КОНСПЕКТ ЦИТАТ ИЗ РАБОТЫ Ф. ЭНГЕЛЬСА «К ЖИЛИЩНОМУ ВОПРОСУ»

Энгельс 1872

1) экспроприация домов и квартир

2) «тотчас помочь»

3) наем останется

4) диктатура пролетариата

5) «отмена государства»...

ПЛАНЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ»____________ 323

7 ПЛАНЫ ГЛАВЫ VII (НЕНАПИСАННОЙ)

1. Новое «народное творчество» в русской революции: Советы.

2. Уроки 1905 года.

3. Канун революции 1917 г. Тезисы 1915 г.

4. Опыт революции 1917 г. Советы и их роль. III—IV. Начало и перспективы.

5. Проституирование Советов меньшевиками и социалистами-революционерами. Упа­
док Советов.

V—VIII. Упадок.

6. Корниловщина . IX. Измена вождей 1-го призыва.

Глава VII. Опыт русских революций 1905 и 1917 годов: с. 85 —

1. Новое «народное творчество» в революции.

Quid est? (Плеханов 1906.)

2. Уроки 1905 г. (Резолюции меньшевиков и большевиков 1906.)

3. Канун революции 1917 года: тезисы X. 1915.

4. Опыт 1917 года. Массовый подъем, Советы. (Их размах и их слабость» мел­
кобуржуазная зависимость.)

5. Проституирование Советов эсерами и меньшевиками:

324__________________________ В. И. ЛЕНИН

милиция, вооружение народа

военный отдел. «Отдел ы»

экономический отдел.

обследование 3—5. VII

«независимость» власти от партийных организаций. 6. Корниловщина.

Разложение меньшевиков и эсеров. Подлог 14—19. IX²⁴⁴.

7. «Мессианизм». Кто начнет?

или это в «заклю­чение»?

ПЛАНЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ»

8 СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ

Заглавие должно быть: «Государство и революция».

Подзаголовок: Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в револю­ции. Оригинал:

Предисловие: (с. 1) [З]²⁴⁵. Или так:

(с. 2) Глава I.

Классовое общество и государ­ство .

Глава I. — (с. 2) [5]

§ 1. Государство — продукт неприми­римости классовых противоречий...

с. 2.

Один из источников оппортунистиче­ского искажения марксизма: «отми­рание». Это = «социология» .

§ 2. Особые отряды «вооруженных лю­дей», тюрьмы и пр. — с. 3 [8] in fi-nem.

§ 3. Государство — орудие эксплуа­тации угнетенного класса — с. 5 [12].

§ 4. «Отмирание» государства и насиль-

В рукописи первоначально было написано так: «Государство в доклассовом и в классовом общест­ве». Ред.

В рукописи данный текст перечеркнут. Ред. В рукописи далее следуют зачеркнутые слова: «и биржа». Ред.

В. И. ЛЕНИН

Глава П. Конкретное историческое разви­тие учения Маркса и Энгельса о го­сударстве. I. Опыт 1848—1852 гг. Конкретная «поли­тика» задачи ре­волюции

Гл. III. Продолжение.

П. Опыт Парижской Коммуны.

может быть П. а. Маркс (1871) und 1873. (1872: Marx und Engels).

? Π. β. Энгельс 1872, 1873, 1875.

ственная революция: с. 8—11 [16— 22].

Глава П. Государство и революция. Опыт 1848— 1851 гг. Стр. 7 7 18 [22—35].

1.Канун революции: с. 7 7 [22].

2.Итоги революции: с. 14 [27].
«Государство есть организованный
в господствующий класс пролета­
риат». Необходимо разбить госу­
дарственную машину буржуазии.

Глава III. Государство и революция. Опыт Парижской Коммуны. Ана­лиз Маркса,стр. 18—3 4 [36—56].

§§ 1. В чем героизм попытки коммуна­ров?— с. 18 [36].

2. Чем заменить разбитую государст-

венную машину? — с. 21 [40].

3. Уничтожение парламентаризма: с. 24

[45].

4. Организация единства нации: с. 29

[51].

5. Уничтожение паразита — государст-

ва — с. 32—34 [54—56]. 6.

Текст от слова «конкретное» и до слов «1852 гг.» в рукописи перечеркнут. Ред.

ПЛАНЫ И ЗАМЕТКИ К КНИГЕ «ГОСУДАРСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ»

Глава IV. Государство и революция. III. Глава IV. Продолжение. Дополнительные

Итоги, подведенные Энгельсом в 90-х гг.* Дополнительные пояснения.

пояснения Энгельса... с. 34—52 [56— 83].

1. «Жилищный вопрос»... с. 34 [57].

2. Полемика с анархистами... с. 36 [59].

3. Письмо к Бебелю: стр. 39 [64].
(с. 39).

Глава V. Экономические основы отмирания (уничтожения) государства.

4. Критика проекта Эрфуртской про-

граммы! стр. 40—4 6 [67—74].

5. Предисловие 1891 г. к «Гражданской

войне» Маркса: с. 46— 50 [75—80].

6. Энгельс о «преодолении» демократии:

с. 50—52 [81—83].

Глава V. Экономические основы отмира­ния государства. Стр. 52 [83]. Стр. 52—70 [83—102].

Постановка вопроса Map-

ксом с. 5 3 [84].

2. Переход от капитализма к комму­низму; с. 55 [86].

Текст от слова «Государство» и до слов «90-х гг.» в рукописи перечеркнут. Ред.

В. И. ЛЕНИН

3. Первая фаза коммунистического
общества: с. 59 [91].

4. Высшая фаза:

с. 63—70 [95—102].

Глава VI. Опошление марксизма оппорту­нистами: с. 70—84 [102—119].

1. Полемика Плеханова с анархиста-

ми: с. 70—71 [103—104].

2. Полемика Каутского с оппортуни-

стами: с. 71—76 [104—111].

3. Полемика Каутского с Паннекуком:
с. 76—84 [111—119].

Глава VII. Опыт русских революций 1905 и 1917 гг.: с. 55 — [119—].

Написано в июле — сентябре 1917 г.

Впервые неполностью напечатано в 1931 г. в журнале «Большевик» №17

Впервые полностью напечатано

в 1933 г. в Ленинском сборнике

XXI

Печатается по рукописи

В рукописи первоначально было написано: «Низшая». Ред.

МАТЕРИАЛЫ К НЕНАПИСАННОЙ СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»

ЗАМЕТКИ НА СТАТЬЮ Н. И. БУХАРИНА «К ТЕОРИИ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО ГОСУДАРСТВА»²⁴⁶

Заметки на статью Бухарина

(«К теории империалистического государства») К теории империалистического государства.

? (4)

«Социологическая теория государства»: ее дает марксизм... (?) «... государство = наиболее общая организация господствующих классов...»

Лориа²⁴⁷ (7)?

S, 7²⁴⁸ — цитата из

(α)неточна

(«in der Regel»**) сравни S. 178: 6. Auflage

(β) Niederhaltung не — порабощение,

а удержание в подчинении... (γ) Ausnahmsweise случаи... S. 11 — цитата из Энгельса (3. Auflage, S. 135 = S. 177

6. Auflage)²⁴⁹. Engels в «Neue Zeit», XXXII, 1, S. 32 (?) («Dell'Autorita»)²⁵⁰.

— издание. Ред. — по общему правилу. Ред. — в виде исключения. Ред.

В. И. ЛЕНИН

S. 13: государство «отмирает» (а подробнее?).

S. 14: «различный тип» (неточно)... S. 14: государство =

«политическое выражение обширной (объемлю­щей?) общественно-экономической структуры» (???) S. 15—16: различие марксистов и анархистов

в вопросе о государстве неверно (сравни «Anti-Dühring», 3. Auflage, S. 3 03²⁵¹).

о государственном капитализме. Интересно. Легально, в сути

с. 53. «Отсюда определенное тактическое требование: социал-демократия должна усиленно подчеркивать свою принципиальную враждебность государ­ственной власти». (Курсив Бухарина, с. 53)... (Голосовать против бюджета etc.)

В конце (54—55) упомянуто, что пролетариат «создает свою временную го­сударственнуюорганизацию власти»(unklar : «государственная организация власти...» власти над кем? над обществом в целом? власть над обществом и есть государственная власть. Плеоназм. Тавтология)... пролетариат-де «отме­няет свою собственную диктатуру», «вбивая раз навсегда осиновый кол в мо­гилу государства...» (последняя фраза статьи).

NB

Написано не позднее августа 1916 г.

Впервые напечатано в 1932 г. в журнале «Большевик» № 22

Печатается по рукописи

— неясно. Ред.

МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»

ЗАМЕЧАНИЯ НА СТАТЬЮ Н. И. БУХАРИНА «ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ РАЗБОЙНИЧЬЕ ГОСУДАРСТВО»²⁵²

не только тактиче­ским

является вопрос о так называемой «защите отечества», так как здесь лежит разграничительная линия между всем буржуазным и пролетарским миром. Уже в самом слове таится обман, ибо в действительности здесь речь идет не о стране, как таковой, т. е. об ее населении, а о государственной организации, о государстве. Если страна потеряет свою самостоятельность, то это не зна­чит, что ее обитатели потеряют свою самостоятельность (таковой при капитализме они вообще не имеют), а только то, что перестанет существовать государственная организация. Безобидное словечко «страна» прикрывает таким образом отношения господства и подчинения, со­держание которых составляют кровь и слезы, порабо­щение и угнетение, разбой и убийство. Тем «храбрее» многие «переучившиеся», которые — совершенно по­следовательно, — исходя из точки зрения защиты отече­ства, стали прославлять государство, петь восторженные гимны

В № 25 «Arbeiter­politik»²⁵³ Подзаголовок: Теоретическое (?) к вопросу о вспомога­тельной службе оте­честву, неточно

неточно

В. И. ЛЕНИН

1) действует 2)явление

= не «это»...

в честь «государственного разума» со всеми его священными атрибу­тами, начиная от проституированной науки и религии и кончая армией и флотом и даже полицейским насилием и классовой юстицией. По­этому в высшей степени важно иметь ясное представление о государ­стве вообще и об империалистическом разбойничьем государстве в

частности.

Государство является исторической категорией. Это значит, что государ­ство 1) не представляет собой вечный закон общества, а только преходящую 2) общественную формацию. Другими словами: государство возникает лишь на определенной ступени развития и должно, наоборот, исчезнуть на другой ступени развития. Оно возникает как организация господствующего класса, и в этом его суть. Оно является организацией «наиболее могущественного, экономически господствующего класса, который через его посредство ста­новится и политически господствующим классом и приобретает таким обра­зом новые средства для подавления и эксплуатации угнетенного класса» (Ф. Энгельс: «Происхождение семьи и т. д.», стр. 137). Таким образом, понятие государства имеет своей предпосылкой понятие классового господства. Бес­классовое государство так же бессмысленно, как, например, бесклассовый капитализм или сухая вода. Карл Маркс выразил это в следующих словах: «Даже радикальные и революционные политики, — пишет он (см. «Крити­ческие заметки и т. д.». Литературное наследство, т. 2, стр. 50), — ищут ко­рень зла не в сущности государства, а в определенной государственной форме, вместо которой они хотят установить другую». Совершенно иными являются цели социалистов: «Все социалисты, — утверждает Ф. Энгельс (итальянская статья: «Об авторитете», напечатанная в «Neue Zeit» № 32, 1, стр. 39), — согласны в том, что государство, а вместе с ним и политиче-

х — χ выпущено в № 25 «Arbeiterpolitik» (9. XII. 1916)

МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»

скии авторитет, исчезнут

будущей социальной революции; т. е.,

что общественные функции № 3 потеряют свой политический характер и пре­вратятся в простые административные функции, наблю^шолше^за^сопиаль; ньми^шшресамиж Тот же Энгельс пишет в «Анти-Дюринге» (произведении, которое, как известно, было просмотрено, почти редактировано и отчасти написано Марксом), что государство «отмирает». Тот же прогноз ставит он и в «Происхождении семьи». Общество, которое реорганизует производство на основе свободной и равноправной ассоциации производителей, сдаст всю государственную машину туда, где ей и будет место: в музей древностей ря­дом с прялкой и бронзовым топором (стр. 140) . С уничтожением классового строя будет уничтожено (gesprengt) и его политическое вьфажение — госу­дарство, и возникнет бесклассовое, социалистическое общество, в котором не будет государства.

Государство есть наиболее общаяорганизация господствующего класса, т. е. объектами эксплуатации здесь являются не только некоторые круги, а весь эксплуатируемый класс. Это колоссальная, чудовищная [высасывающая! машина, которая непосредст-

№ 3 V (услуги)

неверно !

Церковь? и т. п.

* В этой связи мы хотели бы заметить, что совершенно ошибочно искать различие между социалистами и анархистами в том, что первые — сторон­ники, вторые — противники государства. Различие в самом деле заключает­ся в том, что революционная социал-демократия хочет сорганизовать новое общественное производство, как централизованное, т. е. технически наибо­лее прогрессивное, тогда как децентрализованное анархическое производст­во означало бы лишь шаг назад к старой технике, к старой форме производ­ства.

верно

неверно, неполно

В. И. ЛЕНИН

венно сама эксплуатирует народ, а также преследует цель сохранения, защи­ты и расширения всех условий «нормальной» эксплуатации. В случае какой-либо опасности, государство со всеми своими — в конечном счете военными — силами выступает против «врагов»: вовне это будут войны, внутри — жес-

токое подавление бунтовщиков. Сила оружия, | убийство

— таков железный

закон государства и всякой государственной формы без исключения. Различ­на только количественная сторона этого явления, но и она изменяется в зави­симости от типа государства, который, в свою очередь, определяется развити­ем мирового народного хозяйства. Как раз в наше время, с образованием им­периалистических государств, всеобщая милитаризация принимает колос­сальные, небывалые размеры.

II

организация господствующего класса. В

№ 4:«оно представля­ло, собст­венно, про­сто органи­зацию».

доимпериалистическую эпоху № 4 оно и было, собственно, организацией. Особенно важная область общественной жизни, экономика, находилась в со­вершенно анархическом состоянии. Индивидуальное предприятие, капита­лист, который «работает» самостоятельно и имеет дело только со своими ра­бочими, которому государство обеспечивает только общие условия его «прав на эксплуатацию», — такова типичная картина прежней экономики. Совер­шенно по-другому стало теперь. Отдельный капиталист сделался членом союза капиталистов. Быстрое исчезновение среднего сословия и победонос­ное шествие крупного капитала вызвали к жизни некоторые новые формы экономической жизни, которые, конечно, выступили, как осо-

Замечание В. И. Ленина относится и к аналогичному термину, употребленному Бухариным в конце данного раздела. Эти слова обведены Лениным и соединены между собою стрелкой. Ред.

МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»____________ 335

бые формы классовой жизни. Образование союзов предпринимателей, трестов, синдикатов и т. д. и их взаимная связь посредством комбинированных пред­приятий и крупных банков совершенно изменили прежние формы. И если для доимпериалистической эпохи характерной была индивидуальная капиталисти­ческая собственность, то для современного финансово-капиталистического хо­зяйства характерна коллективная собственность организационно-объединенных между собой капиталистов. Но этот же процесс можно наблю­дать не только в области экономики. Он распространяется на все области клас­совой жизни. И если рабочий класс создает свои профсоюзы, политические ор­ганизации, кооперативы, культурно-просветительные кружки и т. д., то бур­жуазия делает это в гораздо большем размере. Так образуются различные буржуазные классовые организации: в экономической жизни — союзы пред­принимателей, тресты и т. д., в политической области — политические партии со всеми ответвлениями; в научной — различные научные организации, кото­рые в нужный момент превращаются в верных и угодливых слуг капиталисти­ческого хищника и т. д.; в конце концов государство становится все колос­сальнее. Но процесс организации этим еще не кончается. Все эти ряды имеют тенденцию срастаться друг с другом и превращаться в одну-единственную организацию господствующего класса. Это новейший этап развития, который особенно ясно определился во время войны. Важнее всего слияние государст­венной буржуазной организации с экономическими организациями. Постепен­но вводится государственное регулирование производства. Это происходит в двух важных формах: во-первых, путем введения государственных монополий в области производства, что делается главным образом из финансовых (пога­шение военных займов и т. д.), а также из государственно-военных соображе­ний (нужда в военных материалах); во-вторых,

В. И. ЛЕНИН

№ 5 : + Огосу­дарствление ра­бочей силы, как оно выражено в английском за­коне о военном снаряжении, в

германской «вспомогатель­ной службе оте­честву» и т. д., является неиз­бежным следст­вием этого про­цесса развития.

путем особой системы так называемых «смешанных предприятий», где об­щими владельцами являются государство и экономические организации предпринимателей. То же самое происходит и в сфере транспорта. Введение государственных торговых монополий, слияние государственных и «част­ных» кредитных учреждений (банков), твердые цены, вмешательство госу­дарства в распределение продуктов — все это означает поглощение экономи­ческой жизни государственной организацией. «Народное хозяйство» стано­вится все больше и больше «государственным хозяйством», «государственно-капиталистическим трестом». № 5. Но не только государственная и чисто экономическая организация буржуазии объединяются вместе, ту же самую тенденцию обнаруживают и все другие буржуазные и классовые организа­ции. Наука, партии, церковь, союзы предпринимателей втягиваются в государственный аппарат. Таким образом образуется одна-единственная

организация, современное империалистическое

] государство в качестве всемогущей организации господствующей бур­жуазии, с бесчисленными функциями и гигантской властью, как духовной ( [различные методы одурачивания : религия, печать, школа и т. д.), так и ма­териальной (полиция, войско). Эта сила проникает во все поры финансово-капиталистического общества и накладывает на наше время особый, специ­фический отпечаток. И мы видим здесь диалектику истории: государство, \ которое было сначала единственной организацией господствующего класса, превращается в организацию, существующую наряду с другими, с тем, что­бы снова превратиться в единственную, впитавшую в себя все другие, орга­низацию. Таково современное чудовище, современный Левиафан государст­венности .

—Прикрываясь сладкими словами о «военном социализме», желтые «социал-демократы» прослав­ляют не что иное, как империалистическое разбойничье государство. - '

МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»

III

Развитие мирового хозяйства ведет к самой резкой борьбе государ­ственно-организованных «народных хозяйств». С другой стороны, им­периалистические войны оказывают обратное влияние на структуру го­сударств. И если вышеописанный тип представляет собой, так сказать, идеальную № 6 картину империалистического государства, ступень, которой достигли только наиболее развитые государства, то каждый день и, в особенности, каждый день войны, влечет к расширению этого явления. Это ставит перед пролетариатом задачу приспособления к но­вой ситуации. Ясно, что империалистическое |разбойничье | государство |(мы называем его разбойничьим государством потому, что его культур­ная миссия вовне заключается в систематическом ограблении слабых наций, колониальных стран и т. д.)| является высшей формой буржуаз­ной классовой организации. Средства насилия этой организации колос­сальны. Достаточно вспомнить только современный милитаризм. Та­ким образом рабочие противостоят объединенным силам всей буржуа-

является сила масс, массовые действия — непременное средство поое-доносной борьбы. Для социал-демократии, которая является или, по крайней мере, должна быть воспитательницей масс, теперь более, чем когда-либо, необходимо подчеркивать свою принципиальную враждеб­ность к государству. Тот является предателем социализма, кто — как теперешние социал-патриоты — толкает рабочих к взаимному истреб­лению под предлогом защиты отечества, потому что в действительно­сти война есть наступление государ-

№ 6 «реальную» (в № 25) (явно опе­чатка! ! или опи­ска).

X X

—№ 7 — Вместо всего этого конца в

№25

«Arbeiterpolitik» со­всем иной конец, что-де «мы левора­дикалы» согласны с

социал-империалистами в том, что капитал

В. И. ЛЕНИН

совершает здесь работу для социа­лизма, но отлича­емся от них тем, что признаем не­обходимой «п о -беду проле­тариата над империали­стическим государст­вом». (Sic! )

ства, смертельного врага социалистического пролетариата.

Теперешняя война показала, как глубоко корни государственности^гро: никли в души рабочих. Но та же самая война показала, что эта психология все больше и больше отступает на задний план. Это процесс, который имеет из­вестную аналогию в прежней эпохе. Как прежде рабочие, которые жили в патриархальных отношениях со своим хозяином, считали интересы своего эксплуататора своими собственными, так и теперь пролетарий борется за ин­тересы своих эксплуататоров и грабителей. Но точно так же, как фабричный молот разбил эти идиллические отношения, империализм уничтожит холоп­ство рабочих, и под давлением войны, под гнетом бешеного насилия пролета­риат объявит единственно «справедливую войну», войну против господства

Нота-Бене

X

χ

X

χ

= выпущено в № 25 «Arbeiterpolitik».

Написано в ноябре, не ранее 18 (1 декабря), и в декабре,

не ранее 5 (18), 1916 г на немецком и русском языках

Впервые напечатано в 1933 г. в брошюре: В. И. Ленин «Замечания на статьи

Н. И. Бухарина о государстве»

Печатается по тексту газеты

«Jugend-Internationale» с

замечаниями В. И. Ленина

Перевод с немецкого

* — Так! Ред.

МАТЕРИАЛЫ К СТАТЬЕ «К ВОПРОСУ О РОЛИ ГОСУДАРСТВА»____________ 339

3ПЛАН СТАТЬИ

«к вопросу о роли государства»²⁵⁴

К вопросу о роли государства Коммунист или социал-демократ?

Социализм и коммунизм. (Полная общность предметов потребления или хотя бы

необходимых из них.)

Демократия есть тоже государство. Absterben ... «Отмирание» государства.

Почему не Abschaffung и не Sprengung ? «Allmähliches Einschlafen» одной функции за другой. Без демократии = без управления людьми. «Корни государственности в душах рабочих»?

Оппортунизм и революционная социал-демократия. Диктатура пролетариата.

Употребление государства против буржуазии. Отпор ее попыткам реставрации. Революционные войны. Введение и защита демократии. Роль демократии:

Воспитание масс

Перевод их к новому строю

Форма соц. революции: союзы 1905 года.

— уничтожение. Ред. — взрыв. Ред. — «Постепенное засыпание». Ред.

340__________________________ В. И. ЛЕНИН

Империализм: государство и экономические организации капиталистов. «Государст­венно-капиталистические тресты»...

Демократические реформы империалистов и соц. революция. Marx в 1844 («Nachlaß», П. Band, S. 50*, конец предпоследнего абзаца)²⁵⁵.

Энгельс («Dell'Autorità» о революции... (+)

об организации...²⁵⁶ (+)

Marx (ebenda ) ((«Neue Zeit», 32, I, 1913—1914)) о политическом воздействии и борьбе за уступки — о революционном использовании государственной вла-сти...²⁵⁷

Два направления в политике (политика есть участие в делах государства, направление государства, определение форм, задач, содержания деятельности государства), оппортунистическое и революционное,

или два направления в отношении к «государственности»?

Демократия реформистов и демократия революции. Два разных содержания: мень­шинство и масса. Успокоение массы? содействие борьбе массы? Подчинение массы авторитету вождей? восстание против вождей? «Низшая масса» у Энгель­са versus «масса» за оппортунистическими вожаками. Сводится к револю-

ции versus оппортунизм.

Написано не ранее 18 ноября (1 декабря) 1916 г.

Впервые напечатано в 1933 г. Печатается по рукописи

в Ленинском сборнике XXI

* — «Наследство», II том, стр. 50. Ред. — «Об авторитете». Ред. — там же. Ред. — по отношению к. Ред.

ПРИМЕЧАНИЯ

УКАЗАТЕЛИ

ПРИМЕЧАНИЯ

¹ Книга «Государство и революция. Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в револю­ции» написана В. И. Лениным в подполье (в Разливе и Гельсингфорсе) в августе — сентябре 1917 го­да. Это произведение является результатом огромной научно-исследовательской работы, проделанной Лениным за сравнительно короткий срок, в основном за январь — февраль 1917 года.

Вопрос о характере пролетарской государственной власти, по словам Н. К. Крупской, особенно за­нимал Ленина в последние годы эмиграции. Мысль о необходимости теоретической разработки во­проса о государстве была высказана Лениным во второй половине 1916 года. «... На очереди дня те­перь, — писал Ленин А. Г. Шляпникову, — не только продолжение линии, закрепленной у нас (про­тив царизма и пр.) в резолюциях и брошюре.., но и очистка ее от назревших нелепостей и путаницы отрицания демократии (сюда относится разоружение, отрицание самоопределения, теоретически не­верное отрицание «вообще» защиты отечества, шатания в вопросе о роли и значении государства во­обще и пр.)» (Сочинения, 4 изд., том 35, стр. 184).

Антимарксистские полуанархические взгляды на государство и диктатуру пролетариата во второй половине 1916 года отстаивал в ряде статей Н. И. Бухарин. В декабре 1916 года в заметке «Интерна­ционал Молодежи» Ленин подверг резкой критике позицию Бухарина и обещал написать подробную статью об отношении марксизма к государству (см. Сочинения, 5 изд., том 30, стр. 225—229).

Осенью 1916 года и в начале 1917 года, как отмечает Н. К. Крупская, Ленин с головой ушел в тео­ретическую работу. Живя в то время в Цюрихе, он усиленно работал в библиотеке, изучал произведе­ния К. Маркса и Ф. Энгельса по вопросу о государстве. 4 (17) февраля 1917 года Ленин сообщал А. М. Коллонтай, что он почти подготовил материал по вопросу об отношении марксизма к государству. За­писи

344 ПРИМЕЧАНИЯ

были сделаны мелким убористым почерком в тетрадке с синей обложкой, озаглавленной «Марксизм о государстве». В ней были собраны цитаты из произведений К. Маркса и Ф. Энгельса, а также выдерж­ки из книг и статей К. Каутского, А. Паннекука и Э. Бернштейна с критическими замечаниями, выво­дами и обобщениями Ленина (см. настоящий том, стр. 123—307).

3 (16) апреля 1917 года В. И. Ленин вернулся из Швейцарии в Россию. Занятый практической ре­волюционной деятельностью, Владимир Ильич не мог продолжить задуманную работу. Но мысль о ней не оставляла Ленина. В июне 1917 года Ленин составил список книг, которые были ему необхо­димы для работы над вопросом об отношении марксизма к государству, а также сделал запрос о по­рядке работы в Публичной библиотеке в Петрограде. После июльских дней 1917 года, скрываясь от преследования Временного правительства, Ленин получил возможность начать работу над книгой «Государство и революция». Он попросил доставить в Разлив «синюю тетрадь», в конце июля — на­чале августа в списке поручений товарищам перед отъездом в Гельсингфорс Ленин просил выслать ему работу Ф. Энгельса «Анти-Дюринг», а несколько позднее — помочь найти для спешной работы книгу К. Маркса «Нищета философии» и «Манифест Коммунистической партии» на немецком и рус­ском языках.

С приездом в Гельсингфорс Ленин вплотную приступил к написанию книги «Государство и рево­люция», о чем он сообщает в августе М. И. Ульяновой: «Засел за работу о государстве, которая меня давно интересует» (Сочинения, 4 изд., том 37, стр. 451).

Работая над книгой «Государство и революция», В. И. Ленин использовал далеко не весь материал, содержащийся в рукописи «Марксизм о государстве». По сравнению с подготовительными материа­лами Ленин включил дополнительно в § 4 главы I книги «Государство и революция» цитату Энгельса из «Анти-Дюринга» о роли насилия (см. настоящий том, стр. 20—21) и в § 2 главы VI — цитату из брошюры Каутского «Социальная революция» (см. настоящий том, стр. 108) и др., которые отсутство­вали в тетрадке «Марксизм о государстве».

Представляет интерес следующая запись на стр. 10 рукописи книги «Государство и революция», сделанная, по-видимому, до получения работы Энгельса: «Найти в «Анти-Дюринге» и перевести с не­мецкого то место (кажется, в конце одной из глав «теории насилия»), где он говорит, что Дюринг только с оханьем и аханьем допускает мысль о насильственной революции, тогда как всякая насильст­венная революция играет величайшую роль, перевоспитывая массы, переобучая их, поднимая не­обыкновенно их самосознание, самоуважение и т. д.». Получив экземпляр

ПРИМЕЧАНИЯ 345

«Анти-Дюринга», Ленин заменил эту запись необходимой ему цитатой.

По плану книга «Государство и революция» должна была состоять из семи глав, но последняя, седьмая глава «Опыт русских революций 1905 и 1917 годов» Лениным не была написана. Сохрани­лись лишь подробно разработанные планы этой главы и план «Заключения» (см. настоящий том, стр. 313—314, 323—324). В записке к издателю книги Ленин писал, что если он «слишком опоздает с окончанием этой, VII главы, или если она непомерно распухнет, тогда первые шесть глав надо издать отдельно, как выпуск первый». Планы, конспекты и заметки к книге «Государство и революция» см. в настоящем томе, стр. 308—328.

13 (26) сентября 1917 года через Н. К. Крупскую Ленин заключил договор с представителем изда­тельства «Жизнь и знание» В. Д. Бонч-Бруевичем на издание семи книг, в число которых входила кни­га «Государство и революция».

На первой странице рукописи автор книги обозначен «Φ. Φ. Ивановский». Под таким псевдонимом Ленин предполагал выпустить свою работу, чтобы Временное правительство не конфисковало ее. Так как издание книги «Государство и революция» было осуществлено в 1918 году, необходимость в этом псевдониме отпала, и книга вышла под известным литературным псевдонимом Владимира Ильича «В. Ильин (Н. Ленин)» тиражом 30 700 экземпляров. Широкой популяризации произведения Ленина спо­собствовала публикация в газете «Правда» 17 (30) декабря 1917 года предисловия к книге и §§ 1 и 2 главы I. Книга печаталась также местными издательствами.

Второе издание книги «Государство и революция» было осуществлено в 1919 году. Автор внес во вторую главу новый параграф «Постановка вопроса Марксом в 1852 году».

Книга Ленина «Государство и революция» получила широкое распространение в СССР и за рубе­жом. В СССР с 1918 по 1961 год она издавалась 190 раз, тиражом 6592 тысячи экземпляров на 46 язы­ках народов СССР. За границей, по неполным данным, книга Ленина вышла на 35 языках. — 1.

Фабианцы — члены Фабианского общества — английской реформистской организации, основанной в 1884 году; свое название общество получило по имени римского полководца III века до н. э. Фабия Максима, прозванного «Кунктатором» («Медлителем») за его выжидательную тактику, уклонение от решительных боев в войне с Ганнибалом. Членами Фабианского общества были преимущественно представители буржуазной интеллигенции — ученые, писатели, политические деятели (С. и Б. Вебб, Р. Макдональд, Б. Шоу и др.); они отрицали необходимость классовой борьбы пролетариата и социа­листической революции и утверждали,

346 ПРИМЕЧАНИЯ

что переход от капитализма к социализму возможен только путем мелких реформ, постепенных пре­образований общества. В. И. Ленин характеризовал фабианство как «направление крайнего оппорту­низма» (Сочинения, 5 изд., том 16, стр. 338). В 1900 году Фабианское общество вошло в лейборист­скую партию. «Фабианский социализм» служит одним из источников идеологии лейбористов.

В годы первой мировой войны (1914—1918) фабианцы занимали позицию социал-шовинизма. Ха­рактеристику фабианцев см. в статье В. И. Ленина «Английский пацифизм и английская нелюбовь к теории» (Сочинения, 5 изд., том 26, стр. 266—272). — 3.

³ См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 23— 178. — 6.

⁴ Теорию государства Гегель изложил в заключительной части книги «Grandlinien der Philosophie des

Rechts» («Основы философии права»), изданной в 1821 году. Развернутый анализ книги Гегеля (§§ 261—313, где трактуется вопрос о государстве) Маркс дает в работе «К критике гегелевской фило­софии права» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 1, стр. 219—368, 414—429). О выво­дах, которые сделал Маркс в результате критического анализа взглядов Гегеля, Энгельс писал в статье «Карл Маркс»: «Отправляясь от гегелевской философии права, Маркс пришел к убеждению, что не государство, изображаемое Гегелем «венцом всего здания», а, напротив, «гражданское общество», к которому Гегель относился с таким пренебрежением, является той областью, в которой следует искать ключ к пониманию процесса исторического развития человечества» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочине­ния, 2 изд., т. 16, стр. 378—379). — 6.

⁵ См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 169—170. — 7.

⁶ Социалисты-революционеры (эсеры) — мелкобуржуазная партия в России; возникла в конце 1901 —

начале 1902 года в результате объединения различных народнических групп и кружков («Союз социа­листов-революционеров», партия социалистов-революционеров и др.). Взгляды эсеров представляли собой эклектическое смешение идей народничества и ревизионизма; эсеры пытались, по выражению Ленина, «прорехи народничества» исправлять «заплатами модной оппортунистической «критики» марксизма» (Сочинения, 5 изд., том 11, стр. 285). В годы первой мировой войны большинство эсеров стояло на позициях социал-шовинизма.

После Февральской буржуазно-демократической революции 1917 года эсеры вместе с меньшеви­ками были главной

ПРИМЕЧАНИЯ 347

опорой буржуазного Временного правительства, а лидеры партии (Керенский, Авксентьев, Чернов) входили в его состав. Партия эсеров отказалась от поддержки крестьянского требования ликвидации помещичьего землевладения, выступила за сохранение помещичьей собственности на землю; эсеров­ские министры Временного правительства посылали карательные отряды против крестьян, захваты­вавших помещичьи земли. Накануне Октябрьского вооруженного восстания партия открыто перешла на сторону контрреволюционной буржуазии, защищая капиталистический строй, и оказалась изолиро­ванной от масс революционного народа.

В конце ноября 1917 года левое крыло эсеров образовало самостоятельную партию левых эсеров. Стремясь сохранить свое влияние в крестьянских массах, левые эсеры формально признали Совет­скую власть и вступили в соглашение с большевиками, но вскоре встали на путь борьбы против Со­ветской власти.

В годы иностранной военной интервенции и гражданской войны эсеры вели контрреволюционную подрывную работу, активно поддерживали интервентов и белогвардейцев, участвовали в контррево­люционных заговорах, организовывали террористические акты против деятелей Советского государ­ства и Коммунистической партии. После окончания гражданской войны эсеры продолжали враждеб­ную деятельность внутри страны и в стане белогвардейской эмиграции. — 7.

¹ Гентильная, родовая организация общества — первобытнообщинный строй, или первая в истории че­ловечества общественно-экономическая формация. Родовая община представляла собой коллектив кровных родственников, объединенных хозяйственными и общественными связями. В своем развитии родовой строй прошел два периода: матриархат и патриархат. Патриархат завершился превращением первобытного общества в классовое и возникновением государства. Основой производственных от­ношений первобытнообщинного строя являлись общественная собственность на средства производст­ва и уравнительное распределение продуктов. Это в основном соответствовало низкому уровню раз­вития производительных сил и их характеру в тот период.

О первобытнообщинном строе см. К. Маркс. «Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее обще­ство»» (Архив Маркса и Энгельса, т. IX, 1941) и работу Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 23— 178). — 8.

ⁱ См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 170—171. — 9.

348 ПРИМЕЧАНИЯ

⁹ См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 171. — 11.

¹⁰ См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 22, стр. 214— 225. — 11.

π

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 171. — 11

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 171—172. — 13.

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 172—173. — 13.

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 173. — 14.

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 173. — 15.

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 20, стр. 291—292. — 17.

Имеются в виду работы К. Маркса «Критика Готской программы» (IV раздел) и Ф. Энгельса «Анти-Дюринг», а также письмо Ф. Энгельса А. Бебелю от 18—28 марта 1875 года (см. К. Маркс и Ф. Эн­гельс. Сочинения, 2 изд., т. 19, стр. 26— 32; т. 20, стр. 291—292; т. 19, стр. 1—8). — 20.

¹⁸ К. Маркс. «Капитал», т. I (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 23, стр. 761). — 20.

¹⁹ Тридцатилетняя война 1618—1648 годов — первая общеевропейская война, явившаяся результатом
обострения противоречий между разными группировками европейских государств и принявшая фор­
му борьбы между протестантами и католиками. Война началась восстанием в Чехии против гнета
Габсбургской монархии и наступления католической реакции. Вступившие затем в войну европейские
государства образовали два лагеря. Папа, испанские и австрийские Габсбурги и католические князья
Германии, объединившись под знаменем католицизма, выступили против протестантских стран: Че­
хии, Дании, Швеции, Голландской республики и ряда принявших Реформацию немецких государств.
Протестантские страны поддерживались французскими королями, противниками Габсбургов. Герма­
ния стала главной ареной этой борьбы, объектом военного грабежа и захватнических притязаний уча­
стников войны. Война закончилась в 1648 году заключением Вестфальского мира, закрепившего по­
литическую раздробленность Германии. — 21.

ПРИМЕЧАНИЯ 349

²⁰ См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 20, стр. 189. — 21.

²¹ См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 184—185. — 22.

²² См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 459. — 22.

Готская программа — программа Социалистической рабочей партии Германии, принятая в 1875 году на съезде в Готе при объединении двух существовавших до того отдельно немецких социалистических партий: эйзенахцев (руководимых А. Бебелем и В. Либкнехтом и находившихся под идейным влияни­ем Маркса и Энгельса) и лассальянцев. Программа страдала эклектизмом и была оппортунистической, так как эйзенахцы по важнейшим вопросам сделали уступки лассальянцам и приняли лассальянские формулировки. К. Маркс в работе «Критика Готской программы» и Ф. Энгельс в письме А. Бебелю от 18—28 марта 1875 года подвергли проект Готской программы уничтожающей критике, рассматривая его как значительный шаг назад по сравнению с эйзенахской программой 1869 года (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 19, стр. 9—32, 1—8). — 22.

²⁴ См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 184. — 23.

²⁵ См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 4, стр. 435, 446. — 24.

²⁶ В работе «Марксизм о государстве» имеется такая запись Ленина: «Найти и справиться, говорили ли
Маркс и Энгельс до 1871 г. о «диктатуре пролетариата»? Кажется, нет!» (настоящий том, стр. 159).
При работе над книгой «Государство и революция» В. И. Ленину, по-видимому, не удалось выяснить
этот вопрос. О письме К. Маркса к И. Вейдемейеру Ленин узнал, очевидно, позднее, когда книга была
уже издана. На последней странице экземпляра первого издания книги «Государство и революция»,
принадлежащего В. И. Ленину, имеется следующая запись на немецком языке: ««Neue Zeit» (XXV, т.
2, стр. 164), 1906—1907, № 31 (2. V. 1907): Φ. Меринг: «Новые материалы к биографии К. Маркса и Ф.
Энгельса», из письма Маркса к Вейдемейеру от 5. III. 1852», а далее следует выписка из этого письма,
где идет речь о диктатуре пролетариата.

Соответствующее дополнение Ленин внес во второе издание книги «Государство и революция», выпущенное в 1919 году (настоящий том, стр. 33—35). — 24.

350 ПРИМЕЧАНИЯ

²⁷ В конце XIX — начале XX века правящие круги буржуазии в ряде стран, пытаясь расколоть рабочее
движение и незначительными уступками отвлечь пролетариат от революционной борьбы, прибегли к
сложному маневру: привлекли к участию в реакционных буржуазных правительствах некоторых ре­
формистских лидеров социалистических партий. В Англии в 1892 году в парламент был избран Джон
Берне, один из «прямых предателей рабочего класса, продавшихся буржуазии за министерское мес­
течко» (В. И. Ленин. Сочинения, 5 изд., том 17, стр. 239). Во Франции в 1899 году в буржуазное пра­
вительство Р. Вальдека-Руссо вошел социалист Александр Этьенн Мильеран, помогавший буржуазии
проводить ее политику. Вступление Мильерана в реакционное буржуазное правительство нанесло
большой вред рабочему движению Франции. В. И. Ленин характеризовал мильеранизм как ренегатст­
во, ревизионизм, «практическое бернштейнианство». «Социалисты» типа Мильерана, подчеркивал
Ленин, «посулом крохотных социальных реформ» отвлекали рабочий класс от революционной борьбы
(см. Сочинения, 5 изд., том 10, стр. 25). В Италии в начале XX века наиболее откровенными сторонни­
ками сотрудничества с правительством выступили социалисты Леонида Биссолати, Иваноэ Бономи и
другие, которые в 1912 году были исключены из социалистической партии.

Во время первой мировой войны правооппортунистические лидеры социал-демократических пар­тий ряда стран открыто перешли на позиции социал-шовинизма, вошли в буржуазные правительства своих стран, выступив проводниками их политики. «Ничего нет странного, — указывал Ленин, — что пролетариат «передовых» парламентских стран, испытывая омерзение при виде таких «социалистов», как Шейдеманы, Давиды, Легины, Самба, Ренодели, Гендерсоны, Вандервельды, Стаунинги, Брантин­ги, Биссолати и К⁰, все чаще отдавал свои симпатии анархо-синдикализму, несмотря на то, что это был родной брат оппортунизма» (настоящий том, стр. 45). Ленин в ряде работ и особенно в статье «Целый десяток «социалистических» министров» (Сочинения, 5 изд., том 30, стр. 193—195) раскрывает оп­портунистическую деятельность лидеров правых социал-демократов. — 25.

²⁸ См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 8, стр. 205— 206. — 28.

²⁹

В результате второй буржуазно-демократической революции в России 27 февраля (12 марта) 1917 года было свергнуто самодержавие и образовано буржуазное Временное правительство. Характеристику Временного правительства В. И. Ленин дал в «Наброске тезисов 4 (17) марта 1917 года», «Письмах из далека» (см. Сочинения, 5 изд., том 31, стр. 1—6, 9—59) и в других работах. — 30.

ПРИМЕЧАНИЯ 351

³⁰ Кадеты — члены конституционно-демократической партии, ведущей партии либерально-
монархической буржуазии в России. Партия кадетов была создана в

Поиск по сайту: