Суди і покарання запорізьських козаків

Суддями в запорізьких козаків була уся військова старшина, тобто

кошовий отаман, суддя, писар, військовий есавул; крім того, довбуш ,

курінні отамани, паланочний полковник і іноді весь Кіш. Кошовий отаман

вважався вищим суддею, тому що він мав верховну владу над усім

запорізьким військом: відтого рішення суду іноді повідомлялося особливим

папером, на якій писалося: «З веління пана кошового отамана (такий-то),

військовий писар (такий-то)». Але дійсним офіційним суддею в Запоріжжя

був військовий суддя; однак, він тільки розбирав справи, давав поради

тим хто сварився, але не затверджував остаточно своїх визначень, що

надавалося військом тільки кошовому отаману. Військовий писар іноді

викладав вирок старшини на раді; іноді сповіщав засуджених про судові

рішення, особливо коли справа стосувалася обличчя, що жили не в самій

Січі, а в паланках, тобто віддалених від Січі чи округах станах..

Військовий есавул виконував роль слідчого, виконавця вироків,

поліцейського чиновника: він розглядав на місці скарги, стежив за

виконанням вироків кошового отамана і всього Коша, переслідував збройною

рукою розбійників, злодіїв і грабіжників. Військовий довбуш був

помічником есавула, і приставом при екзекуціях; він читав визначення

старшини і усього війська привселюдно на місці страти, чи на військовій

раді. Курінні отамани, що дуже часто виконували роль суддів серед

козаків власних куренів, мали при куренях таку силу, що могли розбирати

позов між сторонами, що сперечалися, і тілесно карати винного в

якій-небудь провині. Нарешті, паланочний полковник, з його помічниками —

з його помічниками —

писарем і есавулом, що жив удалині від Січі, що завідував прикордонними

роз'їздами і керував сидівшими в степу, в особливих хуторах і слободах,

козаками, у багатьох випадках, за відсутністю січового старшини, у

своєму відомстві також виконував роль судді.

Акти, що дійшли до нас, що стосуються судових козацьких справ,

показують, що в запорожців визнавалися - право першої позики (jus primae

occupationis), право договору між товаришами, право давнини володінь,-

останнє, утім, допускалося тільки в незначних розмірах, і те в містах;

воно стосувалося не орних земель і угідь, що були загальним надбанням

козаків, а невеликих при будинках городів і садибних місць; визнавався

звичай умовляння злочинців відстати від худих справ і жити в доброму

поводженні; практикувалися попередні висновки злочинців у військову чи

в'язницю пушкарню й упереджений чи суд катування; нарешті, дозволялась

порука усього війська і духовних облич за злочинців, особливо якщо ці

злочинці виявляли себе раніш з вигідної для війська чи сторони або були

потрібні йому.

Ті ж акти і свідчення сучасників дають кілька прикладів

цивільного і карного судочинства в запорізьких козаків. Зі злочинів

цивільного судочинства найважливішими вважалися справи по неправильній

грошовій претензії, несплатному боргу, обопільним сваркам, різного роду

шкодам чи потравам, справи по перевищенню визначеної в Січі норми на

продаж товарів.

З карних злочинів найбільшим вважалися: зрадництво, убивство

козаком товариша; побої, заподіяні козаком козаку у тверезому чи п'яному

виді; злодійство чого-небудь козаком у товариша і приховування їм

краденої речі: «особливо строгі були за велике злодійство, за яке, коли

тільки двома достовірними свідками в тім докажутся, страчують смертю»;

зв'язок з жінкою і содомский гріх через звичай, що забороняв шлюб

січовим козакам; образа жінці, коли козак «опорочить жінку не по

пристойності», тому що подібний злочин «до обесславлення усього війська

запорізького простирається»; зухвалість проти начальства, особливо у

відношенні чиновних людей російського уряду; насильство в самому чи

Запоріжжя в християнських селищах, коли козак віднімав у товариша коня,

худобу і майно; дезертирство, тобто самовільна відлучка козака під

різними приводами в степ під час походу проти ворога; гайдамацтво, тобто

злодійство коней, худоби і майна в мирних поселенців українських,

польських і татарських областей і купців, що проїжджали по запорізьких

степах, і мандрівників; привід у Січ жінки, не крім матері, чи сестри

дочки; пияцтво під час походів на ворога, що завжди вважався в козаків

карним злочином і веде за собою найсуворіше покарання.

Поиск по сайту: