Она ответила: «Он мне не нужен»

Юношу, который является истинным мусульманином, не сможет увлечь девушка красивая, но носительница зла. Аналогично этому сознательная мусульманская девушка не увлечется легкомысленным и безрассудным юношей, если даже он и обладает блестящими внешними данными. Ей понравится совсем другой тип юноши – верующий, усердный, сознательный, прекрасный нравом и поведением. Приятной, доброй, верующей девушке подходит только верующий, добрый, приятный юноша. И соответственно скверной, зловредной, девушке подходит только скверный, зловредный, юноша. Вот истина, ниспосланная Великим Аллахом: «Скверные женщины для скверных мужчин, скверные мужчины для скверных женщин. Добрые женщины для добрых мужчин, добрые мужчины для добрых женщин». (24:26)

Сказанное, разумеется, не означает, что мусульманка вообще не обращает внимания на приятную внешность, высокий рост, осанку и вполне согласна, если будет некрасивая внешность, низкий рост. Как уже отмечалось, она вправе добиваться мужчины, который очаровал ее, овладел ее чувствами как своей внешностью, так и внутренним содержанием. Но она не согласна с тем, чтобы внешность была в ущерб внутреннему содержанию и наоборот.

Главное в этом вопросе заключается в том, что мусульманка выбирает такого мужчину, который очаровывает ее всеми своими личностными качествами, вызывает ее восхищение и высокую оценку. Сознательная мусульманка учитывает внешний вид во всей его многогранности с одной стороны, и сущность внутреннего содержания с другой.

Мусульманка хочет, чтобы ее рука чувствовала себя спокойно и уверенно в руке мужа, т.е. чтобы она во всем могла положиться на него и они были бы вместе, идя рука об руку, выполняли свою миссию в жизни, в строительстве мусульманской семьи, в воспитании детей, которые бы имели ясный ум, доброе сердце и тонкие чувства. Для нее важно, чтобы они с мужем жили в понимании, любви и согласии. Чтобы ничего не мешало их совместной жизни. Правоверный и правоверная всегда идут рядом, бок о бок по их жизненному пути, в жизни праведной, наполненной усердием. Благодаря этому они смогут выполнить великую миссию, которую поручил Аллах человеку, возложив за это ответственность на мужчин и женщин, как это предначертано Им в Священном Коране: «Поистине, мусульмане и мусульманки – правоверные, благочестивые, поклоняющиеся Аллаху от всего сердца, терпеливые, стойкие, твердые в вере, кроткие, подающие очистительную милостыню, соблюдающие пост, воздержанные, прославляющие Аллаха и совершающие ритуальное упоминание Его имени – получат приготовленную им Аллахом милость и великую награду». (33: 35)

Для того, чтобы честно и праведно идти по жизненному пути, нужно крепкое супружество, постоянное укрепление семейных уз. Для этого нужна та дальновидность, та проницательность в выборе мужа, которые проявила Умм Суляйм бинт Мильхан, та самая, которая одна из первых среди женщин ансаров приняла ислам. Она вышла замуж за Малика ан-Надра, родила ему сына Анаса. Когда она приняла ислам, это вызвало негодование мужа, который бросил ее. Но она твердо стояла на своем. Потом пришло извещение о его смерти, когда она была в расцвете молодости. Она безропотно переносила происшедшее с ней ради Аллаха в надежде награды на небесах.

В Мадине перед ней предстал один из самых выгодных женихов – Абу Тальха – молодой, богатый, энергичный, с прекрасной внешностью, но не примкнувший к исламу. Сердца всех девушек Ясриба тянулись к нему. Он рассчитывал, что Умм Суляйм будет вне себя от радости. И каково же было его удивление, когда она сказала ему: «О Абу Тальха! Разве ты не знаешь, что ваше божество, которому поклоняетесь, это дерево, растущее из земли, и остругал его эфиоп?» Он говорит: «Да, совершенно верно». А она продолжает: «И тебе не стыдно поклоняться куску дерева, выросшему из земли?» Но Абу Тальха решил стоять на своем и дал понять, что будет большой махр, т.е. подарок невесте, который как известно, становится личной собственностью жены, и безбедная жизнь. Но она твердо придерживалась своей позиции и откровенно высказалась: «Клянусь Аллахом, Абу Тальха, зря стараешься! Ты – неверующий, а я – мусульманка. Поэтому мне нельзя выходить за тебя замуж. Если примешь ислам, то это и будет подарком мне. Ни о чем другом я тебя не прошу».

На другой день Абу Тальха вновь пришел, пытаясь прельстить ее еще большим размером махра и других видов материальных благ. Но Умм Суляйм продолжала твердо стоять на своем. И от этого она казалась еще более красивой и привлекательной. Она же говорила ему: «О Абу Тальха! Разве ты не знаешь, что божество, которому вы поклоняетесь, вырезано столяром… Если вы его подожжете, то оно сгорит». То, что она говорила, было потрясением для Абу Тальха. Он спрашивал себя: «Разве Господь может воспламениться и сгореть?» А его язык стал повторять: «Свидетельствую, что нет божества кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммед – посланник Аллаха».

Душа Умм Суляйм была заполнена радостью. Она обратилась к своему сыну: «Вставай, Анас! Выдай меня замуж за Абу Тальха». Анас привел свидетелей и женитьба состоялась.

Абу Тальха радовался, что решился предоставить Умм Суляйм все свое богатство. Но Умм Суляйм поступила, как поступают истинные мусульманки – правдивые, сильные волей, мужественные, скромные, целомудренные. Она сказала: «О Абу Тальха! Я вступила с тобой в брак ради Аллаха и другого брачного дара мне не нужно». Она знает, что с принятием Абу Тальхом ислама она не только получила благородного, хорошего во всех отношениях мужа, но и заслужила награду от Аллаха, Всемогущ Он и Всеславен. А это несоизмеримо с тем, что в этой жизни имеешь.

Вот таким женщинам подражают мусульманки. Они берут себе в пример чистоту их веры в Аллаха, высокие личностные качества, твердость убеждения.