Летописание второй половины XIII-XVI вв.

В целом переписчики XIII-XV вв., благоговейно переписывавшие древние рукописи,

на самом деле сохраняли уже неосознаваемые эпизоды труднейшей, нередко кровавой

борьбы, и политической, и религиозной, столкновения Земли и Власти, и борьбу за Власть и

Собственность внутри господствующих слоев.

О монголо-татарском нашествии и разорении Руси в 1237-1240 гг. остались

отрывочные современные записи, в которых не всегда осознавались причины и последствия

страшных разорений и опустошений. Естественно, трагедия воспринималась как наказание

Божье за грехи. Но немногие, подобно владимирскому епископу Серапиону, могли

разъяснить, в чем же эти грехи заключались: не смогли собраться и объединиться для

достойной встречи врага, который пришел убивать и грабить. В позднейших сказаниях,

вроде «Повести о разорении Рязани Батыем», появятся герои сопротивления. Но это будет

уже в то время, когда призыв к борьбе мог быть услышан.

Пока же связь земель была практически разорвана, а во многих случаях разорвана и

связь времен. Это касается прежде всего Киева, где, по сообщению проезжавшего через

остатки города в Орду и далекий монгольский Каракорум римского посла монаха Карпини, в

1246 г. насчитывалось не более двухсот домов, а по всей округе оставались неубранные

останки погибших людей. Сам Киев надолго выпадал из поля зрения летописцев Северо-

Восточной Руси. Упадок, естественно, коснулся всей письменности, и не случайно в 1377 г. у

Лаврентия не нашлось списка летописи, по которой он мог бы восстановить истлевшие

строки и страницы оригинала 1305 г.

В XIV в. летописание продолжается в Новгороде, зарождается в Твери и Москве. Но

древнейший текст Тверской летописи — Рогожский летописец, сохранившийся в списке

середины XV в., оставляет впечатление подготовительных материалов для составления

свода. Обстоятельные записи отдельных лет и событий перемежаются многолетними

перерывами или же обрывками фраз, которые нелегко осмыслить и датировать.

О том, что в Москве в XIV в. велось летописание, сомнений у специалистов нет. Но

был 1382 г., нашествие Тохтамыша, когда Москва была разрушена и сожжена, а население ее

перебито или уведено в полон. Через два десятилетия составитель Троицкой летописи

запишет с болью: «Книг же толико множество снесено со всего города и из загородья и из

сел и в зборных церквах до тропа наметано, сохранения ради спроважено, то все без вести

створиша». Какие-то записи, конечно, велись и в других местах, и отдельные сюжеты

восстанавливаются с начала столетия со времен Даниила Александровича и Юрия

Даниловича. Но даже первоначальной записи о Куликовской битве мы не имеем. Из-за

обрывочности сведений позднейших летописей с трудом можно восстановить суть сложной

борьбы, развернувшейся в канун нашествия Тохтамыша, и только изгнание Дмитрием по

возвращению на пепелище митрополита Киприана и духовника Владимира Андреевича

Серпуховского Афанасия (ученика Сергия Радонежского) вскрывает глубину раскола на

Руси в это время.

Куликовская битва на протяжении столетий будет знаменем для сторонников

решительного противостояния Орде и Литве. Но к Литве склонялся не только Киприан. В эту

сторону смотрели оба Василия, сын и внук Дмитрия Донского, поскольку Софья Витовтовна

оказалась весьма политически активной женщиной. «Сказание о Мамаевом побоище» станет

на целое столетие своеобразным тестом: отношение к Дмитрию, татарскому игу и Литве.

Поскольку первичный текст не уцелел, его заменяли воспоминания и переделки, и Киприан,

конечно, не упустил возможности принизить — если не сказать более — своего антагониста.

Специалисты спорят: когда возникло внелетописное «Сказание»? Называются даты от

10-х гг. до конца XV в. И, видимо, все спорящие по-своему правы. Такова судьба наиболее

значимых в политическом отношении документов эпохи: противоборствующие стороны

исправляют их в нужном им направлении. И в окончательной редакции — это сочинение

конца XV в., когда даже татарский вопрос уже не был актуальным. Но оставался актуальным

литовский вопрос, а также слава и честь набиравшего силу государства.

Поиск по сайту: