Опираясь на греческую лексику, -- успехом это не увенчалось.

Между тем в русском слове "церковь" -- "-овь" -- явное

окончание (ср.: "кровь", морковь, "свекровь" и др.). В таком

случае "церк" -- всем хорошо известный "цирк", то есть "круг"

(с чередующимися "и" и "е"). И сразу все становится на свои

места: понятие "церковь" дохристианского происхождения и

первоначально означало "округлый храм", "круговое капище".

Раскрытые археологами древнеславянские святилища как раз и

Представляют собой такие огороженные по кругу сооружения --

цирки (рис. 141). Кроме того, напомним: античные источники

сообщают о существовании в Гиперборее сферических (!?) храмов.

Наконец, нельзя еще раз не напомнить, что славяно-русские

Святилища-цирки (церкви) в проекции сверху представляют собой

Огромный солярный знак или и изоморфны египетскому и

древнекитайскому иероглифам, обозначающим "Солнце".

В народном космическом мировоззрении древнее имя Колы было

Перенесено на другие космические объекты и Вселенную в целом.

Так, в переводе XV века [Псевдо] Дионисия Ареопагита

космическая небесная сфера именуется: "огньственная и

боговидная Кола". С незапамятных времен именем Колы прозывалось

В народе созвездие Большой Медведицы (другие тотемные названия

-- Медведь и Лось), а также самый главный и ярчайший компонент

Малого Ковша -- Полярная звезда. Именно к привычным народным

Названиям звездного неба прибегает Афанасий Никитин,

Обнаруживший в далекой Индии иное расположение знакомых

созвездий: "Во Индеи же бесерменской, в великом Бедере смотрил

Есми на Великую ночь на Великий же День: Волосыни да Кола в

зорю вошли, а Лось головою стоит на востоке" (текст приводится

по "Русской хрестоматии" Федора Буслаева).

Всеобъемлющее космическое содержание понятия Колы

Естественным образом обусловлено его первоначальными

значениями: "колесо", "воз", "телега", "колесница" и связанными

С ними Космическим Быком (Коровой) и Космическим Конем (о чем

Речь пойдет ниже). Кроме того, понятие Колы всегда обозначало

также "круг" и "круговорот" и в этом смысле символизировало

Необратимое течение времени, замкнутые циклы природных явлений,

Смену времен года и человеческих поколений, циклическую

Повторяемость в жизни людей95.

Вселенская закодированность природных циклов наложила

Неизбежный отпечаток на всю круговую символику и, в частности,

На обрядовые венки, неотделимые от истории мировой

Культуры, любых эпох и народов. В венках из цветов, трав

Листьев и веток естественным образом соединилась символика

Вечного возвращения растительной жизни и небесно-космического

Круговорота, тайна жизни и тайна смерти. Магические функции

Венков чрезвычайно разнообразны: величальная (увенчание головы

победителя или надевание цветочной гирлянды на шею);

Дожиночная, связанная с завершением сбора урожая; свадебная

(откуда возникло само понятие "венчание"); погребальная

(похоронные венки, надеваемые на усопшего или возлагаемые на

Могилу) и т.д.

Магический смысл имеет уже сама форма венков -- круг, тор,

Колесо, что полностью соответствует магической семантике

Солнечного Коло и распространяется на другие круглые предметы с

Отверстием посередине: кольца, обручи, звенья цепи, навершие

Ключей, выпечку -- калачи, бублики, баранки и т.п. С

Оберегательными свойствами круга связано множество древних

Ритуалов: очерчивание кругом как защита от невзгод и несчастий,

Доение или процеживание молока сквозь венок, а также

Пролазание, протаскание, наблюдение, переливание, умывание, еда

И питье -- и все через венок.

Вера славян в волшебную силу венка наглядно проявляется в

Их полифункциональном использовании в архаических празднествах

-- святочных, масленичных, троицких, купальских. Так,

Купальские венки -- неотъемлемый атрибут языческих игрищ.

Сплетенные венки, в том числе -- из дубовых или кленовых

Поиск по сайту: