Крестовые походы и крестоносная идея в истории человечества

КП — массовое общеевропейское движение, вылившееся в череду войн на Ближнем Востоке и в Восточном Средиземноморье под лозунгом освобождения святой земли от иноверцев. Охватывает период с 1091 по 1291 гг. Силы: феодалы, крестьяне, купечество. Военные мероприятия сменялись колонизаторством и торговлей. С первым КП заканчивается Раннее и начинается Классическое Средневековье, т .е. это говорит о том, что европейская цивилизация стала способной для экспансии. Окончательно сложился феодализм. Военная конница — основное действующее лицо не только военное, но и социальное. Система феодального землевладения: к концу XI века вся земля (пригодная для с\х) была уже поделена. Расширение сословия рыцарей, усугубление системы введением майората. → рост безземельных рыцарей → выходы: идти в духовенство или разбой посредством наемничества. Инициировала КП церковь, к-рая была на пике подъема. Повод КП: захват турками-сельджуками Византии, захват Малой Азии. Из-за тяжелого положения император Алексей Комнин обратился к Папе. Турки также захватили Иерусалим, где нетерпимо относились к Христианским ценностям.

Урбан II в 1095 на соборе в Клермоне призвал взяться за оружие и освободить Гроб Господень: первый поход (1096-1099): поход бедноты, к-рый был разгромлен и поход феодалов. (Из Северной и Центральной Франции и Южной Италии). Добрались до Константинополя. Междуусобицы сельджуков облегчили задачу крестоносцам, 1098 — отбили Эдессу, создание графства Эдесского во главе с болдуином. 1099 — штурм Иерусалима, резня неверных. Появилось княжество Антиохийское. То есть сложились государства крестоносцев на Востоке. Главой анклава был король Иерусалимский. Эти государства — эталонный пример феодального общества. Эти государства просуществовали до 1291 г. Социальная напряженность между мусульманами и христианами. Черты: превалирование церковного землевладения и роли.

Поиск путей организации войск привел к созданию орденов (тамплиеров, госпитальеров, тевтонцев), в этом присутствовала идея совмещения монашества и рыцарства, в них не было тотальной анархии.

После захвата Эдессы мусульманами был предпринят II КП (1147-1149) — возглавили Людовик VII и Конрад III, обостряются противоречия с Византией, противоречия в самих «крестоносных» государствах.

III КП (1189-1192) — ответ на захват Иерусалима Саладином. Во главе — Фридрих I Барбаросса, Филипп II Август и Ричард I Львиное Сердце. Союз: Фридрих и иконийский султан против союза Саладина с Византией, все карты сешались. Фридрих утонул → Германия вышла из игры, Филипп же заключил против Ричарда с новым германским императором союз. Единственный успех — взятие Акры. Поход не достиг целей, но подтверждалось право купцов и паломников посещать Иерусалим.

IV КП (1202-1204) — Иннокентий III мечтал о захвате Египта. Но нехватка денег поставила крестоносцев в зависимость от Венецианцев, в качестве откупа крестоносцев попросили взять Задар, помощь попросил сын свергнутого императора Византии, Алексей, пообещав при этом денег и подчинения католицизму. Крестоносцы отвоевали Константинополь, но т. к. Алексей не дал денег, они разграбили город. Возникло новое государство -Латинская империя. Нанесение Византии непоправимого удара, облегчившего проникновение мусульман в Европу.

V КП (1217-1221) — попытки взятия Египта не увенчались успехом из-за неорганизованности войск.

VI КП (1228-1229)Фридрих II, германский император, выторговал Иерусалим, но позже он был захвачен мусульманами.

VII КП (1248-1254) — из-за 6 КП, движение становится исключительно инициативой Франции (Людовик IX Святой).

Последний, VIII КП был разбит эпидемией в Тунисе.

Идеи возникали еще и в 14,15,16 вв. Европа изменилась благодаря тесному общению с Востоком. Знакомство с роскошью Византии и Востока привело к росту потребностей феодалов. Повышение роли денег, рост значимости купечества, последние осознали ценность торговой, а не военной экспансии. Походы показали зависимость армии от купцов, которые были склонны к миру.

Переориентация на новые цели: Прибалтика, Финляндия, Реконкиста, альбигойские войны. В итоге к кон. XIII века гос-ва крестоносцев утратили свои территории. Главная цель (освобождение Гроба Господня) не была достигнута, но КП активизировали все стороны европейской жизни. Классическое Средневековье с КП началось и закончилось.

Крестоносная идея все же была жива: она проявилась, например, в морских лигах (или союзах) – объединениях латинских государств, находившихся в непосредственной опасности со стороны османов, под началом папского престола для создания флота для самообороны. Союзы стали главной формой крестоносного движения на Востоке в период с 1334 года (когда первый из них разбил турок в заливе Эдремит) по 1370 год, когда турецкое наступление на Балканах столкнулось с сопротивлением европейцев. Эти союзы, обычно финансировавшиеся церковными налогами и средствами от продажи индульгенций и предводительствовавшиеся папскими легатами, чьей главной задачей было удержание союзников от междоусобиц, прекрасно подходили как к новым стратегическим задачам на Востоке, гак и к ситуации постоянных военных действий и экономических изменений на Западе.

Также примером наличия крестоносной идеи может быть Реконкиста, осуществлявшаяся при освоении Американского континента.

Поиск по сайту: