Мистически-роковой символ русской истории: с Ипатьевского

Монастыря началась история династии Романовых, а в Ипатьевском

Доме в Екатеринбурге она трагически завершилась. Полное имя для

Ипата -- Ипатий, он же -- Евпатий, древнерусское написание --

Еупатий (так звали организатора сопротивления Батыю в Рязанском

Княжестве), восходящее к греческому Евпатору, что означает

"благородный" (такое прозвище было у знаменитого властителя

Боспорского царства Митридата VI). Русское имя Ипат, исходя из

греческой первоосновы, также переводят обычно: "знатный",

"важный".

Однако нахождение иноязычного эквивалента -- лишь первый

Шаг на пути отыскания истины: корни и греческого, и

Славяно-русского слов наверняка уходят в более глубокие

Лексические и смысловые пласты, тем более когда речь идет о

Легендарном прародителе индоевропейских и прочих народов. Не

Лишено вероятности, что имя Иапет -- обычное прозвище,

Связанное с древнегреческим глаголом iapto, значение

которого многопланово: "кидать", "бросать", "низвергать",

"произносить", "нападать", "поражать", "носиться", "мчаться",

"плясать". Соответственно и Иапет может считаться и

Низвергателем, и Мчащимся, и Плясуном, и т.д. Среди

Неавтохтонных пришлых народов, известных античным авторам, были

Иаподы, жившие на стыке Балканского и Апеннинского

Полуостровов, а также иапиги, поселившиеся в конечном счете в

Италии, куда они прибыли с Крита под водительством Иапига, сына

Легендарного мастера Дедала и неизвестной критянки. Что

Заставило критян спешно покинуть остров -- колыбель доэллинской

Цивилизации, -- об этом история умалчивает. Известно однако,

Что сам Дедал был связан с Севером (Арктом), о чем еще будет

Сказано ниже.

Просматриваются параллели и с русским языком, хотя и носят

Они гипотетический характер. Так, хорошо известное русское

слово "ябедник" в прошлом означало "служитель" и писалось,

начиная с "Русской правды" Ярослава Мудрого, "ябет[ь]ник",

Уходя своими корнями, по мнению большинства специалистов, в

Скандинавские языки. Впоследствии, но не ранее XVI века, из

существительного "ябедник" образовался глагол "ябедничать" со

смыслом "доносить", "клеветать", а "ябедник" превратился в

"ябеду-доносчика". С учетом взаимопревращаемости согласных

звуков "б" и "п" можно допустить форму "япетник", где

лексическая основа "япет" обнаруживается очень четко. Кроме

Того, в русле индоевропейской фонетической трансформации

известно превращение "б" в "пф" (или наоборот). Русское

"яблоко" имеет общую корневую и генетическую основу с немецким

Apfel, где "б"="пф". Отсюда понятно, почему в

вокализации имени Япета возможен вариант со звуком "ф" вместо

"п". Конечно, созвучность имени-символа Япет-Яфет и

древнерусского слова "ябеть[ник]" может оказаться случайной, но

Во всякой Истории -- в том числе и в истории языка -- ничего

Случайного, по большому счету, не бывает.

Таким образом, многие Олимпийские Боги, эллинские герои и

связанные с ними сюжеты окрашены в "русские тона". Данный на

Первый взгляд парадоксальный тезис нужно понимать не в том

плане, что эллины произошли от русских (или наоборот), а в том

Смысле, что предыстория тех и других имеет общие корни и даже

Ствол: некогда существовал нерасчлененный Пранарод с общим

Языком и культами, но в дальнейшем праэтнос расщепился, места

Расселения изменились, языки обособились. Однако следы былой

Общности не стерлись. Это -- бесспорный факт, и в дальнейшем

Изложении он неоднократно будет подкрепляться все новыми и

Новыми аргументами. Еще в прошлом веке вывод о

Близкородственности древнегреческой и русской народных культур

Настойчиво пропагандировал выдающийся славист и фольклорист

Петр Алексеевич Бессонов (1827 -- 1898), а также уже

Поиск по сайту: