Космогоническая повесть, в которой Богиня сидит на разбросанных

Членах убитого ею (также божественного) человекообразного

Принципа... Этим легко объясняется и широкое распространение

Самой песни, и ее нескладица, и это соединение тона глупо

Спокойного с предметом, по-видимому, ужасным и

отвратительным"53.

Необычное превращение в русской "людоедской" песне

Образа-символа Вселенского великана -- лишь одно из многих его

Расщеплений в мировой мифологии после выделения самостоятельных

Народов, языков и культур из единого в прошлом Праэтноса.

Так, древнекитайский Первопредок-исполин Пань-гу,

Родившийся из Космического яйца, считается творцом Неба и

Земли. 18 тысяч лет он, подобно эллинскому Атланту, продержал

Небо на своих плечах, вырастая ежедневно на 1 чжан, то есть

Около 3 метров (подсчитано, что за все время жизни он вырос до

Размера в 90 тысяч ли, то есть примерно 45 тысяч километров).

Но главные космические превращения начались после смерти

Пань-гу. В полном соответствии с древнейшими общемировыми

Представлениями, из частей его тела образова-лось все богатство

Поднебесного и наднебесного мира. Последний вздох Вселенского

Исполина сделался ветром и облаками, голос -- громом, левый

Глаз -- Солнцем, правый -- Луною, туловище с руками и ногами --

Четырьмя стра-нами света с пятью знаменитыми горами, кровь --

Реками, жилы -- дорогами, плоть -- почвою, волосы на голове и

Усы -- звездами на небосклоне, кожа и волосы на теле --

Травами, цветами и деревьями, зубы, кости, костный мозг --

Металлами, камнями и минералами, пот -- дождем и росою54.

В знаменитой древнеегипетской Книге мертвых части тела

Усопшего, перенесенного в загробный мир, идентифицируются с

Определенным Богом, а, если взять еще глубже, -- с конкретным

Тотемом, так как в животноподобии многих египетских Богов

Наглядно закрепилось их тотемное происхождение. Вот небольшая

Характерная иллюстрация такого распределения тела по Богам,

Взятая из 42-й главы Книги мертвых (в оригинале текст

сопровождается виньетками с изображением Богов):

"...Лицо мое -- это лицо Диска [Ра-Солнце. -- В.Д.].

Глаза мои -- это глаза Хатор [Небесная Корова]. Уши мои -- это

уши Ап-уата [Бог с головой шакала -- коррелят Осириса]. Нос мой

-- это нос Кхенти-кхаса [Бог -- покровитель и владыка города

Летополиса]. Губы мои -- это губы Анпу [Анубис с головой шакала

-- Владыка загробного царства]. Зубы мои -- это зубы Серкет

[Богиня-Скорпион]. Шея моя -- это шея Богини Исиды. Ладони мои

-- это ладони Ба-неб-Татту [Властитель Татту с головой барана

-- коррелят Осириса]. Руки мои -- это руки Неиты, госпожи Саиса

[Богиня охоты и ткачества]. Мой позвоночник -- это позвоночник

Сути [Бог-"чужестранец" Сет -- брат Осириса и его убийца].

Фаллос мой -- это фаллос Осириса. Почки мои -- это почки

Повелителей Кхер-аха. Грудь моя -- это грудь Могущественного

Бога Ужаса. Живот мой и спина -- это живот и спина Секхет

[Богиня Сохмет -- "Могучая", покровительница фараонов и

медицины -- с головой львицы]. Ягодицы мои -- это ягодицы Глаза

Гора [Хор-Солнце]. Бедра мои -- это бедра и ноги Нут [Небо --

олицетворение Космоса]. Ступни мои -- это ступни Птаха [Бог

земли и плодородия]. Пальцы мои и кости ног -- это пальцы и

Кости ног Живых Богов. Нет ни одной части моего тела, которая

не была бы частью тела того или иного Бога. Бог Тот [Гермес]

защищает мое тело со всех сторон, и я есть Ра [Солнце] день за

днем"55.

Сходные аналогии проводятся и в других источниках:

Например, в древнеегипетских же Текстах пирамид и в одном из

Лейденских папирусов. Но не только у египтян был распространен

Древний сюжет. В устных талмудических сказаниях (неканонических

Ветхозаветных преданиях евреев) знакомое космическое клише

Перенесено на Первочеловека Адама, который первоначально имел

Вселенские размеры, заполняя собою весь мир, и лишь после

Грехопадения Бог уменьшил размеры Праотца рода людского. Когда

Адам лежал, рассказывается в фольклорном предании, голова его

Находилась на крайнем Востоке, а ноги -- на Западе; когда же он

Поиск по сайту: