ТЕЛЕГОНИЯ – НАКАЗАНИЕ ЗА БЛУД

Сравнительно недавно достоянием общественности стали рассекреченные научные данные об удивительном и таинственном явлении, которое в науке получило название «телегония».

Началась эта история 150 лет назад, когда коннозаводчики для улучшения пород скакунов и тяжеловозов решили скрестить лошадь с зеброй. Для этих целей были выбраны кобылы лучших пород лошадей и жеребцы зебры. Хотя опыты по скрещиванию повторялись вновь и вновь, зачатие кобыл от зебр-жеребцов так и не произошло. Вскоре опыты были прекращены, и никто бы сейчас о них не вспомнил, если бы по прошествии нескольких лет не случилось нечто из ряда вон выходящее.

У побывавших под самцами-зебрами кобыл вдруг стали рождаться полосатые жеребята! С чего бы это? Отец – породистый жеребец, мать – тоже чистокровка, а жеребята полосатые! И это по истечении многих лет после вязки с «зебром», причем вязки, не приведшей к зачатию и беременности. Научный мир был буквально ошеломлен.

Начались опыты с другими животными. Феномен подтверждался и на них, но научного объяснения ему до сих пор не найдено. Не найдено по той простой причине, что опыты эти по воле неких таинственных сил были прекращены, а их результаты засекречены. Для этого обнаружились серьезные причины.

Начнем с того, что таинственное явление шло в разрез с теорией Дарвина.

Пока можно назвать лишь двух исследователей явления телегонии – это современник Ч. Дарвина профессор Флинт и Феликс Ледантек. Последний оставил после себя книгу «Индивид, эволюция, наследственность и неодарвинисты» (М., 1899). Изложенная выше информация о первых шагах засекреченной теперь науки взята нами из 24 главы этой книги, которая так и озаглавлена «Телегония, или Влияние первого самца» (с. 244). Из специалистов-практиков происшедшему не удивились тогда лишь собаководы. Им давным-давно было известно, что если даже очень породистая сука хотя бы единожды повяжется с непородистым кобелем-дворнягой и даже если в результате такой случайной вязки щенков и не будет, то в будущем от нее породистых щенков ждать нечего и от самого породистого кобеля. Об этом знает каждый собаковод и просто любитель собак.

Во второй половине XIX в. ошеломленные современники Флинта и Ледантека стали надоедать физиологам всего мира одним и тем же вопросом: «А не распространяется ли эффект телегонии на людей?» Начались интенсивные физиологические, антропологические, социологические, статистические исследования и даже опыты. И совсем скоро беспристрастная наука заявила твердо: «Да, эффект телегонии распространяется и на людей, причем даже в гораздо более выраженной форме, чем в мире животных!»

Вот это-то стало второй и основной причиной, из-за которой опустился занавес секретности. Исследования и опыты с интенсивным привлечением данных физиологии, социологии, статистики подтвердили тот факт, что при связи с мужчиной происходят некие неизвестные пока изменения в организме женщины, которые в будущем скажутся на ее потомстве, даже если данная связь не закончится беременностью...

Не случайно поэтому Господь наказывал нарушителей Его святой воли даже до «третьего колена», а у многих народов существовал обычай публичного наказания блудников, прелюбодеев и всяческих извращенцев.

Так, в израильском народе за тайную позорную связь блудников и блудниц побивали камнями. На виду у всех жителей города преступника заводили на помост шириной два локтя и предавали смерти, чтобы, глядя на такую казнь, жены и мужья жили в целомудрии. И большой редкостью было, чтобы девица выходила замуж нечестной.

Далеко не все равно, какими были у женщины ее половые партнеры до того, как она вступила в брак и родила ребенка. Как раз именно к этому выводу и подошла наука о телегонии, когда на нее наложили «табу» и написанные на эту тему книги были постепенно уничтожены. Фактически у ученых не оставалось выбора. Научно подтвердить, что вырождение человечества есть результат безнравственной скотской жизни, означало отказаться от основных устоев и принципов современной цивилизации – жизни ради наслаждений и удовольствий.

Вторая половина XX в. стала началом сексуальной революции. По слову апостола, диавол вином прелюбодеяния напоил все народы (Откр. 14, 8; 17, 2; 18, 2). Во многих цивилизованных европейских городах люди, как звероподобные или, скорее, человекообразные скоты, устроили дома разврата, в которых, как признаются сами блудницы, ради денег им приходится за две-три недели совершать до 180 случек. Средства массовой информации преподают своим зрителям страшные сцены разврата, в учебных заведениях преподается валеология, проповедуется открытый блуд. Это привело к возникновению различных демонических сект и обществ, проповедующих мужеложство, насилие, групповой блуд и скотоложство.

Интересно, на что надеялись мудрецы века сего, скрывая и подтасовывая научные данные? Вся история человечества наполнена примерами суда Божия над народами за их распущенную жизнь, «ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою» (Рим. 1, 18).

Вот некоторые свидетельства из Св. Писания, о том, как Господь призывал людей к целомудрию и чистоте жизни....

Во дни Ноя люди грешили с ненасытностью. Грех стал способом их существования. Даже видя, что смерть настигает людей в 100-120 лет вместо прежних 800-900, люди не стали бороться с грехом, не стали каяться, обращаться к Богу, а ввергались диаволом в прежние грехи. «Егда приидет нечестивый во глубину зол, нерадит» (Притч. 18, 3). «Страшно быть уловлену кознями диавола. Тогда душа уже запутывается как бы в сетях, и как нечистое животное, валяясь в грязи, услаждается этим, так и она, предавшись греховной привычке, уже не чувствует зловония грехов» (свт. Иоанн Златоуст).

Оставался единственный исход для искоренения порока и неверия на земле – истребить все существующее человечество, всех людей, как негодную закваску, чтобы они и для последующих родов не сделались учителями нечестия. Должен был погибнуть и животный мир, ибо нечестивые люди скотоложством осквернили и бессловесных тварей.

Научил сатана людей бунтовать против добра, и распространилось по всей земле развращение, а наказание – всемирный потоп.

Следующий пример из Священного Писания. Пять городов: Содом, Гоморра, Адма, Севоим и Сигор (Быт. 19,25; Втор. 29, 23) – были истреблены серой и огнем. Население этих городов отличалось возмутительным растлением нравов, омерзительными и противоестественными пороками: «женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга» (Рим. 1, 26-28). Человек отпал от Бога, окончательно развратился и оказался не в состоянии выполнять ту задачу, для которой был создан, не смог реализовать себя в добре, любви и истине, восходя по лестнице духовного развития к богоуподоблению. Дальнейшее его существование стало бессмысленным. Зло достигло такой степени, что ожидание исправления уже было бесполезным, а отложение казни – опасным. Сейчас на месте этих городов, «которые ниспроверг Господь во гневе Своем и в ярости Своей» (Втор. 29, 23), находится Мертвое море. Почти ни одно живое существо не водится в водах этого моря или на берегах его, и все вокруг него является мрачным, бесплодным и как бы омертвевшим. За грехи людей Бог поразил и самые недра земли. «Так как люди, населяющие эту землю, принесли много плодов беззакония, то и земные плоды Господь сделал непригодными к употреблению, чтобы истребление плодов земных служило памятником для последующих поколений и чтобы бесплодие земли всем напоминало о беззаконии обитавших здесь людей» (свт. Иоанн Златоуст).

Когда Бог вывел израильтян из Египта, то заповедал им беспощадно истреблять по пути целые племена и народности языческие за то, что в этих племенах процветал разврат, мужеложство и скотоложство. Господь признал их негодными к жизни, а еврейский народ соделал мечом Своего гнева. «Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы, Хеттеев, Гергесеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя, и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их... и истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, дает тебе: да не пощадит их глаз твой» (Втор. 7, 1-2, 16).

Телесная нечистота ведет к таким разрушительным последствиям, так коверкает судьбы последующих поколений, что даже на богоизбранный народ за грех блуда Бог «воспламенялся гневом». Так, Библия рассказывает, как однажды, когда Израиль жил в Ситтиме и блудодействовал с дочерями Моава, огонь уничтожил 23 тысячи прелюбодеев. А еще одну тысячу побил камнями сам народ. (Чис. 25, 1-9; 1 Кор. 10, 8).

И в исторические времена за содомские грехи и разврат целые города истреблялись с лица земли. Так, в XIV в. обратились к Тамерлану за помощью женщины Багдада и Дамаска. Они жаловались на своих мужей, которые погрязли в мужеложстве. «Железный хромец» немедленно произвел расследование, на котором развратники признались в скотских грехах. Тогда Тимур дал приказ своим военачальникам: «Пусть каждый из воинов моей 700-тысячной армии в течение двух дней принесет отрубленную голову мужеложника. Если какой воин пожалеет злодея, пусть сам останется без головы». И выложили семь пирамид из голов, по сто тысяч в каждой – в назидание потомкам. В память об этом событии известный русский художник Верещагин написал картину «Апофеоз войны».

А сифилис, СПИД – разве это не наказание за распущенную жизнь?

Как будто разрушительный смерч ворвался в XX век и кровью революций затопил весь мир. Кара постигла прежде всего народ православный, новозаветный Израиль, чтобы малым наказанием остановить большие преступления. Подобным наказал подобное. К чему стремились, тем и напоил сполна. Тянулись к Западу – и потеряли Отечество. Не дорожили целомудрием и чистотой – захлебнулись в блуде; искали только земного, временного – потеряли вечное и, подобно скотам, погибали сотнями тысяч.

Нарисуйте в своем воображении самую невероятную картину ужасов, и она явится лишь бледным отражением того, что творилось в России в 20-х гг. Большевики обещали народу потерянный рай, а принесли братоубийственную войну, разруху и голод. Стремясь к мировому господству, к установлению нового порядка, они старались полностью разрушить Россию и превратить ее в плацдарм для мировой революции. Провозглашая революцию для народа на словах, своей целью поставили уничтожения 90% населения страны, не желавшего принимать скотскую мораль марксизма-дарвинизма. Чрезвычайки с их зверствами, ужасы голода, людоедство, беспрестанные обыски и реквизиции, массовые расстрелы превратили великую державу в бойню для скота.

Большевиками была развернута кампания по разложению половой морали русского народа. В это время основательно пошатнулся институт брака. Идеологи социализма сулили своим сторонникам массу радостей «свободной любви» и «полнокровное удовлетворение половых потребностей революционного класса». Была развернута целая программа по социализации женщин. Большевистские вожди, интимная жизнь многих из которых напоминала сплошную «собачью свадьбу», служили примером половой эмансипации. Естественно, не отставали от них многие представители среднего и низшего звена большевистского актива, особенно чекисты всех уровней. По данным, приводимым С.П. Мельгуновым, многие рядовые исполнители красного террора имели по 4-5 любовниц, а изнасилования и надругательства над беззащитными женщинами стали в террористических учреждениях большевиков обычным явлением...

Основной же целью революции было уничтожение христианства. К началу второй мировой войны из 77000 церквей и 1115 монастырей в стране оставалось всего 150 церквей и ни одной обители.

Русский старец Тихон, духовник старца Паисия Афонского, очень скорбел о душах, страдавших от безбожной власти в России и часто говорил со слезами на глазах: «Россия еще несет епитимью от Бога, но все переживет».

Очень медленно, очень болезненно вновь приобретала Россия человеческое лицо. В 1934 был запрещен гомосексуализм, узаконенный в первые годы революции, в 1936 г. был введен запрет на аборты, которые были включены в число социальных преступлений...

За последние сто лет в гинекологических кабинетах уничтожено больше человеческих жизней, чем в переворотах и войнах. «Проливали кровь невинную, кровь сыновей своих и дочерей своих, которых приносили в жертву идолам Ханаанским» (Пс. 105, 38). Проповедь дарвинизма принесла свои плоды. Некоторые звероподобные самки, принявшие учение, что человек произошел от обезьяны или еще какого зверя, и живет ради собственного удовольствия, считают: раз убивают зверей и скотов, то можно убивать и собственных детей. На их «счету» бывает по 8-10 и более погубленных младенцев. Но что еще страшнее – врачи, дававшие клятву Гиппократа, сами ставят себя в разряд убийц. В своих лекциях учат, что частые аборты омолаживают организм, а вещества, полученные в результате «переработки» абортированных телец малышей, рекомендуют для использования в парфюмерии, медицине и пищевой промышленности...

Господь учил воспринимать жизнь как несение Креста, как подвиг, и Святая Православная Церковь верует, что не желание супругов, а Сам Господь вызывает к жизни новое творение. Нежелание детей – это извращение православно понимаемого супружества, а использование для этого каких-либо средств – извращение созданной Богом природы человека.

Уже в глубокой древности в церковном сознании закреплялось учение о том, что жизнь человека начинается со дня зачатия. Эта жизнь принадлежит Богу и уже во чреве имеет свои мистические религиозные особенности. В Библии ясно говорится об этом: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя» (Иер. 1, 5); «Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было» (Пс. 138, 15-16). В Послании Варнавы (19, 5) сказано: «Бог, Господь жизни, поручил людям высокое служение сохранять жизнь, и человек должен его исполнять подобающим образом. Поэтому жизнь с самого зачатия должна быть оберегаема с величайшей заботою; аборт и детоубийство являются ужасными преступлениями». Вспомните Иоанна Крестителя, который младенцем взыграл во чреве матери своей, когда Дева Мария пришла в дом Своей сродницы. Вспомните преподобного Сергия Радонежского, который возгласил во чреве своей матери во время Божественной литургии.

Воспитывать детей – самый естественный христианский подвиг, да и апостол говорит: «Жена... спасется чадородием, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием» (1 Тим. 2, 15). А уж какое целомудрие при контрацепции!

Православная Церковь, как хранительница неповрежденного духом века сего Предания, как и 1000 лет назад, проповедует христианский подвиг, самопожертвование, целомудрие, воздержание, христианский брак, церковный взгляд на семью и воспитание детей.

В церковных правилах говорится:

«Женам, от прелюбодеяния зачавшим и истребившим плод и занимающимся составлением детогубительных отрав, прежним определением возбранено было причащение Святых Тайн до кончины, и по сему и поступают. Изыскивая же нечто более снисходительное, мы определили таковым проходить десятилетнее время покаяния по степеням установленным» (Анкир. 21).

«Жен, дающих врачевства, производящие недоношение плода во чреве, и приемлющих отравы, плод умерщвляющие, подвергаем епитимий человекоубийцы» (VI Всел. Соб. 91).

«Умышленно погубившая зачатый во утробе плод подлежит осуждению смертоубийства. Тонкого различения плода образовавшегося или еще необразованного у нас несть. Ибо здесь полагается взыскание не токмо за имевшее родитися, но и за то, что наветовала самой себе: поелику жены от таковых покушений весьма часто умирают. С сим совокупляется и погубление плода, яко друroe убийство, от дерзающих на сие умышленно. Впрочем, подобает не до кончины простирати покаяние их, но приимати их во общение по исполнении десяти лет: врачевание же измеряти не временем, но образом покаяния» (2-е пр. св. Василия Великого).

«Самого себе скопивший, на три года да будет отлучен от таинств» (24-е пр. св. апостолов).

Аборты и контрацепция есть результат навязанной человечеству гуманистической идеологии «планирования» жизни, согласно которой ради достижения собственного комфорта следует планировать все стороны человеческого бытия. Можно, например, планировать семью, убивая лишних детей. Большевики начали «планировать» Церковь, уничтожая верующих сотнями тысяч. А их примеру последовала фашистка Маргарет Зангер, создательница Международной федерации планирования семьи, вдохновившая нацистов на «планирование» целых народов и уничтожение неполноценных людей.

Сегодня эта идеология распространяется дальше: оказывается, с помощью эвтаназии, то сть, юридически разрешенного умерщвления с «гуманными» целями, можно «планировать» не только детей, но и больных стариков! И это тоже планирование семьи.

Голландия оказалась первой страной, где эвтаназия узаконена. Даже ребенка можно убить в Голландии, если врачи найдут для этого «уважительную» причину. Что примечательно, одновременно с этим голландские законы строго наказывают тех, кто жестоко обращается с животными!

Научным основанием идеологии планирования стала теория 3. Фрейда. Его взгляды являлись развитием идей каббалы в области психологии. По учению каббалистов, наслаждение – не только основная категория жизни, но и ее цель. Энергия наслаждения является воплощением всего сущего. Эти же кощунственные с позиции христианства мысли Фрейд проводил и в своей теории психоанализа: человек живет по принципу наслаждения, стремится удовлетворить свои желания, прежде всего сексуальные; вся культура человечества – сублимация неудовлетворенности сексуального желания, человеческого «либидо». Если человек не удовлетворяет свое желание, то оно уходит в область бессознательного и начинает изнутри травмировать его. И далее Фрейд делает важный для содомитов вывод, являющийся развитием каббалы, – человек бисексуален изначально и любые его прихоти в области секса вполне естественны! Все запреты в этой области являются религиозным (читайте христианским) предрассудком.

Итак, страус зарыл голову в песок: Бог объявлен несуществующим, о явлении телегонии упорно замалчивается, а наука давно забыла, что когда-то была служительницей истины. Блуд заполнил собою всю поднебесную.

Возвышенная христианская этика любви все более вытесняется, а ее место занимают представления о «свободе секса» и «праве» каждого человека потворствовать своим низменным желаниям. В Америке и Европе, а теперь и в России появляются десятки тысяч публичных домов, домов свиданий, кабаре с гостиницами и стриптизами и т.п. Во многих странах возникает целая сеть торговцев девушками для продажи их в публичные дома.

Внушается, что «свобода секса» – это то главное, что нужно современному человеку, а все живущие на принципах христианской этики – просто ретрограды, не понимающие радости жизни.

Гиперсексуальность стала одной из неотъемлемых черт современной цивилизации. Похоть в человеке возбуждается со всех сторон: этому служит и вся реклама, в соблазнительности которой видится залог ее успеха, и бесчисленные фильмы, наполненные откровенно греховными сценами. Этой же цели служат и современные искусства, мода и парфюмерия; все более люди превращаются в плоть (ср.: Быт. 6, 3).

Преподобный Иоанн Лествичник писал, что «благий Господь и в том являет великое о нас промышление, что бесстыдство женского пола удерживает стыдом, как бы некой уздой; ибо если бы женщины сами прибегали к мужчинам, то не спаслась бы никакая плоть». Современная же идеология сексуальной свободы совершенно разрушает эту «узду» стыда – что может быть печальнее, когда заветной мечтой ребенка является стать топ-моделью и победить в конкурсе красоты?! Формирует в детском сознании такие «идеалы» массовая культура, в том числе и индустрия производства детских игрушек, всячески развивающая уже в малых детях гипертрофированную сексуальность. Достаточно посмотреть хотя бы на столь популярную куклу «Барби» – длинноногую, голубоглазую, с распущенными золотыми волосами и томным взглядом – недаром ее называют «неодушевленной порнозвездой».

Порно- и секс-бизнес стали могучими отраслями экономики Запада. Кроме публичных домов и сутенерских организаций, возникли тысячи секс-шопов, магазинов порнографии, секс-кинотеатров и секс-видеосалонов.

Особой отраслью порнографии стала детская порнография, где объектом сексуальных актов являются дети.

Порнографические дельцы создали сотни порнографических телеканалов.

Сексуальная революция на Западе вызвала к жизни и такие новые виды бизнеса, как «секс-туры», участники которых, покупая билет на самолет в Таиланд, Шри-Ланку, Филиппины, Бразилию, Колумбию и некоторые другие страны, одновременно оплачивают стоимость недельного посещения публичного дома в этой стране. Причем в большинстве случаев «секс-туристы» являются «потребителями» детской продукции.

Поскольку ощущения, развиваемые системой виртуальной реальности, намного превосходят по своей интенсивности реальные, можно говорить о киберсексе как о сильнейшем половом извращении, перед которым меркнут все прочие непотребства... На определенном этапе при очень сильном эмоциональном и интеллектуальном вживании в программу может произойти переход сознания человека, то есть, его души, из мира реального в виртуальную реальность данной программы. Тогда сознание человека при своей сохранности будет функционировать уже в реальности программы, а тело умрет. Уже описаны подобные случаи смерти при мощных киберсексуальных переживаниях.

«Одним оком, и простым взглядом, и осязанием руки, и слышанием песни, без всякой мысли и помысла душа может любодействовать страстн» (прп. Иоанн Лествичник). Поэтому нельзя не обратить внимания на ту пагубную роль, какую играют современные технические средства, особенно аудиовизуальные, в развращении сердца. Только благодаря современной технике стало возможным сконцентрировать в малом времени большой объем греховных образов и сведений. Небольшая видеобиблиотека из десятка порнофильмов может полноценно заменить многолетний опыт развратной жизни.

Если исходить из слов Спасителя, что «всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Мф. 5, 28), то просмотр по телевизору или видеомагнитофону любого порнографического фильма должен приравниваться к совершению самим зрителем такого же греха, что и в фильме, так как его сердце уже осквернилось от видения и услаждения этим гнусным зрелищем. И чем выше качество «правдоподобности», тем греховнее это зрелище.

По результатам исследований, среди групп новостей в Internet порнографические составляют менее 3 %, но по популярности они превосходят остальные, их «посещаемость» – 32,5%, причем самые любимые – это изощренные виды педофилии, садизма, зоофилии и всех проявлений сексуальных извращений. В компьютерной сети существуют специальные «взрослые» WEB-страницы и большое количество сексуальных компьютерных игр «для взрослых».

Популярность подобных «материалов» объясняется прежде всего анонимностью пользователей: человек сидит у себя дома за монитором, и никто не знает, где он «путешествует» по компьютерной сети и чем там занимается.

В отношении компьютерных игр следует отметить, что согласно канонам Православной Церкви подобные увлечения являются грехом и несут за собой определенные наказания: «Епископ, или пресвитер, или диакон, игре и пиянству преданный, или да престанет, или да будет извержен. Иподиакон, или чтец, или певец, подобное творящий, или да престанет, или да будет отлучен. Такожде и миряне» (42-43-е Апостольские Правила). Также: «Никто из мирян и клириков впредь да не предается предосудительной игре. Аще же кто усмотрен будет творящим сие, то клирик да будет извержен из клира, а мирянин да будет отлучен от общения церковного» (50-е правило Шестого Вселенского Собора).

Кроме того, необходимо вспомнить и еще об одном правиле: «Очи твои право да зрят, и всяцем хранением блюди твое сердце»(Притч. 4, 23, 25), завещавает премудрость: ибо телесныя чувства удобно вносят свои впечатления в душу. Посему изображения на деках, или на ином чем представляемыя, обаяющыя зрение, растлевающыя ум, и производящыя воспламенения нечистых удовольствий, не позволяем отныне, каким бы то ни было способом, начертавати. Аще же кто сие творити дерзнет: да будет отлучен» (100-е правило Шестого Вселенского Собора). Это правило приобретает тем большее значение, чем совершеннее и изощреннее становится производство и распространение теперь уже не только бесстыдных изображений, но и порнографических фильмов и компьютерных игр.

Одним из страшных результатов сексуальной революции стало широчайшее распространение содомитства – тягчайшее преступление перед Богом и природой человека. Истреблением Гоморры и Содома Господь дал урок, чтобы жители земли не делали грехов содомских. Эти грехи так тяжки, что, оскорбляя самую природу и истребляя в самом основании богобоязненность, своей дерзкой гласностью вызывают неизбежное мщение с неба. Предаваясь противоестественным грехам, люди оскверняли тем самым образ Божий, который есть в каждом человеке. Не случайно свт. Василий Великий говорит, что мужеложство есть хула на Духа Святого. По церковным правилам, мужеложникам и скотоложникам на 15 лет запрещено причащаться Св. Тайн (Славянская кормчая, Пр. 62-63).

Сегодня содомитство стало образом жизни большей части Америки. После проведения сексуальной революции и широкой пропаганды доля содомитов достигла 25-30 % взрослого населения страны. А если добавить американцев, хоть один раз занимавшихся содомитством, то эта цифра достигнет не менее 40 % населения Америки.

В США, Англии, Германии и других западных странах содомитство не только легализовано, но и имеет льготы. По законам этих стран содомиты имеют право заключать браки, брать на воспитание детей, преподавать в детских учреждениях и школах. Практически во всех странах содомиты являются членами правительств. Содомитские организации в разных странах мира издают свои газеты, журналы, имеют клубы и даже гостиницы для развлечений.

Становятся модными содомитские свадьбы. Тысячи содомитов и содомиток заключают законные «однополые браки», в некоторых штатах им предоставляется преимущество в усыновлении детей. Свои «праздники» содомиты отмечают в концертных залах, культурных центрах, библиотеках и музеях. Парады содомитов, по словам очевидцев, – это настоящее сатанинское сборище.

И сегодня «такая мерзость совершается с полной безопасностью, и беззаконие стало законом. Никто уже не опасается и не страшится; никто не стыдится и не краснеет; но еще хвалятся этим позором, и целомудренные кажутся безумными, а обличающие – нездравомыслящими» (свт. Иоанн Златоуст).

Вот что нам несут разврат и все блудные мерзости. «Где блуд, невоздержанная и нечистая жизнь, там естественно рождается и пьянство, и бесчинство, и великая несправедливость, и лихоимство и множество зла», – говорит Иоанн Златоуст.

Диавол никогда не довольствуется только душой одного человека, а использует ее для воздействия и на окружающих его людей. Нельзя думать, что если один грешит, то это – его личное дело. Как спасение одного человека имеет значение для многих других, так и грех одного человека касается многих. Преподобный Серафим Саровский говорил: «Спасись сам, и вокруг тебя спасется тысяча людей». Доброе, благополучное духовное состояние распространяется на многих людей. Но и грех, явившись в сердце одного человека, заражает все большее и большее количество людей. Иногда люди не понимают, почему в семье, в коллективе, в городе, в целой стране происходят беды, несчастья, неустройства. А это происходит оттого, что здесь кто-то грешит, здесь имеет место нераскаянный грех. В Священном Писании сказано: Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода (Исх. 20, 5). Вот как далеко распространяется тлетворное, зловонное действие греха одного человека...

Разврат – это явно диавольское деяние и возводит скотоподобного человека до состояния нижеестественного. В умопредставляемой сущности человек принимает диавольскую басню, что он произошел от обезьян. Обезьяна – зверь, животное, скот, и, следовательно, потомок зверя тоже должен быть зверем. Такой философии и придерживаются приверженцы «скотского» образа жизни, и живут по-скотски.

Но особенно огромна армия сатанистов, которые своими черными щупальцами опутали не только всю Америку, но и весь мир, сейчас, в современное время. Сатанисты служат кощунственные черные мессы, где на сатанинском престоле лежит обнаженная женщина, на ней – чаша, в которой смешаны вино и моча проститутки; в эту же чашу помещают и Святые Дары (как правило, украденные из церкви). Иногда на этих мессах в жертву сатане приносят человека, а его кровь вливают в чашу и пьют эту смесь. После этой кощунственной мерзости происходят оргии, повальный блуд. Ежегодно в США исчезает 40 тыс. детей, из числа которых приносятся жертвы сатане. Антоний Лавей (р. 1930 г.), основатель церкви сатаны, составил сатанинскую библию и сатанинский ритуал, и в Сан-Франциско в марте 1970 г. церковь сатаны принята в национальный Совет Церквей США.

Сатанисты проповедуют девять принципов сатаны: плотские желания без ограничения, право мести, человек – разновидность животного, разрешаются все грехи, сатана – лучший друг и пр. Сатанисты занимаются гаданием и магией, спиритизмом, увлекаются алкоголем, наркотиками, рок-музыкой, читают сатанинскую библию, принимают участие в сатанинских ритуалах, образуя сатанинские группы; становясь членами секты сатаны, служат черные мессы и приносят жертвоприношения. На высших степенях посвящения сатанисты становятся чистыми почитателями диавола, полностью отдают ему свою волю и личность и способны видеть сатану и даже общаться с ним. Главная церковь сатаны находится в США в калифорнийском городе Сан-Франциско. Однако есть она и в других городах, например, в Лос-Анджелесе. Считают, что в стране происходит уже 8 тыс. собраний сатанистов. А в Англии международное общество сатанистов объединяет пять миллионов членов. Есть и во Франции своя сатанинская организация, которая носит название «Зеленый орден».

Странно, но никакие уроки истории, никакие человеческие трагедии как будто уже не способны остановить современное человечество. Словно провидя эти страшные времена, святитель Иоанн Златоуст плакал: «Так среди городов, как бы в великой пустыне, мужчины на мужчинах делая срам» (Рим. 1, 27). Удивительно, как и теперь не ниспал еще другой огненный дождь, как еще не подверглись мы участи Содома, достойные наказания тем более тяжкого, что не вразумились и бедствиями Содома. Несмотря на то, что Церковь уже несколько тысяч лет взывает к людям всей вселенной, чтобы не дерзали на такую гнусность, они не только не воздерживаются от этого греха, но стали еще бесстыднее, как будто состязаясь с Богом и стараясь показать своими делами, что они тем более будут предаваться этим порокам, чем более Он будет угрожать им. Почему же не произошло ничего такого: грехи содомские совершаются, а содомских наказаний нет? Потому, что их ожидает другой огонь, более жестокий, и наказание бесконечное. Бог непременно наложит на них крепкую руку, нанесет нестерпимый удар и подвергнет мучениям столь жестоким, что бедствия, постигшие Содом, в сравнении с ними покажутся игрушкой.

Безумству современного мира Святая Церковь противопоставляет неповрежденное учение о чистоте и целомудрии. Это учение охраняется правилами святых апостолов, святых отцов и Вселенских и Поместных Соборов, а раскрывается оно в судьбах святых.

ог требует от нас святости жизни. Эта святость, прежде всего, состоит в целомудрии, а потом в исполнении и других заповедей Божиих, и при нарушении оных – в искреннем и смиренном покаянии.

В борьбе с блудной страстью прп. Макарий Оптинский предлагает простые практические советы: «Призывай молитвы подвизавшихся в чистоте святую мученицу Фомаиду, святого Иоанна Многострадального, святого Моисея Угрина и молитвы отцов духовных и всех матерей, и вменяй себя худшим всех. Во время борьбы все сии средства полезны... Поменьше спать, поменьше есть, остерегаться празднословия, осуждения и не любить украшаться хорошим платьем, хранить очи и уши. Сии все средства суть предохраняющие. Еще не допускать помыслам входить в сердце, но когда начнут приходить, восставать и просить помощи от Бога».

Современная наука недавно открыла светскому миру явление телегонии – разрушительного последствия воздействия блуда на души и тела людей. Церковь же хранит эти знания от начала. Она же предлагает и методы преодоления последствий телегонии.

Однако запущенная болезнь лечится великим трудом и большой кровью. Не зря заповедовал апостол: «Юношей увещевай быть целомудренными. Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью» (Тит. 2, 6, 15). Сегодня мы совершенно забыли, что нерадение о детях больше всех грехов и доходит до самого верха нечестия. И Библия напоминает нам об этом. «Был у иудеев один священник, человек скромный и кроткий; имя ему Илий, – повествует свт. Иоанн Златоуст. – Этот Илий имел двух сыновей. Видя, что они предаются нечестию, он не удерживал их и не останавливал, или вернее – он удерживал и останавливал, но делал это не с надлежащим усердием. А проступки этих сыновей состояли в прелюбодеянии и чревоугодии. Слыша об их грехах, отец не наказывал их, а пытался словом и убеждением отклонить их от этого нечестия, и постоянно говорил им такие слова: «Нет, дети мои, нехороша молва, которую я слышу о вас, вы развращаете народ Господень; если согрешит человек против человека, то помолятся о нем Богу; если же человек согрешит против Господа, то кто будет ходатаем о нем? Но они не слушали голоса отца своего, ибо Господь решил уже предать их смерти» (1 Цар. 2, 24-25). Очень сильные и поразительные слова, достаточные для вразумления того, у кого есть ум! Он выставлял на вид грех, показывал его ужас, объявлял и угрожающее тяжкое и страшное осуждение; однако же, так как не все сделал, что следовало, то и сам погиб вместе с ними. Следовало бы и усилить угрозы, и прогнать их с глаз своих, и наказать, и быть гораздо более строгим и суровым. А так как он ничего этого не сделал, то разгневал Бога и, оказав неуместное снисхождение к своим детям, вместе с детьми погубил и свое спасение. Пусть никто не говорит мне, что многие, больше Илия не радевшие о своих детях, не потерпели ничего такого, что Илий: нет, многократно терпели, и многие, и более того тяжкое, и за такой же грех. Ибо откуда преждевременные смерти? Откуда тяжкие и продолжительные болезни и у нас и у наших детей?»

Сегодня, как никогда, за наших детей нужно бороться не на жизнь, а на смерть. Они не терпят безразличия и фальши. Все силы ада брошены, чтобы развратить грядущее поколение. И если наше собственное сердце еле тлеет, то как оно зажжет окружающих?

Данные о телегонии основаны на практическом опыте, а не на теоретических исследованиях. Явление телегонии предполагает некую «порчу породы» высших млекопитающих и человека и влияние «предыдущих партнеров» на потомство, полученное от «последующих». То есть дети женщины, вышедшей второй раз замуж, будут испытывать на себе влияние первого мужа. Телегония предполагает не только определенное влияние наследственности первого мужа на потомство от второго, но и порчу наследственности.

Есть еще один чрезвычайно важный фактор. Если половые клетки отца обновляются несколько раз в году, то набор яйцеклеток у женщины один. Другими словами, та яйцеклетка, из которой выросли вы, образовалась задолго до рождения вашей мамы. По этой причине репродуктивный аппарат женщины гораздо более нежный и подвержен мутациям. Именно поэтому девушке категорически противопоказано курить, употреблять спиртные напитки и другие наркотики с мутагенным действием: даже однократный их прием опасен. Девушка в молодом возрасте несет в себе зачатки будущих детей. Если она курит или пьет (дышит клеем, употребляет наркотики и пр.). то вместе с ней действию яда подвергаются ее будущие дети, которых она родит, может быть, через десять или двадцать лет. Все, что происходит с организмом женщины, не может не запечатлеваться на половых клетках.

Явление телегонии обнаружено на собаках, не потому что собаки чем-то выделяются среди других животных, а потому, что это единственные животные, по которым ведется особо тщательная селекция и есть возможность наблюдать потомство многих поколений.

Было обнаружено, что если чистопородная собака имела приплод от дворового кобеля, то ее порода будет навсегда испорчена. Она выбраковывается как производитель качественного потомства. Это не мнение или гипотеза, а реальный факт, обнаруженный на основании практических наблюдений.

Далее. Существует одна историческая закономерность, совершенно достоверная и проверенная. Те народы, среди которых широко распространялся блудный грех, быстро исчезали с лица земли или теряли независимость, ослабевали и уступали место другим народам. Связь между ослаблением и вымиранием нации и блудным грехом исторически совершенно очевидна. Больное, зараженное грехом общество перестает рождать Суворовых, Лобачевских, Королевых, превращается в серую бездарную массу. Это происходит не сразу, а в течение нескольких поколений, при накоплении греха. Духовность первична, и при повреждении духовности впоследствии страдает тело.

У нас есть пример так называемого «цивилизованного Запада», на который любят ссылаться многие, особенно секс-просветители, буквально преклоняющиеся, пресмыкающиеся перед всем западным. Америка – страна особой свободы нравов в отношении сексуальной распущенности, где культ блудного греха насаждается с детства. Все знают, что Америка «покупает мозги» в Европе, России, Индии, Китае и других странах, которые не в состоянии обеспечить себя учителями, профессорами, академиками, специалистами. Поколение, выросшее от родителей, погрязших в грехе, творчески и интеллектуально бесплодно.

ПУТЬ В ГИБЕЛЬ

В литературе разных жанров иногда встречаются определения, касающиеся женского пола: «испорченная», «огулянная», «ущербная», «с изъяном» и т.п. Не имею ни малейшего намерения оскорбить всю прекрасную половину человечества, сегодня мы беседуем с готовящимися или уже «потерявшими невинность» в добрачном периоде жизни, то есть, с готовящимися или уже сделавшими первый шаг на путь прелюбодеяния и блуда, путь, ведущий в погибель.

Помните часто слышимое выражение: «Замечательные родители, достойные и т.п. В кого же сын (дочь) таким уродился?!» Казалось бы, какая связь между первыми и вторыми. Оказывается – прямая. Попробуем объединить эти два, казалось бы, далеко стоящие друг от друга обстоятельства и поразмышлять над этими «приевшимися» словесами.

Цитирую: «Наши предки априорным путем знали: первый в жизни женщины половой акт оставляет в системе ее генетической наследственности след на всю жизнь. И не только потому, что в организм попадают гормоны и сильнодействующие ферменты, которые изменяют механизм наследственности до конца детородного периода. Происходит также сильное влияние на психику, а через нее опять же (!) на систему наследственности». (Доктор медицинских наук В.Барабаш в «Николо-Шартомском Благовестнике» № 4, 2001 г., стр.15).

Вот это да! Оказывается, одна и единственная, часто легкомысленная, связь изменяет всю дальнейшую жизнь женщины (хочет она того или нет) даже, если эта связь, в житейском понятии, никоим образом «не зафиксировалась»? Так вот почему(!) во времена не столь от нас отдаленные, прежде, чем «женить» или «выдать замуж», «сваты» (будущие родственники) буквально вызнавали до 2-3 колена всю подноготную не только о «молодых», но и о родственниках суженых! И только в том случае, если оные в пороках не только не замешаны, а даже замечены не были, следовало бракосочетание с непременным венчанием и всем иным, знаменующим нарождение новой, крепкой и здоровой семьи.

Далее: «Брак с девушкой, потерявшей невинность ранее, заведомо генетически ущербен. Мужчина не может иметь от такой жены стопроцентно своих детей. Все время он будет незримо чувствовать в своей постели третьего человека. Того первого. Его не видно, но он соучаствует в зачатом без него ребенке. Как говорят генетики, «от троих в одной постели никого, кроме ублюдков, не рождается. У блудниц – уроды, а не дети». (Там же. Стр.17).

Не случайно поэтому Господь наказывал нарушителей Его Святой Воли даже до «третьего колена», а у многих народов существовал обычай публичного наказания блудников, прелюбодеев и всяческих извращенцев, вплоть до «побиения камнями». На картах мира давно нет тех государств, где терпели распущенность и разврат. Причем, схема вырождения этих народов была общей: массовая проституция – извращения – психические расстройства – неспособность воспроизводить полноценных детей. Так исчезали великие нации...

Слово Божие гласит: «Да прилепится человек к жене своей, и будут двое одна плоть!»

Женщина! Прежде, чем сделать решительный и необратимый в последствиях поступок, крепко подумай: от достойного ли человека ты хочешь иметь дорогое дитя, здоровое и полноценное?

Мужчина! Уверен ли ты в том, что это событие, пройдя бездну жизненных коллизий, не окончится примитивным абортом для твоей избранницы, а, попросту говоря, – убийством младенца, в котором ты будешь и подстрекателем, и организатором, и соучастником?

Если женщина любит, то она сумеет сохранить себя для любимого в полной чистоте. Ведь ее первейшее предназначение – одарить мужа и мир потомством, а не быть свободной самкой. Сам Спаситель заключил: «Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает». (Мк. 10:2-12).

Никому еще не удалось и не удастся ни покорить русских, ни подвести их к самовырождению под видом сексуальной свободы. Сам народ остановит этот страшный блуд. Нравственные законы наших предков и основные положения христианства в наши дни находят подтверждение в научных изысканиях. Наша молодежь должна знать их результаты и воспринимать, а не идти на поводу современной распущенности.

ЗА ЧТО СТРАДАЮТ ДЕТИ?

Семья – это единое тело, и часто духовный груз, который на ней лежит, распределяется между ее членами неравномерно. Случается, что дети несут непосильный груз и расплачиваются своим здоровьем за грехи и ошибки родителей.

Люди иногда задаются вопросом: за что страдают дети? Ну – мы, грешные... Это, кстати, один из главных вопросов у Федора Михайловича Достоевского. Вспомним «Братьев Карамазовых». С точки зрения человеческой справедливости, этот вопрос неразрешим. Ответ на него дается только в перспективе вечности, в судьбах Божиих. Федор Михайлович это понял только после смерти собственного сына, когда поехал за утешением в Оптину пустынь и беседовал со святым старцем Амвросием, а окончательно узрел духовный смысл невинных страданий лишь перед собственной кончиной.

Сейчас мне часто приходится бывать в одном из московских детских домов для умственно отсталых детей. Многие из них не встают с постели, от многих, как от тяжело больных, отказались родители; здесь дети с тяжелыми пороками развития, все они тяжело страдают, хотя многие из них, по блаженству своему, этого и не сознают. В этот дом вступаешь, как на адово дно, но именно здесь можно почувствовать сладость рая сердец, живущих с Богом. Здесь много детей, ходящих в церковь и любящих Господа.

Первое, что сделал Господь после Своей крестной смерти, – Он сошел во ад. Первое, что должен сделать сораспявшийся Богу человек, – сойти вместе с Ним во ад своей собственной жизни и помыслов. Кто приходит сюда, в этот детский дом, тот остается здесь навсегда.

Ребенок и страдание. Как это осмыслить, как понести?

Побывав в детском доме, уходишь с ощущением, что, может быть, этот падший порнографический мир еще держится только потому, что есть дети, которые своими страданиями перевешивают чашу весов нашего безбожия и нераскаянности. Судьбы этих детей раскроются в вечности. Болезни и «ненормальности» суть явления только земной жизни. Если Бог не сотворил смерти, но она вошла в мир через отступление от Него, через грех, то тем более Он не сотворил болезней.

Два с половиной года назад ко мне на исповедь пришла больная девочка лет двенадцати из этого детского дома. Она не могла связать двух слов, крутилась, как волчок, ее ненормальный взгляд, постоянные гримасы, весь вид ее говорил о «неполноценности».

И вот она стала исповедоваться и причащаться каждое воскресенье.

Через год у нее появилась потребность откровения помыслов (кто молится и часто исповедуется, тот знает, что это такое). Девочка стала вести такую внимательную духовную жизнь, о которой не подозревают даже те люди, которые считают себя глубоко верующими и церковными. Она стала молиться Иисусовой молитвой («Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешную»), бороться с прилогами, прощать обиды, терпеть все. В течение нескольких месяцев она научилась читать и писать, прошли все признаки дебильности, на лице изобразилась печать духовности. Во всем, что она говорила и делала, было чувство и рассуждение. Когда я ее видел, мое сердце сжималось от греховности и неправды моей собственной жизни.

Потом ее перевели в другой детский дом, и мы с ней некоторое время не виделись. Но однажды она приехала ко мне и сказала: «Батюшка, вы за меня не беспокойтесь, я все время с Богом. Он не покидает меня даже во сне...»

Если после этого соберутся все умники мира и представят мне самые точные доказательства того, что Бога нет, я с печалью на них погляжу...

Больные дети принимают на себя подвиг мученичества и юродства ради того, чтобы Господь не до конца прогневался на этот мир, и мы, может быть, благодаря им еще имеем время на покаяние. Но мы, по нашей нераскаянности, по нашей привычке не думать о своих грехах, а винить в них кого-то другого, не чувствуем этого.

И вот – ропот: если, мол, Бог справедлив, то как Он допускает страдание детей?

Да, Бог справедлив. Он не учит нас грешить. Он говорит: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф. 5,48).

Для нас не был бы труден вопрос, за что страдают дети, если бы в этом, как и во всем, мы взирали на Христа Спасителя, соизмеряли с Ним всю нашу жизнь. За что страдают дети? За что страдал Сам Спаситель? Ведь Он безгрешен. Каждый рождающийся в мир младенец несет на себе печать первородного греха. А Господь и того не имел. Он – чище любого ребенка – страдал, и как!

Вот и ответ на вопрос: за что страдают дети. За наши грехи. За наше нерадение о спасении их душ, о своем спасении. Наша родительская задача состоит не только в том, чтобы обеспечить детям физическое существование, но, прежде всего – духовно воспитать их, открыть им дорогу к Богу. Вот слово Спасителя: «Не препятствуйте им приходить ко Мне» (Мф. 19,14).

Если мы не приводим младенца в храм, не учим его молиться, если у нас дома нет иконы, Евангелия, если мы не стараемся жить благочестиво, то, значит, мы препятствуем ему приходить ко Христу. И в этом – наш самый главный грех, который ложится и на наших детей.

Вот почему за наши грехи страдают дети, даже если они в них не виноваты. Мы с ними связаны невидимой нитью, в них – наши кровь, дух. Если бы они не были нашими детьми, они бы не страдали за нас. Но тогда бы они от нас не родились. Грех потому и есть величайшее зло, что от него страдают невиновные. Но по этому же закону страданиями одних искупаются грехи других. «Ранами Его мы исцелехом», – говорим мы о Господе нашем Иисусе Христе, открывшим нам дверь спасения.

Поиск по сайту: