Помощничек
Главная | Обратная связь


Археология
Архитектура
Астрономия
Аудит
Биология
Ботаника
Бухгалтерский учёт
Войное дело
Генетика
География
Геология
Дизайн
Искусство
История
Кино
Кулинария
Культура
Литература
Математика
Медицина
Металлургия
Мифология
Музыка
Психология
Религия
Спорт
Строительство
Техника
Транспорт
Туризм
Усадьба
Физика
Фотография
Химия
Экология
Электричество
Электроника
Энергетика

Социально-экономическое развитие Руси



В социально-экономическом развитии Руси в 13 - 14 веке произошли серьезные перемены. После нашествия монголо-татар в Северо-Восточную Русь происходит восстановление хозяйства, вновь оживляется ремесленное производство. Наблюдается рост и увеличения экономического значения городов, которые в домонгольский период не играли серьёзной роли (Москва, Тверь, Нижний Новгород, Кострома). Активно развивается крепостное строительство, возобновляется возведение каменных храмов. Сельское хозяйство и ремесло бурно развивается в Северо-Восточной Руси. Происходит усовершенствование старых технологий и появление новых.

На Руси получили распространения водяные колеса и водяные мельницы. Пергамент стал активно вытесняться бумагой. Развивается солеварение. Появляются центры по изготовлению книг в крупных книжных центрах и монастырях. Развивается массивно литье (колокольное производство). Сельское хозяйство развивается несколько медленнее чем ремесло. Подсечно-огневое земледелие продолжает вытесняться полевой пашней. Широко распространяется двуполье. Активно строятся новые деревни. Увеличивается количество домашних животных, а значит увеличивается внесение органических удобрений на поля.

Феодальная раздробленность Киевской Руси

 

XII-XIII века на Руси вошли в историю как период феодальной роздроблености. После смерти великого князя киевского Мстислава, сына Владимира Мономаха, Киевская Русь распадается на множество княжеств и земель. Несомненно, основной причиной раскола крупного централизованного государства было отсутствие у местных князей и бояр заинтересованности в сильной власти великого киевского князя. Развитие обособленного землевладения, возможность передачи земли по наследству делало их полновластными хозяевами, не зависящими от Киева.

Серьезными причинами роздроблености можно назвать и большие размеры государства и связанные с этим трудности управления, отсутствие четкой системы наследия престола и княжеские усобици.

В процессе децентрализации выделяются Киевское, Чернигово-Северское, Переяславское, Волынское, Галицкое, Владимиро-Суздальское, Полоцкое и другие княжества.

Местные князья реформируют государственный аппарат, создают собственные вооруженные силы - "дружини". Княжества теперь делятся на волости. Постепенно снижалась роль народного вече. Хотя в Новгороде и Пскове формой правления была боярская республика.

Киевское княжество оставалось общегосударственным центром, в котором находилась резиденция митрополитов. Фактически произошла только смена формы государственного строя. Некоторые ученые называют ее Федеративной монархией, поскольку основные вопросы внутренней и особенно внешней политики решались коллективно наиболее влиятельными князьями. Важным аргументом в пользу подобной политики была постоянная угроза со стороны половцев. В 60 - 70 годы XII века. выделяются два центра, которые пытаются объединить вокруг себя русские земли, - Киев и Владимир-на-Клязьми. Но усиление влияния боярства, которое ставило собственные местные интересы выше общегосударственных, вновь вызывает обострение княжеских отношений и ускорения процессов раздробления. Этим и воспользовались внешние враги - рыцари-крестоносцы, половцы. Но самые катастрофические разрушения нанесли Руси татаро-монголы.

    На конец XII - начало XIII вв. в Центральной Азии создается мощная военно-феодальное Монгольское государство. В 1206 г. ее возглавил Темучин, провозглашенный Чингисханом. Сразу же начинаются завоевательные войны против соседей, а затем татаро-монголы постепенно продвигаются к границам Киевской Руси. В 1223 г. на р Калка 25-тысячное татаро-монгольское войско наносит сокрушительное поражения войскам Южнорусских князей, которые даже перед лицом опасности не смогли переступить через раздоры и выступить совместно. Следующий поход против Руси татаро-монголы начинают в 1237 г. под руководством внука Чингисхан - Батыя. В течение 1237-1238 гг были захвачены Рязанские, Владимирские, Суздальские, Ярославские земли. В 1239 г. Батый захватывает Переяслав и Чернигов и вступает в Киев, где правил воевода Данила Галицкого - Дмитрий. Осенью 1240 г. начинается штурм. С помощью таранов завоеватели ворвались в Киев, но горожане продолжали мужественно оборонятся. Последним пунктом сопротивления защитников стала Десятинная церковь. Город был ограблен и разрушен. По легенде, воеводе Дмитрию за мужество была сохранена жизнь. Затем добычей завоевателей становятся Каменец, Изяслав, Владимир, Галич.

Благодаря многочисленной и крепкой организации татаро-монгольских войск, с одной стороны, и распыление, военной неподготовленности русских войск, с другой, Батый сумел присоединить к своей империи - Золотой Орды, которая охватывала территорию от Урала до Черного моря, практически всю Русь.

Кроме татаро-монголов, Русь хотели завоевать еще рыцари-крестоносцы, польские и венгерские феодалы. Однако Данило Романович, галицко-волынскому князю, удалось унять их посягательства.

 

Татаро-монгольский нашествия значительной степени затормозили социально-экономическое, политическое и культурное развитие древней Руси. Феодальная раздробленность была фактически законсервирована, о возрождении собственной государственности не могло быть и речи.

 

Выполнив роль буфера для стран Западной Европы (в татаро-монголов уже не было сил ее завоевывать), Русь на долгие годы оказалась под игом. Лишь Галицко-Волынское княжество формально удалось сохранить ограниченную независимость, признав, однако, власть Орды. Остальные же земли утратили какую-либо самостоятельность. Князья вынуждены были признать себя вассалы Золотой Орды, из рук хана получали право на княжение (ярлык) и платили тяжелую дань.

Русская культура в период монголо-татарского нашествия
Развитие культуры в русских землях после нашествия и установления ордынского господства в целом не претерпело столь серьезных деструктивных изменений, подобных тем, что произошли в социально-политической сфере. Однако в результате татарских набегов был нанесенжестокий урон материальным и культурным ценностям. Давало себя знать резкое усиление разобщенности русских земель с середины XIII в., что отрицательно сказалось на развитии общерусских культурных процессов. Сразу же после установления ордынского владычества на Русивременно прекращается строительство каменных зданий. Было утрачено искусство целого ряда художественных ремесел (производство изделий с чернью и зернью, с перегородчатой эмалью и др.). Сократились масштабы изготовления рукописных книг. Значительно сужается кругозор летописцев, они почти утрачивают интерес к событиям, происходящим в других княжествах. Вместе с тем важнейшим жанром литературы в XIII в., получившим динамичное развитие, становится устное народное творчество: былины,песни, сказания, воинские повести. В них отразились представления pyccкиx людей о своем прошлом и об окружающем мире. В XIV в. осмыслению монгольского завоевания посвящен целый ряд повестей -сказаний: о битве на Калке, о разорении Рязани, о нашествии Батыя, сказание о Евпатии Коловрате, а также о защитнике Смоленска юноше смолянине Меркурии, спасшем город по велению Богородицы от Батыевых ратей. В Северо-Восточной Руси, которая на протяжении XIV - начала XV в. постепенно шла к воссозданию государственного единства, создались благоприятные предпосылки для культурного подъема, обогащаемого ростом национального самосознания. Мощный толчок развитию патриотических чувств русских людей дала Куликовская битва. Блестящей победе русских воинов на поле Куликовом посвящен целый ряд выдающихся произведений литературы: летописная повесть <О побоище на Дону>, <Слово о житии и преставлении великого князя ДмитрияИвановича>, воинская повесть <Задонщина". составленная, как полагают, Софонием Ря-занцем по образцу <Слова о полку Игореве>. Другим произведением из антиордынского цикла является историческая песнь о Щелкане Дудентьевиче, повествующая о восстании в Твери в 1327 г., о разорении Тохтамышем Москвы 1382 г., о нашествиях на Русь Тамерлана и хана Едигея. Идея национального освобождения и патриотизма отражена также в произведениях, посвященных защите северо-западных рубежей Землирусской: "Житие Довмонта" и <Житие святого Александра Невского>. Целый ряд житийных произведений посвящен князьям, погибшим в Орде. Это <Житие Михаила Черниговского> и <Житие Михаила Тверского>. Князья предстают в этих произведениях как защитники православной веры и своей Отчизны. Постепенно со второй половины XIII в. в русских землях постепенно восстанавливается летописание. Его главными центрами оставались Галицко-Волынское княжество, Новгород, Ростов Великий, Рязань, немного позднее (примерно с 1250 г.) -Владимир, а с конца XIII в.- Тверь. Со второй половины XIV в. 60 составление летописей и рукописных книг переживает значительный подъем. Ведущее место постепенно занимает московская летописная традиция, а ее центрами становятся Симонов, Андроников и другие монастыри. Она дошла до нас в составе Троицкой летописи начала XV в. и являет собой в отличие от местных летописных записей первый со времен Древней Руси свод общерусского характера. Наряду с развитием литературы развивается письменность. Показателем степени распространения грамотности среди всех слоев населения являются найденные в XX в. при раскопках в Новгороде берестяные грамоты. Постепенно с развитием книжности меняется характер письма, расширяется деловая документация. В XIV в. на смену <уставу> приходит <полуустав> - более беглое и свободное письмо. А с конца XIV в. начинается развитие скорописи, само название которой говорит о принципе написания. На смену дорогостоящему пергамену постепенно приходит более дешевый материал - бумага. В конце XIII-ХIV в. в русских землях возобновляется каменное строительство. До настоящего времени сохранились на Новгород-чине церковьНиколы на Липне (1292), церковь Федора Стратилата на Ручью (1360) и Спаса на Ильине улице (1374). Сохранилось в Новгороде и несколькогражданских строений XIV - начала XV в. Наиболее интересной постройкой является среди них Грановитая палата (название появилось позднее), созданная в 1433 г. Она была возведена по указанию архиепископа новгородского Евфимия, ярого противника Москвы, чтобы подчеркнуть суверенитет Новгорода. При Иване Калите в Московском Кремле строится четыре каменных храма: Успенский собор (1326), церковь Ивана Лествич-ника (1329), церковь Спаса на Бору (1330) и Архангельский собор (1333). От некоторых из них сохранились отдельные фрагменты. Возобновление каменного строительства в Москве связано с княжением Дмитрия Донского, при котором возводятся белокаменные укрепления Московского Кремля (1360-е годы). Дошедшие до нас памятники каменного зодчества первой четверти XV в. свидетельствуют об их новом техническом качестве. Примером такого рода памятников является Успенский собор в Звенигороде. Помимо Москвы каменные крепости возводятся вокруг ряда монастырей, а также в Изборске, Орешке, Яме, Копорье и Порхове. Мощный подъем русской культуры в конце XIV в. нашел отражение в развитии русской живописи. Одним из наиболее ранних памятников монументальной живописи являются фрески собора Снетогорского монастыря в Пскове (1313). Наиболее крупным художником этого периода был Феофан Грек ( ок. 1340 г. – 61 после 1405 г.), византийский мастер. Фресковые росписи Феофана Грека в сохранившихся новгородских храмах отличают необыкновенная виртуозность исполнения, свобода в обращении с эсхатологическими традициями, оригинальное монохромное исполнение в красно-коричневых глубоких тонах. Помимо фресковой живописи Феофану Греку приписывается изображение Успения на обороте известной иконы <Донская Богоматерь> из Благовещенского собора в Москве. Его кисти принадлежит большая икона <Преображение> из Переяславля Залесского. На рубеже XIV-XV столетий в Москве складывается русская национальная школа иконописи. К этому времени относится ранний период творчества гениального русского художника Андрея Рублева. Огромную роль в развитии культуры на Руси в эту эпоху сыграли великие духовные пастыри митрополит Алексий (ок. 1310-1378) и игумен Сергий Радонежский (1314(или 1319)-1392). Последний, основатель Троицкого монастыря под Москвой, является подлинным вдохновителем борьбы русских людей против ордынского владычества.

Возвышение Москвы.

Возвышение Московского княжества началось в конце XIII в. Первым московским князем по завещанию отца стал младший сын Александра Невского Даниил Александрович (1263-1303 гг.). Этот правитель сумел несколько расширить земли своего княжества. В начале 90-х гг. Даниил присоединил к Ростовскому княжеству Можайск, а в 1300 г. отвоевал у Рязани Коломну.

Сын Даниила Юрий Данилович с 1304 г. повел борьбу за великое владимирское княжение с Михаилом Ярославичем Тверским, получившим в 1305 г. в Орде ярлык на великое княжение. Поддержку московскому князю оказывал митрополит всея Руси Петр. В 1317 г. Юрий добился получения ярлыка на великокняжеский престол из рук хана Узбека, а спустя год в Орде главный враг Юрия - Михаил Тверской - был убит. После смерти последнего в 1332 г. ярлык на великое княжение почти постоянно находился в руках московских князей.

Ивану Калите удалось упрочить свое влияние в Новгороде, приобрести в Орде ярлыки на удельные княжества с центрами в Угличе, Галиче и Белоозере. Помимо этого, Иван I покупал в других княжествах села, становившиеся опорными пунктами "собирания" русских земель вокруг Москвы. Заботясь об укреплении княжества, Калита охотно принимал на службу переселенцев из других земель. Калита первым использовал передачу земли (поместье) в качестве платы за службу. При этом князе в Москве была возведена деревянная крепость. За годы правления Ивана Калиты территория княжества увеличилась в четыре раза.

Политику Ивана Калиты по укреплению Московского княжества продолжили его сыновья - Семен Гордый и Иван II Красный. В правление этих князей прекратились опустошительные набеги ордынцев и литовцев.

После смерти Ивана II Красного московским князем стал его 9-летний сын Дмитрий (1359-1389 гг.). В это время ярлыком на великое княжение завладел суздальско-нижегородский князь Дмитрий Константинович. Между ним и группировкой московского боярства развернулась острая борьба. На стороне Москвы выступал митрополит Алексий, фактически возглавлявший московское правительство, пока в 1363 г., победу окончательно не одержала Москва. Великий князь Дмитрий Иванович продолжал политику укрепления Московского княжества. В 1367 г. был возведен белокаменный Московский Кремль. В 1371 г. Москва нанесла сильное поражение рязанскому великому князю Олегу. Продолжалась борьба и с Тверью. Когда в 1371 г. Михаил Александрович Тверской, получив ярлык на великое княжение Владимирское, попытался занять Владимир, Дмитрий Иванович отказался повиноваться ханской воле. В 1375 г. Михаил Тверской вновь получил ярлык на владимирский стол. Тогда против него выступили почти все князья Севере-Восточной Руси, поддержав московского князя в его походе на Тверь. После месячной осады город капитулировал, по заключенному между московским и тверским князем договору Михаил признавал Дмитрия своим "братом старейшим", т.е. становился в подчиненное положение.

В результате внутриполитической борьбы в северо-восточных русских землях Московское княжество добилось первенствующего положения в "собирании" русских земель и превратилось в реальную силу, способную противостоять Орде и Литве. С 1374 г. Дмитрий Иванович прекратил выплату дани Золотой Орде.

Причинами усиления Московского княжества были:

-выгодное экономико-географическое положение. Москва находилась на оживленном торговом пути Прибалтика - Поволжье - Средняя Азия и прибыльная хлебная торговля приносила в княжескую казну немалые доходы.

-выгодное стратегическое положение. Москва, контролировавшая поставки хлеба в Новгород из Поволжья, в кризисных ситуациях перекрывала торговые пути, что делало новгородцев более сговорчивыми. С XIV в. в Новгороде выбирались подконтрольные Москве князья.

-захват Владимирского великого княжения, что давало Москве экономический (сбор "выхода") и политический (в случае неповиновения против местных князей применяли ордынские отряды) контроль над всеми княжествами Северо-Восточной Руси.

-понимание московскими князьями особой роли православия в период монголо-татарского ига. Московские князья поддерживали добрые отношения с митрополитом Петром. После смерти Петра Калита добился причисления его к лику святых. Резиденция митрополитов вскоре была в Москву. Иван Калита построил первый каменный московский собор Успения Божией Матери. Москва превратилась в религиозный центр Северо-Восточной Руси.

-исключительный прагматизм московских князей. Одними из первых они пошли на тесное сотрудничество с Ордой. Это позволило подчинить Москве практически все княжества Северо-Восточной Руси и обеспечить прекращение ордынских погромов, а также сдерживать натиск Литвы.

Становление единого русского государства. Создание условий для возникновения единого государства и свержения золотоордынского ига. 14-нач. 15 в.в.

Политическая централизация Руси в 13-15 веках происходила значительно быстрее, чем преодолевалась её экономическая разобщенность. Наличие внешней опасности с востока и запада, необходимость борьбы за свержение золотоордынского ига, за установление национальной независимости ускоряли этот процесс. Объединение русских земель в Российское централизованное многонациональное государствозаняло примерно два с половиной столетия. Тверское княжество было сильнейшим в 13 веке, но ему не суждено было возглавить объединительный процесс, в 14 веке стремительно возвышается Москва.

Причины: выгодное географическое положение, приток населения (труднопроходимые леса, меньше разорений от врагов), центр ремесла, сельскохозяйственного ремесла и торговли, узел сухопутных и водных путей, гибкая политика московских князей, поддержка церкви.

События 14 века. Тверской князь Михаил Ярославич получил в Орде ярлык на великое княжение. Московский князь Юрий Данилович пообещал хану увеличить дань с русских земель и женился на сестре хана Узбека – Кончаке. И хан передает ему ярлык на великое княжение.Тверской князь громит войско Юрия, берет в плен его жену Кончаку, которая внезапно умирает в Твери. Вызванный в Орду Михаил был казнен. За смерть отца сын Михаила – князь тверской Дмитрий Грозные Очи, через несколько лет мстит – убивает московского князя Юрия(1325). Хан Узбек опять наказывает Тверь и казнит Дмитрия.

1327 год. Антиордынское восстание в Твери, против сборщика налогов баскака Чолхана. Московский князь Иван Данилович явился в Тверь с монголо-татарским войском и подавил восстание, разгромил город. Стал сам собирать с Руси дань, получил прозвище Калита(кошель, денежная сума) и получил ярлык на великое княжение. Ему подчинились Галичское, Угличское, Белозерское княжества. При его сыновьях Семене Гордом и Иване Красном присоединились Дмитровские, Костромские, Стародубские земли.

Дмитрий Иванович Донской –московский князь. При нем Орда открыто стала поддерживать противников Москвы. Но Москва умело отбивает притязяния на общерусское лидерство Нижнего Новгорода, Твери. В самой Орде началась «замятня» - борьба за ханский престол.

1377 г. На реке Пьяне ордынцы сокрушили московскую рать.

1378г. На реке Воже московское войско Дмитрия разбило войско мурзы Бегича.

1380 г. Куликовская битва. Темник (глава тумена) Мамай стремиться восстановить пошатнувшееся господство орды на Руси. Заключив союз с литовским князем Ягайло он повел свои войска на Русь. Дмитрий проявил себя как талантливый полководец. Сражение началось с поединка между русским богатырем Пересветом и татарским воином Челубеем. В начале битвы татары почти полностью уничтожили передовой русский полк и уже вклинились в ряды стоявшего в центре большого полка. Мамай торжествовал. Но засадный русский полк во главе с воеводой Дмитрием Боброком –Волынцем и князем Владимиром Серпуховским разгромили ордынцев, те панически бежали. Мамай бежал в Кафу (Крым), там был убит. Власть над Ордой захватил Тохтамыш, он жестоко громит Москву (Дмитрий собирал новое ополчение на севере) и Москва вынуждена опять платить дань орде. Значение Куликовской победы: Орда потерпела первое крупное поражение,Москва усилилась как политический и экономический центр. Уменьшился размер дани. Дмитрий Донской передал свои земли сыну как вотчину не спрашивая права на ярлык. Произошло слияние Великого княжества Владимирского и Московского.

Феодальная война второй четверти 15 века – это столкновение сторонников и противников государственной централизации. Наивысшего успеха противники централизации достигли при Дмитрии Шемяке, который недолгое время был московским князем, но московское боярство и церковь встают на сторону Василия II Темного, Шемяка бежит в Новгород и там умирает. Феодальная война закончилась победой сторонников централизации.

О силе великокняжеской власти говорит то, что Василий II отказался признать союз между католической и православной церквями под главенством папы, заключенный во Флоренции в 1439 году. Митрополит, поддержавший унию (союз) был низложен, на его место избрали рязанского епископа Иону. Это начало независимости русской церкви от константинопольского патриарха.

Итог развития Руси в первые два столетия после монгольского разорения: в результате героического созидательного и ратного труда на протяжении 14 – первой половине 15 веков были созданы условия для появления единого государства и свержения золотоордынского ига. Борьба за великое княжение шла уже как показала феодальная война не между отдельными княжествами, а внутри московского княжеского дома. Процесс образования Российского государства со столицей в Москве стал необратимым.

Тема 3. Становление российского самодержавия

Накануне смуты, наследие Ивана Грозного

 




Поиск по сайту:

©2015-2020 studopedya.ru Все права принадлежат авторам размещенных материалов.