См.: Миролюбов Ю. Собрание сочинений. Т.6. Русская

Мифология. Мюнхен, 1982. С.51 -- 52.

См.: Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила.

Т.2. М., 1993. С.297 -- 299.

Снегирев И.М. Русские простонародные праздники и

Суеверные обряды. Вып. 2. М., 1838. С.68 -- 69.

См.: Шрадер О. Индоевропейцы. СПб., 1913. С.181 -- 182.

См.: Дмитриева С.И. Фольклор и народное искусство

Русских Европейского Севера. М., 1988. С.57.

Цит. по: Гаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей

О славянах и русских (с половины VII века до конца X века по

Р.Х.). СПб., 1870. С.125.

См.: Словарь русского языка XI -- XVII вв. Вып.7. М.,

С.231, 242.

См.: Славянские древности: Этнолингвистический словарь

В пяти томах. Т.1. М., 1995. С.314 -- 315.

97 См.: Гумилев Л.Н. Бон (древняя тибетская религия)//

Древний Тибет. М., 1996. С.274.

См.: Славянский фольклор: Тексты. М., 1987. С.184.

Плотин. Эннеады, III 8, 10// Антология мировой

Философии. Т.1. Ч.1. М., 1969. С.551.

См.: Костомаров Н.И. Славянская мифология. М., 1995.

С.5.

Ткаченко Г.А. Госмос, музыка, ритуал: Миф и эстетика в

"Люйши чунцю". М., 1990. С.40,47.

См.: Двойрин Г.Б. Единая голографическая

Информационная теория Вселенной. СПб., 1996. С.17 -- 18.

Цит. по: Королева Э.А. Ранние формы танца. Кишинев,

С.9-10.

См.: Константин Багрянородный. Об управлении империей.

М., 1991. С.49; Ивакин Г.Ю. Священный дуб языческих славян//

Советская этнография. 1979. No 2.

Памятники отреченной русской литературы. Т.2. М.,

С.348 -- 349.

См.: Шарль де Бросс. Оракул Додоны// Шарль де Бросс о

Фетишизме. М., 1973.

См.: Русский эротический фольклор. М., 1995. С.245 --

309.

См. фото в кн.: Тахо-Годи А.А. Греческая мифология.

М., 1989. С.124.

См.: Иванов В.И. Дионис и прадионисийство, СПб., 1994.

С.188 -- 191.

См.: Никольский Н.М. Дохристианские верования и культы

Днепровских славян. М., 1929. С.12.

Цит. по: Никольский Н.М. История русской церкви. М.,

С.40.

См.: Дэвлет М.А. Листы каменной книги Улуг-Хема.

Кызыл, 1990. С.95.

См.: Максимова А.Г., Ермолаева А.С., Марьяшев А.Г.

Наскальные изображения урочища Тамгалы. Алма-Ата, 1985. С.37.

См.: Барсов Е.В. Об олонецких древностях// Древности

(труды) Московского археологического общества. Т.7. М., 1878.

С.229 -- 230.

115 См.: Шаповалова Г.Г. Севернорусская легенда об олене//

Фольклор и этнография Русского Севера. Л., 1973.

См.: Сумцов Н.Ф. Тур в народной словесности. СПб.,

С.14.

Цит. по: Бернштам Т.А. Следы архаических ритуалов и

культов в русских молодежных играх "ящер" и "олень" (опыт

Реконструкции)// Фольклор и этнография: Проблемы реконструкции

Фактов традиционной культуры. Л., 1990. С.32.

См.: Белорусский сборник. Вып.3. Витебск, 1887. С.292

-- 295.

Колесница Солнца. Восемь тетрадей индийской

Классической лирики в переводах С.С.Верцевой. М.: Наука, 1991.

С.5.

Авеста; избранные гимны. М.: Дружба народов, 1993.

С.54.

См.: Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на

Природу. Т.1. М., 1865. С.631.

122 Сумцов Н.Ф. Заяц в народной словесности//

Этнографическое обозрение. 1891. No 3.

См.: Русская сказка: Избранные мастера. Т.1. Л., 1931.

С.224 -- 236. Сказка об Иване-Кобылине сыне имеется и в

Сборнике И.А.Худякова.

См.: Лауэнштайн Д. Эливсинские мистерии. М., 1996.

См.: Мельников-Печерский П.И. Полное собрание

Сочинений. Т.3. Кн.6. СПб., 1909. С.4 -- 5.

Мельников-Печерский П.И. Полное собрание сочинений.

Т.3. Кн.7. СПб., 1909. С.256 -- 258.

Памятники литературы Древней Руси: XIV -- середина XV

Века. М., 1981. С.169.

Гоголь Н.В. Полное собрание сочинений. Т.9. М., 1952.

С.421.

Соловьев В.С. Сочинения в двух томах. Т.2. М., 1989.

С.355.

Булгаков С.Н. Свет Невечерний. Созерцания и умозрения.

М., 1994. С.166.

Булгаков С.Н. Автобиографические заметки. Париж, 1946.

С.7.

Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. Т.1. М.,

С.375. См. также: Флоренский П.А. София// Богословский

Вестник. 1911. No 6. С.598.

См.: Розанов В.В. Люди лунного света. СПб., 1913.

С.31.

Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений в тридцати

Томах. Т.14. Л., 1976. С.328.

Цит. по: Смирнов С.И. Исповедь земле// Чтения в

Императорском Обществе истории и древностей российских при

Московском университете. Кн. 249. М., 1914.

Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений в тридцати

Томах. Т.6. Л., 1976. С.405.

См.: Клюев Н.А. Письмо Н.Ф.Христофоровой-Садомовой от

Апреля 1937 г. Новый мир. 1988. No 8. С.200.

Булгаков С.Н. Свет Невечерний. Созерцания и умозрения.

М., 1994. С.166.

Конец книги

---------------------------------------------------------------

Другие произведения того же автора.

См. также приглашение в экспедицию "Гиперборея-98" и отчет

экспедиции "Гиперборея-97"

Популярность: 99, Last-modified: Sun, 12 Jul 1998 10:36:40 GMT

Поиск по сайту: