Сохранившееся по сей день -- при утрате первоначального смысла.

Итак, в связке однокоренных слов "корова -- корочун" значение

Солнца присутствует, хотя и в закодированном, но в прямом

Смысле.

В другом слове -- "каравай" (ранее писалось и

произносилось -- "коровай") солярный смысл присутствует в

снятом виде. Генетическая связь между словами "корова" и

"коровай" сомнений не вызывает, более опосредована и скрыта

Связь между караваем и Солнцем, но и ее установить не так

Сложно. Каравай -- первоначально непременный элемент свадебного

Обряда (известны красные караваи, прямо олицетворявшие Солнце).

В некоторых русских диалектах невеста называлась коровой,

Отсюда коровай -- невестин хлеб, ибо призван был магически

Обеспечить плодовитость невесты и благополучие семьи. При этом

Бык олицетворял жениха. Популярная детская игровая песенка

(несомненно древнего происхождения) с припевом "каравай,

каравай, кого хочешь выбирай" также предполагает перемещение по

Кругу.

Все вышесказанное наводит на единственно возможное

предположение, что корневая основа "кор" в однокоренных словах

"корова", "корочун" и "коровай" связана по смыслу и

происхождению с корневой основой "хор", где "к" и "х" --

трансформирующиеся согласные звуки. Это доказывают и варианты

русского слова "хоровод" -- "коровод" (В.Даль) и "корогод"

(М.Фасмер), означающий круговой танец (ср. "корона" --

Кольцеобразный головной венец, от латинского слова, означающего

"венок"). Ну, а как уже говорилось выше, в древнеславянских

Обрядах хороводы были связаны с культом Солнца; и один из

Солнцебогов именовался Хорсом.

Допустимо также провести параллель между русским понятием

"корова" во всех его мифологических и обрядовых смыслах, с

Одной стороны, и, с другой стороны, одним из имен греческой

Персефоны -- Богини царства мертвых, дочери Зевса и Деметры,

Супругой Аида. Второе, не менее известное имя Персефоны --

Кора, что дословно означает "девушка", "дева", "девственница".

Здесь напрашивается прямая аналогия с нарицательным именем

русской невесты -- "корова" и первоначальным смыслом имени

греческой Коры -- "дева-девственница". Оба слова оказываются

Близкими по смыслу и этимологически родственными.

Рудименты древнего поклонения (космическому) Быку

Сохранялись в народе вплоть до ХХ века. Исследователи русского

Фольклора Б.М. и Ю.М.Соколовы сообщили в Предисловии к своему

сборнику "Сказки и песни Белозерского края" (Пгр., 1915) о

Бытующем среди новгородских крестьян языческих обычаях. В

Храмовый праздник 8 сентября и церкви села Пречистого крестьяне

приводят "обещанный" скот. На паперти, в особо для этого

Устроенном месте, одного быка торжественно закалывают; мясо

Варят и тут же угощают им нищую братию. С поправками на время

Здесь несомненный отголосок того самого древнейшего обряда, о

котором упоминается в известной присказке: "На Море-океане, на

Острове Буяне -- стоит дуб зеленый, под ним бык печеный, в нем

нож точеный..."

Корни же данного обряда уходят в доиндоевропейскую и

Индоевропейскую древность, когда Бог-громовержец (Индра, Зевс,

Юпитер, Перун) или отождествлялся в какой-либо своей ипостаси с

Быком, или же очень тесно привязывался к корове-бычьим

Мифологическим сюжетам, а ритуал во многом сводился к

Принесению соответствующей жертвы.

Одним из первых и великих -- по ведийским канонам --

Подвигов древнеиндийского громовержца Индры было возвращение

Коров, похищенных таинственным племенем паниев, обитавших на

краю света (Крайнем Севере?) за рекою Раса. (Здесь "пан" и

"рос" ("рас") -- общеиндоевропейские корневые основы,

Сохранившиеся по сей день в русском языке, в том числе и в

наименовании "Россия").

Критский Зевс и вся крито-минойская и микенская культура

Неотделимы от образа священного быка. Эта традиция, хотя и в

Сильно трансформированном виде, долго сохранялась и в русской

Поиск по сайту: