Помощничек
Главная | Обратная связь


Археология
Архитектура
Астрономия
Аудит
Биология
Ботаника
Бухгалтерский учёт
Войное дело
Генетика
География
Геология
Дизайн
Искусство
История
Кино
Кулинария
Культура
Литература
Математика
Медицина
Металлургия
Мифология
Музыка
Психология
Религия
Спорт
Строительство
Техника
Транспорт
Туризм
Усадьба
Физика
Фотография
Химия
Экология
Электричество
Электроника
Энергетика

Тема 7 Кульурні процеси на пердодні та в добу казатчини, українського бароко



7.1. Українська культура 14ст- І-ї половина 18ст. Освіта та друкарство

7.2. Політична літератури.

7.3. Козацтво як явище культури.

7.4. Українське бароко.

7.1

1.Розвиток культури в цей період відбудовувався в складних умовах і головне було втому в складних, що не було України як держави, землі України були розшматовані і були в складі інших держав.

2.Розпад К.Р. І навала татаро-монгол, що привело до занепаду культурного життя.

3.Частина українських земель в цей період знаходилась у складі Великого кназівства Литовського, тут були сприятливі умови для розвитку української культури.

4.У 2-гій половині 14 ст. почалося захоплення українських земель поляками, які поширювали католицизм, негативно ставилися до розвитку української культури.

5.В кінці 14 ст. змінюється Московська держава, яка 1480скинула монгольське Іго і захопила ряд українських земель.( сіверщини) починається процес омосковлення

6.Велика загроза для розвитку укр. Культури була боротьба з татарською ордою. Появлення козацтва, яке стає оплотом боротьби з татарами.

 

Висновок: за відсутності української держави, українська культура зберігала власну самобутність.

І цей період визначений як часом україського піднесення, перше культурно національне відродження.

7.2

Розвиток освіти

В розвитку освіти в цей період

1.Появився новий тим шкіл словяно-греко- латинські, ці школи називаються тримовними школами .

Прикладом такої школи — Острозька вища школа , заснована 1576 князем Острозьким

Першим ректором був Герасим Смотрицький, в Острозькій вищій школі вивчали 7 вільних мистецтв , який складав триріум і квадратіум

Триріуй- граматика, риторика, діалектика.

Квадратіум-геометрія , астрономія, арифметика, музика та інші.

2.Братські школи- перша 1586 у львові зразок для Братських шкіл.

а) протидіяли наступу католицизму.

б) надавали освіту.

в)виховували відданість традиціям українського народу і захищали православну віру.

 

На фоні культурного життя цього періоду виділяють постать П. Могили. Ціла доба цього періоду називається могилянською.

 

1.Могила був Київським метрополитом він видав дуже багато релігійної літератури Молитовник “Літургон”

– тут зібрані молитви притаманні українському народу .

2.Разом з Ігомен Києво-Печерського монастиря Трохимовичем він видав “Православне ісповідання мови”- це підручник по вивченні віри, він був нагородженим доктором Богословьких наук

3.Видав “Требник”-молитовник потреб.

4.Його заслуга полягає втому для того щоб зробити церкву ближчу до народу, він запровадив Богослужіння українською мовою.

5.Києво-Могилянської академі засновник П. Могила

1632- він провів реформування в Київській братській школі і Києво- Печерській школі, лаври .

В результаті виник Київський колегіум.

Курс навчання 12 років;

Навчалися всі стани;

Навчалися латині;

Було закрита в 1817 а відновили в незалежній Україні.

 

Розвиток освіти сприяв розвитку друкарства 40-х роках 15 ст.

Друкарство зявилалось в Зх. Європі (Гутенберг)

Преша українська друкарня виникла закордоном в Польщі майстер Фіольд.

В розвитку друкарні на Україні заснована І. Федором

1572- Федоров з Москви переїхав до Львова і видав дві книги “Апостол” і “Буквар”

“Апостол”-помістив свій герб і герб Львова, до цього часу збережено 85 примірників 12 з них знаходяться у Львові. Потім переїхав в Остров і видав “Острозьку Біблію”- перше повне видання Біблії словянською мовою.

Культурною памяткою цього періоду є Пересопницьке Євангеліє (переписана)-переклпд з болгарської мови на словяно-руську/

5 років книгу переписували. Завершили переписувати в м. Пересопниці, книга оздоблена дуже цінним камінням , на цій Біблії дають клятву всі президенти України.

В цей період іде поширення гуманістичних ідей, їх поширення на Україні Ю. Дрогобич , який став ректором Болонського університету.

 

Поломічна література поширювалась в Україні 16-17ст , вона виникла в результаті наступу комунізму після Люблінської і Берестейської уніїа 1596 на сторінках літератури велася полеміка між католиками і православними.

Письменники полемісти захищали православну віру .

Представники:

Герасим Смотрицький, він написав книгу “ Ключ царства Небесного” , його син Милефій Смитрицький написав книгу “Тренос” (плач) про православну церкву України , яку пикинули її діти.

Письменники полемісти В. Суравський, Христофор Філалет, Станіслав Оріховський, але найвидатніший був І. Вишенський(народився на Львівщині).

Він слав послання з Греції з гори Афон православною вірою. Він написав 16 творів, першим був надрукований “ Послання єпископам-відступникам православної віри”

 

7.3.

Культура України народу досягла високого рівня в період козацької держави 16-17ст. Вона мала великий вплив наформування національної свідомості українців їх менталітету адже вона народила дух вольності, свободу.

 

Символи козацької культури це -клейноди, булава, бунчук, пірнач, печатка.

 

Аркаїчні стародавні символи козацької культури.

1. Культ коня (бойовий козацький побратим)- він був в індо-європейців, які перші його приручили .

2. Шабля (вона родичка меча)-який зявився у 2-му тисячолітті до н.е.

3. Кобзарі (співці, які славили українське козацтво)- походили з індо-європейської культури в епоху Середньовіччя були поширенні у тому числі в К.Р.

4. Символіка червоного кольору відтінком якого є малиновий козаки використовували у прапорах, одязі, під час поховань. У індо-європейських народів був символ війни, війська.

5. Підготовка молодих воєнів ініціації (джури які піддавалися суворуму військовому вихованню, яке тривало з 7 до 20років.

6. Звязок битви і бенкету( традиція зародилася в індо-європейському народі.) Бенкет- нагорода за військову працю.

7. Своєрідне ставлення до жінок.

8. Принципи побратимствасформувалося на основі первістної родової общини.

9. Козаки-характерники (віщуни чаклуни), які мали надзвичайні магічні знання і могли допомагати іншим людям. Запорожці характерники ловили кулі руками і могли жити довго під волою, говорили мовою птахів. І. Сірко козак-характерник.

У козаків була розвинути освіта. Школи на Січі , літописи козацькі( літопис Самовивця, літопис Григорія гребянки, самійла величка,

 

Розвиток музики, танців, хорове мистецтво, особливу роль в житті суспільства відігравала релігія (православна віра).

 

7.4.

17-18 ст це утвердження стилю українського бароко, який прийнято називати козацьким, томущо козацтво стало мецтнатом культури цього періоду.

Бароко зародилося в Італії і через 100 років прийшло в україну

Бароко- дивний, химерний.

Особливості бароко- пишність, урочистість, грандіозність, декоративність, динаміка, ліпка, багато світла.

Українське бароко поєднало в собі європейське бароко із вітчизняним народним мистецтвом.

Йому властиві такі риса

-демократизм

-пафос героїки під впливом козацтва.

 

Мецинатором українського бароко є гетьман І. Мазепа, який збудував Богоявленську церкву, всіх святих Миколаївський собор . Перебудував Софію Київську, Києво- Печерську, Почаївську лаври, в Креманці колегіум єзуітів, в Микулинцях костелі св. Трійці у стилі укр. Бароко .

Творці укр. Бароко .Степан Койнір. І Барський. Шедель, Іраствеллі

 

 

 




Поиск по сайту:

©2015-2020 studopedya.ru Все права принадлежат авторам размещенных материалов.