Словами, вишня -- это дерево Вишну. На юге России и на Украине

Вишня издавна была почитаемым деревом -- в одном ряду с дубом,

Березой, ясенем, липой. Существовал обычай вырезать посошки и

Палочки из вишневого дерева. Считалось, что вишневая палка

Наделена особой волшебной силой, которая к тому же передается

От деда к отцу и от отца к сыну.

Тождественность Вишну и Всевышнего однозначно проявляется

и в смысловом (семантическом) плане. В переводе с

древнеиндийского (ведийского) Вишну означает "проникающий во

все", "всеобъемлющий". По индуистским воззрениям, он

Символизирует энергию, упорядочивающую Космос, и считается

"владыкой существования и творения Вселенной": "Мир возник от

Вишну и пребывает в нем. (Вишну) -- творец существования и

предбытия мира, он -- мир"8. Именно таким образ Держателя

Вселенной, возникший еще в пору индоевропейской общности,

Рисовался и протославянам. Каменное изваяние Прото-Вишну было

Обнаружено археологами при раскопках курганов в

Днепропетровской области (рис. 13). Оно представляет собой

Низкорослого лысого и бородатого мужчину (одно из

первоначальных воплощений классического Вишну -- "лысый

карлик"), испещренного со всех сторон петроглифами в виде

Следов (след -- традиционный знак, божественное клеймо Вишну),

Фигурами людей в сексуальных позах, животных, смыслообразующих

орнаментов и информационно насыщенных "черт и резов". В своей

Совокупности все это вместе взятое и олицетворяет Вселенную 9.

Между тем у Керносовского идола имеются также хвост и

Звериные уши (или рога?). Данные аксессуары вполне подходят и к

Древнегреческому Божеству стад, лесов и полей -- Пану, имеющему

Доэллинское и, скорее всего, общеиндоевропейское происхождение.

Кстати, и имя Пан родственно имени Вишну, означая "все".

Следовательно, Прото-Вишну тождественен Прото-Пану. Другое

Дело, что общеиндоевропейское Божество, олицетворяющее

Вселенную, постепенно видоизменяло свои первоначальные функции

-- по мере расщепления первичной этнической общности и миграций

Праэтносов по всей территории Евразии. Если в индуизме Бог

Вишну сохранил и преумножил верховные и властные функции в

Составе великой триады Тримурти: Брахма -- Вишну -- Шива, то в

Условиях других исторических условий и иной идеологической

Доминанты -- Олимпийской религии, пришедшей на смену старым

доэллинским верованиям, -- Бог Пан, ранее олицетворявший "Все",

Превратился во второстепенное лицо Олимпийского пантеона, хотя

Никто не отрицал его глубоких корней, уходящих в первозданную

Природу. Естественно, менялись изображения или изваяния

Божеств. Прото-Вишну так же мало походит на классические

Скульптуры вишнуистского канона, как Прото-Пан на образ

Скотьего Бога со свирелью в руке на известной картине Михаила

Врубеля "Пан". Художественное воплощение нетождественно

Заложенному в него смыслу.

Нет сомнения, что понятие "(Все)вышний" перешло в

Христианскую традицию из глубокой древности. Этимологи выводят

слово "весна" из древнеиндийского vasantas -- "весна";

vasar -- "рано" -- откуда древнеисландское var --

"весна", латышское и литовское vasara -- "лето").

Фонетические и лексические закономерности в их историческом

Развитии лишь частично перекрывают закономерность формирования

И передачи во времени (от поколения к поколению) смысла

Понятий, имеющих словесно-знаковую оформленность, но

Развивающихся по совершенно иным закономерностям. Филолог может

и не заметить цепочку взаимосвязанных слов: "Вишну" -- "вешний"

-- "весна". Но мимо этого не сможет пройти культуролог, который

Оперирует не фонетическими, а смысловыми закономерностями,

Имеющими происхождение более высокого порядка. Из этих

Соображений вытекает и следующий пример. Фамилия великого

русского художника Сурикова происходит от слова "сурик" --

Поиск по сайту: