философия права – см. п. 3

70 формально-догматический метод - Формально догматический (юридико-технический) метол предполагает изучение права как такового, в «чистом виде», вне связи с экономикой, политикой, моралью и другими социальными явлениями.Его назначение состоит в анализе действующего законодательства и практики его применения государственными органами, в выявлении внешних, очевидных аспектов правовых явлений без проникновения во внутренние сущностные стороны и связи. Он осуществляется с помощью формальнологических приемов: анализа и синтеза, индукции и дедукции, абстракции и других, которые способствуют установлению

71 функция теории государства и права - Онтологическая – функция, которая изучает государственно–правовые явления, исследует их и анализирует;Гносеологическая - функция, с помощью которой познается государство и право, а также иные государственные и правовые явления, осуществляется получение необходимых знаний (при этом они объясняются с научных позиций);Прогностическая – функция, с помощью которой теория государства и права прогнозирует развитие государства и права в будущем, выявляя закономерности их развития и возникающие в связи с этим проблемы;Методологическая – функция, при осуществлении которой теория государства и права выступает в качестве методологической основы для всех юридических наук, так как, обобщая государственно–правовую практику, она исследует методологические вопросы всей юридической науки, вырабатывает основополагающие государственно–правовые понятия, положения и выводы, которые используются другими юридическими науками в качестве базовых при исследовании своих предметов;Прикладная – функция, состоящая в разработке практических рекомендаций для различных сфер государственно–правовой действительности;Политическая (политико–управленческая или организационно–управленческая) – функция, направленная на разработку средств и методов преобразования правовых и государственных институтов применения норм права, укрепления законности, образования органов государства, обеспечения научности государственного управления, а также формирования научных основ внутренней и внешней политики;Эвристическая – функция, посредством которой теория государства и права с помощью логических приемов, правил исследования открывает закономерности в развитии государства и права;Идеологическая – функция, которая характеризуется сбором идей, взглядов, представлений о государстве и праве для выработки научной основы объяснения государственно–правовых явлений;Практически–организаторская – функция, которая выражается в том, что теория государства и права вырабатывает рекомендации, направленные на совершенствование государственно–правового строительства, законодательства и юридической практики;Воспитательная – функция, посредством которой теория государства и права помогает в решении задач правового воспитания;Теоретико–познавательная – функция, заключающаяся в объяснении, научной интерпретации государственно–правовых явленУчебная – функция, обеспечивающая общетеоретическую подготовку;

72 частно-научный метод-это приемы, которые выступают следствием усвоения теорией государства и права научных достижений конкретных (частных) технических, естественных и гуманитарных наук. К ним относят:конкретно-социологический (позволяет с помощью анкетирования, интервьюирования, наблюдения и других приемов получить данные о фактическом повелении субъектов в государственно-правовой сфере);статистический (позволяет получить количественные показатели того или иного государственно-правового явления);кибернетический (позволяет с помощью системы понятий, законов и технических средств кибернетики познать государственно-правовые явления) и другие методы.

73 широкое правопонимание -сформировавшаяся в отечественной науке (60—80 гг. XX в.) и противостоящая «узконормативному» подходу к праву концепция, основанная на представлениях о праве как единстве правовых идей, норм и отношений. Его сторонники включали в содержание права идеи, нормы, отношения. Такая позиция вначале была обоснована в работах П. И. Стучки, Е. Б. Пашуканиса, а в последующем получила развитие в трудах С. Ф. Кечекьяна, А. А. Пионтковского, А. К. Стальгевича, Я. М. Миколенко, Н. В. Витрука, В. Д. Зорькина, В. П. Казимирчука, Г. В. Мальцева, Р. З. Лившица, Е. А. Лукашевой, Н. И. Козюбры, В. А. Туманова, В. С. Нерсесянца, Л. С. Явича и др. В рамках этого подхода в свою очередь обозначилось несколько направлений: одна группа авторов склонна была сводить право к правовым идеям (право — нормативно выраженная справедливость, мера, масштаб свободы и др.); другая группа под правом понимала идеи, нормы и отношения; третья — право отождествляла с системой общественной отношений и т.д. Общий вывод сторонников такого подхода заключался в том, что право несводимо к нормативным установлениям.

74 Этатизм -мировоззрение и идеология, абсолютизирующие роль государства в обществе и пропагандирующая максимальное подчинение интересов личностей и групп интересам государства, которое полагается стоящим над обществом; политика активного вмешательства государства во все сферы общественной и частной жизни. Этатизм рассматривает государство как самый высший институт, стоящий над всеми остальными институтами. Хотя этатизм своей целью ставит создание реальных возможностей для всестороннего развития личности и государства[источник не указан 487 дней]. Однако для такого развития необходимо взаимодействие и сотрудничество между различными институтами и самой личностью,а поскольку этатизм этого не предполагает, то его можно считать социальной утопией.Представители: Алексеев; Байкин; Матузов; Бабаев.

75 Юснатурализм - (естественноправовой подход), право по своей природе, смыслу, сущности и понятию — это естественное право. Но на вопрос о том, что такое само естественное право, различные естественноправовые концепции дают разные ответы. Сократ, Аристотель, Т. Гоббс, Г.Гроций, Дж. Локк, Вольтер, Монтескье, Жан-Жак Руссо, А. Н. Радищев, Главное — это духовное, идейное, нравственное начало. Приоритет над нормативным и реальным началами. Право — это возведённая в закон справедливость, в рамках данной доктрины разделяется право и закон, так как закон может быть не правовым. Право возникает естественным путём, появляется раньше государства, а нормы права лишь воплощают эти идеи. Само право даровано богом или природой, поэтому государство должно уважать и соблюдать естественные права и свободы человека (право на жизнь, имя, собственность, создание семьи и др.). После Второй мировой войны идёт процесс возрождения естественного права.

СУЩНОСТЬ ГОСУДАРСТВА

1 Аврелий Августин – (354 - 430), христианский теолог и философ, внес неоценимый вклад в разработку проблемы времени. В своем учении он следовал неоплатонизму, но старался по-новому подойти к старым идеям, исходя уже не из объекта, а из субъекта, из самодостоверности человеческого мышления. Особенно ясно психологизм Августина проявился в его учении о времени. Время у него выступает как коррелят (т.е. взаимная связь, взаимная зависимость) помнящей, созерцающей и ожидающей души. Если сравнить эти суждения Августина с идеями Аристотеля о том, что прошлое познается с помощью памяти, настоящее—в опыте, а будущее познается за счет привлечения воображения, то окажется, что и Августин, по сути, пишет о тех же свойствах души, с помощью которых познаются различные модусы времени. вгустин, акцентируя духовный аспект восприятия времени, считал, что время существует лишь в духовом мире человека, который склонен разделять время на прошлое, настоящее и будущее. Он пишет, что в собственном смысле правильнее было бы вести речь о трех временах: это настоящее прошедшего, настоящее настоящего, настоящее будущего. Настоящее прошедшего – это память; настоящее настоящего – это непосредственное созерцание; настоящее будущего – это ожидание [1, кн. 11, гл. XX, с. 297]. Время хотя и связано с движением, но не совпадает с движением и движущимся (об этом писал Аристотель), скорее оно принадлежит душе, поскольку структурно связано с памятью, интуицией и ожиданием [там же, гл. XXIV – XXVI].

2 Адольф Райнах -(1883–1917) принадлежит единственная в своем роде работа по феноменологии права «Априорные основания гражданского права» (1913; с. 153–326 настоящего издания). Райнах начинает с критики расхожего мнения, будто законы права и их элементы, понятия права, создаются постоянно меняющимися экономическими отношениями и существуют только в определенной системе позитивного права, а это последнее в ситуациях обмена создает требование одной стороны и обязательство другой. Такое понимание, полагает Райнах, следует заменить фундаментально иным. «Мы покажем, что теобразования, которые общепринято называть специфически правовыми, обладают бытием так же, как числа, деревья или дома; что это бытие независимо от того, постигается ли оно людьми или нет, что оно, в частности, независимо от какого бы то ни было позитивного права. Не только ложно, но и по своему последнему основанию бессмысленно считать правовые образования творениями позитивного права, столь же бессмысленно, как называть основание немецкого государства или другое историческое событие творением исторической науки. В действительности имеет место то, что так ревностно оспаривается: позитивное право преднаходит те правовые понятия, которые входят в него; оно ни в коем случае их не производит»

3 Александр Ульянов - (31 марта (12 апреля) 1866, Нижний Новгород — 8 (20) мая 1887, Шлиссельбург) — революционер-народоволец, старший брат Владимира Ильича Ульянова (Ленина). Участвовал в студенческих нелегальных собраниях, демонстрациях, вёл пропаганду в рабочем кружке. В декабре 1886 года вместе П. Я. Шевырёвым организовал «Террористическую фракцию» партии «Народная воля», которая объединила главным образом студентов Петербургского университета и была организационно независима от других народовольческих групп, поддерживая с ними контакты. Члены «фракции» испытывали, с одной стороны, влияние работ Карла Маркса, Фридриха Энгельса, Георгия Плеханова, так и программных документов собственно «Народной воли», с другой. В феврале 1887 года Ульяновым была составлена программа «Террористической фракции». На деньги, вырученные от продажи его золотой медали, была приобретена взрывчатка для бомбы. 1 марта 1887 года «Террористическая фракция» планировала осуществить покушение на Александра III, но покушение было предотвращено, а организаторы и участники в количестве 15 человек арестованы. Вместе с другими организаторами покушения Александр Ульянов был заточен в Политическую тюрьму Петропавловской крепости, в которой находился вплоть до перевода в Шлиссельбургскую крепость, где впоследствии он был казнен.

4 американская социологическая школа права - Ойген Эрлих, С. А. Муромцев , Роско Паунд (англ.)русск., Дж. Фрэнк (англ.)русск., Р. Иеринг, Право — это не то, что задумано и не то, что записано, а то, что получилось в действительности. Право воплощается не в естественных правах и не в законах, а в реализации законов. Если закон находится в области должного, то право — в сфере сущего. Есть право в текстах («мёртвое право») и есть право поведения субъектов правоотношений («живое право»). Формулируют такое «живое» право прежде всего судьи в процессе юрисдикционной деятельности (Паунд: «Право — то, что решил судья»). Источник познания права — это непосредственное наблюдение жизни, поступков; изучение обычаев и документов (договоры, завещания, сделки).

5 Анархизм –П. Аршинов; Нестор Махно;Бентам; Диоген,Антифонт. отсутствие власти

свобода от принуждения свобода ассоциаций взаимопомощь разнообразие равенство братство

6 Антифашисты - совокупность политических идеологий, составляющих оппозицию фашистским идеологиям, организациям и правительствам.

7 Бенедикт Спиноза - (рожд. Барух Спиноза, ивр. ברוך שפינוזה‎; лат. Benedictus de Spinoza; 24 ноября 1632 года, Амстердам — 21 февраля 1677 года, Гаага) — нидерландский философ-рационалист, натуралист, один из главных представителей философии Нового времени. Во взглядах на общество Спиноза, один из виднейших представителей теорий "естественного права" и "общественного договора". Огромное атеистическое значение имела библейская критика Спинозы. Он одним из первых (в "Богословско-политическом трактате") стал рассматривать Библию (ее Ветхий завет) как обычный исторический источник, пришел к выводу о том, что Моисей не может быть автором Пятикнижия (как считала религиозная традиция).

8 Бенжамен Констан -(1161—1830) — французский политический деятель. Представитель идей ного течения либерализма. Логическое основание политико-правового учения. Сформировалось под воздействием доктрины британского конституционализма и идей французских просветителей.Основные работы: «О действиях террора», «О полити ческих реакциях», «Об узурпации», «Принципы политики,пригодные для всякого правления», «О свободе древних сравнительно со свободой новых народов», «Курс консти туционной политики». Понятие ин дивидуальной свободы. В своих работах «Об узурпации» и «О свободе древних сравнительно со свободой новых наро дов» Констан вырабатывает новое понятие свободы, которое уже соответствует запросам современного ему индустриаль ного общества XIX в. До Констана многие публицисты, пи шущие на тему свободы, ориентировались на опыт антично сти. Констан же не идеализирует античную свободу, которая сводилась к политической свободе: гражданин древних по лисов мог гордиться своей личной причастностью к приня тию важных государственных решений. Но фундаментом античной политической свободы было рабство и она была обусловлена небольшими размерами античных государств- полисов: «В античных республиках благодаря малости за нимаемой ими территории каждый гражданин обретал в политическом отношении огромную личную значимость. Осуществление гражданами своих прав составляло всеоб щее занятие и, так сказать, развлечение. Люди состязались друг с другом в сочинении законов, они выступали в роли судей, решали вопросы войны и мира».

9 буржуазный

10 военная демократия - термин, введённый в научный оборот Льюисом Морганом в своём труде «Древнее общество» для обозначения организации власти на стадии перехода от первобытно-общинного строя к государству. Полноправными членами общества считались взрослые и здоровые мужчины. Они должны были явиться на народное собрание с оружием. Без него воин не обладал правом голоса. Военная демократия существовала практически у всех народов, являясь последним этапом догосударственного развития общества. К военной демократии можно, например, отнести римскую общину периода царей, а также греческие полисы «гомеровской эпохи». Археологически эпоха военной демократии соответствует периоду начала использования металлов, что повлекло за собой изменения в экономическом и политическом развитии обществ.

11 Г.Гегель - 1770-1831 Основатель классической философии права. В работе «Философия права» (1820) Гегель излагает теорию государства и права как последовательность ступеней развития духа в его объективной форме. Немецкий философ разрабатывает учение о свободной воле, которая соотносится с правом и представлена в виде трех ступеней развития: абстрактное право, моральность и нравственность. Абстрактное право относится к проблемам собственности и договора; учение о морали касается проблем добра и совести, намерения и блага, умысла и вины; учение о нравственности включает проблематику семьи, гражданского общества и государства. Важное место в развитии политической теории занимает концепция Гегеля о гражданском обществе и правовом государстве, которое рассматривается во взаимной связи с социально-экономической сферой и политикой. Гражданское общество - сфера реализации особенных, частных целей и интересов отдельной личности. Философ заложил основы теории групповых интересов, которые рассматривал в качестве основы гражданского общества. Общество и государство, по гегелевской концепции, соотносятся как рассудок и разум: общество - это «внешнее государство», «государство нужны и рассудка», а подлинное государство - разумно. Поэтому в философско-логическом плане общество расценивается как момент государства, как то, что «снимается» в государстве. Единство общества может быть достигнуто путем согласования различных интересов, а следовательно, с помощью группового представительства в верховных органах власти. Своим идеалом Гегель считает конституционную монархию, выражающую завершение абсолютной идеи права.

12 Г.Спенсер - (англ. Herbert Spencer; 27 апреля 1820, Дерби — 8 декабря 1903, Брайтон) — английский философ и социолог, один из родоначальников эволюционизма, идеи которого пользовались большой популярностью в конце XIX века, основатель органической школы в социологии; идеолог либерализма. Его социологические взгляды являются продолжением социологических воззрений Сен-Симона и Конта, определённое влияние на развитие идеи эволюции оказали Ламарк и К. Бэр, Смит и Мальтус.

13 Габриэль Тард

14 Генрих Пухта

15 Георгий Плеханов

16 Герберт Спенсер

17 государственный аппарат

18 Густав Гуго

19 Демократический

20 Джон Мильтон

21 Джон Остин

22 Договорная теория

23 Дэн Сяопин

24 Евгений Дюринг

25 Жак Маритен

26 Иммануил Кант

27 Иосиф Сталин

28 Ирригационная теория

29 Исторический материализм

30 Карл Каутский

31 клерикальное государство

32 Конфуций

33 Кризис римской республики

34 Лев Петражицкий

35 Легальность власти

36 легизм

37 легитимность

38 либералы

39 Льюис Морган,

40 Людвиг Гумплович

41 Макс Вебер

42 марксисты

43 Михаил Бакунин

44 монизм

45 монополия на применение легитимного насилия

46 Мо-Цзы

47 Николай Алексеев

48 Оливер Холмс

49 органическая теория происхождения государства

50 Патриархальная

51 Патриархальная теория

52 Первобытно-общинный

53 Петр Лавров

54 Пётр Ткачёв

55 Питирим Сорокин

56 правовой плюрализм

57 Принципат в Древнем Риме

58 Присваивающая экономика

59 производящая экономика

60 Происхождение семьи, частной собственности и государства

61 Психологическая

62 Рабовладельческий

63 распространяется на всех членов общества

64 режим бонапартизма

65 Республиканская власть в Древних Афинах

66 Роберт Фильмер

67 родовая община

68 Рональд Дворкин

69 Роско Паунд

70 русское революционное народничество

71 сегментарное государство

72 социал-демократы

73 Социалистический

74 социалисты

75 суверенитет

76 Сяо Гун

77 теория дифференциации

78 Теория насилия

79 технократическая теория

80 традиционное государство

81 Уильям Блакстоун

82 Ф.Энгельс

83 Феноменологическая теория права

84 Феодальный

85 Форма государственного устройства

86 Форма правления

87 Фридрих Энгельс

88 Функции государства

89 Хань Фэй

90 способ производства материальных благ

91 Царская власть в Древних Афинах

92 Шан Ян

93 Эллинизм

94 Эмиль Дюркгейм

95 Этатизм -мировоззрение и идеология, абсолютизирующие роль государства в обществе и пропагандирующая максимальное подчинение интересов личностей и групп интересам государства, которое полагается стоящим над обществом; политика активного вмешательства государства во все сферы общественной и частной жизни. Этатизм рассматривает государство как самый высший институт, стоящий над всеми остальными институтами. Хотя этатизм своей целью ставит создание реальных возможностей для всестороннего развития личности и государства[источник не указан 487 дней]. Однако для такого развития необходимо взаимодействие и сотрудничество между различными институтами и самой личностью,а поскольку этатизм этого не предполагает, то его можно считать социальной утопией.Представители: Алексеев; Байкин; Матузов; Бабаев

96 юснатурализим - (естественноправовой подход), право по своей природе, смыслу, сущности и понятию — это естественное право. Но на вопрос о том, что такое само естественное право, различные естественноправовые концепции дают разные ответы. Сократ, Аристотель, Т. Гоббс, Г.Гроций, Дж. Локк, Вольтер, Монтескье, Жан-Жак Руссо, А. Н. Радищев, Главное — это духовное, идейное, нравственное начало. Приоритет над нормативным и реальным началами. Право — это возведённая в закон справедливость, в рамках данной доктрины разделяется право и закон, так как закон может быть не правовым. Право возникает естественным путём, появляется раньше государства, а нормы права лишь воплощают эти идеи. Само право даровано богом или природой, поэтому государство должно уважать и соблюдать естественные права и свободы человека (право на жизнь, имя, собственность, создание семьи и др.). После Второй мировой войны идёт процесс возрождения естественного права.

ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО И ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА

1. «Человек имеет право на счастье, утверждал»

2. анархистский

3. В.И.Ленин:

4. Вид правосознания, представляющий собой совокупность правовых представлений и чувств тех или иных слоев общества, социальных страт, профессиональных сообществ:

5. гражданское общество

6. Групповое правосознание

7. Групповое правосознание

8. демократический

9. Дж. Локк

10. диалектическая методология

11. диспозитивный

12. Доктринальное правосознание

13. должностной правовой статус

14. Ж.-Ж. Руссо

15. идея разделения властей

16. Иммануил Кант

17. императивный

18. Индивидуальное правосознание

19. индивидуальный правовой статус

20. Институциональные признаки правового государства

21. Иоганн Готтлоб Фихте

22. Карл Генрих Маркс

23. Клерикальный

24. контроль и надзор,

25. концепция Андрея Васильевича Полякова

26. Либерально-демократический

27. Либеральный

28. Массовое правосознание

29. Материальные гарантии

30. меры государственной защиты

31. Монархический

32. наказание

33. Научное правосознание

34. Норма-декларация

35. Общественное правосознание

36. Обыденное правосознание

37. Ограниченный суверенитет

38. Октроированное прав

39. Октроированное право

40. Ответственность государства перед своими гражданами

41. отраслевой правовой статус

42. Парламентская республика

43. позитивный

44. Политические гарантии

45. право в объективном смысле

46. правовая демагогия

47. Правовая жизнь

48. правовая идеология

49. правовая культура

50. правовая онтология,

51. правовая праксеология

52. Правовая психология

53. Правовое воздействие

54. Правовое воспитание

55. правовое государство

56. Правовое регулирование

57. Правовой идеализм

58. правовой инфантилизм

59. правовой нигилизм

60. Правовой нигилизм

61. Правовой оптимизм

62. правовой пессимизм

63. Правовой романтизм

64. правовой статус личности

65. Правотворчество

66. принцип правового воспитания

67. принципы правового государства

68. пропаганда

69. Профессиональное правосознание

70. Разделение властей

71. Разрешено все, что не запрещает закон

72. Разрешено только то, что прямо предписывает закон

73. реализация права

74. самовоспитание

75. Свобода совести

76. система «сдержек и противовесов»

77. социалистическое государство

78. социальная норма

79. социально активное и привычное правомерное поведение субъектов права

80. Социально-демократический

81. Социальное правового государства

82. Социально-экономическое право

83. специальный правовой статус

84. Субъективное право

85. учение Александра Семеновича Бондарева

86. фашистский

87. Формальное отличие республики от деспотии по Канту

88. формы правового воспитания

89. Фридрих Йозеф Вильгельм Шеллинг

90. Фридрих-Вильгельм Гогенцоллерн

91. функции правосознания

92. харизматическая легитимность

93. Э. Берк

94. этатистский

95. Этатистское правовое государство

96. Юридические гарантии

МЕХАНИЗМ ГОСУДАРСТВА

1 абсолютная монархия

2 администрация Президента РФ

3 античная тирания

4 Апелляционный арбитражный суд в г. Перми

5 Арбитражный суд Пермского края

6 вторичный единоличный орган

7 вторичный коллегиальный орган

8 Государственный режим

9 дуалистическая монархия

10 единоличный орган

11 коллегиальный орган

12 Коллегия генпрокуратуры РФ

13 конфедерация

14 метод осуществления функций государства:

15 Министерство внутренних дел РФ

16 Министерство образования и науки РФ

17 Мировой суд в г. Перми

18 Мировой суд Мотовилихинского района г. Перми

19 Образы правления по Шарлю-Луи Монтескье

20 Органы местного самоуправления

21 органы специальной компетенции

22 органы субъекта федерации

23 Палата представителей Конгресса США

24 парламентарная монархия

25 парламентская республика

26 Первичные органы

27 Пермская городская дума

28 Пермский гарнизонный военный суд

29 Пермский краевой суд

30 Польско-литовская уния

31 Правительство РФ

32 Президент РФ

33 Президент ФРГ

34 Принцип законности

35 принцип разделения властей

36 Профсоюзы

37 Религиозные организации

38 римская империя

39 римская республика

40 Совет Безопасности РФ

41 сословно-представительная монархия

42 Султан Брунея

43 формы осуществления функций государства

44 Функции органа государства

45 Швейцарская конфедерация

Система права

1 Альтернативный

2 Бланкетный

3 В.С. Соловьев

4 Верховный Суд РФ

5 виды гипотез

6 Г.-В.-Ф. фон Гегель

7 Глава Администрации Пермского края

8 Городская дума г. Москвы

9 гражданско-правовая дееспособность

10 гражданско-правовая правоспособность

11 гражданско-правовая сделка

12 Декларативная норма

13 Дефинитивная норма

14 Диспозитивная норма

15 Е.Н. Трубецкой

16 Законодательное собрание Пермского края

17 императивно-атрибутивное переживание

18 Императивные и диспозитивные

19 индивидуальное правовое регулирование

20 инкорпорация

21 Интерпретационный акт

22 Казуистический

23 кодификация

24 Коллизионная норма

25 Конкретный

26 консолидация

27 Конституция РФ

28 Леон Петражицкий

29 Министр юстиции РФ

30 неофициальное право

31 Николай Николаевич Алексеев

32 нормативное правовое регулирование

33 Нормативный акт

34 Нормативный договор

35 Оперативная норма

36 Пермская городская Дума

37 позитивное право

38 понятия психологической теории

39 Правительство РФ

40 Право в объективном смысле

41 Право в субъективном смысле

42 право как минимум нравственности

43 Правовая аксиома

44 Правовая презумпция

45 Правовая фикция

46 Правовой принцип

47 Правовой символ

48 Правоприменительный акт

49 программное право

50 Простые, сложные, альтернативные

51 Прямые, ссылочные, бланкетные

52 Регулятивная

53 Санкция правовой нормы

54 Совет Безопасности РФ

55 Социальная норма

56 Способ правового воздействия

57 Учёт

58 Формально-определенный характер права

59 функция права

60 этическая эмоция

61 Юридическая презумпция

62 Юридическая сила нормативного акта

63 юридическая техника

64 Юридическая фикция

65 Юстициабельность

ПРАВОРЕАЛИЗАЦИЯ

1 «Собрание законодательства РФ»

2 «Юридическая газета»

3 Абсолютные и относительные правоотношения

4 административная ответственность

5 амнистия

6 Анализ фактических обстоятельств дела

7 аналогия закона

8 аутентичное толкование

9 Безразличное поведение

10 брачные обычаи выкупа невесты

11 виды составов правонарушений

12 выговор

13 гарантии законности

14 гражданско-правовая ответственность

15 Грамматическое толкование

16 дисциплинарная ответственность

17 доктринальное токование

18 Журнал «Российская юстиция»

закон

19 иерархия нормативных

20 индивидуальные правовые акты

21 Инкорпорация

22 институт права

23 интуитивное и позитивное право

24 исполнение

25 использование

26 исправительные работы

27 историко-политическое толкование

28 казуальное толкование

29 Кодификация

30 коллективный трудовой договор

31 консолидация

32 конференция трудового коллектива

33 конфискация

34 Конформистское поведение

35 крайняя необходимость

36 Легальное толкование

37 легитимность государственной власти

38 Леон Петражицкий

39 лично-свободное и социально-служебное право

40 логическое толкование

41 локальные правовые нормы

42 маргинальное поведение

43 международные торговые обычаи

44 меры защиты субъективных прав

45 мотивировочная часть

46 Н.В. Витрук

47 направленность охраняемых интересов

48 невменяемость

49 необходимая оборона

50 неофициальная инкорпорацию

51 неустойка

52 норма права

53 нормативная система общества

54 общественный порядок

55 общество гражданское

56 Обыденное толкование

57 обычаи делового оборота в РФ

58 обычаи традиционного землепользования северных народов

59 ограничительное токование

60 Односторонние и двухсторонние правоотношения

61 органический юридический состав

62 основания освобождения от юридической ответственности

63 основания, исключающие юридическую ответственность

64 отрасли материального и процессуального права

65 Отрасли регулятивные и охранительные

66 Отрасли частного и отрасли публичного права

67 официальная инкорпорация

68 официальное и неофициальное право

69 официальное токование

70 парламентские обычаи в Великобритании

71 переживание закона

72 подотрасль права

73 Положение о курсовых экзаменах и зачетах в ПГУ

74 Постановление Министерства юстиции РФ «О создании Пермского арбитражного суда»

75 Постановление Правительства РФ «О порядке финансирования дорожного строительства в Пермском крае»

76 Постановление Правительства РФ об утверждении «Правил дорожного движения»

77 правовая система общества

78 правовое поведение

79 правовые акты

80 правомерное поведение

81 правопорядок

82 правоприменение

83 правоприменительные акты

84 правосознание

85 Правосубъектность юридического лица

86 Пресекательные меры

87 прецедент

88 Привычное поведение

89 признаки правонарушения

90 Приказ министра образования «О подготовке к празднованию 100-летия ПГУ»

91 Приказ министра образования РФ «О праздновании 90-летия ПГУ»

92 Приказ министра юстиции РФ «О создании Пермского арбитражного суда»

93 Принудительные меры воспитательного характера

94 природа юридических обязанностей

95 разъяснение

96 распоряжение

97 решение арбитражного суда

98 Свод Законов

99 система права

100 система социального регулирования

101 Систематическое толкование

102 соблюдение

103 события

104 Социально- ответственное поведение

105 Специально-юридическое толкование

106 Способ официальной публикации

107 субинститут права

108 уголовная ответственность

109 Указ Президента РФ «О мерах по развитию образования в Пермском крае»

110 Устав Пермского государственного университета

111 Устав Пермского края

112 уяснение

113 Факультативная

114 Федеральный закон

115 Федеральный конституционный закон

116 элементы правоотношения

117 эмансипация

118 Юридическая ответственность

119 юридическая практика

120 Юридические акты

121 юридические поступки

Поиск по сайту: