Помощничек
Главная | Обратная связь


Археология
Архитектура
Астрономия
Аудит
Биология
Ботаника
Бухгалтерский учёт
Войное дело
Генетика
География
Геология
Дизайн
Искусство
История
Кино
Кулинария
Культура
Литература
Математика
Медицина
Металлургия
Мифология
Музыка
Психология
Религия
Спорт
Строительство
Техника
Транспорт
Туризм
Усадьба
Физика
Фотография
Химия
Экология
Электричество
Электроника
Энергетика

Организация личностного синдрома



До сих пор мы рассуждали о синдроме, предполагая, что его составные

части также однородны как, например, капли влаги, образующие туман. На самом

же деле это не так. В синдроме мы обнаруживаем иерархию по степени важности

и кластеры - группы, связанные определенным признаком. Этот факт уже

демонстрировался на примере синдрома самоуважения - самым простым способом с

помощью метода корреляции. Если разложить этот синдром на отдельные

составляющие, то каждая из них должна быть взаимосвязана с другими

составляющими так же тесно, как и с синдромом в целом. Однако, на самом деле

самоуважение (измеренное в целом) коррелирует с разными своими частями

по-разному. Например, как следует из данных исследования, выполненного

Social Personality Inventory (313), коэффициент корреляции синдрома

самоуважения с раздражительностью составляет r = -0,39, со стремлением к

разнообразию в сексуальных отношениях г = 0,85, с сознательным чувством

подчиненности г = -0,40, со способностью приходить в замешательство в

различных ситуациях г = -0,60, с осознанными страхами г = -0,29 (305, 311).

Данные клинических обследований также подтверждают тенденцию

объединения в кластеры частей, которые по своей сущности кажутся близкими

друг другу. Например, группировка таких черт характера, как соблюдение

условностей, нравственное поведение, скромность и уважительное отношение к

законам представляется вполне естественной, так же как и объединение

противоположных черт - самоуверенности, самообладания, решительности и

беззастенчивости.

Эта тенденция объединения в кластеры дает нам возможность провести

классификацию симптомов синдрома, но когда мы действительно делаем попытку

это осуществить, мы наталкиваемся на определенные трудности. В первую

очередь это касается общих проблем классификации - то есть выбора тех

принципов, на основе которых будет строиться классификация. Разумеется, если

мы имеем все данные и представляем общую картину их внутренних связей, то

найти решение будет несложно. Но когда - как в нашем случае - мы приступаем

к классификации, не будучи в достаточной степени осведомленными, наверняка

мы вскоре обнаружим, что временами вынуждены действовать произвольно, не

обращая внимания на то, насколько наши попытки соответствуют внутренней

природе материала, с которым мы работаем. Такое внутреннее развешивание по

гроздям дает - как в нашем случае - исходный ключевой ориентир, указатель

247.

для определения общего направления. Однако с такой спонтанной группировкой

можно зайти так далеко, что в конце концов уткнешься в тупик, где вообще

теряется восприятие всех внутренних связей, и тогда приходится вновь

начинать действовать на основе лишь собственных предположений.

Во-вторых, очевидные трудности появляются тогда, когда мы работаем с

информацией о синдроме. Вскоре, как правило, мы обнаруживаем, что, занимаясь

классификацией, любой личностный синдром можно отнести к десятку, а то и к

сотне, или даже тысяче групп - как нам угодно, в зависимости от того, что мы

имеем в виду. Мы подозреваем, что обычная попытка классификации является

просто новым проявлением атомистического, коннекционистского мировоззрения.

Разумеется, применение методов атомизма к взаимозависимым данным не может

продвинуть нас далеко вперед. В самом деле, чем же является классификация, как не разбиением целого на отдельные, изолированные части? Как же следует

его выполнять, если наши данные больше не различимы и не отделимы друг от

друга? В таком случае нам, вероятно, следует отказаться от атомистического

подхода и обратиться к холистическим принципам классификации - так же как в

свое время мы отказались от редуктивного анализа в пользу холистического.

Следующие аналогии предлагаются в качестве указателя направления, на котором

мы могли бы разыскать нужные нам холистические методы классификации.

Уровни увеличения

Это заглавие возникло благодаря проведению физической аналогии с

работой микроскопа. Разглядывая невооруженным глазом на просвет тончайший

срез живой ткани, можно многое узнать о его характерных особенностях, общей

структуре и внутренних связях. Получив представление об общей картине, можно

затем исследовать часть этого образца при незначительном, например, десятикратном, увеличении. Но теперь мы будем изучать эту часть исходного

материала не изолированно, а с учетом ее связей с целым, представление о

котором у нас уже имеется. Далее можно продолжить работу с еще большим

увеличением - например, в пятьдесят раз. Последующий более тонкий анализ

частей целого будет ограничен лишь возможностями микроскопа.14

Можно также представить себе эти данные, классифицированными не в виде

последовательностей отдельных, независимых элементов, которые могут

перемешиваться в любом порядке, но в терминах "содержащихся внутри друг

друга" - наподобие набора коробок, помещающихся одна в другую. Если мы

условно представим синдром в виде самой большой коробки, то его четырнадцать

субсиндромов можно представить в виде содержащихся в ней четырнадцати

коробок меньшего размера (294). Внутри каждой из них помещаются коробки

меньшего размера - в одной четыре, в другой десять, в третьей шесть и т.д.

Используя эти примеры как аналоги для исследования синдромов, в

качестве образца можно взять синдром защищенности и изучить его целиком - то

есть на первом уровне увеличения. Конкретно это будет означать исследование

психологического "аромата", или цели, или направленности всего синдрома в

его общей целостности. Затем мы можем взять один из его четырнадцати

субсиндромов и рассмотреть их на втором уровне увеличения. Этот субсиндром

следует потом проанализировать как в целом, так и во взаимосвязи с

тринадцатью другими субсиндромами, но всегда рассматривать его как

холистический элемент общего синдрома уверенности. В качестве примера мы

можем взять субсиндром подчинения силе, проявляющийся у людей, не

чувствующих себя защищенными. Такие личности обычно испытывают нужду в силе, но проявляться это может у всех по-разному - либо в виде чрезмерных амбиций, повышенной агрессивности, инстинкта собственничества, страсти к деньгам, обострения духа соперничества, склонности к предубеждениям и ненависти, либо

в виде противоположного типа поведения - угодничества, покорности, мазохистских наклонностей и т.д. Очевидно, что и эти характерные особенности

сами по себе также являются достаточно общими и могут анализироваться и

классифицироваться дальше. Их исследование возможно на третьем уровне

увеличения. Давайте выберем потребность в предубеждениях или склонность к

ним, и в качестве примера рассмотрим расовые предубеждения. Если мы

собираемся провести грамотное исследование, то не должны анализировать

расовые предубеждения изолированно. Следует сформулировать стоящую перед

нами задачу более полно, отметив, что мы изучаем тенденцию к предубеждению, которая является субсиндромом подчинения силе, который, в свою очередь, 248.

является субсиндромом общего синдрома незащищенности. Я не буду объяснять, что дальнейшие, все более и более тонкие исследования приведут нас на

четвертый, пятый и последующие уровни увеличения. В качестве одного из

аспектов этого сложного построения мы могли бы взять тенденцию оценивать

разницу цвета кожи, формы носа, языка, и рассматривать ее также как средство

поддержания уверенности в себе. Эта тенденция оценки различий имеет

структуру синдрома и может быть изучена как синдром. Чтобы быть более

точным, ее следует классифицировать как суб-суб-суб-субсиндром, который и

будет пятой коробкой в наборе.

Подводя итог, необходимо отметить, что такой метод классификации, основанный на концепции скорее "содержащихся внутри друг друга", чем

"отделенных от" может дать нам ключ к решению проблемы. Он позволяет

учитывать особенности и частностей, и целого, не впадая при этом в

рассмотрение ни бессмысленных подробностей, ни бесполезных обобщений. Этот

метод является одновременно и синтетическим, и аналитическим, он позволяет

эффективно изучать как уникальные подробности, так и общие характеристики.

Он отвергает принцип дихотомии, аристотелевское деление на группу А и группу

не-А, но в то же время предоставляет нам удовлетворительную теоретическую

базу для проведения классификации и анализа.

 




Поиск по сайту:

©2015-2020 studopedya.ru Все права принадлежат авторам размещенных материалов.