Самопознание как метод развития личных способностей

Если вы думаете, что руны – это всего лишь предсказательная система или система влияния, то вы в чем-то правы.

Задайте себе вопросы:

Зачем вам необходимо знать прошлое, настоящее или будущее?

Зачем вы хотите изменить существующий ход событий?

Ответов на эти вопросы будет множество, но все эти ответы можно свести к единому знаменателю, к единой сути, которая преследуется каждым, кто берет в руки руны.

Вы хотите познать мир. Познать в том виде и той форме, которая вам понятна, доступна или желанна вами. И вы хотите изменить этот мир, сделать его более приемлемым, понятным или просто комфортным.

Этого хотели все, начиная с Одина, который, по преданию, открыл тайну рун. Этого хотят все те, кто достает из мешочка заветный символ.

Девять ночей я качался на дереве,

Под ветром повешен а ветвях,

Ранен копьем, в жертву Одина отдан –

Себе же – я сам,

На дереве старом, растущем высоко

От неведомых миру корней.

Никто не давал мне питья и питания,

Взгляд направлял я к земле.

В стенаниях, руны вознес в вышину я,

Долу упал я тогда.

Стал я расти и познания множить,

Здоровье и силы обрел,

Слово от слова на благо являлось,

Дело от дела рождалось чредой.

Руны найдешь ты, что в дерево врезаны,

С силой великой,

С силой целебной.

Высший скальд их окрасил, и боги их создали,

И резал те руны властитель богов, –

Один у асов, и Дваин у альфов,

Двалин у карлов, у йотунов Альсвинн;

Многие резал и я.

Многие идут путем, указанным Одином, стремясь разгадать тайну рун. И все они разгадывают в той мере и в той форме, которая доступна им. И руна, как одна из древнейших магических техник, – лишь повод для постижения мира.

Знания, почерпнутые из книг или рассказов о рунах, померкнут, уступив знаниям, накопленным в процессе общения с ними. И только ваша личная мудрость сможет дать ответ на все вопросы, которые вы поставите перед собой.

Заглядывая в мудрость, оставленную нам предками, мы видим, что когда-то существовали руны, способные помочь в разных ситуациях.

Заклинания я знаю, что людям неведомы, –

Даже знатным и женам князей.

Имя первому: помощь – помочь оно может

От обид, и скорбей, и забот.

И второе я знаю, тем людям полезное,

Что причастны искусству врачей.

Знаю третье я также, которым возможно

Врага волшебством оковать:

Иступиться заставлю оружье противника,

Не сможет разить его меч.

Мне известно четвертое – если мне свяжут

Гибкие члены враги:

Прошепчу я заклятье и буду свободен –

Узы снимутся с рук

И веревки с ног.

Знаю пятое я против стрел легкоперых,

Что недруг направит на рать;

Как бы живо не мчались – стрелу задержу я,

Едва лишь увижу ее.

Шестое известно мне – против кореньев,

Которыми вздумает враг мне вредить:

Мой недруг лихой, мою ненависть вызвавший,

Пострадает сам раньше, чем я.

Мне известно седьмое – пожар им уйму я,

Если вспыхнет чертог, еще полный гостей.

Как ни силен огонь, я смогу загасить его,

Слово мощное против пожара скажу.

Мне восьмое известно – немалую пользу

Принесло бы всем людям оно:

Если распря меж храбрыми вдруг разгорится –

Можно им мир водворить.

Мне известно девятое: в море шумящем

Мой корабль сохранит мне оно.

Усмирю ворожбою я бешенство бури,

И вернется волнам тишина.

Мне известно десятое – ведьмам на гибель,

Что по воздуху мчатся в ночи.

Околдую их так, что потом не вернуться

Им в жилища свои

И в обличья свои.

Я знаю одиннадцатое – для боя:

Я с ним провожаю в сраженья друзей.

Я в щит прокричу пред началом сраженья –

И здравыми храбрые прянут на брань,

Воротятся здравыми с бранных полей,

Все безбедно прибудут домой.

Я знаю двенадцатое – чтобы снялся

Повешенный с ветки мертвец:

Я чертить буду руны, их резать и красить –

И с дерева мертвый сойдет,

И со мною начнет говорить.

Я знаю тринадцатое – оно нужно,

Когда освящают младенца водой:

Заворожу я от смерти в сраженьях –

Сколько бы в бой ни ходил он, в бою не падет.

Я владею четырнадцатым: перечту

Всех небесных свободно, чтобы людям их знать.

Имена назову я всех асов и альвов –

Это может лишь мудрый иметь.

Я владею пятнадцатым; в доме у Деллингра

Пел его Тиодрэрир, карло искусный;

Асам мощь придавал он и карлам отвагу,

Мудрость вещую богу богов.

Я владею шестнадцатым; им я склоняю

Равнодушную деву к любви;

Околдую я чарами душу красавицы,

Изменю ее помыслы все.

Я владею семнадцатым: им охраняю я

От измены красавицы милой себя.

Все семнадцать заклятий, что назвал я, Лоддфафнир,

Будут век неизвестны тебе.

Хоть на благо себе ты услышал бы их и на пользу запомнил,

На счастье себе научился бы им.

Восемнадцатое заклятие я знаю,

Ни мужам я, ни женам о нем не скажу.

Всех ценнее то знанье, что знаешь один ты:

Я этим заветы свои заключу.

Той лишь разве откроюсь, с кем ложе делю, –

Или той, кто сестра мне родная.

Где они? Сохранились ли эти символы? Существует ли этот тайный набор рун, который несет спасение и помощь?

Да. И этот набор, эти символы скрыты в самих рунах. И вы, постигая руническую науку, сможете найти их для себя.

Но они не будут универсальными, как нет универсального счастья или достатка, приемлемого для всех, или здоровья, одинакового для многих. Вы составите их сами, постигнув мудрость древних символов.

Проникновение

Первым шагом на пути познания рун стала техника, описанная как «Рунические размышления». Она дала вам образ, идею, направления той силы, которая скрыта в самом символе.

В этой части нашего рассказа вы получите возможность осознать силу, отраженную в руне, на основании собственного ощущения и мировосприятия.

Замесите пресное тесто, испеките 24 лепешки, на которые нанесены символы 24 рун. А после, как остынут, окрасьте символы и уберите их в мешочек из холста.

Окрашивание рун

Окрашивание рун или нанесение на руны символа может проводиться двумя способами. Каждый из них обладает своими свойствами и каждый дает свои «интонации» воспроизведения рунической силы.

Мы расскажем о каждом из способов, чтобы у вас была возможность выбрать наиболее приемлемый для себя.

Кровь

Кровь очень активно используется как при освящении рун, так и при нанесении рунических символов.

Здесь же стоит отметить, что использовать кровь при изготовлении рун необходимо осознанно, не уступая «моде» или общим требованиям, сути которых вы можете не понимать.

Осознанность – вот критерий принятия решения относительно метода нанесения рунического символа.

Мед

Этот метод можно назвать универсальным для рун, изготавливаемых на пищевых носителях. Его можно использовать, не опасаясь побочных эффектов или искажений в работе. Но стоит отметить, что активность символа зависит как от качества меда, от его освящения и от того, насколько сильно ваше желание придать символу силу.

Начало

Наутро, достав первую руну наугад, съешьте ее и внимательно смотрите за тем, что происходит с вами и миром.

Ваши ощущения могут измениться, мир может выглядеть «по-новому», все станет немного другим. И все потому, что проглотив руну, вы акцентировали свою энергию на ту силу, которая стоит за руной.

Понимаете ли вы ее, чувствуете ли вы ее, осознаете ли вы ее? На все эти вопросы вы сможете ответить сами, анализируя происходящее.

Ниже вы можете видеть общий перечень вашим реакций, которые возникают при контакте с силой руны. По их уровню, активности, вы можете сделать те или иные выводы.

Поиск по сайту: