Вопрос №8. Социальные нормы первобытного общества. Переход от мононорм присваивающей экономики к правовым и моральным нормам производящей экономики

Человечество в споем развитии прошло ряд исторических эпох. каж­дая из которых определялась уровнем и характером общественных отно­шении: социальных, экономических, культурных, религиозных и. нако­нец. политических.

Самой продолжительной эпохой в истории человечества является первобытная организация общества, для которой характерно отсутствие политической организации и правовых норм, являющихся инструментом государственного управления.

Родоплеменную организацию общества характеризуют два основных признака: наличие потестарной власти, не имеющей политического характера, и существование специфических норм первобытного общества, получивших в теории права название "мононормы".

Потестарная власть (от лат. poteslas- мощь, сила) принадлежала вождям, предводителям либо совету старейшин и опиралась на личный авторитет. Эта власть распространялась на эгалитарное сообщество, члены которого были равны. Первобытное общество, основанное на присваивающей экономике (охота, рыболовство, собирательство), не знало политического деления на управляющих и управляемых и не ну­ждалось в нем, так как социальные нормы в первобытном обществе выполнялись добровольно, В родовом обществе существовало половоз­растное разделение, необходимое для занятия различными видами хо­зяйственной деятельности, распределения пиши и вступления в брач­ные отношения.

Социальные нормы первобытного общества обеспечивали существование присваивающей экономики и продолжение рода. Эти нормы регули­ровали определенные способы добывания пищи и брачно-семейные от­ношения. Мононормы не отделяли прав от обязанностей: права индивида слипались с его обязанностями. Формами выражения таких норм высту­пали обычаи, традиции, ритуалы, обряды и мифы. которые закрепляли правила поведения членов рода в различных ситуациях. Содержание мо­нонорм составляли различного рода табу - запреты совершать опреде­ленные действия, тотемы — обязанности сохранять определенные виды животных и регламенты — определенные дозволения. К нарушителям применялись потестарные санкции, самой суровой из которых было из­гнание из общины.

Следует отметить, что представители отечественного правоведения отрицают существование права в родоплеменном обществе. Западные антропологи, напротив, оценивают первобытную нормативную систему как право либо протоправо. то есть как ступень к праву.

считают, что государство и право формировались в процессе перехода общества от присваивающем экономики к производящей (4-3-е тысячелетие до н. э.). Производящая экономика объединила значительные массы людей, создала новые способы сущест­вования (оседлость, производство, обмен), усложнила организацию об­щества. В обществе производящей экономики из представителей знат­ных и богатых семей сформировался особый слой людей! — аппарат управления. Власть переходила по наследству либо была куплена. Аппа­рат управления для решения государственных задач в необходимых слу­чаях стал использовать принуждение и насилие. Власть приобрела поли­тический характер. Родоплеменную организацию общества сменила иная организация: государство — общество, разделенное на управляющих и управляемых.

Одновременно с образованием первичного государства происходил процесс формирования права. Этот процесс шел двумя путями: во-первых, государство санкционировало обычаи, которые способствовали защите и осуществлению государственных интересов; во-вторых, госу­дарство создало новые правила поведения, которые выражали волю пра­вящего класса {институциональный путь). Постепенно так называемое обычное право уступает место прецедентному праву, основой которого ста­новятся административные и судебные решения. Когда на смену npeцедентному правy приходит статутное право (законы), первичное право получает письменные формы выражения- законы, кодексы, своды за­конов, ордонансы и так далее.

Эти нормативные акты. в отличие от нормативной системы перво­бытного общества, имеют четкую структуру и содержание. Правовые нормы содержат запреты, дозволения и обязывающие предписания. Санкции предусматривают виды и размеры наказания. Но главное отли­чие права от первобытных норм заключается в способе обеспечения. Та­ким способом становится государственное принуждение.

Поиск по сайту: