Социология оставалась постоянным увлечением историка в течение всего

Профессионального пути.

Павлов-Сильванский внимательно изучал опыт применения сравнительно-

Исторического метода в западноевропейской и отечественной историографии. Он знал

Творчество английского историка права Генри Д.С. Мэна (1822—1888), который доказал

Широкое географическое распространение общинных отношений и их исконное

Существование у всех индоевропейских народов. Специалисты увидели прообраз теории

Русского феодализма, выдвинутый Павловым-Сильванским, в наблюдениях русского

Историка, профессора Нежинского лицея М.Д. Затыркевича (1831 — 1894). Используя

Сравнительно-исторический метод, Затыркевич сопоставлял развитие социальных

Отношений в Киевской Руси и в средневековой Западной Европе. Особое внимание он

Уделял народным движениям, объясняя их природу серьезными противоречиями между

Сословиями.

Научная самостоятельность Павлова-Сильванского проявилась в том, что он не

Принял антитезу между историей России и историей Запада, определенную в творчестве

Соловьева и затем повторяющуюся у Ключевского и Милюкова: «Мне она представляется в

Существе своем глубоко ошибочной». Речь идет о резком противопоставлении подвижной

Бродячей Руси оседлому Западу. «В антитезе Соловьева есть только некоторая доля истины.

Природа страны оказала свое влияние на русское историческое развитие, но она не изменила

Его в корне, до полной противоположности, а только ослабила проявление тех начал

Средневекового порядка, которые ярче выразились в истории Запада.

Это одно из главных положений моего исследования и основной пункт моего

Разногласия с Соловьевым и с примыкающими к нему новыми историками».

Ученому потребовалось время, чтобы «увериться» «в своем умении последовательно

И убедительно излагать свои идеи». Он признавался Преснякову: «...я себе весьма мало

Доверяю... А после университета был период полного скепсиса в своих силах».

У Н.П. Павлова-Сильванского нет и намека на моральный суд над историей. М.Н.

Покровский считал: «Павлов-Сильванский, немарксист по убеждениям и кадет по своей

Партийной принадлежности, сделал из вопроса о русском феодализме один из аргументов в

Пользу марксистского объяснения истории». В этом Покровский видел «огромное

Методологическое значение работ Павлова-Сильванского». В отечественной историографии

Высказывалось и другое мнение, характеризующее иную последовательность идейных

Воздействий. Павлову-Сильванскому была прекрасно известна марксистская концепция. Это

Давало основание советским историографам утверждать в 1960—1970-е гг., что в появлении

И развитии идеи о тождестве социальных порядков в России и на Западе на его

Мировоззрение оказали влияние произведения К. Маркса и Ф. Энгельса. Несомненным

Является одно: труды Н.П. Павлова-Сильванского подготовили почву для дальнейшего

Движения исторической мысли.

Источники

Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в России. (Феодализм в Древней Руси. Феодализм в

Удельной Руси). М., 1988.

Павлов-Сильванский Н.П. Проекты реформ в записках современников Петра Великого. Опыт

Изучения русских проектов и неизданные тексты. М., 2000.

Литература

Горелова. Шмурло//Историки России XVIII—XX веков. Вып.4. Архивно-информационный

Бюллетень. Приложение к журналу «Исторический архив». М., 1997.

Две лекции Н.П. Павлова-Сильванского («История и современность», «Революция и русская

Историография»). Публ. В.А. Муравьева//История и историки. 1972. М., 1973.

Демина Л. Т. Евгений Францевич Шмурло//Евгений Шмурло. История России (IX—XX вв.).

М., 1997.

Чирков С.В. Николай Павлович Павлов-Сильванский//Историки России. XVIII — начало XX

Века. М., 1996.

Шмидт С.О. Сочинения Н.П. Павлова-Сильванского как памятник истории и культуры//Н.П.

Павлов-Сильванский. Феодализм в России. М., 1988.

Чирков С.В. Н.П. Павлов-Сильванский и его книги о феодализме//Н.П. Павлов-Сильванский.

Феодализм в России. М., 1988.

А.С. Лаппо-Данилевский «Методология истории»

Спустя три года после смерти А.С. Лаппо-Данилевского в Петрограде о нем вышла

Небольшая книжка. Ее написал А.Е. Пресняков. Анализируя содержательные стороны жизни

Поиск по сайту: