьями фюрера, они не только постоянно приглашались на обеды, но и имели постоянный свободный доступ к Гитлеру, который часто использовали в личных целях.

Адольф Гитлер проявлял теплые чувства и по отношению к политикам союзных и дружественных государств, которые были нужны ему для воплощения своих планов. Поскольку ему очень нравились «Мерседесы», он часто дарил их главам других стран. Так, машины этой марки получили финский маршал Маннергейм, испанский генералиссимус Франко, глава норвежских нацистов Квислинг и румынский маршал Антонеску.

Также Гитлер хранил верность идолам своей юности. Когда в 1944 году были запланированы репрессии против Рихарда Штрауса, он сразу же вмешался и приказал все отменить. По этому поводу Йозеф Геббельс записал в своем дневнике: «Фюрер не желает, чтобы с Рихардом Штраусом обошлись несправедливо».

Когда на выставке «Дегенеративное искусство» в Шпандау вывесили картины Франца Маркса, погибшего на войне, его однополчане выразили протест, и Гитлер распорядился убрать полотна этого художника из экспозиции.

В партийной работе Адольфа Гитлера также «имелись случаи снисходительного отношения к товарищам». Так, когда обергруппенфюрера СА Пфеффера фон Заломона обвинили в хищении, Гитлер лаконично спросил своих приближенных, неужели кто‑то действительно верит в то, «что он из‑за такого пустяка порвет со своим верным товарищем по борьбе, который ежедневно рисковал жизнью». Однако когда в деле были замешаны интересы самого Гитлера, всякой сентиментальности приходил конец. В дни существования в Мюнхене Баварской Советской Республики он был вызван на допрос в Совет солдатских депутатов и смог избежать увольнения из армии, только выдав нескольких своих товарищей. Впоследствии точно так же он поступил и с фон Пфеффером. «Как только исчезли организационные и политические основания пребывания Заломона в высшем руководстве СА, он сразу же был отправлен в отставку».

Точно так же Гитлер без малейших колебаний уволил своего камердинера Каруза, когда узнал, что тот вместо минеральной воды «Фашингер» во время Польской кампании тайно загрузил в буфет поезда и подавал фюреру обычную ключевую воду.

Не лучше Гитлер обошелся и со своим главным адъютантом Вильгельмом Брюкнером. Несмотря на долгие годы службы, в 1940 году он был внезапно уволен. Брюкнер вступил в спор с интендантом Гитлера Канненбергом по поводу внешнего вида ординарцев, которые носили «белые сюртуки со стоячим воротничком и черные брюки». Гитлер тотчас же уволил адъютанта, который по собственной просьбе был отправлен на фронт.

Более того, за четыре года до этого, в 1936 году, Адольф Гитлер выплатил невесте Брюкнера художнице Зофи Шток, четырьмя годами ранее расписавшей изразцы камина фюрера и фарфор для Евы Браун, 40 000 рейхсмарок за расторжение помолвки.

«После того как адъютант фюрера Даргес отказался выполнить приказ Гитлера ловить залетевших в комнату мух, он был немедленно отправлен на фронт».

Также фюрер демонстрировал свое истинное лицо в случаях обнаружения кражи при его дворе. Он весьма жестоко обошелся с обкрадывавшими его слугами Зандером и Вибецеком, которые в 1940 году по его личному приказу были отправлены в концентрационный лагерь Дахау. Этот случай особенно рассердил Гитлера тем, что «слуги украли даже костюмы и сделали это вовсе не из материальной необходимости, поскольку получали очень высокое жалованье».[238]

В концентрационный лагерь отправились также и адъютанты Гесса Карл Хайнц Пич и Альфред Ляйтиген, так как они знали о намерении их шефа улететь в Англию и не доложили об этом фюреру.

Гитлер не испытывал ни малейшей жалости по отношению к своему старому другу Эрнсту Рему, чьи сексуальные предпочтения стали мешать фюреру. «В тот момент когда Рем начал представлять опасность как важный внутриполитический фактор власти, выполнил свою историческую миссию как создатель СА и стал заменим на своем посту, он был сразу же убит по приказу Гитлера».

Адольф Гитлер проповедовал верность Нибелунгов только на бумаге. Он не церемонился даже с гауляйтерами, когда те начинали мешать его планам. Гауляйтер Силезии Хельмут Брюкнер лишился своего поста в связи с событиями 30 июня 1934 года. Однако судьба его преемника Йозефа Вагнера оказалась еще более печальной. Он был снят Гитлером со всех постов «из‑за открытого сопротивления СС и верности католической вере, отдан в руки гестапо и после долгого тюремного заключения убит в самом конце войны».

С большим удовольствием Гитлер насмехался над своими подчиненными. Он любил говорить, что не следует слишком уж строго судить министра по делам восточных территорий Розенберга, поскольку тот болен, и со злорадством добавлял, что бедняга на вокзале поставил себе на ногу собственный чемодан и получил увечье столь необычным способом.

В 1942 году Адольф Гитлер подстроил веселую шутку во время визита финской делегации. «Через широкую канаву, разделяющую полосу автобана и штабную машину Маннергейма, была переброшена доска, которая была неустойчива и раскачивалась. Гитлер первым прошел по доске, спокойно и с чувством собственного достоинства. Вслед за ним это же без проблем проделал Маннергейм». Всеобщий смех вызвал Кейтель, «под весьма солидным весом которого доска начала раскачиваться. Дойдя до середины, он начал балансировать как канатоходец, а под конец понесся по ней галопом».

Гитлеру доставляло особое удовольствие рассказывать о несчастном случае с одним президентом банка, который сошел с ума и начал разбрасывать банкноты по улице. Также его очень веселили розыгрыши, которые Геббельс устраивал своему министерскому директору Хадамовскому. Несчастному подсунули отпечатанную в единственном экземпляре газету, в которой сообщалось, что он назначен имперским интендантом. Затем во время его выступления ему подсунули выключенный микрофон.

Сам Гитлер еще более жестоко разыграл своего эконома Канненберга. Зимой 1939 года он отправил ему повестку о призыве в химические войска. К большому удовольствию фюрера, который всегда внимательно следил за тем, что происходит в его окружении, Канненберг впал в страшную панику. По прошествии нескольких дней эконом наконец‑то собрал все мужество и спросил у Гитлера, не мог бы он освободить его от призыва. Однако фюрер решил повеселиться еще немного и со строгим видом ответил, что в народном государстве ни для кого не может быть исключений. Канненберг ушел от него в слезах. В конце концов Гитлер вызвал эконома и смеясь разорвал повестку у него на глазах.[239]

Однако этот розыгрыш кажется совершенно невинным по сравнению с тем, что Гитлер сделал со своим шефом иностранной прессы Пуци Ханфштенглем. Он передал Пуци приказ, по которому тот якобы должен был отправиться с важной секретной миссией к Франко в Испанию. Его доставят на место в бомбардировщике, но придется прыгать с парашютом и пробираться через вражеские позиции. На самом же деле самолет покружил вокруг Берлина и дрожащий от страха Ханфштенглем десантировался на поле, где уже стояла скрытая камера, запечатлившая смятение несчастного к вящему удовольствию фюрера. Пуци решил, что эта инсценировка была дьявольским заговором Гиммлера, в тот же день купил билет на поезд до Швейцарии и покинул страну. Так Гитлер остался без своего шефа иностранной прессы.

Все эти эпизоды можно было бы считать грубыми шутками, принятыми среди мужчин с низким уровнем развития. Однако для жертв этих шуток они не были столь уже невинны, поскольку они прекрасно знали, на какую жестокость способен Гитлер. Открытый садизм в личной жизни и скрытый – в общественной реализовывались по одному поведенческому образцу. Государственные силовые рычаги были для него средством издевательства над другими с целью получения удовлетворения своих темных желаний. Адольф Гитлер полностью использовал возможность получения удовольствия от власти, которую ему предоставила диктатура. В случае с Канненбергом, заявив, что в его государстве ни для кого не может быть исключений, он разоблачал ложность собственной политической риторики. Гитлер прекрасно знал, что исключения были, и не задумываясь делал их, когда речь шла о нем самом. Он по‑настоящему наслаждался тем, что мог как угодно распоряжаться жизнью и смертью миллионов людей. И как только он понял, что лишен этого удовольствия, жизнь потеряла для него всякий смысл. Когда он оказался отрезан от управления войсками и даже преданные СС перестали выполнять его безумные приказы, для Гитлера раз и навсегда иссяк источник сексуального удовлетворения.

В этот момент он отбросил все свои маски и предстал в первозданном виде. Если ему суждено умереть, то вместе с ним должен погибнуть весь немецкий народ, который оказался слабее своих врагов и поэтому заслужил смерть. Отныне стратегия выжженной земли должна была быть перенесена и на территорию Германии. Таким образом, даже выжившие немцы лишались всех средств к существованию. Ему даже не приходило в голову оказать последнюю услугу народу, на благо которого он якобы работал всю свою жизнь, и вовремя сойти со сцены.

Совсем наоборот, он беспощадно преследовал заговорщиков, принявших участие в покушении 20 июля 1944 года. Причем карались не только сами участники заговора, но также их дети и жены. Уничтожая их семьи, Гитлер считал, что как и в случае с евреями на немецкой земле не должно остаться и следа измены.

По приказу фюрера заговорщиков не только жестоко пытали, чтобы выбить из них имена соучастников, но и казнили позорным и жестоким способом – через повешение. «Смерть через повешение в любом случае является жестоким способом казни, о чем напоминают кадры, снятые на нюрнбергском процессе после войны. Однако по приказу Гитлера казни в тюрьме Плецензее носили особенно зверский характер… Приговоренных вешали по одному на веревке, закрепленной на крюках, которые были приварены к проходящему через всю камеру под потолком рельсу… Такая смерть длительна и мучительна сама по себе, даже если не затягивать ее преднамеренно. Однако два достоверных свидетеля сообщают, что Гитлер отдал приказ растянуть мучения приговоренных на как можно долгое время. Когда помощник палача надевает на шею приговоренного петлю, он может разместить ее так, чтобы она либо сразу же сломала позвоночник, либо казнимый хотя бы потерял сознание. Однако он может закрепить петлю так, что приговоренный будет медленно задыхаться. В связи с этим приказ вешать каждого осужденного в течение 20 минут говорит сам за себя… После каждой казни повешенный накрывался покрывалом, и только затем в камеру вводили следующего приговоренного… Здесь же стояла гильотина. Палач и его помощники подкреплялись шнапсом. После того как повешенный начинал биться в петле, с него сдергивали штаны. Вся процедура казни вплоть до последних конвульсий снималась на пленку специально для Гитлера».[240]

Даже в предпоследний день жизни Адольф Гитлер, по‑прежнему так же яро ненавидевший своих политических противников, евреев, поляков и русских, приказал расстрелять даже собственного деверя генерала СС Фегеляйна. Он был прикомандирован к ставке Гиммлером в качестве офицера связи.

Несмотря на то что награжденный Рыцарским крестом Фегеляйн был очень элегантен, этот кавалерийский офицер не нравился Гитлеру.

Даже легко тренькавшие шпоры, которые он носил как офицер кавалерийского полка СС, раздражали фюрера, который терпеть не мог лошадей. Во время первого же совещания, на котором присутствовал этот офицер, Гитлер сказал ему: «Фегеляйн, скачите в соседнюю комнату и привезите мне документы».

Тем сильнее молодой кавалерист нравился Еве Браун. По этим соображениям, равно как и из расчета, что положение деверя Гитлера благоприятно скажется на продвижении по службу, карьерист женился на младшей сестре Евы. Мартин Борман рассказывал своей жене, что Фегеляйн довольно плохо относился к своей законной супруге. Если верить словам секретарши фюрера Шредер, то его интерес к Еве Браун выходил за рамки семейно‑родственных отношений. В последние дни в бункере и сама Ева совершенно не скрываясь танцевала и флиртовала с Фегеляйном.

Когда Фегеляйн понял, что конец третьего рейха и власти его родственника близок, он хотел бежать, но был арестован в своей берлинской квартире на Бляйбтройштрассе, 4 начальником личной охраны фюрера Хеглем. В момент задержания сильно пьяный Фегеляйн проводил время с рыжеволосой девушкой легкого поведения. Хегль обнаружил в квартире чемодан, набитый драгоценностями и валютой, а также папки с секретными документами.[241]

Фегеляйн был препровожден в бункер фюрера и 28 апреля 1945 года расстрелян по приказу Гитлера. Ева Браун безуспешно пыталась спасти своего родственника, упрекая Гитлера в том, что он оставит вдовой ее беременную младшую сестру. Однако он остался непреклонен.

Хегль рассказал водителю фюрера Кемпке, что Фегеляйна расстреляли из‑за документов, которые обнаружили у него на квартире. В них содержались сведения о тайных переговорах Гиммлера с графом Бернадотом, целью которых было заключение мирного договора с западными союзниками за спиной фюрера. Фегеляйн был обязан немедленно сообщить об измене Гитлеру, однако он не сделал этого и сам стал предателем родины.

Отдал ли Адольф Гитлер приказ о расстреле Фегеляйна исходя из государственных соображений, рассердился ли он на генерала как на неоправдавшего высокого доверия или руководствовался более низкими мотивами обычной ревности? По всей видимости, у него были все основания для ревности. По свидетельству секретарши Юнг, Фегеляйн позвонил Еве Браун ночью 26 апреля 1945 года: «Удрученная и потрясенная Ева рассказала мне, что прошлой ночью ей на квартиру звонил Герман Фегеляйн, который умолял: "Ева, ты должна оставить фюрера. Это не так глупо, поскольку сейчас дело идет о жизни и смерти!"»

Также Гитлер приказал убить одного из своих врачей доктора Карла Брандта, который входил в самый близкий круг фюрера и через свою любовницу Ани Реборн был знаком с ним с 1925 года. Находясь в заключении в Ландсбергской крепости, водитель фюрера Морис влюбился в победительницу общенемецкого чемпионата 1924 года по плаванию на спине на дистанции 100 метров, фотография которой была опубликована на обложке «Берлинер Иллюстрирен». Несмотря на то что при личной встрече в Мюнхене прекрасной плавчихе Морис не понравился, через него она познакомилась с Гитлером, который пригласил ее в Бергхоф. Она приехала туда вместе со своим любовником Брандтом, с которым она познакомилась, когда он оперировал ее лицо после неудачного прыжка с вышки. Присутствие хирурга оказалось очень полезным, когда главный адъютант фюрера Брюкнер попал в тяжелую автокатастрофу и Гитлер «предложил молодому приятному врачу работу при его штабе». Адольф Гитлер был свидетелем на свадьбе Анни и Карла. В 1942 году фюрер назначил Брандта генеральным комиссаром фюрера по делам гигиены и здравоохранения.

В июле 1944 года хирург вместе с Хассельбахом решились выступить против методов лечения доктора Морелля, который, по их мнению, вредил здоровью фюрера ежедневными инъекциями. Когда в начале 1945 года Брандт отправил семью и своих сотрудников на запад и юг стремительно разваливавшегося германского рейха, чтобы они не попали к русским, он был немедленно снят со своего поста, передан гестапо и по приказу Гитлера приговорен к смертной казни.

Однако на этот раз Брандту повезло. Приговор не был приведен в исполнение, и после смерти Гитлера он по приказу Шпеера был отпущен на свободу. Тем не менее через некоторое время Брандт был снова арестован. За медицинские опыты над заключенными американский военный трибунал приговорил его к смертной казни, и в возрасте 44 лет врач закончил свои дни на виселице. В американском лагере для интернированных секретарша фюрера Шредер встретилась с Брандтом и беседовала с ним о Гитлере. Приговор врача был однозначен: «Фюрер был дьяволом».

В последние месяцы жизни Адольф Гитлер достиг апогея садизма и низости. Он прекрасно знал, какие огромные потери несли танковые дивизии СС. Еще 25 февраля 1943 года он писал Муссолини: «Дуче, я могу вас уверить только в одном: к немецкому солдату предъявляются невероятные требования. В качестве примера я хочу рассказать вам о боевом пути только одной дивизии СС. В начале Восточной кампании в июне 1941 года в танковой дивизии СС "Мертвая голова" насчитывалось около 20 000 человек. С тяжелыми боями она вышла на южные подступы к Ленинграду, откуда была переброшена на укрепление фронта в район озера Ильмень. Несмотря на постоянно поступавшие пополнения, дивизия несла огромные потери, зимой 1941‑1942 года она вместе с другой пехотной дивизией вела бои в окружении под Демянском, сражаясь с численно превосходившими ее русскими войсками, а затем смогла пробить коридор и установить связь с нашими войсками. Когда операция "Наведение мостов" успешно завершилась, в дивизии насчитывалось 370 боеспособных солдат и офицеров. Только теперь она должна была получить пополнение. Однако образовавшийся коридор был слишком узок, следовало немедленно его расширить. Так как приказ о пополнении дивизии уже был издан, остаткам сильно потрепанной дивизии пришлось принять участие и в этой операции. Кучка солдат снова проявила себя в бою с лучшей стороны, но по окончании операции в строю осталось всего 170 человек. Затем в дивизию наконец пришло пополнение, и она вновь была брошена на Восток».

В этом письме у Гитлера не нашлось ни единого слова сожаления о гибели тысяч отважных молодых парней.

Когда в самом конце войны после безуспешной борьбы с превосходящими силами Советской Армии на южном участке Восточного фронта дивизия «Мертвая голова» вместе с другими дивизиями СС отступили, Гитлер передал командующему 6‑й танковой армией СС Зеппу Дитриху, бывшему командиру лейб‑штандарта, следующую радиограмму: «Фюрер считает, что части СС не сражались так, как того требовала серьезность положения, и посему приказывает снять нарукавные ленты личному составу дивизий СС "Адольф Гитлер", "Дас Райх", "Мертвая голова" и "Гогенштауфен"».

«Когда Дитрих получил это сообщение, он собрал командиров дивизий, положил телеграмму на стол и сказал: "Вот плата за все то, что мы сделали в течение последних пяти лет". В ответной радиограмме Гитлеру он пообещал, что застрелится, если этот приказ будет выполнен».

Насколько Гитлер не вписывался в общепринятый образ гомосексуалиста, настолько же на первый взгляд он не производил впечатления садиста. Он сам никогда не любовался казнями или пытками. Ему не было необходимости открыто признавать себя садистом, поскольку во время его правления было и так достаточно возможностей удовлетворять эту мерзкую страсть.

Как и в случае с гомоэротическими предпочтениями, садистские наклонности Гитлера были подавлены, заторможены и скрыты от окружающих. Его эйдетические наклонности, влечение к маскировке, инсценировкам и общественной деятельности скрывали за собой только холодный садизм, проявления которого были особенно ужасны. Открытый садизм удовлетворяется ограниченным количеством преступлений, влекущих за собой незначительное количество жертв. Холодный же садизм Гитлера был ненасытен. Он приказал с особой жестокостью повесить заговорщиков, покушавшихся на его жизнь 20 июля 1944 года, но довольствовался только беглым взглядом на фотографии казни. Фюрер отказался смотреть снятый специально для него фильм, который запечатлел все отвратительные подробности этой казни. Во время реализации его самого страстного желания, полного уничтожения евреев, Гитлеру достаточно было только пробежать глазами статистическую сводку о количестве убитых.

Сколько бы немцев остались живы, сколько горя не было бы причинено человечеству, если бы Гитлер открыто признался в своих наклонностях? Возможно, признание в гомосексуализме освободило бы его от самых мрачных садистских фантазий. Успокаивает только то, что ныне, в век прогрессивного законодательства, мужчина может спокойно высказывать желания, которые не соответствуют общепринятым нормам.

ПРИМЕЧАНИЯ

Устные высказывания Адольфа Гитлера цитируются по его «Застольным беседам», монологам в ставке фюрера и Военному дневнику верховного командования вермахта в большинстве случаев с указанием даты, цитаты из «Майн кампф» приводятся с указанием главы.

Цитаты из публичных выступлений Гитлера приведены по собранию его речей, подготовленному Максом Домарусом (1965) с указанием даты.

Цитаты из дневника Йозефа Геббельса в большинстве случаев даны со ссылкой на дату.

Цитаты из собраний документов и мемуаров приводятся со ссылками на издателя.

Введение

1. R. J. Evans. Im Schatten Hitlers? 1991; 14. R. H. Abzug. Inside the vicious heart. 1985, U. Herbert. Fremdarbeiter. 1985.

Как бы это ни было странно с позиции сегодняшнего дня, освобождение Освенцима не получило широкого освещения в средствах массовой информации. «С тех пор как войска США начали сражаться в Европе, интерес американской общественности сконцентрировался… исключительно на сводках о боевых действиях» (Norbert Frei. Vierteljahresschr. f. Zeitgeschichte 3,1987; 387); «не совсем ясно, почему советское правительство более чем сдержанно сообщило об освобождении Освенцима» (Cornelia Brink. Ikonen der Vernichtung, 1998; 25). В любом случае, в то время известие об освобождении концлагеря Бухенвальд привлекло намного больше внимания. Только намного позднее Освенцим превратился в символ Холокоста, а дата его освобождения стала национальным праздником.

2. Е. Jдckel. Die EntschluЯbildung als historisches Problem, в E. Jдckel u. J. Rohwer (eds.) Der Mord an den Juden im Zweiten Weltkrieg. 1985; 14.

3. C. R. Browning. Ordinary men. Reserve Policebattalion 101 and the final solution in Poland. 1992.

Петер Лонгерих (1998) подвергает сомнению, что в резервных полицейских батальонах служили обычные среднестатистические немцы, поскольку в полицию прежде всего набирались люди, верные национал‑социализму.

4. R. Hilberg. Sonderzьge nach Auschwitz. 1981.

5. G. Schwarz. Die Frau an seiner Seite. Ehefrauen in der SS Sippengemeinschaft. 1997.

6. J. Walk (ed.). Das Sonderrecht fьr die Juden im NSStaat. 2. A. 1996.

7. H. J. Dцscher. Das Auswдrtige Amt im Dritten Reich. 1987.

8. Aly u. S. Heim. Vordenker der Vernichtung.

1991, Брам Дикштра (Bram Dijkstra. Das Bцse ist eine Frau. Mдnnliche Gewaltphantasien und die Angst vor der weiblichen Sexualitдt. 1999; 550f.) расширил этот круг еще далее. «Адольф Гитлер почти дословно заимствовал идеи из трудов Лортопа Стоддарта, Медисона Гранта, Генри Платта Фэерчайлда, Дэвида Старра Джордана, Генри Фэерчайлда Осборна и множества других авторов, которые в 20‑е годы считались столпами американского общества. Их книги очень часто цитировали европейские ученые. В частности, из этих источников Гитлер почерпнул мысль о том, что евгеника (но ни в коем случае не генная инженерия) является «главным способом искоренения расово непригодных».

9. Habermas в «Historikerstreit», 1987; 247. Kleine politische Schriften VI. 1987; 140.

10. R. Breitman. Staatsgeheimnisse. Die Verbrechen der Nazis von den Alliierten toleriert. 1999; 123,128, Gerhard L. Weinberg (The Allies and the Holocaust. In: M. Berenbaum u. A. J. Peck (eds.). The Holocaust and History. 1998; 489).

Историки ГДР распределяли ответственность исходя исключительно из идеологических соображений. Наряду с Гитлером виноватыми считались немецко‑фашистские империалисты и милитаристы, владельцы концернов и банкиры, юнкера, производители вооружения и прусская военщина. 11 июня 1945 года КПГ заявила, что часть вины лежит и на 10 млн немцев, которые в 1932 году на свободных выборах проголосовали за Гитлера, а также на тех миллионах, которые последовали за ним, наживаясь на ограблении других народов. G. Hass. Zum Bild der Wehrmacht in der Geschichtsschreibung der DDR. в: R. D. Mьller u. H. E. Volkmann (eds.). Die Wehrmacht Mythos und Realitдt. 1999; 1109.

Также виноват издатель Юлиус Леманн, ранний сторонник нацистов, который в 1921 году в своем мюнхенском издательстве опубликовал программную работу Байера, Фишера и Ленца, посвященную проблемам человеческой наследственности и расовой гигиене. Он послал эту книгу Гитлеру в Ландсберг, и фюрер использовал ее сперва при написании «Майн кампф», а затем при составлении Нюрнбергских расовых законов (В. MьllerHill. Human Genetics and the Mass Murder of Jews, Gypsies, and Others. In: M. Berenbaum u. A. J. Peck 1998; 104).

11. Friedrich. Das Gesetz des Krieges. 1995; 781.

12. M. N. Penkower. The Jews were expendable: Free world diplomacy and the Holocaust. 1982.

13. J. Friedrich. Das Gesetz des Krieges. 1995; 781.

14. F. Meinecke. Die Idee der Staatsraison. 1957; 39.

15. H. Picker, 1989; 447.

16. J. Fest. Fremdheit und Nдhe. 1996; 121.

17. T. Segev. Soldaten des Bцsen. 1992; 182; 186.

18. G. Heinsohn. Lexikon der Vцlkermorde. 1998; 56.

В Архипелаге ГУЛАГе злонамеренно либо с холодным безразличием мирились с высоким процентом убитых и умерших. Иногда события принимали просто невообразимый оборот. Так, бежавшая в СССР немецкая коммунистка Маргарет Бубер‑Нойманн была помещена сперва в советский концлагерь, а после подписания пакта Молотова‑Риббентропа передана немецкой стороне и оказалась в женском концлагере Равенсбрюк. По ее мнению, условия в последнем по сравнению с ГУЛАГом были весьма сносны. Интересно, что именно Равенсбрюк славился как самый страшный немецкий концлагерь, где персонал отличался особой жестокостью. В начале 1939 года при переходе швейцарско‑французской границы с целью записаться в чешский добровольческий корпус и сражаться с Германией Голо Манн был арестован французами и ошибочно помещен в лагерь для интернированных. В этом лагере содержались немцы, как нацисты, так и те, кто участвовал в Сопротивлении и сидел в Дахау. Они считали, что условия во французском лагере просто невыносимы. Правда, Дахау принадлежал к так называемой «мягкой» группе 1, где содержались «исправимые» заключенные. В самую страшную группу 3 входил Маутзаузен, славившийся своими страшными каменоломнями. Собственно лагеря уничтожения предназначались только для массовых убийств и поэтому были вне классификации. Они считаются типичным признаком немецкой тоталитарной системы, хотя такие имелись и в Советском Союзе. Так, в Катыне проходили массовые расстрелы польских военнопленных. В Белоруссии, под Минском, действовал лагерь смерти, где НКВД проводило массовое уничтожение людей (Heinsohn, 1998; 230). V. Knigge. «Die groЯe Vereinfachung macht dumm» д H. Mцller (ed.). Der rote Holocaust und die Deutschen. 1999; 208.

19. J. Piaget. Das moralische Urteil beim Kinde. 1954. L. Kohlberg. Zur kognitiven Entwicklung des Kindes. 1974.

20. N. Tinbergen. The study of instinct. 1965.

21. К. Lorenz. Das sogenannte Bцse. 1963.

22. Jane Caplan. Die Goldhagen Rezeption in den USA. B. J. Heil u. R. Erb (eds.). Geschichtswissenschaft und Цffentlichkeit. 1998; 107.

23. Письмо Ханнаха Аренда Хансу Магнусу Энцензбергу, Merkur, April 1965.

24. К. D. Bracher. Zeitgeschichtliche Kontroversen. 1976; 63.

25. Первую впечатляющую проверку системы связи вермахта ее шеф полковник Эрих Фельгибель устроил в конце августа 1939 года незадолго до вступления германских войск в Польшу, остановив движение армий, которым уже был отдан приказ наступать. В ходе войны Гитлер не раз наблюдал, как его генералы виртуозно обращались с этим инструментом. Это привело его к ошибочному заключению, что он также способен использовать данное чудо техники. 19 декабря 1941 года, принимая верховное командование сухопутной армией, он заявил начальнику штаба ОКХ Гальдеру, что при нынешнем техническом развитии боевой операцией может управлять каждый. Он пользовался безупречно функционировавшими средствами связи, чтобы вмешиваться в ход мельчайших деталей операций. В частности, он лично отдавал приказы, по какой улице немецкие войска должны войти в Туапсе.

Когда телеграф перестал его удовлетворять, он стал пользоваться более совершенными шедеврами высоких технологий. Всегда готовый к взлету «Фокервульф‑Кондор» мог в любой момент доставить адъютанта к командующему той или иной группой армий, чтобы донести до него позицию фюрера.

26. Gitta Sereny. Am Abgrund (1979), 1985; 160.

27. E. Jдckel в: E. Jдckel u. J. Rohwer (eds.). Der Mord an den Juden im Zweiten Weltkrieg. 1985; 234.

28. H. Mommsen. Der Nationalsozialismus und die deutsche Gesellschaft. 1991. Der Nationalsozialismus. Meyers Enzyklopдdisches Wцrterbuch. 1976; 785‑790.

29. J. Broszat в: E. Jдckel u. J. Rohwer (eds.). Der Mord an den Juden im Zweiten Weltkrieg. 1985; 211.

30. R Longerich. Politik der Vernichtung. 1998; 483ff.

31. H. A. Turner. Hitlers Weg zur Macht. 1996.

32. Milton Himmelfarb. Commentary. Mдrz 1984; 37ff.

33. M. Messerschmidt. AuЯenpolitik und Kriegsvorbereitung, в: W. Deist (ed.). Ursachen und Voraussetzungen des Zweiten Weltkriegs. 1995; 22.

34. Golo Mann. Deutsche Geschichte des 19. und 20. Jahrhunderts. (1958), 1992; 896.

35. J. Fest. Hitler. Eine Biographie. 1973; 17, 22S, 25.

36. S. Haffner. Anmerkungen zu Hitler. 1978.

37. A. Bullock. Hitler. Eine Studie ьber Tyrannei. 1971.

38. W. Maser. Adolf Hitler. Legende Mythos Wirklichkeit. 1971.

39. J. Dьlffer. Deutsche Geschichte 1931‑1945. 1992; 220.

40. R. Zitelmann. Hitler. Selbstverstдndnis eines Revolutionдrs. 1987.

41. M. Domarus. Einfьhrung zu: Hitler. Reden und Proklamationen 1932– 1945. 4. A. 1988; 33.

42. L. Gruchmann. Totaler Krieg. 1991; 268.

43. Imanuel Geiss. Studien Uber Geschichte und Geschichtswissenschaft. 1972; 35.

44. Ron Rosenbaum. Die Hitler‑Debatte. Auf der Suche nach dem Ursprung des Bцsen. 1999; 584.

45. R. Rosenbaum. 1999; 127, 252.

46. H. A. Turner. 1996; 208.

47. W. Deist в: W. Deist (ed.). Ursachen und Voraussetzungen des Zweiten Weltkriegs. 1995; 472.

48. B. J. Wendt. GroЯdeutschland. AuЯenpolitik und Kriegsvorbereitung des Hitler‑Regimes. 1987; 154.

49. E. Syring. Das nationalsozialistische Deutschland 1933‑1945.1997; 37f.

50. Die Meldungen aus dem Reich… H. Boberach (ed.). Meldungen aus dem Reich. Die geheimen Lageberichte des Sicherheitsdienstes der SS 1938‑1944. Herrsching. 1984/85.

51. D. Hartwig в: G. R. Ueberschдr (ed.). Hitlers militдrische Elite, Bd. 1. 1998.

52. G. Hьmmelchen in: Ueberschдr (ed.). 1998.

53. S. A. Stouffer. The American Soldier. Studies in social psychology of World War II. 4 Bde. 1949f. R. E. Merten u. P. F. Lazarsfeld. Continuities in Social Research. Studies in the scope and method of «The American Soldien». 1950. E. A. Shils, M. Janowitz. Cohesion and desintegration in the Wehrmacht in World War II. Public Opinion Quarterly 12. 1948; 280.

54. H. Heiber (ed.). Der ganz normale Wahn unterm Hakenkreuz. 1996; 215.

55. M. Domarus. 1988; 406.

56. M. Domarus. 1988; 558.

57. J. Schelvis. Vernichtungslager Sobibor. 1998; 85.

58. B. Dahlems. Der letzte Versuch. London‑Berlin. Sommer 1989. 2. A.1981.

59. J. Dьlffer. 1973.

60. A. Dallin. Deutsche Herrschaft in RuЯland 1941‑1945. (198) 1981; 114.

61. G. L. Weinberg. Rollen und Selbstverstдndnis des Offizierskorps der Wehrmacht im NSStaat. в: R. D. Mьller u. H. E. Volkmann (eds.). Die Wehrmacht. 1999; 67.

Грегори Бейтсон считал (Steps to an ecology of mind. 1972), что жесткое отношение союзников к Германии, которую заставили подписать Версальский мирный договор, стало весьма дурным примером и значительно ухудшило практику международных отношений.

62. R. Breitman. Der Architekt der «Endlцsung». 1996; 41.

63. С. J. Burckhardt. Meine Danziger Mission. 1960; 267ff.

64. H. Rauschning. Gesprдche mit Hitler. 1988; 276.

65. N. von Below. Als Hitlers Adjutant 1937‑1945. 1980.

66. P. Longerich. 1998.

67. A. Bullock. 1967.

68. В. Hamann. Hitlers Wien. Lehrjahre eines Diktators. 1995.

69. M. Broszat. Die Machtergreifung. Der Aufstieg der NSDAP und die Zerstцrung der Weimarer Republik. 1984; 210.

70. J. Fest. 1979; 710.

71. K. Pдtzold u.M. WeiЯbecker. Adolf Hitler. Eine politische Biographie. 1995; 109.

72. R. Breitman. Staatsgeheimnisse. 1999; 39.

73. H. Schacht. Abrechnung mit Hitler. 1948; 32.

74. J. Fest. 1976; 709.

75. S. Goshen in: E. Jдckel u. J. Rohwer (eds.). 1985; 238.

76. N. Frei. Der Fьhrerstaat. Nationalsozialistische Herrschaft 1931– 1945. 1987; 31.

77. B. J. Wendt. 1987; 147.

78. K. D. Erdmann. Deutschland unter der Herrschaft des Nationalsozialismus 1933‑1939.1980.

79. Golo Mann. Zeiten und Figuren. Schriften aus vier fahrzehnten. 1979; 413.

80. W. Maser. Der Sturm auf die Republik Frьhgeschichte der NSDAP. 1994; 282.

81. A. Bullock. 1989; 354.

82. I. Kershaw. 1992; 53.

83. A. Speer. 1975; 40.

84. A. Bullock. 1989; 354.

85. A. Speer. 1975; 98.

86. К. Chr. Fьhrer. Anspruch und Realitдt. Die nationalsozialistische Wohnungspolitik 1933‑1945. Vierteljahress. f. Zeitgeschichte. 1997; 255.

87. H. Mommsen. 1955.

88. W. DreЯen. 1997; 806.

89. F. Halder. Hitler als Feldherr. 1949.

90. L. Gruchmann. 1991; 33.

91. M. Rauh. Geschichte des Zweiten Weltkriegs. I. Voraussetzungen. 1991; 281; 276.

92. Williamson Murray. Betrachtungen zur deutschen Strategie im Zweiten Weltkrieg, в: R. D. Mьller u. H. E. Volkmann (eds.). 1999; 316, FuЯnote 27.

93. К. H. Frieser. Blitzkrieg‑Legende. Der Westfeldzug 1940.1995, W. Murray. 1999; 318.

94. W. Murray. 1999; 316.

95. M. Grьttner. Wissenschaft, в: W. Benz, H. Graml, H. WeiЯ (eds.). Enzyklopдdie des Nationalsozialismus. 1997; 149f., 137.

96. H. Schustereit. Vabanque. Hitlers Angriff auf die Sowjetunion 1941 als Versuch, durch den Sieg im Osten den Westen zu bezwingen. 1988; 38.

97. M. Rauh. Geschichte des Zweiten Weltkriegs. 2. 1995; 408ff.

98. J. von Schwerin. Bewдhrung, Bedrдngnis und Verhalten der Fronttruppe. Ein Bericht aus eigenem Erleben am Beispiel des Ostfeldzugs, в: A. Poeppel, W. K. Prinz v. PreuЯen, K. G. v. Hase (eds.). Die Soldaten der Wehrmacht. 1998; 164.

99. M. Rauh. Geschichte des Zweiten Weltkriegs. 3. 1998; 284.

100. M. Rauh. 1998; 283.

101. M. Rauh. 1998; 349.

102. Chr. M. Merki. Die nationalsozialistische Tabakpolitik. VfZ. 46, 1998; 19ff.

103. Ulrich Schlie (ed.). Albert Speer. «Alles, was ich weiЯ.» Aus unbekannten Geheimdienstprotokollen im Sommer 1945.1999; 75.

104. E. Jдckel. Das deutsche Jahrhundert. 1996; 180.

105. A. HeuЯ. Versagen und Verhдngnis. Vom Ruin deutscher Geschichte und ihres Verstдndnisses. 1984; 104.

106. K. Meinecke 1930. In: Politische Schriften und Reden (ed. G. Kotowski) 2. A. 1966.

107. G. Ritter. Denkschrift. W. Schulze. Deutsche Geschichtswissen‑schaftnach 1945. 1993; 215, 79, 78.

108. K. D. Bracher. 1983; 155.

109. Gerьchte und Behauptungen ьber Hitlers… W. Maser. 1994; 410

110. R. Rosenbaum. 1999; 267ff.

111. W. Rьge. Das Ende von Weimar. Monopolkapitalismus und Hitler. 1983.

112. Pдtzold u. WeiЯbecker. 1995; 589; 142.

113. M. Rauh. 1991; 196.

114. G. Mann. Erinnerungen und Gedanken. Eine Jugend in Deutschland. 1986; 554f.

115. W. Benz. Realitдt und Illusion. Die deutschen Juden und der Nationalsozialismus, в: Herrschaft und Gesellschaft im nationalsozialistischen Staat. 1990; 122ff.

116. S. Courtois et al. Das Schwarzbuch des Kommunismus. 1998.

117. G. Heinsohn. Lexikon der Vцlkermorde. 1998. A. Demandt. Vandalismus. Gewalt gegen Kultur. 1997.

118. I. Kershaw. 1980; 62.

119. M. McLuhan. Understanding media. 1964.

120. R. K. Merton. Invasion from Mars. 1938.

121. MiraBeham. Kriegstrommeln. Medienkrieg und Politik. 1998; 57.

122. J. Dьlffer a.a. O. 1992; 98.

123. W. Lange Eichbaum. Genie, Irrsinn und Ruhm. 3. A. 1961.

124. О. Витке. Was war Hitler? Rheinischer Merkur. 40. 3. Oktober 1952.

125. R. Langer. Das Adolf Hitler Psychogramm. 1972.

126. E. Fromm. Anatomie der menschlichen Destruktivitдt. 1977; 366ff., 452.

127. A. Bullock. Hitler und Stalin. Parallele Leben. 1989; 505.

128. B. Bettelheim. Kinder brauchen Mдrchen. 1980. E. Fromm. Mдrchen, Mythen, Trдume. 1980. W. Laiblin (ed.). Mдrchenforschung und Tiefenpsychologie. 1969. С. H. Mallet. Kopf ab. Gewalt im Mдrchen. 1985.

129. G. Knopp. Hitler. Eine Bilanz. 1995; 180.

130. W. M. Johnston. The Austrian Mind. An intelluctual and social history 1848‑1938 (1972). 1983.

131. Friedrich Heer. Der Kampf um die цsterreichische Identitдt. 1981; 159ff.

132. E. Voegelin (1938). Die politischen Religionen (ed. P. J. Opitz). 1993.

133. M. Broszat. 1969; 41.

134. G. Scholdt. 1993; 175.

135. S. Friedlдnder. 1985; 48f.

136. M. Weber. Wirtschaft und Gesellschaft. 1925. Gesammelte Aufsдtze zur Religionssoziologie 1.1947.

137. K. D. Erdmann. 1996; 193, 186.

138. H. Graml. Reichskristallnacht. 1988; 38,20.

139. H. Strohm. Die Gnosis und der Nationalsozialismus. 1997.

140. K. Vondung. Die Apokalypse des Nationalsozialismus, в: M. Ley и. H. Schoeps (eds.). Nationalsozialismus als politische Religion. K. Vondung. Die Apokalypse in Deutschland. 1977.

141. J. Kцhler. Wagners Hitler. Der Prophet und sein Vollstrecker. 1997.

142. J. C. G. Rцhl. Kaiser, Hof und Staat. 1987. Wilhelm II. Die Jugend des Kaisers 1859‑1888. 1993.

143. R. Breitmann. 1996; 259.

144. J. Kцhler. 1997; 286f., 296.

145. В. и. H. Heiber. Die Rьckseite des Hakenkreuzes. 1993; 131.

146. Henriette von Schirach. Frauen um Hitler. 1983; 205.

147. J. Fest. 1994; 173.

148. В. и. H. Heiber. 1993; 266.

149. A. Speer. 1975; 48.

150. E. Fromm. Anatomie. 1977; 407.

151. Christina von Braun. Antisemitische Stereotype und Sexualphantasien, в: Die Macht der Bilder. Ausstellungskatalog Jьdisches Museum Wien. 1995; 180ff.

152. Th. W. Adorno. Versuch ьber Wagner. 1974; 29.

153. A. Speer. 1969; 107.

154. F. Sauerbruch. Das war mein Leben. 1951.

155. O. Dietrich. Zwцlf Jahre mit Hitler. 1955; 225.

156. A. Speer. 1969.

157. R. Girard. Das Heilige und die Gewalt. 1992; 318.

158. J. Fest. 1996; 184.

159. Ellen Gibbels. Hitlers Parkinson‑Syndrom. Nervenarzt. 1988. 59; 521.

160. J. Recktenwald. Woran hat Hitler gelitten? 1963.

161. E. Gibbels. Hitlers Parkinson Krankheit. Zur Frage eines hirnorganischen Psychosyndroms. 1990.

162. A. Barbeau. Parkinson's Disease: clinial features and etiopathology. в: P. J. Vinken et al. (eds.). Handbook clinical Neurology 5. 1986.

163. W. Scheid. Lehrbuch der Neurologie. 1986 Gibbels. 1990; 1.

164. P. E. Schramm VIII; 170.

165. U. Vцlklein (ed.). Hitlers Tod. Die letzten Tage im Fьhrerbunker. 1998; 86.

166. C. J. Todes u. A. Lees. The premorbid personality of patients with Parkinson's disease. J. Neurol. Neurosurgery 48.1985. Leesu. Smith. 1983.

167. E. von Manstein. Verlorene Siege. 1955; 317.

168. U. Schlie. 1999; 44.

169. P. E. Schramm. Kriegstagebuch VIII; 1702.

170. Von Manstein. 1955; 306ff.

171. E. Gibbels. 1990; 80.

172. E.G. Schenck. Als Arzt in Hitlers Reichskanzlei. 1985; 156.

173. E. Syring. Walter Hewel Ribbentrops Mann beim «Fьhren». в: R. M. Smelser u.a. (eds.). Die braune Elite 2. 1993; 160.

174. J. von Lang. Der Hitler‑Junge. Baidur von Schirach, der Mann, der Deutschlands Jugend erzog (1988). 1991; 377.

175. A. Joachimsthaler. Hitlers Ende. Legenden und Dokumente. 1995; 126.

176. Lagebesprechungen von der Invasion bis zum 23. Mai 1945. 177 E. Gibbels. 1990; 52.

178. E. Gibbels. 1990; 52.

179. G. Scholdt. Autoren ьber Hitler. 1993; 599.

Эйдетизм Гитлера

1. E. R. Jaensch. Ьber die subjektiven Anschauungsbilder. Ber. VII. Kongr. exp. Psychol. Marburg 1921. J. A. Robinson (ed.). Autobiographical memory. 1986. S. J. Schmidt (ed.). Gedдchtnis. Probleme und Perspektiven der interdisziplinдren Gedдchtnisforschung. 1991. B. Albert und К. H. Stapf (eds.). Gedдchtnis. 1996.

2.0. Kroh. Subjektive Anschauungsbilder bei Jugendlichen. 1922.

3. V. Urbantschitsch. Ьber subjektive Anschauungsbilder. 1907.

4. G. Sperling. Negative afterimage without prior positive image, Science 131. 1960.

5. U. Neisser. Kognitive Psychologie. 1974; 189.

6. В. Hamann. Hitlers Wien. 1996; 100.

7. A. Rosenberg. 1995; 324.

8. E. R. Jaensch. Die Eidetik und ihre typologische Forschungsmethode. 1927; 33.

9. K. J. von Puttkamer. Die unheimliche See. Hitler und die Kriegsmarine. 1952; 11.

10. Kuby. Verrat auf deutsch. 1987; 80.

11. W. Bross. 1950; 190.

12. Gerhard Engel: H. von Kotze (ed.). Heeresadjutant bei Hitler. Aufzeichnungen des Majors Engel. 1974.

13. A. Speer. 1969; 245.

14. P. E. Schramm VIII; 1710.

15. P. E. Schramm. 1963; 67.

16. A. Speer. 1969; 250.

17. A. Speer. 1969; 249f.

18. M. Domarus. 1988; 491.

19. M. Domarus. 1988; 1375.

20. P. Schmidt. Als Statist auf diplomatischer Bьhne. 1923‑1945.1949; 489.

21. M. Domarus. 1988; 1427.

22. F. Halder. Kriegstagebuch. 1940; 22.

23. A. Speer. 1969; 244.

24. W. Bцlcke. 1960.

25. Lagebesprechungen beim Fьhrer von der Invasion bis zum 23. Mдrz 1945. в: P. E. Schramm. 1963.

26. E. R. Jaensch. 1927; 31 ff.

27. Christa Schroeder. Er war mein Chef. 1985.

28. Heinrich Hoffmann. Hitler, wie ich ihn sah. 1974; 160.

29. P. E. Schramm VI; 50.

30. J. Kцhler. 1997; 471.

31. H. Picker. 1965.

32. A. Speer. 1969; 89, 93.

33. A. Speer. 1969; 129.

34. A. Joachimsthaler. 1992; 36.

35. Vermerk M. Bormanns am 2.10.1940 IMT XXXIX; 425ff.

36. L. Kettenacker. 1983; 277.

37. R. H. Phelps. Hitler als Parteiredner. VfZ 11. 1963; 247ff.

38. H. Mommsen. 1985; 195.

39. E. Syring. 1994; 59.

40. M. Rauh. 1991; 212f.

41. F. Wiedemann. Der Mann, der Feldherr werden wollte. 1964; 69.

42. A. Speer. 1969; 316.

43. Chr. Schroeder. 1985; 72f.

44. E. Gibbels. 1990; 16.

45. E. Deuerlein. Hitler. Eine politische Biographie. 1969; 127.

46. O. Dietrich. 1955; 165.

47. E. Hanfstaengl. Zwischen WeiЯem und Braunem Haus. 1970.

48. O. Mosley. 1968; 367.

49. A. Speer. 1995; 199.

50. R. Morsey. Das Zentrum zwischen den Fronten, в: Th. Eschenburg et al. Der Weg ins DritteReich. 1983; 98f.

51. G. Knopp. 1995; 147; 117.

52. A. Speer. 1996.

53. Chr. Schroeder. 1985; 81f.

54. D. Irving. 1989; 222.

55. A. Daliin. Deutsche Herrschaft in RuЯland 1941‑1945.1958; 174f.

56. Thomas Mann. Tagebьcher. 31.01.1940.

57. F. HoЯbach. Zwischen Wehrmacht und Hitler 1934‑1938.1949; 112.

58. F. HoЯbach. 1949; 45.

59. D. Vogel в: G. R. Ueberschдr (ed.). 1998; 215, 227, 230.

60. H. Hцhne. Der Orden unter dem Totenkopf. 1967; 409, 443.

61. F. Chr. Stahl. Generaloberst Johannes Blaskowitz. в: G. R. Ueberschдr (ed.). Hitlers militдrische Elite 1.1998; 23.

62. M. Domarus. 1988; 39, 114.

63. M. Domarus. 1998; 787.

64. E. Syring. 1994; 100ff.

65. Heim. 1980; 246.

66. A. Krebs. Tendenzen und Gestalten der NSDAP. 1959; 127.

67. L. Schwerin von Krosigk. 1945.

68. P. E. Schramm. 1963.

69. R. Hilberg. Tдter, Opfer, Zuschauer. 1992; 20.

70. Arnold Zweig. 1980; 79.

71. B. Hamann. 1996; 165, 163, 118.

72. Существуют два других объяснения поведения Гитлера посредством свойств его памяти. Исследуя галлюцинации шизофреников, сказки и мифы различных народов мира, сновидения и фантазии, Карл Густав Юнг сделал вывод о существовании архетипов – структурных элементов человеческой психики, способов связи образов, закрепленных в коллективном бессознательном и переходящих из поколения в поколение. Исходя из этого, определивший мировоззрение Гитлера образ светловолосого германского воина уходил корнями не в личный опыт фюрера, а в коллективное бессознательное. В данном случае речь шла о том, что сказаниям совершенно различных народов присущ примерно одинаковый тип героя.

Свойственный сознанию Гитлера образ еврея обладает многими характеристиками черта, образ которого также закреплен в коллективном бессознательном.

Фридрих Хеер считал, что лютая ненависть Гитлера к чехам была выражением коллективной памяти его крестьянских предков, которые пережили ужасы войны с гусситами в 1422 году и затем подвергались набегам чешских протестантов.

Точно так же Хеер обосновывает неискренность Гитлера, выводя ее из традиционной закрытости австрийцев: «Душа австрийца закрыта: он не проявляет себя, не говорит то, что действительно думает и во что верит». Подобный разрыв между мыслями и поведением был закреплен в коллективном бессознательном несколькими веками тайного протестантизма, когда в XVII‑XVIII вв. католические Габсбурги официально преследовали лютеранство в своих владениях.

Возможно, что и глубинные причины преступлений Гитлера являются отголосками староавстрийского менталитета. Его идея о депортации евреев через Дунай и Черное море в Припятские болота весьма сильно напоминала устроенное Марией Терезией выселение протестантов из империи. Если взглянуть еще шире, то депортация евреев уходит корнями к древней политике вытеснения одного народа другим, описанной в Библии и у Гомера.

По мнению Хеера, практика создания концентрационных лагерей также соответствует старой германской, а вовсе не английской, как некоторые ошибочно считают, традиции. 18 мая 1887 года Шенерер внес в палату депутатов предложение о создании в Боснии и Герцеговине специальных колоний, куда бы сажали арестованных неблагонадежных лиц.

73. G. Scholdt. 1993; 349.

74. А. Speer. 1969.

75. Е. R. Jaensch. Ьber Eidetik und typologische Forschungsmethode Z. Psychol. 102. 1927; 35ff.

76. R. Rosenbaum.1999; 242ff.

77. A. Speer. Spandauer Tagebьcher. 1975; 133.

78. A. R. Lurija. Ein kleines Bьchlein Uber ein groЯes Gedдchtnis. Der Verstand eines Mnemonisten (russ. 1968). 1992; 151.

79. O. Sacks. Vorwort zu A. Lurija. 1992; 14f.

80. A. Lurija. 1992; 244.

81. S. Friedlдnder. 1985; 47.

82. A. Bullock. 1989.

83. R. Diels. Lucifer ante portas. 1950; 76.

84. O. Gritschneder. Der Fьhrer hat Sie zum Tode verurteilt. Hitlers «Rцhm‑Putsch» Morde vor Gericht. 1993; 25.

85. O. Gritschneder. 1993; 143.

86. J. Kцhler. 1997; 330.

87. U. Schlie. 1999; 29.

88. D. Irving. Hitlers Krieg. Die Siege 1939‑1942. 1983; 105.

89. H. Picker. 1998; 80.

90.1. Fetscher. Joseph Goebbels im Berliner Sportpalast 1943. «Wollt ihr den totalen Krieg?» 1998; 37.

91. H. Picker. 1989; 27, 32.

92. A. Stahlberg. Die verdammte Pflicht. 1987; 278.

93. A. Speer. 1969; 259.

94. A. Speer. 1969; 301.

95. A. Speer. 1969; 312.

96. I. Kershaw. 1992; 210f.

97. A. Speer. 1981; 422.

98. H. von Schirach. 1983; 249.

99. R. Breitman. 1996; 219f.

100. M. Overesch. 1983; 175.

101. G. Engel. 1974.

102. L. Riefenstahl. 1987.

103. S. Hedin. Ohne Auftrag in Berlin. 1949; 53.

104. P. E. Schramm. 1961‑65 VIII; 1714.

105. E. Fromm. 1977; 465, 457.

106. A. Speer. 1969.

107. U. Schlie. 1999; 25.

108. H. Guderian. Erinnerungen eines Soldaten. 1951.

109. F. HoЯbach. 1949; 22f.

110. L. Jodl. 1958.

111. E. von Manstein. Verlorene Siege. 1955; 314f.

112. J. Streicher. IMT XII; 340.

113. Подобные жуткие склонности Гитлера напоминают босса мафии, который испытывает радость от пышных похорон, когда на Сицилии гроб везут в позолоченном катафалке 12 жеребцов, а в США его сопровождает кавалькада черных кадиллаков.

114. N. Frei. 1987; 1021.

115. М. Domarus. 1988; 55.

116. М. Domarus. 1988; 768.

117. М. Domarus. 1988; 1417.

118. М. Overesch. 1982; 245.

119. М. Domarus. 1988; 1883.

120. A. Bullock. 1989; 778f.

121. A. Lurija. 1992; 244.

122. М. Domarus. 1988; 6.

123. S. Haffner. 1978.

124. E. v. Manstein. 1965; 579f.

125. M. Broszat. 1969; 41.

126. A. Kubizek. Adolf Hitler, Mein Jugendfreund. 1953.

127. В. u. H. Heiber (eds.). Die Rьckseite des Hakenkreuzes. 1993; 203.

128. A. Speer. 1975; 503.

129. J. von Lang. Der HitlerJunge. 1991; 330.

130. E. Nolte. Streitpunkte. Heutige und kьnftige Kontroversen um den Nationalsozialismus. 1993; 85, 400 f.6.

131. Richtlinien fьr das Verhalten der Truppe in RuЯland vom Armeeoberkommando 17 vom 04.06.1941. H. A. Jacobsen. 1967; 187.

132. В. u. H. Heiber. 1993; 83.

133. H. G. Seraphim. 1956; 149.

134. O. Strasser. 1948; 90.

135. H. Schacht. 1953; 47.

136. A. Lurija. 1992; 241.

137. H. A. Turner. 1996; 53.

138. K. Lьdecke. I knew Hitler. 1938; 13f.

139. B. Fromm. Als Hitler mir die Hand kьЯte. 1993; 48f.

140. J. Goebbels. Michael. Ein deutsches Schicksal in Tagebuchblдttern. 1936; 103.

141. G. Knopp. 1998; 91f, 96.

142. D. G. Marwell. Des «Fьhrers» Klavierspieler, в: R. Smelser, E. Syring u. R. Zitelmann. Die braune Elite II. 1993; 141.

143. Otto Wagener. Hitler aus nдchster Nдhe. Aufzeichnungen eines Vertrauten, 1929‑1932. Ed. H. A. Turner. 1978; 445.

144. K.H. JanЯen und F. Tobias. Der Sturz der Generдle. 1994; 34.

145. R. Diels. 1950; 59.

146. S. Neitzel. Der Bedeutungswandel der Kriegsmarine im Zweiten Weltkrieg. Das militдrische und politische Gewicht im Vergleich, в: R. D. Mьller u. H. E. Volkmann (eds.). Die Wehrmacht. 1999; 261.

147. W. Kempowski. Haben Sie Hitler gesehen? 1974; 34.

148. Golo Mann. 1986; 382, 512.

149. K. Hierl. 1954; 159f.

150. B. Sцsemann. «Ein tieferer geschichtlicher Sinn aus dem Wahnsinn.» в: Th. Nipperdey et al. (eds.). Weltbьrgerkrieg der Ideologen. Festschr. E. Nolte. 1993; 156.

151. M. Domarus. 1988; 52.

152. A. Stahlberg. 1987; 337.

153. Louis Ferdinand Prinz von PreuЯen. Im Strom der Geschichte. 1983; 214.

154. O. Mosley. 1968; 365.

155. H. J. Eitner. Der Fьhrer Hitlers Persцnlichkeit und Charakter. 1974.

156. Mircea Eliade. Schamanismus und archaische Ekstasetechnik (1956). 1979.

157. H. A. Taylor. 1996.

158. A. Francois‑Poncet. Als Botschafter in Berlin. 2. A. 1949. SchluЯkapitel: Hitler, der Besessene.

159. Ulrich Timm. «In jener Stunde begann es.» Prдkognition, Zufall oder Vorsehung bei Adolf Hitler. Z. f. Parapsychol. u. Grenzgebiete Psychol. 1985; 142ff.

160. H. Dьker. Hat Jaenschs Lehre von der Eidetik noch Bedeutung? Psychol. Beitrдge 8. 1965; 257. E. R. Jaensch. 1921. W. Traxel. Kritische Untersuchungen zur Eidetik. Arch. ges. Psychol. 114.

161. H. Nickel. Eidetische Phдnomene: Faktum oder Artefakt? в: L. Tent (ed.). Erkennen, Wollen, Handeln. Festschr. H. Dьker 80. Geburtstag. 1981; 190. L. W. Doob. Eidetic images. J. Psychol. 63. R. N. Haber. Eidetic images. Scientific American. 1969. R. N. Hab

Поиск по сайту: