Любите Мир, в котором живёте, и всё, что вы созидаете в Мире и в миру. 4 страница

А наша наука идёт другим путём: измерить, взвесить, анатомировать, расковырять. Сначала животных анатомировали и в них ковырялись, потом с человеком делать то же самое стали, теперь глобально за Землю взялись - взрывами ядерными её чуть ли че до гибели довели. И всё это, якобы, во имя жизни. ^и за всё это учёным ордена и награды дают, вместо осуждения людского.

Но чтобы понять суть мира, надо посмотреть на ^Него так, как смотрит Отец.

Дух Бога растворён физическим телом человека. Так же должен действовать человек, управляя событиями.

Создавать духовными действиями будущую реальность, прорастающую, как посеянное семя, в настоящее. Дух человека опирается на дух Бога, на действие Бога душой. Человек, рождаясь, принимает, как вдох, свет внешнего мира, и немного спустя он отдаёт свет внутренний - как выдох, опять миру внешнему. Это свет, уже обогащенный личными знаниями. Ведь от вдоха до выдоха время было чем-то заполнено: впечатлениями, событиями, познаниями, действиями. И то, что человек пережил, становится частью всеобщего опыта, всеобщего знания и возвращается к тому, кто даёт жизнь, - к Создателю.

И возникает обмен - вдох, выдох, вдох, выдох. Возникает ритм жизни. Возникает прогресс развития и эволюционного движения.

У каждого человека есть фиксированный уровень событий (как программа обучения) до того, как они произошли. Эти события запечатлены в виде образов, буквенных знаков, символов и кодов на спирали ДНК с последующим пространством свободного личностного реагирования на произошедшее. Обу- I чение продолжается до тех пор, пока человек через механизмы познания, где логическая фаза является наименее предсказуемой - осознает силу гармонии, безальтернативность созидания и примет под свою ответственность личностного контроля дарованный ему Богом мир.

В таком мире человек непосредственно через душу объединён с Богом и сам становится богоподобным по своим возможностям развития и качествам личностного проявления.

Известная прорицательница Ванга говорила, что человеческая жизнь предопределена, подтверждая м относительную самостоятельность и независимость процесса динамического развёртывания жизни от самого человека и его свободы воли. То же подтверждают и исследования жизненного пути однояйцовых близнецов.

Это действительно так для большинства людей. Но не для всех. И потом надо осмыслить - что более перспективно: остаться в плену совокупных мнений, очерчивающих порог дозволенного и недозволенного в рамках определённого исторического опыта, либо перешагнуть эти границы, чтобы самому созидать новую реальность, наполняя её новыми жизнеобра-зующими категориями и смыслами.

Ведь с чего начал Господь обучение Адама: подводил к нему животных, чтобы Адам познал их свойства и дал им имя. Дать имя - значит наполнить образ содержанием, предназначением. Нахождение смыслов в жизни других существ и всего Мироздания даёт нескончаемую жизнь тому, кто способен выйти за пределы себя, чтобы вернуться к себе с новым знанием и пережитым опытом, то есть чувственно воспринятым.

Генетическая информация реализуется ступенчатым образом - трудность восхождения с последующим плато спокойного нормированного развития на пути к более совершенным формам жизни.

Личность - совокупность нравственных качеств.

Характер - совокупность психических и психофизических свойств.

Личные потоки жизни впадают в общее русло всечеловеческого развития, в реку Жизни, которая в свою очередь инициирует взаимовлияния, определяющие ход текущих событий.

Не случайно появилось новое направление науки социобиология, где рассматриваются в единстве - социологическая жизнь, и развитие цивилизации.

Но социология - лишь попытка соединить так явственно обозначившиеся противоречия материалистического мировоззрения с новыми данными самой же науки.

Чтобы сделать действительно значимый шаг в тео* ретической биологии, необходима смелость, подобная той, которую проявил всемирно известный физик Э. Шрёдингер в книге «Что такое жизнь?»: «Анализ проблемы жизни методами физики приводит к однозначному выводу о существовании Творца».

Бог, как идеал, всегда в центре. Стремление всех вещей к центру своего творения, то есть к Богу, создаёт в мире силу притяжения. И все люди, которые идут к Богу, идут навстречу друг другу и начинают понимать общую задачу спасения и развития дарованного им Богом мира.

Почему говорят, что Бог есть НИЧТО, которое есть ВСЁ? Потому что все, что может быть обозначено как идея или воплощённый объект, - это Бог, который наделил всё Собой от Себя ради своих творений и всему дал свободу и волю, то есть передал сотворённому полноту Себя, став в этом сотворенном как бы НИЧЕМ, что можно определить эквивалентом конечной, то есть идеальной мысли. Но всё равно все состоит из Него, из Бога. Стало быть, Он на определённом этапе в каждом объекте есть НИЧТО, которое в перспективе развития есть ВСЁ.

Отец раздаёт Бесконечного Себя по частицам чадам своим. А частицы его: совесть, разум, дух, любовь, талант и т.д. Кто-то развил дарованное ему, кто-то в землю зарыл (Притча о талантах) - у каждого своя воля, своя свобода. Одни строители безымянные строили храм гордыни - башню Вавилонскую, другие стали приторговывать талантами в свои закрома.

Мы созданы по образу Бога. Копия в процессе творения не всегда обладает подобием - достоинствами оригинала, но должна к ним стремиться.

Каждый объект, стремясь к идеалу, который есть его суть, проходит путь познания и совершенствования и, придя к цели, возвращает сотворившему его Богу полноту его Единства - своё вечное соединение _с ним, в свою очередь становясь человеком и Богом одновременно, подобным Отцу.

Люди, достигшие этого состояния, равны между собой. А Бог перестаёт быть одиноким, то есть «бесподобным», так как рядом появляются созданные по образу и воссоздавшие себя по подобию в стремлении к истине. Понятие «одиночества Бога» здесь рассматривается только в аспекте тождественности самоподобных структур, устремлённых к причине своего существования, к Идеалу.

Но принцип равенства не означает, что все становятся одинаковыми. Люди приближаются к Создателю на основе развития индивидуальной личности, познавая себя и Мир и, следовательно, имея в себе отличия, как основу многообразия. «Равенство» - надо рассматривать как ценность детей в глазах Отца -Он всех любит равноценно.

Тогда мы узнаем, что в миллиардах клеток нашего организма - миллиарды миров, подобных внешней Вселенной. Но, с другой стороны, если мир внутренний - отражение и мир внешний - тоже отражение, ^То где же тогда мир реальный? Не сам ли человек? А наше физическое тело - структура самопознания и амосоздания. Если вы знаете, как осуществить са-осоздание - вы воскресаете, причём не умирая, в своем физическом теле.

Если взгляд вашей мечты позитивен и направлен в будущее - будущее обязательно отзовётся и выстроит вам путь - путь спасения, выведет из мира грёз в мир сияющий, где нет смерти и болезней, где каждый человек Созидатель и Творец.

Чтобы лучше понять то_: что мы сейчас обсуждаем давайте представим себе следующую аллегорию -аллегорию трёх сфер. Человек стоит ногами на сфере Земли, окружённый сферой своего проявления в мире - аурой (тонкоматериальные оболочки формирования и отражения физического тела), и держит на руке ещё одну сферу - мир будущего, в котором уже есть всё предыдущее и который человек сам создаёт своими помыслами и своим промыслом. Давайте это выразим графически.

Рис. 14

Между прошлым (материализованной идеей) и будущим (миром мечты) находится человек. И то, что в нём, и то, что вокруг него, тоже можно рассматривать как три сферы. Есть внутреннее изначальное знание души - искра Божья. Есть внешняя духовная структура как отражение личностной духовности, ау-И материальное тело - носитель клеточного и человеческого сознания.

Человек в процессе обучения и самореализации раскрывает себя, как семя, во внешний мир и открывает спрятанную в нём жемчужину истинных знаний Творца. Свет этих знаний, активизированный духом, распространяется вокруг и наполняет собой и ваше тело, и вашу ауру. Аура в этом случае становится всё более плотной, всё более осязаемой. Её гармонизирующее значение и информационное содержание начинают замечать другие люди. Они говорят: посмотрите, какая хорошая у этого человека аура. Они могут не видеть её обычным, физическим зрением, но тем не менее замечают и воспринимают на уровне зрения духовного. Ведь когда один человек прикасается к другому человеку светом истины - это не может остаться незамеченным. Так видели евреи сияние лица Моисея.

Духовный свет, исходящий от определённых людей, распространяясь всё шире и шире вокруг, соприкасаясь с другими людьми, передаёт им импульсы позитивного преобразования, открывает путь личностной трансформации к самовоссозданию себя как безсмертного, творческого, созидательного существа, стремящегося по пути духа к своему Создателю - Отцу Небесному.

Человек является структурой формоопределения. то сознание, когда достигает необходимого уровня Развития, начинает создавать всё по тем же демиургическим законам, которые существуют в Царстве Небесном. То есть он переносит демиургию того пространства в это материальное пространство. И тем самым материальное пространство, которое было самым неблагополучным, является сейчас самым перспективным. Если соединение осуществляется, то проявленная материя в дополнение к демиургическим способностям человека даёт небывалые возможности.

Но такого состояния ещё надо достигнуть. И работа эта немалая. А пока человек раскорячился на пороге двух миров - и одна нога у него хочет идти туда, где ангелы, а другая - к бесам тянет. Уж больно у них там смешно и потешно: пей, гуляй, кого хочешь убивай.

А что Господь об этом положении событий и дел наперёд сказал, кто из них читает? Потом ноют, стонут, жизнь клянут. А чтобы выслушать и послушаться: «Я посрамлюмир за зло, и нечестивых - за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых и уничтожу надменность притеснителей». (Писание). Посрамлю, а не накажу. Человек сам себя наказывает своим непослушанием.

Если же человек изъявляет желание отвергнуть мудрость свою, то есть мудрствование, и направляет свои помыслы к Богу, к созиданию и любви, вновь звучит обещание Господа: «Сделаю то, что люди будут дороже чистого золота, а мужи - дороже золота офирского» (Писание). Не о том ли говорил Соломон: «Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми».

Но «мы живём не по Евангелию, а по нужде», - как говаривал Клим Самгин. Мы привыкли измерять всё материальными эталонами: эталон длины - метр, веса - килограмм. Есть эталоны массы, электричества, ионизации. Это всё - материальные привязки наших учёных-академиков, борцов с «лженаукой». Это - шоры, мешающие им увидеть, что измерения истинного Космоса - духовные. Своё трёх- (иногда - четырёх) мерное видение учёные (в материальном погрязшие) напяливают и на нас - в школе, вузах, академиях.

Гармония мятущейся души - пропуск в Царство Небесное. Но мы не спешим в это Царство, почитая его далёким от нас. А ведь Царство это - внутри нас есть, рано или поздно все люди подходят к древу своего духовного проявления. И многие видят древо зелёное, но без плодов. И начинают ходить вокруг: смотрят, часто ничего не делают, думают о себе, о своём прошлом, о своём будущем. Они оглядываются вокруг, не понимая, что это личностное проявление внутреннего мира. Ведь это древо во внешней среде не увидишь. Его можно увидеть только в мире внутреннем.

Но как осознать, что это другой мир, что это другая реальность и другая, духовная, физика мироздания? И ещё труднее понять, что при всём своём различии и мир внешний, и мир внутренний едины, хотя и не одинаковы. И что это мы сами проявляемся в тонком мире, хотя и не материально, но вполне реально. И, решая свои духовные проблемы, проецируем найденные решения на мир внешний, на мир событий, передавая духовную компоненту информации на клеточные ассоциации организма, управляемые ДНК.

Обобщая, можно сказать, что нематериальное пространство - это НИИ мироздания. Там создаются идеи, проекты. А здесь - производство, цех, завод, где воплощается великая идея Создателя.

Явная реальность в виде зеркального отражения связана со всей скрытой реальностью мироздания. Связи -это созданные Создателем конструкции, где всюду есть его образ, его мысль. И любая конструкция, и любая связь, какой ни коснёшься, имеют миллионы собственных связей, миллионы вариантов собственного развития.

Если Мир рассматривать в целом - он грань видимая и невидимая. И оказывается, невидимое ещё должно проявиться.

Так же всё повторяется и на Земле, и в человеке. Весь организм в целом, каждый орган выстроены для жизни. Любая нарушенная связь, которую вы восстанавливаете, тут же включается в работу мира. И человек может воскресить, восстановить любой орган мгновенно, - нужно только видеть все связи как человека, так и мира. Это нераздельные части.

Как человека вы не рассматриваете отдельно, а рассматриваете в целом, так и мир надо рассматривать в целом. Если вы достигаете такого мировоззрения, то вы становитесь целостным.

Два Адама должны соединиться: Адам Кадмон -человек духовный, по образу и подобию Бога созданный от края неба до края неба, и Адам Афар - человек прахный, то есть сотворенный перстами из праха Адамы - природной почвы людских помыслов (Притчи о сеятеле). В нём дыхание жизни и прах приземлённых, дольних помыслов, то есть вещественность, материальность. Вот они, две души: нешама - разумный дух человека и нефеш - животная душа, оживляющая тело через кровь, созданная Землёй.

Нешама: Светильник Господень, дух человека, испытывающий все глубины сердца, дающий возможность мыслить, часть Его дыхания.

Нефеш - дышащее начало, насыщающее плоть низкими энергиями.

Мы, люди, есть частички Бесконечного Бога, и поэтому мы - личности, пока осознаём себя как частицы Его, имеющие функциональное предназначение.

Познание своей функциональной ответственности означает для нас, что мы адекватно реагируем на действие Личности Бога, содержащей каждого из нас в контуре своей Личности.

Воздействие Бога на каждого из нас: духовное - Словом, Заповедями. Духовные параметры личности энергетически предопределены, хотя и недостижимы для восприятия обыденным сознанием.

Для чего же Бог, будучи Духом, предусмотрел для нас духовно-физическую структуру личности? Физическая структура, физические параметры (сома) личности ощутимы лишь с помощью пяти органов чувств человека. Только шестой параметр (интуиция) воспринимает действительность запредельно (трансцендентно), модулируя духовность личности через частные, физические составляющие личности, следуя по пути от частного к общему, то есть индуктивно, от физичности - к нефизичности (то есть к интеллекту и затем - к духовности).

Воздействуя на сому (тело), Бог рассчитывает, что эти воздействия отразятся соответствующим Замыслу образом на духовном и интеллектуальном облике человека. И в Замысле предусмотрено перемещение энергопотенциала (кредита), данного свыше человеку - из физической среды в духовную. И тогда младший сын (притча о блудном сыне) придёт в себя, и встанет с колен у свиной кормушки, и бросится искать Отца, от которого ушёл в свою «незалежность», которого оставил и едва не забыл. При этом первый (индуктивный) путь дополняется вторым (дедуктивным) - общее воздействие на душу человека. Общее воздействие - Благой вестью, Словом Бога, Призывом к спасению Мира, то есть себя, и гармоничному Развитию каждого.

Оба эти метода (общий и частный) воздействия наличность графически отображаются в душе (сфере души) звездой Давида.

Вот так, по Замыслу Бога, восстанавливается целостность личности человека, нарушенная Адамом в РАЮ, и каждым из людей - подобно Адаму. «Лезть в душу» человека - прерогатива Верхних Сфер, поэтому духовное оздоровление Адама - дело Господа Бога. Он и даёт нам заповеди блаженства - Вселенские правила, актуализируемые им по мере нашей готовности: были заповеди Ветхого Завета, затем - Нового Завета, ныне - Завета Грядущего.

Градации духа личности, то есть опыт проживания любых ментальных образов, отражаются в уровнях (слоях) личности. Это - духовное богатство. Отсутствие градаций духа есть статика духа, он деградирует, и, как следствие, - деградирует личность человека.

Есть ли какой-либо выход из этой казалось бы безвыходной деградационной ситуации? Есть: наполнить светом внешним мир внутренний. Тогда опять возникает прогресс личности, человек наполняется знаниями и энергиями, возникает движение, возникает ритм жизни. А в ритме циклы: секунда, минута, час, зима, весна, лето, осень, год, десятилетие, столетие (век).

Вдох и выдох - тоже особый цикл существования, и это не просто - вдохнул, выдохнул. Ведь связи же надо создать. Должны быть выстроены связи ко всем людям, ко всем макрообъектам, звёздам, планетам, ко всем структурам, ведь мы - часть Вселенной. Вот о чём говорит Отец.

Каждая песчинка связана со всей Вселенной. То есть мы осознать должны её связи со всей Вселенной. Вот в этом выдохе, который каждый делает, должны быть знания о том, что мы являемся неотъемлемой частью огромного мира. Мы в мире, а мир в нас. То есть песчинка есть во Вселенной, а вселенная есть в песчинке. Вот о чём говорил Отец.

На этом этапе развития, когда человек достигает себе соединения духовного тела и небесного - он становится как древо, корни которого в Земле, а помыслы - в небе. Он становится большим и заметным. Давайте нарисуем это Древо Жизни, которое делает свет водою жизни, и благодаря которому мысль не имеет ограничения в распространении, плоды которого - новые сферы - равнозначны по знаниям всему дереву, как его собственное будущее, материализованное в настоящее.

Древо Жизни можно увидеть и так:

Лабиринт - корневая система Древа;

Ствол - путь;

Крона вечнозелёная - спасённый мир, Небесный Иерусалим.

Какой же - пятый элемент после четырёх стихий: огонь, вода, воздух земля.

Пятый элемент - проходящий человек, отнорми-рованный по Древу Жизни: древо индивидуальное -фрактал всеобщего Древа Жизни.

За этими, казалось бы, обыденными словами скрывается одна из самых фундаментальных технологий самореализации человека - создание личностного духовного тела, окружающего тело физическое, как реальность будущего развития, как фактор роста в Мире, в который мы все входим как дети.

И тогда духовный импульс, импульс света, проявит, но уже в духовном плане, все ваши атомы, молекулы, клетки и позволит соединиться телу духовному и телу физическому.

Душа - живая структура мира и человека.

Её окутывают цвета, и она излучает яркий свет.

Дух - действие души: тот, кто спросил, кто познал, кто увидел и кто воплотил.

Каждый человек - страница из Книги Мира, листочек на Древе Жизни, где текст Создателя есть личностная духовная задача. Текст расположен не на листах, а над ними. И когда духовный текст проявляется в летописи наших судеб - происходит то, что желал Отец, - мы замечаем, что было написано Им для нас. И с этого момента мы начинаем видеть свет - свет истины.

Если же мы сами водим рукой с пером по страницам наших судеб, не обращая внимания на небесные слова, то с нами случается то одно, то другое - и не всегда хорошее. Но кого за это винить? Ведь происходящее мы сами для себя выстроили на пути своей жизни и утвердили выстроенное помыслом и промыслом.

В центре души - вечный образ, который собирается из всего мира, из каждой частицы и атома - Образ Отца Небесного. И когда человек всей своей ДУ" шой, духом и сознанием настраивается на центр, где яркий свет и Отец, - он растёт в мире, проявляется в нём и становится заметным для других людей, Для каждого человека. И тогда он начинает видеть будущее, которое прежде не видел, потому что оно не было проявлено духом.

Рис. 16

Из точки входа вырастает сердце, а из сердца вырастает духовное тело.

Точка входа - клетка Единого Бога. Из неё формируется Вечное тело. Обретя Вечное тело, мы придём в пространство жизни Бога, где смерти нет.

Сознание человека является преобразователем информационно-энергетических сущностей природных систем на физическом плане, посредством которых живёт и развивается как внешнее космическое пространство Мироздания, так и внутреннее физиологическое пространство самого человека.

При гармонизации внешней, то есть космической, среды и внутренней, то есть личностно-ментальной, возникает обобщённая структура духовно-физиологической целостности подобная корпускулярно-волновому феномену квантовой физики, где информационно-полевая структура выполняет роль внешнего наблюдателя по отношению к человеку, а информационно-энергетическая - внутреннего наблюдателя. Для видения духовного необходимо определённое количество высокочастотной энергии. Она, конечно же, есть и вокруг нас, и в самом организме.

К сожалению, мы ещё плохо умеем активизировать эту силу и ею управлять. Но учимся. И, конечно же, со временем будем иметь и необходимые знания и нужные для этого навыки. Кто учится - тот научится.

И мы уже знаем, что свет, идущий из начальной точки жизни, которая есть в душе человека, то есть первичное знание Создателя, придаёт импульс развития всем тем, кто коснулся света истины и сознательно соединил себя с ним. Соединив себя со светом истины, люди получили возможность обретения и Царства Земного, и Царства Небесного и, выйдя из внутреннего во внешний мир, позитивно изменяют его.

Раскрытая миру душа - как цветок. Цветок жизни. А цветок вдруг оказывается на Древе, потому что он уже не сам по себе, а соединился с миром. И люди, увидев на Древе этот цветок, будут стремиться тоже расцвести и стать прекрасными, как Бог.

Но и это не конец процесса, а только его начало. Земля - начальная точка Мира в сердце Вселенной. Она даёт ритм жизни - пульс. Её работа - дать ритм развития всему миру. Он должен быть чётким, правильным, ровным.

Мир начинает развиваться. Не просто пульсировать - сжатие, разжатие, а именно развиваться. И каждый человек будет это воспринимать и в соответствии с этим действовать и понимать.

Но чтобы действовать и понимать, надо преодолеть инерцию мышления.

Каждый человек знает, что он рождается, живёт, умирает. Лишь немногие знают, что они приходят в мир, работают, уходят, чтобы снова вернуться, когда это потребуется. Слова: рождаться и приходить, умирать и возвращаться - похожи, но не идентичны.

Мы рождаемся и умираем до тех пор, пока не поймём, что умирать совсем не обязательно. Почему можно не умирать? Потому, что когда мы сосредотачиваемся на мысли - мысль становится реальностью. Наш мозг обладает способностями замедлять или ускорять происходящие в мире процессы, более того - менять их. Управление разумом - мощный инструмент влияния на любые события.

И именно сейчас неосознанные переходы из одного пространства в другое стали необязательными.

Это означает, что человек научился познавать мир с такой скоростью и так эффективно, что развитие можно осуществлять, не расставаясь со своим телом, не умирая, более того, управляя всеми процессами своего организма, в том числе запуская процессы омоложения.

К нам в Фонд приходят бабушки, которым по 75 лет у которых восстанавливаются менструальные Циклы после регенерации органов. Почему это проводит? Потому что в организме появилась новая Деальная клетка, как у младенца, у неё свои вибра-- очень точные и чистые, которыми она начинает растраивать организм. Омоложение идёт вообще в стоматическом режиме.

Стоит только через психофизическое воздействие или духовную работу восстановить человеку орган или ткань, как начинается омоложение организма, и уходят многие проблемы. Поэтому каждый из вас может выбрать - какое мировоззрение ему удобнее.

Но идеология, как правило, должна быть впереди технологии. Прежде чем выяснить, как это делается надо знать - зачем это делается.

Миропонимание - структура знаний, определяющих интеллектуальную и духовную деятельность человека. Надо утвердиться в своей душе, видя и слыша весь мир. Так возникает истина и реальная картина мира для всех людей.

Уже сами учёные горько иронизируют над нескончаемой чередой господствующих мировоззрений, напоминающих известный анекдот:

- Были ли отклонения от линии партии?

- Нет, колебался вместе с линией.

Многие, заметив противоречия традиционной методологии постижения мира, начинают искать истину на стыке эзотерических знаний и современных научных представлений и задавать очень неудобные вопросы, например такие:

«На дереве науки за долгие годы её истории появлялись, зеленели и отмирали многие ветви различных теорий и дисциплин. В качестве лишь одного примера вспомним физику последнего времени с её теориями флогистона или эфира. Ещё одним примером может служить алхимия, которая в Средневековье была царицей прикладных наук.

История астрологии насчитывает примерно столько же лет, сколько и история Цивилизации. Что объясняет такую живучесть этого очевидного, на первый взгляд современного учёного, заблуждения плько ли извечное и наивное желание людей предсказывать своё будущее? Не может ли за этим заблуждением скрываться накопленный интуитивно опыт поколений?»

Это отрывок из статьи «Причинно-следственные миры» кандидата физико-математических наук К.Г.Короткова и кандидата технических наук А. Л. Кузнецова, опубликованной в журнале «Сознание и физическая реальность» (№ 5, 1998). Ещё одна цитата из этой статьи:

«Человечество подобно некой гигантской эстафетной команде, участвующей в бесконечной гонке по сложному замкнутому маршруту. В зависимости от того конкретного времени, когда новый участник вступает в это «соревнование», ему достаётся тот или иной «этап» с уже предопределённой пространственно-временной и, тем самым, причинно-следственной структурой. Как бегуны на каждом круге не наступают в точности на следы своих предшественников, так и люди обладают некоторой степенью свободы в выборе конкретного пути по этой «дорожке». Тем не менее, эта свобода во многом напоминает свободу передвижений муравья, которого посадили на веточку дерева.

Поскольку пространственными ориентирами отсчёта времени на этой дистанции человечество традиционно выбирало положение нашего светила на Зодиакальном круге, то и заданная описанной нами структурой предопределённость проявляется как результат рождения под тем или иным знаком Зодиака, то как бы пространственно-временная привязка судьбы конкретного человека к определённому фрагменту причинно-следственной структуры».

Вот уже куда наиболее смелых учёных занесло - в зодиакальные влияния.

Выходит: что было, то и будет. И Моисей, бывший избавителем в прошлом, будет вновь избавителем в будущем. И Иисус, спасший мир две тысячи лет назад, вновь явится к людям с целью искупления ради нас самих. Двойственный зародыш следующего мира заключает в своём начале уже произошедшее, как условие роста третьего - мира Настоящего.

И Моисей, и Иисус - имена Бога, как этапы творения. И имена эти у Бога - не единственные.

Новое имя означает новую функцию для тех, кто спасён в Ноевом ковчеге Преображения за счёт соединения противоположностей. Ибо «нет доли будущего у тех, кто каждый день не обращает тьму в свет, не чувствует горечь сладкой» (Зогар).

Две равноценные святости включены друг в друга: конца и начала, дня и ночи, небытия и бытия.

Моисей - как змея из притчи, мучил народ свой ради рождения Израиля. Иисус - как агнец невинный принял на себя всю жестокость и неблагодарность людскую.

В динамике сознания человека отражается матричная система реальности, в которой Бог является эталонным состоянием как самого человека, так и Мира. А человек - аналоговая система, способная построить личностный путь бесконечного развития через последовательность обязательных действий обожествления косной материи самого себя» (кость в духовном понимании - это мировоззрение человека).

Было предсказано Адаму, то есть человечеству: «Проклята земля ради тебя; со скорбию будешь питаться от нея во все дни жизни твоей, терние и волчцы произрастит она тебе» (Писание).

Что такое терние и волчцы? Как они выглядят-Куст терновый, что ли, с шипами? Репейник?

Но Библия - не справочник по натурологии. Это свидетельство о Боге и о нас. Мы - терние и волчцы для кого?

Для Спасителя. На того, кто приходит спасать, -на того и накидываются, как звери, спасаемые. Потом ссылаются на неведение.

А кто закрыл душу и почти погрузился в неведение - если не мы сами? Хотя, с другой стороны, у нас не было критерия истины - потому что не ели от Древа Жизни. Вот так и извиваемся: творим неправедное и сами себе же оправдания ищем.

Давайте оглядимся: а в наши дни разве не происходит нечто подобное? На телешоу Андрея Малахова «Пусть говорят» на всю страну обличали за обещание воскресить детей Беслана, погибших от рук террористов, человека, который объявил себя вторым пришествием Христа - Григория Грабового.

Поиск по сайту: