Звездой во лбу, чья вселенская предназначенность выражается в

следующих космических функциях:

Днем свет белый затмевает,

Ночью землю освещает,

Месяц под косой блестит,

А во лбу звезда горит.

Все сказочные фольклорные сюжеты о превращении человека в

Лебедя, включая классический русский образ Царевны-лебеди,

Восходят к гиперборейской традиции. Одной из ипостасей Зевса

Как выходца из Гипербореи, также был Лебедь: в этом обличии он

Овладел Ледой -- в результате на свет появилась прекрасная

Елена -- виновница Троянской войны.

Устойчивые представления о Лебединых девах (рис. 41)

Прослеживаются до самых последних глубин, зафиксированных в

Литературных и фольклорных источниках. О Форкидах, подобных

Лебедям, обитающих на краю земли, окутанной вечной ночью,

Рассказывал еще Прометей в великой трагедии Эсхила. В

Славянских и германских сказках одинаково распространен образ

Лебединых дев, что прилетают к реке или озеру, сбрасывают

Лебединое одеяние, превращаясь в волшебных красавиц, и купаются

В прохладной воде: здесь-то и подстерегает их добрый молодец.

Представления, аналогичные индоевропейским, сохранились и у

Других народов, населяющих Север нашей Родины: у ненцев,

например, также известен образ Богини-Лебеди (рис.42). Сходные

Персонажи есть у бурятов, якут и др. При раскопках знаменитых

Пазырыкских курганов на Алтае, относящихся к V -- III вв. до

Н.э., в погребальной камере были обнаружены войлочные фигуры

лебедей (рис.43). Все это свидетельствует о том, что

Гиперборейская лебединая символика охватывала значительные

Пространства Евразии и распространялась на многие разноязычные

Народы на протяжении многих тысячелетий. На алтайской реке

Лебеди (!) -- притоке Бии -- и поныне проживает тюркоязычный

Народ лебединцы, ведущий свою родословную от первопредка

Лебедя, не догадываясь даже о его тотемном происхождении.

Образ Лебедя, Человека-Лебедя и лебединой символики

Проходит через всю историю культуры народов Евразии: от

Древнейшего ковша в виде лебедя, найденного при раскопках

Первобытной стоянки (III -- II тыс. до н.э.) на Среднем Урале

(рис. 44) и петроглифов Онежского озера (рис. 45) до нежных

античных Богинь (рис. 46), воинственных германских валькирий,

способных превращаться в лебедей (рис.47) и лебединого рыцаря

Лоэнгрина (рис.48). Средневековые рыцарские легенды содержат

Немало сведений и смутных воспоминаний о древнейшей истории,

Включая и гиперборейские времена. В тайных сказаниях Ордена

Тамплиеров о гибели Атлантиды упоминается гиперборейская раса

Людей, что пришла с Севера в Эпоху Белого Солнца. Цикл легенд о

Священном Граале напрямик указывает на волшебную северную

Страну, где в неприступном замке хранится чудодейственный

Грааль, дарующий бессмертие и тайное знание. Оттуда и прибывает

В челне, запряженном лебедем, Лоэнгрин -- сын хранителя Грааля

Парсифаля. В описаниях самого Грааля много разнобоя. В наиболее

Распространенной версии он представляет собой чашу с напитком

Бессмертия. Однако в наиболее известном из дошедших источников

-- монументальной поэме Вольфрама фон Эшенбаха

"Парсифаль" (XIII в.) -- Грааль изображается в виде камня,

Излучающего волшебный свет: достаточно глянуть на него, и

Человеческая жизнь продлится. Такая трактовка сближает Грааль

Со знаменитым Алатырем-камнем русских легенд и заговоров. Что

Касается главного назначения Грааля -- даровать бессмертие, то

Данное свойство по своему смыслу близко действию живой и

Мертвой воды из русских сказок, способной оживлять умерщвленных

Героев. Кроме того, функционально Грааль сходен со знаменитым

Кощеевым яйцом: оно не только находилось за тридевять земель в

Недосягаемом месте, но и обладало живительными свойствами. В

Одной из сказок, записанных от сибирской сказительницы

Н.О.Винокуровой, Орел-царевич после победы над Кощеем оживляет

Умерщвленного отца с помощью Кощеева яйца.

Существует легенда, что древне-скандинавские викинги

Сверяли удачу своих разбойных набегов с полетом лебедей. Так

Это или не так -- теперь проверить трудно. А вот покорителю

Поиск по сайту: