ГОСУДАРСТВО И ГОСУДАРСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ

ГОСУДАРСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ - разновидность социальной власти, которая обес​печивает единство общества в условиях его социальной дифференциации посред​ством специально созданной организации - государства

В процессе исторического развития обществен​ная жизнь от простейших, примитивных форм с од​нородными, совпадающими интересами людей пе​реходит к этапу, ко​гда она становится все более многообразной и разнород​ной (социально диффе​рен​цируется). На основе возрас​тающих потребно​стей людей возникают новые направле​ния деятель​ности и представляющие их субъекты, инте​ресы ко​торых не только допол​няют друг друга, но пересе​ка​ются и сталкиваются. При сохранении потребности в единстве общественной жизни появляются и мно​жатся различия, противоречия между индивидами и социальной группой, между отдельными социаль​ными группами, ме​жду социальными группами и об​ществом в целом.

Обеспечить в этих условиях управляемость ос​новными социальными процесса​ми в масштабах всего общества не могут формы власти, выражаю​щие частные интере​сы отдельных социальных групп, семьи или индивидов, по​скольку они становятся конфликтующими. В целях обес​печения единства, согласования частных интересов, не​допустимости распада общества и предотвращения столкновений в нем создается и функционирует государ​ствен​ная власть.

В отличие от других видов социальной власти го​судар​ственная власть:

- обеспечивает единство общества в целом, всех со​ставляющих его индивидов и социальных групп;

- является наиболее действенной формой власти, обеспечивающей управляемость основными соци​аль​ными процессами;

- осуществляется посредством особой организа​ции властного управления - государства.

ГОСУДАРСТВО - организация, созданная для власт​ного управления обществом в целом, выражающая и проводящая в жизнь интересы его основных соци​альных групп, обладающая особыми свойствами (суверенитетом, терри​ториальностью, специаль​ным аппаратом) и занимающая ведущее место в системе соци​альной власти.

Как организация государство представляет собой вы​деленную из общества группу людей, которая на​делена возможностью осуществлять государствен​ную власть, т.е. подчинять волю всех других людей и объединений для решения общих дел, согласования их совместной деятельности.

Опираясь на все общество, реализуя его общие по​требности, государство осуществляет власть, ори​ентиру​ясь, прежде всего, на интересы основных со​циальных групп общества, тех, которые играют в нем наиболее зна​чимую роль, определяют его лицо и на​правления соци​ального прогресса. Воля этих соци​альных групп состав​ляет сущность государства.

Вместе с тем государство - относительно само​стоя​тельный элемент общест​венной системы, осу​ществляю​щий в ней властные функции, по отноше​нию к которо​му общество выступает как объект управления. От характера государственной власти, ее способности выполнять свои задачи напрямую зависит не только сохранение, но и про​грессивное развитие общественной системы.

ОСНОВНЫЕ ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ОПРЕДЕЛЕНИЮ СУЩНОСТИ И СОЦИАЛЬНОГО НАЗНАЧЕНИЯ ГОСУДАРСТВА В РОССИЙСКОЙ ЮРИДИЧЕСКОЙ НАУКЕ.

СУЩНОСТЬ ГОСУДАРСТВА - это воля гражданского общества, направленная на организацию и поддержание властного управления обществом в целом с целью обеспечения его единства и согласования интересов различных социальных групп.

В основе любого общественного явления, в том числе и государства, лежит социальная воля, т.е. стремление субъектов общественной жизни достичь определен​ных их потребностями целей. Определить сущность государства - значит понять, волю каких социальных субъектов оно выражает и какие цели они реализуют через государство в общественной жизни.

До недавнего времени в российском государство​веде​нии доминировал классо​вый подход к сущно​сти госу​дарства. В соответствии с ним государ​ство понималось как организация диктатуры эконо​мически господствую​щего класса, который с помо​щью государства навязывает свою волю другим классам и обеспечивает свое привиле​гированное положение в обществе. Государство с этих позиций необходимо для обще​ства только тогда, когда в нем существуют противоположные, антагонистические классы.

Этот подход, верно отражая особенности госу​дарства ранних исторических эпох, обнаружил не​адекватность со​временному цивилизованному об​ществу, поскольку оно постепенно теряет признаки классовости, а государство продолжает существо​вать и активно развиваться.

Общесоциальный подход к сущности госу​дарства, в противоположность классовому, счи​тает, что государ​ственная власть изначально, на всех этапах своего исто​рического развития выра​жает волю всего гражданского общества и путем компро​мисса между отдельными соци​альными группами стремится к достижению общего блага. Поскольку государственная власть обеспечивает управляе​мость всей общест​венной системы, способст​вует ее самосохранению и предотвращает тенденции к рас​паду, то в государственной власти оказываются объ​ективно заинтересованы все субъ​екты общественной жизни, несмотря на то, что их частные интересы могут не совпа​дать или находиться в прямой проти​воположности.

Дуалистический подход к сущности госу​дарства пытается в определенной степени соединить противопо​ложности классового и общесоци​ального подходов. С его позиций социальная воля, реализующая себя в государ​ственной власти, имеет две стороны: классовую и обще​социальную. Госу​дарство, с одной стороны, - это органи​зация экономически господствующего класса; с другой стороны, оно неизбежно реали​зует и общесоциальные цели, действует в интересах общества в целом. В истори​ческом развитии государства его сущность меняется. Если в государствах раннего историче​ского периода пре​валирует первая сторона, классовая, то у совре​менного цивилизо​ванного государства - вторая, общесоциальная.

ПРИЗНАКИ ГОСУДАРСТВА.

Поиск по сайту: