Посвящение и практика. Ятха – Ашем - Еэнге

Зороастрийцы имеют три главные молитвы - Ятха Аху Ваирио, Ашем Воху и Енге Хатам.

* Я – А - Е - самые короткие, самые сильные и самые древние из известных молитв Богу.

* Их можно произносить в любое время в любом месте.

* Все эти три мантры являются метрическими и ритмичными.

* Ятха и Ашем предшествуют времени пророка Заратуштры.

* Yasna 61.1" ahunemcha vairim fraeshyamahi antarecha zam antarecha asmanem, ashemcha vahishtem fraesyamahi antarecha zam antarecha asmanem, yenghe hatamcha hufrayashtam fraesyamahi antarecha zam antarecha asmanem"

Ясна 61.1 "Ятха Аху Ваирио, Ашем Воху и Енге Хатам разрушают все злые влияния, существующие между землей и небом".

Все три главных Зороастрийских мантры имеют высокое и существенное учение религии, влитое в них - Зороастрийское учение АША – Закон.

Переводы молитв трудны по нескольким причинам:

a) Составы их является поэтическим и на архаичном языке Авесты.

b) Их содержание имеет технические слова, которые могут интерпретироваться по-разному.

c) В Ятха есть только один глагол, который делает перевод трудным.

d) Их эффект в произношении подчиняется ритму (мантра).

1. Ятха аху ваирио (Ахунавар) YATHА AHU VAIRYO

.Acah .Tic .TA§aSutar .A a .OyriaV .Uha .A aY

..iAdzam .Su«hNa .mŒnana oayê .OhNanam.AdZad SuehNaV

,merAtsAV .Tadad .Oybugerd .miY .A .iAruha .Acmer a§K

Ятха´ аху´ ваи´рио´ атха´ рату´ш аша´т чи´т хача´,

Вангхеу´ш дазда´ манангхо´ шьяотханана´м ангхеу´ш маздаи´,

Кхшатхремча´ ахураи´ а ии´м дрегубьё´ дада´т вастаре´м.

Перевод: «По воле Бога, человек в Духе управляет материальным миром с помощью Закона (Аша). Даром Вохумана наделяется тот, кто посвящает свою жизнь Богу. Тот, кто помогает нуждающемуся в помощи, - проявляет волю Бога»

Мантра Творения. Проявляет Волю Бога. Дает защиту Бога от темных сил, энергосущностей, очищает от негативов и порч любого рода. Охраняет все энерготела человека, в т.ч. физ.тело.

* Ятха аху ваирио произносится и написан на языке Авесты.

* Она имеет 21 слово, которые распределены на три линии.

* Название 21 наск – томов текстов Авесты были составлены из слов Ахунавара (книга Денкард VIII.1).

* Мантра упоминается как 'Ахунавар' в священных писаниях Авесты (Сарош Бадж, Хошбам, Вендидад, Сарош Яшт Хадохт, Сарош Яшт Вади и т.д.), на основе его 2-го и 3-го слова.

* Ясна гл.19 - комментарий по этой Мантре.

* Название Ахунавад Гатха исходит от Ахунавара, и ритмы двух соответствуют (7+9, 7+9, 7+9).

* Она является самой старой из всех мантр Авесты.

* Говорится, что вибрация Ахунавара старше чем все материальные создания. Материальный мир был создан пением Ахунавара. Ясна 19.2: “para asmem para apem para zam ........ para vispa vohu mazdadhata asha chithra”". Слово «Ахунавар» было прежде неба, воды, земли, деревьев, огня сына Ахура Мазхды, святого, всех материальных созданий, всех духовных созданий от Аша - Закона, созданного Маздой."

Ахунавар - мощное оружие против Зла:

* Ахура Мазда пел Ятха Аху Ваирио, и Ахриман был ошеломлен в течение 3000 лет (Бундахиш V.1).

* Пророк Заратуштра пел Ятха Аху Ваирио и Буити Дива не был в состоянии приблизиться к нему (Вендидад XIX.9-10).

* Пророк Заратуштра пел 4 раза Ятха Аху Ваирио, и все Дивы ушли под землю (Ясна IX.11).

* Ахриман говорит, что, когда Пророк Заратуштра пел Ятха Аху Ваирио, это поражало его как камень, огромный как дом (Ашишванг Яшт).

* Денкард IX.2 говорит, что с пением каждого слова Ятха Аху Ваирио, зло разрушается.

* Ahunem vairim tanum paaiti " Ахунавар защищает тело" (Вендидад XI.1).

* Ахунавар дает веру, силу и победу к душе человека, который поет его (Сарош Яшт Хадохт I).

Традиция по количеству пения Ятха Аху Ваирио:

1 раз – Собственная защита, оставляя дом для любого бизнеса, входя в дом, начиная или заканчивая работу. При встрече с начальником, или превосходяшим вас, при пересечении реки, моря, моста, в путешествии. При предоставлении или занятии денег.

2 – на благословение

4 – для сонастройки с природой, сезонами и всеми созданиями

5 – для возбуждения органов восприятия

7 – для соединения с любым божественным существом

8 – для соединения с Fravashi, поминовения покойных

10 – как молитва Творцу

21 – для осознания цели жизни

121 –для глубокой медитатции

1. Ашем Воху ASHEM VOHU

Itsa .metSihaV .UhOV .me§a

.iAmha .AtSu .Itsa .AtSu

,me§a .iAtSihaV .iASa .Tayh

Аше´м воху´ вахи´штем асти´, 

Ушта´ асти´ ушта´ а´хмаи,

Хья´т аша´и Вахистаи´ аше´м.

Перевод: «Истина есть Благо. Истина ведёт к Блаженству. Благодать даётся тому, кто следует Истине»

Мантра Огня и Света. Приносит мир, покой, Благодать, счастье, Божественное просветление.

.* Ашем Воху произносится и написана на языке Авесты, имеет 12 слов, распределенных в три строки.

* Она славит "Закон - Аша" - фундаментальное учение Зороастризма.

* Декламация Ашем Воху очищает ум и помогает избежать плохих мыслей.

* Ахриман говорил, что огонь растопил его, когда Пророк Заратуштра пел Ашем Воху(Ашишванг Яшт).

* Ясна гл.20 - комментарий к этой Мантре.

Традиция по количеству пения Ашем Воху:

1- При новостях о чьей - то смерти, сжигать отрицательные мысли по одной, ложась спать, вставая с кровати, заканчивая работу, утверждать и запечатывать каждую мысль.

3 - укреплять веру, реализация дел.

10 - настраивать с Высшим Творцом.

121 – в глубокой медитации.

1. Еэнгхе Хатам YENGHE HAATAAM

.OhNaV .Itiap.EnseY .TaA .mŒtAh .Eh÷eY

.Acah .TA§a .A EaV .Oruha .dzam

,EdiamazaY .Acst .AcsŒt .acmŒhNY

Еэнгхе´ хата´м а´т ясне´ паити´ вангхо´

Маздао´ ахуро´ ваэтха´ ашха´т хача´ иаонгхамча´

Тасча´ таосча´ язамаиде´

Перевод: «Да будет любовь Бога с нами и всеми преданными мужчинами и женщинами, кто следует Закону (Аша)»

Мантра Божественной Любви. Приносит гармонию в повседневном общении с другими людьми. Снимает порчу и проклятия, сжигает зависть, ненависть и злость.

Интерпретация: Практика справедливости делает людей лучше. Такие мужчины и женщины, которые достигли более высокого состояния понимания жизни. Через их справедливый мир распространится и гармония во всём мире. Они - возлюбленные Бога.

* Эта короткая Мантра - часть большинства длинных молитв.

* В Ясна гл.61 сказано, что все начинания она решает наилучшим способом.

* Yasna гл. 21 - комментарий к этой Мантре.

Традиция по количеству пения Еэнге Хатам:

1 – для гармонии с другими людьми,

15 – для понимания цели жизни,

121 – для медитации.

Поиск по сайту: