Ватикан – униаты – митрополит Андрей Шептицкий

Задолго до 1-й Мировой войны жадные взоры на Украину и Россию до Тихого океана бросал еще один давний враг наших народов – Ватикан.

«Дранг нах Остен» Ватикана возник намного раньше гитлеровского.

Еще в XII веке патрон униатов римский папа Урбан III обратился к русинам со словами: «С помощью вас, мои русины, я надеюсь обратить весь Восток». Его надежды стали главной заботой Ватикана.

6 октября1596 г. в Бресте был созван собор, принявший «Брестскую унию».

Униатская церковь признала основные догматы католицизма и власть римского папы, сохранив лишь православную обрядность. Эта уступка православию была продиктована необходимостью считаться с отрицательным отношением православных к католической церкви, проявить известную гибкость, чтобы добиться подчинения православной церкви Ватикану. Это было главное.

И униатская (греко-католическая) церковь – инструмент иезуитов по окатоличиванию православных народов – стала орудием Ватикана на Востоке. Церковь с папской резиденцией во Львове, осеняющая с началом 1-й мировой войны теперь уже вооруженный крестовый поход на Россию через Украину и Белоруссию..

Галиция первая из западно-украинских земель приняла унию. Однако в сельской среде ее положение было непрочным. Православные русины не хотели забывать своей исторической связи с Россией и видели в ней союзника в борьбе против насильственного ополячивания и окатоличивания. К беспокойству Ватикана в этой борьбе нередко принимали участие и некоторые греко-католические священники. С их участием, случалось, целые села переходили полностью в православие, как например, село Глинички. За неумение обуздать эти настроения папа Лев XIII снимает митрополита греко-униатской церкви Иосифа Семибратовича и поручает ордену иезуитов реформировать украинский монашеский орден василиан, передовой отряд католической агрессии на Восток. Ватикан усиленно ищет кандидатуру «бархатного диктатора».

В начале 1888 г. война России с Австрией казалась неминуемой. За плечами Австрии стояла Англия, которая хотела при любом случае свести счеты с Россией в Азии. Бывший немецкий посол в Петербурге, железный канцлер князь Бисмарк лучше всего оценил украинский вопрос: «для удержания равновесия и мира в Европе» надо создать независимую Украину.

Папа Лев XIII быстро ориентировался в запутанной мировой политике и поручил конгрегации по пропаганде веры выработать план создания украинского греко-католического патриархата во Львове.

Тут его внимание привлекает ополячившийся род украинских магнатов Шептицких, давший папству целую плеяду митрополитов и епископов, помогавших набрасывать на шею украинцам ненавистное им ярмо унии.

Один из братьев Шептицких, Роман Мария Александр, уланский офицер австро-венг.армии, подающий надежды юрист, в отличие от брата Станислава, понял, что скорее сделает карьеру на религиозном фронте.. Вовремя почувствовав ветер с Ватикана, он отказался от военной карьеры, постригся в монахи под именем Андрей, оставшись кадровым австрийским разведчиком по кличке «драгун».

Сам «черный папа», генерал ордена иезуитов, кардинал граф Ледоховский и ряд других кардиналов нацелили внимание Шептицкого на Россию и Украину, наставляли, что именно там надо смотреть и изучать. После этого молодой граф поехал туда, сочетая функции папского шпиона и кадрового разведчика австрийского генштаба. Возвращаясь, отчитывался в конгрегациях Ватикана в Риме.

В 1888 г. его принял сам папа Лев XIII, который через своих осведомленных кардиналов давно наблюдал за его поездками. Папа одобрил желание Шептицкого стать монахом ордена василиан, действовавший уже 270 лет в составе униатской церкви. «Орден Василия,- сказал папа,- должен выполнить великую миссию на Востоке». Шептицкий уже хорошо знал, что это миссия предполагает окатоличивание украинцев и белорусов, а Восток простирается до Тихого океана. Об этом не раз говорили в кругу его семьи иезуиты, которым папа поручил реформировать орден василиан. Их стараниями василианам настойчиво прививалась мораль, дисциплина и практика иезуитов.

В монастырской келье Шептицкий не задержался. По требованию кардинала Ледоховского ему срочно сокращают шестимесячный испытательный срок до 1 месяца. Указаниями из Рима духовная карьера Шептицкого явно ускоряется. Папа увидел в нем того, кто ему был нужен. В 1899 Шептицкий становится епископом Станиславским, уже через год, получив задание: создавать опорные пункты Ватикана и вербовать агентов для продвижения униатской веры на Восток, стал сначала архиепископом, а в 1901 г.получил жезл митрополита Галицкого.

Во время интронизации выступил командующий Львовским корпусом, австрийский генерал Фидлер. В своей речи он, напомнив, что митрополит был австрийским солдатом, назвал его «генералом в христовой армии».

Революционные взрывы 1905-1907 гг. В России обеспокоили нового папу Пия X, сменившего умершего Льва XIII. Он вызвал к себе митрополита Шептицкого. Доклад митрополита понравился папе, и он дал ему ряд секретных указаний и, намекнув на возможную вооруженную помощь Австрии и Германии, обязал униатское духовенство придать своей деятельности наступательный характер. Папа отметил необходимость тайного привлечения православных епископов и духовенства к унии с католической церковью с целью противодействия революции. «Мы многое утратили во Франции,- сказал папа.- Надеюсь, что потерянное мы с лихвой наверстаем в России».

В австрийской разведке «драгуну» делают фальшивый паспорт на имя галицкого адвоката доктора Олесницкого. С ним, отрастив бороду, он кружным путем, через Саксонию, проникает в Белоруссию, где с помощью подпольной агентуры Ватикана выясняет причины упадка унии. Устанавливает связи с местными буржуазными националистами.

В Киеве его «вводил в обстановку» известный разведчик Ватикана, польский граф и впоследствии могилевский архиепископ Юрий Шембек. Потеряв фальшивый паспорт, Шептицкий стал известен русской контрразведке. В ходе поездки «адвокат» посещал аристократические салоны Киева, Вильно, Москвы, Петербурга и, конечно, монастыри.

Еще не раз Шептицкий по поддельным документам выезжал в Российскую империю.

В Санкт-Петербурге он создал церковную униатскую общину, которая стала готовить кадры униатских священников из православных. В Москве он продвинул в великосветские салоны опытного австрийского шпиона иезуита Верцинского.

В 1908 г. Шептицкий вновь в России с тайной миссией наладить связи с местными униатами и украинскими националистами. Потом объезжает Буковину, Закарпатье, места украинской эмиграции: Пруссию, Данию, Канаду.

Многие украинцы, кого нужда и безземелье погнали за куском хлеба с родной земли на чужбину, в леса Канады и прерии США не забыли митрополита. Объезжая Америку и Канаду, митрополит Шептицкий в 1910 г. решил выступить со своей первой воинственной проповедью перед рабочими-украинцами Ванкувера. Однако возмущенные крики «Предатель! Вон, изменник! На тебе кровь Каганца! » не дали ему закончить выступление.

В 1913 г. в России раскручивалось «Дело Бейлиса» - еврея, обвиняемого в ритуальном убийстве. Сегодня много говорят о роли А.Шептицкого в опровержении «кровавого навета на евреев». Но было ли опровержение? Вот КАК он заявил тогда:

«Могу определённо заявить, что мне лично ничего не известно из общей еврейской религиозной науки, что могло бы послужить основанием ритуальной теории».

Такая ловкость формулировки выдает иезуитское воспитание митрополита. Может ли заявление: «Мне не известно, что 2х2=4», служить опровержением того, что 2х2=4?

Что говорит это «опровержение» об истинном отношении митрополита к евреям?

В это же время папа Пий X вновь вызывает Шептицкого. С удовлетворением выслушав доклад о нелегальной работе митрополита и его агентуры в России, папа конфиденциально предупреждает его: «Европа накануне большой войны против России». Для «драгуна» это не было большим секретом. Вернувшись из Рима, он удвоил усилия на подавление, в союзе с австро-венгерскими карателями, москвофильских настроений среди верующих и духовенства Галиции.

С благословения митрополита в 1913 г. во Львове было создано полувоенное формирование под названием «Украинские сичевые стрельцы». За 1 год в Галиции возникло 94 таких товарищества. В них привлекалась националистически настроенная молодежь из буржуазии и кулачества.

Перед самой войной, в июле 1914 г. в Вене министр иностранных дел граф Бертхольд провел тайное совещание, которое «решало судьбу Украины». Шептицкого пригласили в качестве «представителя» Украины и украинского народа. Никто, конечно, не уполномочивал «представителя»: ни украинцы Галиции (русины), ни, тем более, украинцы Малороссии. По согласованному с Германией предложению австрийского генштаба совещание утвердило план действий. В нем было предусмотрено создание Головной украинской рады.

А на пути к ней, 4 августа 1914 г. в Австро-Венгрии под эгидой австро-венгерского министерства иностранных дел был создан «Союз визволення України» (СВУ) во главе с будущим идеологом украинского национализма Дмитрием Донцовым, кстати, русским из русской семьи. Интересно, что уже тогда, задолго до создания гитлеровской партии НСДАП, В.И.Ленин пророчески определил Д.Донцова как «национал-социала». Позднее сам Донцов в статье «Фашисты ли мы?» (1923) пишет: «Политический и морально-психологический дух, которым дышат украинские националисты, бесспорно является фашизмом».

СВУ финансировался габсбургским царствующим домом и работал под непосредственным руководством эрцгерцога Вильгельма фон Габсбурга – племянника австрийского императора Франца-Иосифа и претендента на украинский престол.

Главной задачей СВУ провозгласил отрыв Украины от России и образование монархического государства под протекторатом Австро-Венгрии и Германии, т.е. превращение Украины в колонию австро-германского империализма. Такая вот мыслилась «независимость». И сегодня мыслится такая же, только с другим патроном.

Одновременно начинается формирование боевого отряда украинских националистов в австрийской армии под названием «Украинские сичевые стрельцы» (УСС).

Создатели мыслили УСС как основу будущей украинской армии

Еще не прозвучал первый выстрел на Восточном фронте, а «генерал христовой армии» Шептицкий со своей армией униатских попов выпускают и распространяют воззвание с призывом к общественности отдать все силы для того, чтобы «исторический враг Украины был разбит!»

С разрешения австрийского генштаба сичевым стрельцам было вручено националистическое «жовто-блакитное» знамя, которое в присутствии униатских капелланов собственноручно освятил «отец украинской нации», как стали называть Шептицкого националисты. В первых же боях УСС-овцы стали «доблестно»,- как пишет А.Шептицкому брат Станислав,- сдаваться москалям.

С первых дней Первой мировой войны Шептицкий чувствует себя мобилизованным. Он воздает молитвы за успехи австрийского оружия, читает проповеди, призывая на помощь Австро-Венгерской монархии все ее народы, «а между ними и наш русский народ». Да, именно русским народом – к сведению нынешних самостийников - он называет украинцев Галиции в своей проповеди 21 августа 1914 г., в которой он призывает его в борьбе с «лютым врагом» - Россией пожертвовать добром и кровью «за императора нашего Франца-Иосифа и его династию, за отечество».

Призывает русских сражаться с русскими за продление династии Габсбургов!

Когда русская армия пришла во Львов, вожаки украинских националистов бежали в Вену, к врагу Российской империи, врагу русских и украинцев тоже. Какие еще нужны доказательства того, что они - враги украинского народа, и все их планы обустройства Украины на руку Австрии и Германии! Шептицкий остался во Львове для связи. Он демонстративно проклял тех, кто приветствовал приход русских войск, и призвал галичан бороться за веру и императора.

Генерал Брусилов приказал вывезти митрополита за антироссийские проповеди в глубь России. Вернее, сначала он взял с него честное слово, которое Шептицкий дал, но не сдержал и продолжил свою антироссийскую деятельность.

В книге «Мои воспоминания» А.Брусилов пишет: «Униатский митрополит граф Шептицкий, явный враг России». Добавим: как и Украины, части Российской империи.

Царь Николай II делает пометку на письме Шептицкого: «Аспид». Но это нисколько не повлияло на «арестантский режим» митрополита.

После высылки 19 сентября вглубь России, иезуит Шептицкий немедленно пишет письмо Николаю II, именуя себя «православно-католический галицко-русский митрополит» (!). В письме он выражает радость по поводу побед русской армии и воссоединения «Червонной Руси с Россией». В России митрополит пребывал на правах почетного узника. В Киеве он ютится в роскошной гостинице «Континенталь», в Новгороде – на частной квартире с полным комфортом, в Курске ему выделяют особняк…

11 февраля 1915 г. в одной из подвальных стен резиденции А.Шептицкого был обнаружен секретный архив митрополита. Найденные документы разоблачали его не только как главного политического руководителя украинских националистов, но и как тайного императорского советника, который подстрекал правительство Австро-Венгрии к войне против России и даже лично разработал план захвата Украины и ее последующее государственное устройство.

После отхода русской армии из Галиции летом 1915 г. Шептицкий уже открыто благословлял австрийских карателей на террор в отношении галичан, приветствовавших «москалей», а униатам и украинским националистам приказал выявить всех, кто оказывал содействие русской армии и властям. Австрийские власти жестоко расправились со всеми заподозренными в симпатиях к русским. Было повешено и расстреляно свыше 60 тысяч галичан! Многие тысячи жителей Галиции были сосланы в концлагерь Талергоф. Жестокости в этом лагере были чудовищны. Позже, чтобы стереть концлагерь из памяти, на его месте устроили аэродром.

Чтобы ограничить резидентскую деятельность святого отца, российские власти отправили его в Суздальский монастырь, а оттуда – в Ярославль, где он просидел почти всю мировую войну. Чтобы репрессированный узник не голодал, из опустошенной войной казны царское правительство присуждает «святому» австрийскому и немецкому шпиону жалованье – 4000 руб. в год (столько же получал православный епископ, в то время как российский солдат получал 18 руб.) Первые аристократы мира и даже сам король Испании Альфонс добивались освобождения репрессированного графа.

Освободил его в марте 1917 г. Керенский.

Получив свободу, митрополит не стал торопиться на родину. Грех было не использовать

смену правительства в России для укрепления позиций Ватикана. В Ватикане же спешно создается специальное «министерство» - Конгрегация Восточной церкви (КВЦ) с самим папой Бенедиктом XV (преемником Пия X) во главе.

Шептицкий едет в Петроград, где его торжественно встречают с цветами и речами в царской зале Николаевского вокзала, провожают в отведенные ему палаты. С помощью своих столичных связей ему удается добиться возврата своего личного архива.

Затем серия визитов к Керенскому, Милюкову и другим членам Временного правительства, к сахарозаводчику Терещенко, где он находит полное понимание. С их помощью Шептицкий выезжает в Киев. Центральная рада предоставляет ему трибуну на одном из заседаний. Глава Центральной рады проф. истории М.Грушевский восторженно приветствует графа. Шептицкий не теряет времени даром. Он спешит укрепить позиции униатской церкви над Днепром, возводит в священный сан, устанавливает экзархаты, правит службы. Не забывает и светские салоны. Потом снова Москва, Петроград. Религиозные беседы для священников-католиков в Москве, встречи с православными иерархами, склоняющимися к унии.

В Петрограде он организует собор, на котором обсуждается, как лучше организовать униатскую церковь в России. В архиве Академии наук, вывезенном ранее с территории военных действий, он находит нужный документ: секретный акт, которым римский папа Пий X уполномочивал его проводить деятельность в интересах Ватикана в границах всей России. Показав сие не без гордости латинским епископам, он отправляется править торжественную понтификальную службу в костеле Мальтийских рыцарей на Садовой улице. Вместе с униатскими священниками, демонстрирующими религиозное единение с униатами, он участвует в шествии из костела св.Екатерины в костел на кладбище за Невой. Он убеждает министров Временного правительства, что униатство принесет пользу в борьбе с революцией.

Чтобы спастись от угрозы нарастающей революции, Временное правительство решило схватиться за «униатскую спасительную соломинку». Оно легализовало греко-католическую церковь в России и дало указание соответствующим инстанциям приглашать на все официальные «духовные совещания» назначенного Шептицким его униатского экзарха (представителя), завербованного агента Ватикана, Леонида Федорова.

Федоров в короткий срок создал в России широкую сеть шпионской агентуры Ватикана.

Когда в 1917 г. Временное правительство расстреливало июльскую демонстрацию на Невском проспекте, Шептицкий был уже в Стокгольме, в пансионате графини Ледоховской, родной сестры «черного папы» - генерала ордена иезуитов. Оттуда он шлет приветственную телеграмму новому императору Австро-Венгрии Карлу I, свидетельствуя прежнюю верность династии Габсбургов. Потом в Швейцарии «черный папа» граф Ледоховский по поручению Бенедикта XV выслушивает доклад Шептицкого о положении в России и на Украине.

27.08.1917 г. Карл I шлет письмо прибывшему в Вену «любимому архиепископу» (так в письме), принимает его и, выслушав двухчасовой доклад «драгуна», награждает его большим крестом ордена Леопольда с военной декорацией. Теперь, когда сделано всё для пославших его в Россию императора и Ватикана, можно возвращаться во Львов. Туда для торжественной встречи митрополита император прислал своего брата, кронпринца Вильгельма, заодно представляя его как кандидата в гетманы Украины.

Торжествовала знать, радовались толпы зевак, но не было на улицах тех украинцев-галичан, которые не вернулись с братоубийственной войны с Россией, на которую благословлял их вернувшийся для подготовки новой войны митрополит.

Октябрьская Революция помешала исполнению планов Ватикана поголовного окатоличивания России. Миссия Шептицкого провалилась. Он объявил анафему большевизму и Советской власти.

Вот этого двойного агента, папского ставленника, «генерала армии христовой», униатского митрополита графа Андрея Шептицкого украинские буржуазные националисты провозгласили духовным отцом украинского национализма.

Есть доказательства прямого участия А.Шептицкого в подготовке интервенции в Советскую Россию. Сколько жертв это стоило Украине, хорошо известно.

Первая мировая война окончилась распадом Австро-Венгрии и восстановлением государственности Польши, которая получила от Австрии Галицию. А в России противники большевиков при поддержке внешних врагов России развязали гражданскую войну. В боях с белогвардейцами, интервентами и буржуазными националистами, устанавливалась советская власть на Украине. С юга рвался к Москве Деникин, Поляки заняли Львов, флот Антанты вошел в Черное море. «Самостийники» Центральной рады в борьбе с советской властью призвали на помощь оккупантов Германцы пришли и поставили у власти гетмана.

Вот тогда сподвижник С.Петлюры Евген Коновалец вступил в тесный контакт со штабом рейхсвера, в частности с ген.Тренером, который был начальник киевского гарнизона в период оккупации Украины. После распада Австро-Венгрии контакты с Германией связывались с надеждой на военную интервенцию против Советской России

Революция в Германии лишила гетмана опоры, и власть перешла к Директории во главе с В.Винниченко, затем С.Петлюры, командовавшего войсками Директории. Комендантом Киева стал австрийский капитан галичан Евген Коновалец, который жестоко подавил восстание рабочих завода «Арсенал». Всего было расстреляно более 1800 чел., причем не только рабочих, но и солдат, перешедших на сторону восставших, а также евреев. По его приказу галичане сразу же начали "украинизацию" Киева и сменил вывески на украинские. Украинцы-киевляне не понимали многих вывесок.

Правительство Директории поспешило установить дипломатические отношения с Ватиканом. В качестве посла в папскую столицу выехал друг митрополита «народолюбец» польский граф М. Тышкевич, чье имение на Волыни 19 раз поджигали украинские крестьяне. В очередном докладе папе Шептицкий сообщает, что украинские националисты всерьез обсуждали вопрос о введении унии и о назначении униатского митрополита патриархом всея Украины. «Православие ликвидируем,— говорил Винниченко.— Это оно привело нас в подчинение православного царя... Достигнем взаимопонимания с Римом и договоримся о назначении Шептицкого патриархом Украины... Отгородим Украину стеной унии от Москвы раз и навсегда».

Тем временем Польша послала в Галицию войска, чтобы установить свои порядки. Галичане не обрадовались возвращению панов и бросили против них спешно созданную из сичевых стрельцов Украинскую Галицкую Армию (УГА). Однако поляки быстро разгромили ее. Кстати, служивший в рядах УГА, несмотря на принятый сан, Иосиф Слипый – будущий преемник А.Шептицкого – бежал в Рим, где прошел иезуитское обучение и начал собственную карьеру по линии папской КВЦ.

Советская Украина предложила русинам помощь против Польши, но руководители украинских националистов получили от Шептицкого указание: «никакого контакта, а тем более единого фронта с большевиками быть не может».

Пришло время и А.Шептицкий благословил УГА в поход на Киев, из которого мало кто вернулся живым.

Бежавший от деникинцев в Варшаву С.Петлюра подписал с маршалом Ю.Пилсудским договор, по которому к буржуазно-помещичьей Польше отходила родина сечевиков Галиция, а также Холмщина, Подолия и Волынь в обмен на признание Директории «верховным правительством независимой Украины» и помощь поляков в борьбе с большевиками. На заключение этого предательского соглашения, о котором украинские крестьяне говорили: «Пилсудский купил Петлюру», было тоже получено одобрение Шептицкого (националисты тщательно скрывают это от украинского народа, а Петлюра и сегодня у них герой борьбы за самостийную Украину). По свидетельству министра иностранных дел петлюровского правительства Андрея Никовского, правительство «ничего не делало без согласия руководителей галицийских украинцев. Имею в виду митрополита Шептицкого. Он дал согласие и благословил Петлюру на заключение договора с Пилсудским в апреле 1920 г.» Прежде митрополит доказывал извечную принадлежность Галиции к Австро-Венгерской монархии.

А когда Петлюра с Пилсудским вторглись в пределы Советской России и Украины, их благословил на эту войну сам папа римский Бенедикт XV.

Захватив Киев, Пилсудский милостиво позволил Петлюре войти в город как «освободителю» первым, а потом выгнал его армию из столицы. Затем они оба

развернули террор и погромы на Украине. Католическая агентура, кулаки помогали выявлять сочувствующим большевикам рабочих и крестьян, которые подлежали немедленному уничтожению. Тысячи замученных украинцев стали жертвами этой «апостольской акции». А в Польшу побежали эшелоны с украинским углем, хлебом…

Недолго хозяйничали оккупанты на Украине. Вскоре Красная Армия перешла в наступление, и вот уже 1-я Конная Армия вступила в Галицию, угрожает Львову, а Западный фронт двинулся на Варшаву.

В Варшаве паника. Ударились в бегство министры Пилсудского, дипломаты Антанты, резиденты разведок Папа Бенедикт XV заявил, что наступление Красной Армии на Запад является угрозой для всей Европы и призвал спасать панскую Польшу, «стража католицизма на Востоке». Папский нунций в Варшаве кардинал Ахилл Ратти, а митрополит Шептицкий в Галиции стали организовывать массовые религиозно-шовинистические демонстрации, разжигая среди населения фанатизм и ненависть ко всему советскому. А.Ратти лично призывает на улицах Варшавы к антисоветскому походу.

Тем временем трудящиеся Галиции установили в 16 уездах Советскую власть, в ряды Красной Армии потянулась молодежь. В Рим летит панический доклад А.Рати и Шептицкого. В самой Италии под влиянием Великой Октябрьской социалистической революции в России и успехов Красной Армии на фронтах экспансивные верующие итальянцы-католики в храмах своих вызванивали «Интернационал». Бенедикт XV уже опасается, что он будет последним папой. Поддерживая всех, кто борется с советской властью, он особую заботу и поддержку оказывает украинским националистам, которые считают его «настоящим украинским папой».

В захваченной панской Польшей Галиции все руководство украинским националистическим лагерем сосредоточилось в палатах митрополита. Вспоминая заверения Шептицкого, что украинцы вместе с поляками выступят против большевиков, Бенедикт XV ругает митрополита и пишет: «Надежды отбить Украину у большевиков нереальны. Галицийские украинцы — это большевизированные холопы, которые вместо того, чтобы воевать вместе с поляками, стремятся установить у себя советские порядки»».

А Шептицкий тяжело переживает рухнувшие надежды на трон украинского патриарха. Польский террор в Галиции принял такой размах, что митрополит счел за благо временно покинуть ее, чтобы быть подальше от тех, кто бросится искать у него защиты. Он едет за указаниями в Ватикан, затем ищет поддержки в странах Антанты. В США он посещает президента США Гардинга и государственного секретаря Юза. Митрополит призывал их к интервенции против большевиков, обещая американскому капиталу сказочные прибыли в России и на Украине. С этой же целью Шептицкий встречался с американским миллионером Гербертом Гувером. В Канаде он сеял в душах эмигрантов ненависть к русскому народу. «породившему большевизм». Вернувшись в Рим, он снова встречается с А.Ратти, ставшим новым папой Пием XI. Получив новые указания, митрополит мобилизует униатское духовенство и начинает пропагандистскую кампанию под лозунгом: «Всякая власть от бога... кроме большевистской, да и ту бог послал России за ее грехи».

После провала польской агрессии, когда панская Польша была вынуждена в 1921 г. заключить мир с Советской Россией, Шептицкий инструктирует полковника Е.Коновальца: «помните: мир с большевистской Россией есть продолжение войны с ней иными способами. Вся сила удара нашей организации и дальше должна падать на голову большевиков. Главное – добыть Украину» и дает ему указание продолжать борьбу с большевизмом от имени Украинского войскового комитета, который с 1918 г. ведет вооруженную борьбу за независимость края /т.е. Украины/. Называя организацию украинских националистов «нашей организацией», митрополит признает свое участие в ней и ответственность за все ее дела.

Чтобы скрыть от украинских националистов связь полковника с польским генштабом,

управляющий графа Шептицкого Андрей Мельник подготавливает для Коновальца новую штаб-квартиру в Праге, Выполняя указание «генерала христовой армии», Коновалец в конце 1920 г. создал на тайном совещании в Праге конспиративную Украинскую военную организацию (УВО) и сообщил Шептицкому, что «все свои силы УВО направляет на борьбу за освобождение Украины от большевистских полчищ». То, что эта задача выполняется в содружестве с белополяками, от населения Западной Украины, разумеется, скрыли.

Еще до прихода Гитлера к власти, в 1921 г. Евген Коновалец дал руководителю Абвера полковнику Гемппу официальное обязательство передать свою конспиративную организацию (УВО) в полное распоряжение германской военной разведки, и УВО стала получать ежемесячно дотации в сумме 9 тыс. рейхсмарок.

Поляки устроили зачистку в Галиции и Волыни бунтующих крестьян и христиан, не желающих ополячиваться и окатоличиваться. В этом они всегда имели поддержку униатов Шептицкого..

Когда посылалась карательная экспедиция для расправы с «мятежниками-украинцами», каждый отряд польских солдат сопровождался католическим священником. Прослушав мессу, солдаты шли истязать и насиловать украинское население. Они сжигали православные храмы и казнили многие тысячи украинцев. «Мятежниками» польское правительство объявляло украинцев, не желавших ополячиваться, отрекаться от православной веры. Среди украинцев проводились тысячи казней. В совет по ополячиванию представитель Ватикана кардинал Ратти специально назначил одного из епископов. А в 1922 г. ярый враг коммунизма Ахилл Рати сам становится папой Пием XI.

Теперь польская политика полностью входит в русло «крестового похода» Ватикана против Советской России, против большевиков.

В 1922 г. На оккупированных Польшей землях Западной Украины и Западной Белоруссии произошло в разных местах 878 восстаний против панского засилья.

Революционное брожение среди трудовых масс украинцев возрастало. Как писала газета

«Речь посполита» о Галиции (2 декабря 1925 г.): «На южных окраинах создалось фатальное положение: если в течение ближайших лет не произойдут перемены, там вспыхнет всеобщее вооруженное восстание. Если мы не потопим его в крови, оно оторвет у нас несколько провинций... Ответ на восстание один — виселицы и больше ничего.

Нужно все местное население сверху донизу подвергнуть такому террору, чтобы у него в жилах застыла кровь».

В 1930 г. в польских тюрьмах находилось более 200 тысяч украинцев. Было арестовано и более тысячи православных священников, с которыми предписывалось особо жестокое обращение.

Рост справедливых антипольских настроений украинцев ловко использовали для пополнения своих рядов украинские националисты.

В январе 1929 г. «за кордоном», в Вене состоялся Учредительный Конгресс ("Великий збiр") украинских радикально-националистических организаций, провозгласивший создание Организации Украинских националистов (ОУН) во главе с Евгеном Коновальцем. В ОУН влились УВО и Союз украинской националистической молодежи под руководством Д.Донцова, влюбленного в Бенито Муссолини.

Основная материальная и кадровая база ОУН – в Галиции и на Волыни.

Исполнительным органом ОУН стала Краевая Экзекутива (КЭ) в западно-украинских землях. Среди ее членов были Роман Шухевич, будущий командующий Украинской Повстанческой Армии (УПА), а с 1931 г. и сынок униатского священника Степан Бандера, вскоре возглавивший КЭ - оба ныне «Герои» спятившей Украины.

С 1934 г. резиденцией ОУН становится Берлин. Германия экипирует украинских националистов, снабжает их оружием, боеприпасами, взрывчаткой. Служебные взаимоотношения Е.Коновальца с новым начальником Абвера Вильгельмом Канарисом переходят в личную симпатию. Непосредственно воспринимая обстановку в рейхе, ОУН идеологически все более становится фашистской.

Позднее ОУН переняла у фашистов форму приветствия: "Слава Украине!", "Слава Бандере!" с выбросом заранее правой руки и цвета (красно-черный) своего партийного стяга.

Гонцом к Шептицкому Коновалец определил Степана Бандеру. Чтобы набить цену ОУН перед западными разведками и убедить их, что на Украине назревает восстание, Коновалец поручает КЭ провести ряд терактов. В 1934 г.намеченное покушение на советского консула во Львове было одобрено и митрополитом, но по случайности не удалось. Всего по личному указанию Бандеры лишь за полгода было убито 9 человек.

Однако для славы нужны были более крупные мишени, и в июне 1934 г. жертвой бандеровцев пал министр внутренних дел Польши. Польская полиция с помощью своих агентов быстро установила участников преступления, и почти всех арестовало во главе с Бандерой. Пока Бандера сидел в польской тюрьме, Коновалец разъезжал по Америке, развивая бурную деятельность по сбору средств в кассу ОУН.

Чтобы не потерять влияния в крае, ОУН развернула борьбу с поляками, но лишь в такой мере, какой требовала самооборона. Главным же, смертельным врагом оставались большевики. Шептицкий в очередном письме полковнику Коновальцу одобрил такую тактику ОУН.

Хотя после разгрома петлюровщины остатки петлюровских банд еще действовали до 1922 г., Советская Украина получила возможность заняться мирными делами. А дела эти были таковы, что усиливали интерес и симпатии трудящихся Галиции к СССР.

Папа Пий XI дает новые директивы Шептицкому: неудача интервенции «не означает, что вопрос о вооруженном свержении Советской власти отпал. На территории России крайне необходимо развернуть самую широкую акцию, содействующую осуществлению главной цели...»

В этих условиях униатская церковь и ОУН, переживая многочисленные провалы, меняют тактику борьбы. Они стремятся проникнуть в советские государственные и хозяйственные органы, в культурные учреждения и даже в партию, создают подпольные контрреволюционные организации и ведут активную подрывную деятельность против Советской власти, против партии большевиков.

Ввиду провала интервенции, взоры Ватикана обратились с надеждой к фашистам.

28 октября 1922 г. Муссолини, бросив на Рим мобилизованных со всей Италии отряды своих сторонников – фашистов, устроил переворот и при поддержке монополий, монархии и Ватикана стал премьер-министром.

Папа Пий XI заявил, что первый фашистский диктатор Муссолини был «человеком, посланным божественным провидением». В 1931 г. он написал энциклику, в которой рекомендовал всем католическим странам создавать фашистские корпоративные государства.

Именно создание такого типа государства сегодня в планах украинских националистов.

В 1929 г. Ватикан заключил конкордат (соглашение) с фашистской Италией. Так оформился союз верхушки католической церкви и фашизма. Союз этот не только католический, но и политический.

Ведь Ватикан - это не только церковь, но еще и государство. Он имеет свою небольшую гвардию, свою монету, почтовые марки, радиостанцию, газету, свой вокзал и железнодорожную линию и даже свою тюрьму. Есть и свой дипломатический корпус. Ватикан владеет большими капиталами, вложенными в промышленные предприятия Италии и других стран, и поддерживает тесную связь с капиталистическими монополиями и банками. Отсюда свои интересы, своя политика и своя разведка, широко раскинувшая свою сеть. Помимо налогов, доходов от капитала, финансовую основу Ватикана составляют и многочисленные пожертвования.

Самым щедрым жертвователем католической церкви и Ватикана являются, как ни странно, протестантские США. Роднит их общее стремление к мировому господству. и смертельный страх перед распространением влияния большевизма.

Вот почему нельзя обойти вниманием роль католической церкви в жизни западных областей Украины. А сегодня уже и всей Украины.

19 марта 1930 г. Папа Пий XI с своем послании провозгласил анафему советской власти

и объявил этот день днем молитв за успех похода против большевиков

От слов он перешел к делу и в 1931 г. основал особую секцию при конгрегации по чрезвычайным церковным делам - папскую комиссию по делам Советского Союза.

Целью объявлен "возврат СССР в лоно истинной церкви". Методы работы этой комиссии

были особыми. Служители церкви, которые посылались в Советский Союз, не должны были выступать там официально как представители католической церкви, но каждый из них должен был научиться какому-либо ремеслу или светской профессии и лишь тайно выполнять свою "религиозную миссию". Конечно, кроме обучения ремеслам столяра, каменщика или токаря, студентов в ватиканских колледжах подготавливали к их "деятельности", обучая обращению с фотоаппаратами, радиопередатчиками, шифрами и иными вспомогательными средствами конспиративной работы. Однако уже через год советские органы раскрыли всю шпионскую сеть.

Ватикан, благословивший войну с большевиками, сам развернул активную деятельность в этом направлении, создавая свою обширную шпионскую сеть. Тут и пригодилась униатская церковь, стоящая за спиной украинских буржуазных националистов. Ее позиции сильно пошатнулись в результате Первой мировой войны и череды последовавших революций. Навязанная украинскому народу чужеземцами и папством уния, столетиями пытавшаяся заставить галичан и закарпатцев отвернуться от русского Востока, затрещала по всем швам.

Чтобы укрепить позиции католицизма в Галиции наместник папы А.Шептицкий создает по указанию Ватикана в октябре 1930 г. «украинскую народную католическую партию» - еще один центр для вмешательства в общественно-политическую жизнь галичан. Для привлечения членов он идет на иезуитскую хитрость, чтобы представить партию оппозиционной режиму Пилсудского и как защитницу украинцев. Он пускает слух, будто пилсудчики недовольны партией, организует конфискацию полицией первого издания программного заявления новой партии и скорое снятие запрета. Новое издание сопровождается грифом: «После конфискации – второе издание», придающем партии популярность в глазах обывателей.

Призывая интеллигенцию и духовенство подписать программное заявление партии, хитрый граф сам его не подписывает. Собранные подписи выявляли оппозиционно настроенных галичан.

Прокатившаяся в том же месяце волна карательных экспедиций пилсудчиков («умиротворение») против украинского населения Западной Украины, когда сжигались целые села, а население было вынуждено бежать в леса и взяться за оружие, не нашла ни слова осуждения со стороны «украинского Моисея» А.Шептицкого и его партии. Он лишь выразил озабоченность польским министрам, что эти экспедиции «бросают население в руки коммунизма».

Более откровенен был митрополит с украинскими националистами. 17 апреля1932 г. в печатном органе "Украинского католического союза" - "Мета" ("Цель") – кстати, газета недавно возобновлена во Львове - Шептицкий публикует наставление "духовным детям", в котором содержалось такое программное указание:

"Украинский национализм должен быть подготовлен ко всевозможным способам борьбы

с коммунизмом, не исключая массовой физической экстерминации (истребления),

хотя бы жертвой миллионов человеческих физических экзистенций (существований)".

Перед этим во Львове разразилась двухнедельная забастовка на фабрике-типографии "Библьос", хозяином которой являлся митрополит Андрей Шептицкий. Владыка не внял жалобам рабочих на нищенское существование и бесправие. Он просто нанял штрейкбрехеров и вызвал полицию.

30 января 1933 г. Гитлер стал рейхсканцлером. Назначение состоялось под влиянием Ватикана,

А летом того же года Ватикан, в лице гос.секретаря Эудженио Пачелли, заключил конкордат с фашистской Германией. Этот конкордат очень усилил позиции Гитлера на международной арене и сделал «Дранг нах Остен» общей заботой. Общей стала и ставка на украинских националистов.

Уже в конце года. "вождь" ОУН Е.Коновалец ведет переговоры с Гитлером о совместной работе. В результате в январе 1934 г. по приказу германского инспектора полиции Дильсена и полковника Рейхенау берлинская организация ОУН ("центральный провод"), руководимая самим Е.Коновальцем, влилась в штат гестапо на правах особого отдела.

Вот почему ОУН оправданно относят к военно-фашистским организациям националистов.

Митрополит одобрил действия Коновальца и советовал всячески развивать связи с немецкой военной разведкой и деятелями «активной немецкой политики» — фашистами.

В 1933 г. Ватикан информирует Шептицкого о подписании в июле совместного соглашения Англии, Франции, Германии и Италии о политике против большевистской России. Германия должна быть вооружена для борьбы с коммунизмом.

В 1934 г. Ватикан заключает конкордат с австрийским правительством Дольфуса.

в результате чего католическая религия стала государственной, просвещение подчинено церкви, а духовенство стало привилегированной кастой. Последовали гонения на протестантские и пр. церкви.

В 1935 г. в Берлин налаживать связи по линии КВЦ едет ректор Львовской духовной академии Иосиф Слипый.

В Испании в 1936 г. на выборах побеждает Народный фронт. В католической Испании в руках церкви находились огромные богатства Капитал церкви был вложен почти во все крупные промышленные предприятия и шахты. Испано-американский банк, находился под непосредственным контролем Ватикана. Республика приняла уже антиклерикальный закон. Папа должен был помешать любой ценой. передаче этих богатств в руки народа. С благословения Ватикана фашизм, опираясь на «пятую колонну» троцкистов, анархистов и правых социалистов организует фашистский мятеж, разжигающий гражданскую войну в республике.

Опасаясь, что движение народных фронтов может охватить многие страны, Ватикан в 1936 г. объявляет "священный крестовый поход" против большевизма.

Митрополит А.Шептицкий выступает с «Осторогой» - «Предостережение против коммунизма». Она начинается словами: «Кто помогает коммунистам в их работе, даже чисто политической, предает церковь!». Далее он называл коммунистов врагами и говорил, что фашизм это их выдумка, «никакого фашизма в природе нет».

«Осторогу» читали со всех амвонов. Когда большевистская Красная Армия , изгоняя фашистов, приблизилась к Львову, Шептицкий уничтожил все экземпляры «Остороги». Но остались живые свидетели его проповедей.

В августе 1938 г. по инициативе папы Пия XI 900 католических епископов и кардиналов из разных стран послали палачу испанского народа генералу Франко поздравительный адрес с благословением. По приказу Ватикана этот адрес подписали все сановники католической церкви в Испании. Их, как и папу, не смутила такая «мелочь», что наймиты Франко убили сотни рядовых священников и монахов, уничтожали костелы, монастыри и церковные реликвии. За свою победу Франко щедро заплатил Ватикану.

Только двое отказались подписать адрес. С благословения святого отца они были изгнаны из страны А первым подписался под адресом ставленник Гитлера, разбомбившего Гернику, монсиньор Эудженио Пачелли, и он через полгода был избран новым папой Пием XII. Избравший его конклав (совет кардиналов) правильно понял напоминание германского посла в Ватикане Диего фон Бергена о том, что Германия ожидает избрания папы, сочувствующего фашистскому «новому порядку». Никто иной, как Пачелли с 1917 по 1929 г. был представителем папы в Германии.

Перед нападением Гитлера на католическую Польшу, о чем Гитлер заранее информировал папу и даже назвал точную дату вторжения, Пий XII направил польскому президенту послание, в котором требовал, чтобы польская печать прекратила выступления против нацистов. И ни слова предупреждения обреченным католикам о дате нападения Германии.

23 мая 1938 г. Евген Коновалец был убит. А 7 октября на совещании в Берлине в докладе от гестапо штандартенфюрер Мюллер сообщил, что следовало бы объяснить полякам, что это именно Германия отвлекла группу Коновальца от Польши и направила ее против большевизма. Капитан Дэринг добавил к этому, что группа Коновальца дала верховному главному командованию обязательство ничего не предпринимать в Польше, а работать исключительно против большевизма.

Да, так и было. Незадолго до смерти Е.Коновальца один из руководителей Абвера полковник Эрвин Штольце вызвал его к себе. Встреча произошла на квартире бывшего генерала УГА Виктора Курмановича в австрийском городе Баден близ Вены. Штольце от имени фюрера перенацелил ОУН с диверсионно-террористической работы против поляков на подрывную работу против Советского Союза.

Убитого Е.Коновальца сменил на посту руководителя ОУН его заместитель, а также шурин Андрей Мельник (женатый на сестре жены Коновальца). Воспользовавшись тем, что С.Бандера сидит в Польской тюрьме, он объявляет себя и преемником Е.Коновальца.

Из тюрьмы Бандеру и сообщников выпустили в сентябре 1939 г. немцы. А.Мельника руководителем ОУН они не признали, и это привело вскоре к расколу ОУН на мельниковцев и бандеровцев.

С тех пор как УВО — ОУН стала платной агентурой немецкой разведки, Шептицкий осуществлял функции ее высшего политического советника и духовного пастыря.

С освобождением Западной Украины и Западной Белоруссии и их добровольным воссоединением с Советской Украиной и Советской Белоруссией господство Ватикана в западных землях рухнуло.

Резиденция митрополита в глубоком трауре. По широко разветвленной сети униатской и оуновской агентуры идут указания: спокойствие и наблюдение! Все видеть, все слышать, изучать обстановку. Выявлять и учитывать всех, кто приветствует приход красных и братается с ними.

Антисоветская эмиграция подняла провокационную возню об "антицерковных репрессиях большевиков".

В Ватикане воссоединение оценили как угрозу для католицизма. Пресса и радио Ватикана распространяли клевету о «зверствах большевиков» и «гонениях на религию».

Психоз дошел до того, что в ноябре 1939 г. КВЦ выпустила "достоверное извещение" о "мученической смерти владыки Шептицкого, погибшего от рук НКВД". Многие газеты, например, украинская "Америка" (Филадельфия) 7.11.1939г. даже опубликовали некрологи. Но вскоре римской курии пришлось бить отбой.

А.Шептицкий шлет папе Пию XII душещипательное письмо, в котором выражает желание стать мучеником, испрашивает благословения на публичную смерть и просит назначить преемника. Ответ пришел от руководителя папской КВЦ кардинала Э.Тиссерана (профессиональный разведчик, постоянным информатором которого был И.Слипый): "В качестве наследника митрополичьего престола во Львове одобряем Слипого". 22.12.1939 г. молодой епископ Иосиф Коберницкий, он же Дичковский, он же Слипый был тайно высвячен в митрополиты и назначен коадьютором Шептицкого (помощник с правом наследования).

Против ожидания униатов никаких притеснений их церкви со стороны Советской власти не последовало. Советская власть учитывала авторитет митрополита среди в основном неграмотного крестьянского населения Западной Украины и надеялась на его благоразумие. Митрополит это воспринял как слабость новой власти и осмелел.

Весной 1940 г. первые тракторы ХТЗ и ЧТЗ, ведомые молодыми колхозниками Тернопольщины, пришли на монастырские поля. Люди начали понимать, что значит жить по-новому. Семья Шептицких владела 8656 га земли. Митрополит Шептицкий был главным акционером и фактическим хозяином земельного ипотечного банка во Львове, в котором лично Шептицкому принадлежали 2/3 основного капитала. Он был также (гласно и негласно) совладельцем различных капиталистических предприятий.

Митрополит выступил с протестами против раздела монастырских земель, против

создания в Зап.Украине пионерских и комсомольских организаций. Тем временем тысячи священников лихорадочно пытались установить «санитарный кордон» против новых идей. Униаты активно распространяли провокационные слухи и антигосударственные брошюрки, подписанные О.И. Это было творчество коадьютора Иосифа Слипого, и митрополит по достоинству оценил его.

Когда на секретном совещании 9 октября 1940 г. Шептицкий в рамках стратегии Ватикана продвижении унии на Восток лихо разделил всю территорию СССР на униатские экзархаты, Всеукраинский (охвативший также Бессарабию, Дон, Кубань, Крым и Кавказ) возглавил.Иосиф Слипый" (кстати, экзархом России и Сибири стал брат Шептицкого Климент). Это решение было утверждено на втором Львовском соборе 15.05.1941 г.

По линии ОУН и немецкой разведки, действовавшей под прикрытием совместных советско-немецких комиссий, Шептицкий восстановил прерванную связь с Ватиканом. В новых инструкциях он получает предупреждение о скорой перемене положения.

Ватикан обращает внимание на то, что церковь – единственное легальное учреждение в советских условиях, которое враждебно идеологии большевизма.

Немецкая разведка использовала неоценимые услуги, которые оказывала ей униатская церковь. При активном содействии митрополита А.Шептицкого и его коадъютора И.Слипого униатские храмы и монастыри превратились в склады оружия, дома священников и кельи монахов — в явочные пункты, где всегда находили приют бандитские группы, вожаки и связные украинского националистического подполья. Украинские националисты широко использовали униатскую церковь для налаживания нужных связен получения и пересылки шпионской информации, а проповеди попов эффективно помогали распространению провокационных слухов. Однако, несмотря на их усилия и угрозы националистов, массы украинского населения все активнее включались в работу органов Советской власти в городе и на селе.

В оккупированном немцами Кракове по поручению С.Бандеры формируется диверсионный батальон украинских националистов «Нахтигаль» («Соловей»). Политическим руководителем батальона немцы ставят гауптштурмфюрера СС Теодора Оберлендера. Его распоряжения обязательны для командира батальона и его заместителя. На втором Львовском соборе 15 мая 1940 г. А.Шептицкий назначил капелланом батальона «Нахтигаль» воспитанника И.Слипого доктора богословия Ивана Гриньоха.

Абвер без всяких проволочек оформил назначение Гриньоха, тем более что в 1939 г., бежав от Красной Армии в занятый фашистами Краков, святой отец стал агентом гестапо.

18 июня 1941 г. одетых в униформу гитлеровского вермахта «соловьев» перебросили на исходные позиции вблизи советской границы, в район Радимно. Накануне выступления батальона его капеллан Иван Гриньох привел батальон к присяге. На кресте и евангелии «соловьи» клялись в верности фюреру.

Очевидцы утверждают, что в ночь с 21 на 22 июня 1941 г. в Ватикане до самого утра везде горел свет. Папа Пий XII и все его окружение в эту ночь не ложились спать.

Этой же ночью в разных пунктах Западной Украины гитлеровцы сбросили с самолетов группы батальона «соловьев» Оберлендера, переодетых в форму советских солдат и офицеров. По цепи националистического подполья передавалась команда: «Поднимай восстание, убивай, жги, уничтожай. Ни один советский человек не должен уйти из Галиции живым».

А рано утром в СССР вломились долгожданные «освободители», крестоносцы XX века.

30 июня 1941 г., опередив главные силы гитлеровцев, вместе с первым батальоном полка «Бранденбург» во Львов пожаловал батальон «Нахтигаль».В 5.30 «соловьи» собрались у собора Святого Юра и через час главари батальона «Нахтигаль»: бандеровец Роман Шухевич – командир батальона, оберлейтенант Альбрехт Херцнер – немецкий командир батальона и гауптштурмфюрер СС Теодор Оберлендер были тепло приняты митрополитом Шептицким. С балкона митрополит благословил одетых в фашистскую униформу «соловьёв».

В соборе Святого Юра А.Шептицкий устраивает торжественный молебен в честь немецкой армии и обращается с нежнейшим приветствием к Адольфу Гитлеру.

В тот же день было спешно созвано Национальное собрание. Ярослав Стецько от имени Бандеры зачитал «Акт восстановления украинской государственности» о создании «Украинской Самостийной Соборной Державы» (УССД). В третьем пункте этого документа прямо говорилось о том, что украинская нация борется плечом к плечу с национал-социалистической Германией под руководством Гитлера за новый порядок в Европе и в мире.

Вот эту дату 30 июня 1941 г. и отмечают сегодня необандеровцы как «День восстановления украинской государственности».

1 июля 1941 г. митрополит А.Шептицкий в капитуле на Святоюрской горе подписал и опубликовал пастырский лист с таким заявлением:

«Победоносную немецкую армию приветствуем как освободительницу от врага. Установленной власти гарантируем нужное послушание. Признаем главой краевого управления западных областей Украины пана Ярослава Стецько».

Однако самостийность Украины не входила в планы оккупантов. Последовали аресты самозваных организаторов.

Фашистский гауляйтер Кох на ровенском совещании, происходившем 26—28 августа

1942 г., цинично заявил: «Нет никакой свободной Украины... Наша цель заключается в том, чтобы украинцы работали на Германию, а не в том, чтобы сделать этот народ счастливым. Украина должна дать то, чего не хватает Германии. Это задание должно быть выполнено, невзирая на потери...». Эти слова могла бы сегодня повторить другая «Империя добра», задабривавшая недавно печеньками наивных борцов за «независимую» Украину.

В ночь с 3 на 4 июля благословленные митрополитом «соловьи» приступили к «работе», согнав на расстрел львовскую интеллигенцию. Националисты со списками в руках водили эсэсовцев по адресам. Случалось, заодно хватали членов семьи и гостей.

«Черные списки» были заранее составлены во исполнение инструкции С.Бандеры «Борьба и деятельность ОУН во время войны». Неугодные униатам лица тоже попадали в «черные списки».

Согнанных после коротких жестоких допросов и надругательств расстреляли двумя группами в одной из лощин. Молитву перед такой «работой» читал духовный пастырь «соловьев», переодетый в гитлеровский мундир, доктор богословия, отец Иван Гриньох, воспитанник и любимец митрополита Шептицкого.

Сам Шептицкий отлично знал многих обреченных, особенно лечивших его медиков: профессора и академика Романа Ренцкого, профессора и академика-стоматолога Антона Цешинского, автора 371 научной работы,, терапевта Яна Грека, хирурга Тадеуша Островского и др., однако вмешиваться не стал.

Розалия Цешинская, жена доктора медицины А.Цешинского была дома, когда пришли арестовывать мужа. Гитлеровский офицер не разрешил даже передать арестованному лекарство, сказав, что оно ему больше не понадобится. Потом Розалия увидела, как в кармане офицера исчезла золотая медаль мужа весом в 250 г и диплом, врученный от 28 государств, включая СССР. По совету соседей Розалия Цешинская, не зная, что ее муж уже расстрелян, обратилась за помощью к митрополиту Шептицкому. Плакала, умоляла помочь мужу. Владыка, отводя глаза в сторону, что-то пробормотал о том, что «церковь не вмешивается в дела светских властей». А рядом в это время сидел, шурша новыми «черными списками», составленными бандеровцами, доктор Ганс Кох, бывший сотник УГА, а теперьё гауптман вермахта по отделу контрразведки Абвера, специалист по Востоку. Именно ему принадлежала идея расстрела львовской профессуры руками украинских националистов. Любезно приглашенный митрополитом, он тайно поселился в его палатах.

10 июля 1941 г. фашистские газеты публикуют послание митрополита к духовенству, в котором он предписывает напоминать верующим «необходимость послушания сначала немецкой военной, а впоследствии и гражданской власти… Надо также обратить внимание на людей, которые искренне служили большевикам… опасаться их и не допускать ни к какой общественной работе… Душепастырь обязан иметь наготове флаг немецкой армии… на нем на белом фоне должна быть вышита свастика».

Уже из этой инструкции видно, как УГКЦ, которая «не вмешивается в политику», с первых дней фашистской оккупации не только приветствовала оккупантов, но и принимала прямое участие в создании органов гитлеровской администрации. Униатская Церковь также помогала проводить реквизиции у сельского населения продовольствия и сырья для нужд германской армии.

Митрополит Шептицкий помогал гитлеровцам вывозить украинскую молодёжь на принудительные работы в Германию. В обращении к молодежи он писал: «Пребывание на чужбине в чём-то принесет вам пользу и выгоду. Научитесь чужому языку, узнаете мир и людей, наберетесь житейского опыта, получите много знаний, которые могут пригодиться вам в жизни».

23 сентября 1941 г. после взятия Киева немцами, митрополит направил Гитлеру поздравительное письмо с «сердечными поздравлениями» фюрера как «непобедимого полководца несравненной и славной Немецкой армии»

В палатах наместника Ватикана побывали губернаторы «дистрикта Галиция» бригаденфюреры СС Карл Ляш и Отто Вехтер, шефы львовского гестапо Катцман и Витиска, полковник Абвера Бизанц, «фюреры» украинских националистов Кубиевич, Андрей Мельник - германский шпион по кличке «Консул I” - и многие другие чины рейха и их прислужники. Все они охотно наносили визиты митрополиту, консультировались с ним и пользовались его авторитетом для поддержки своих карательных мероприятий.

Бригаденфюрер СС доктор Карл Ляш, назначенный губернатором Галиции заявил в интервью, опубликованном 24 сентября 1941 г. в националистической газете «Львивськi вiстi», что украинские националисты и греко-католическая церковь относятся к гитлеровским властям с полным взаимопониманием и доверием. "Я убедился в этом также во время посещения митрополита графа Шептицкого, и на основании беседы с ним мы подтвердили, что наши мысли и планы едины".

Позже униатского владыку посетили также фон Папен, Гиммлер, а такжеи сам шеф гитлеровской военной разведки адмирал Вильгельм Канарис. Эту встречу устроил Канарису Ганс Кох.

Папа Пий XII, воздающий молитвы за дарование победы германскому оружию, отпускает Шептицкому 15 млн.немецких марок «на скорейшую ликвидацию последствий тлетворного влияния большевизма».

Деятельность святых отцов униатской церкви не ограничивалась националистической пропагандой с амвонов. В УПА существовал обычай освящения орудий убийства накануне «акции». Для этого был создан так наз. институт «лесных» священников. И эти священники сами были настоящими убийцами с крестами на груди. Они не только освящали ножи, топоры, вилы, косы, штыки и сабли, но и сами охотно пользовались ими, участвуя в кровавых делах УПА. «В учебных лагерях генерал-губернаторства проходили подготовку и священники украинской униатской церкви, которые принимали участие в выполнении наших заданий наряду с другими украинцами…»,- свидетельствовал на Нюрнбергском процессе сотрудник Абвера Альфонс Паулюс.

14.01.1942 Шептицкий во главе группы националистов подписал письмо Гитлеру с заверениями, что «руководящие круги на Украине стремятся к самому тесному сотрудничеству с Германией, чтобы объединёнными силами немецкого и украинского народа… претворить в жизнь новый порядок на Украине и во всей Восточной Европе».

В 1943 г., после устроенного гитлеровцам «сталинградского котла», ОУН удается добиться согласия Гитлера на создание дивизии, собранной из украинских националистов Галиции и подчиненной лично рейхсфюреру СС Гиммлеру. В помещении возглавляемой Иосифом Слипым семинарии оборудуется вербовочный пункт, а первыми солдатами дивизии стали 23 ее выпускника.

Граф Шептицкий благословляет эту создаваемую фашистами дивизию СС «Галичина», освящает знамена дивизии .и направляет в нее полтора десятка униатских попов капелланами.

Зам.главы капелланов фельдкурат Исидор Нагаевский - ныне великий историк. Его книгу "История Украинской державы ХХ века "трижды (!) издали в Киеве и назойливо нам рекомендуют как "выдающийся патриотический труд».

28 апреля коадьютор Иосиф Слипый отправляет торжественное богослужение в Святоюрском соборе в честь создания дивизии СС "Галичина".

Униатское духовенство агитирует галичан за вступление в дивизию, однако это на пробуждало энтузиазма у галичан.

Население Галиции было уже знакомо с «работой» эсэсовцев. Поэтому, чтобы сбить с толку добровольцев, им говорилось, что сокращение «СС» в названии дивизии расшифровывается как «сичевые стрельцы». Сразу записалось 80 тыс.добровольцев, 27 тыс. попали в дивизию. Излишки призыва направлены на формирование пяти полицейских полков и одного резервного батальона «Хайденхайм». Они использовались не на фронте, а в тылу – для проведения карательных акций против партизан и помогавшего им мирного населения.

Присяга была та же, что и у других добровольческих подразделений Рейха:

«Я служу тебе, Адольф Гитлер, как фюреру и канцлеру германского рейха, верностью и отвагой. Я клянусь покоряться тебе до смерти. Да поможет мне Бог!».

Бог не успел помочь. В июле 1944 г. дивизия СС "Галичина" была вдребезги разбита под Бродами.

Есть и много других свидетельств тесного сотрудничества УГКЦ и лично митрополита А.Шептицкого с фашистами и их пособниками из ОУН.

Как было сказано выше, сам губернатор Галиции подтвердил, что у Шептицкого и гитлеровцев «мысли и планы едины». В отношении судьбы евреев, следовательно, тоже.

Да и описанная выше в качестве примера история мольбы вдовы профессора А.Цешинского, которому митрополит мог бы, но не решился помочь, заставляет сомневаться в его широкой помощи евреям, тем более рядовым. Чего ради ему рисковать собой ради них?

Другое дело, если предположить тайный сговор с гестапо, которое умело использовало авторитет митрополита и не было заинтересовано ронять его. Ведь получили же бандеровцы «лицензию на отстрел» умеренного количества гитлеровских вояк, чтобы в глазах населения вождь ОУН выглядела борцом с фашистскими оккупантами и люди охотно записывались бы в ее банды и росла бы широкая сеть ее агентуры, так необходимая рейху.

В то время в Палестине, в еврейской диаспоре, действовало немало сторонников сотрудничества с Гитлером. Пытались наладить контакты с Третьим Рейхом боевики Штерна и его преемника Шамира (сбежавшего из тюрьмы под другим именем уроженца Белоруссии). Дезертира из армии Андерса, лидера террористической организации «Иргун цвай Леуми» Менахема Бегина соплеменники также считали фашистом. Более 150 тысяч солдат, офицеров и генералов с еврейской кровью – среди них командир боевиков «Плугар махац» Моше Даян -служило в германской армии, и неудивительно, что только в советском плену записалось евреями 10173 человека.

Когда после войны появилось еврейское государство Израиль, Моше Даян стал министром обороны, а пост премьер-министра в разные годы занимали Шамир и Бегин.

Для Израиля мировое общественное мнение не указ, лишь бы был повод противопоставить «холокосту» добрых спасителей евреев, а то еще прикрыться громким именем спасителя, чтобы, скажем, легализовать какого-нибудь нужного нациста, получив от него какую-нибудь выгоду. В этом государстве тоже умеют писать статьи и издавать книги. О Шептицком тоже. Поэтому нам есть смысл разобраться и в отношении А.Шептицкого к еврейскому вопросу.

То, что Шептицкий спасал евреев,- об этом можно читать и слышать часто, особенно в связи с происходящим сегодня возрождением УГКЦ . Сегодня, когда фальсификация истории в СМИ стала чуть ли не единственной процветающей отраслью производства и в РФ, и на Украине особенно.

Вот, например, читаем: «Шептицкий выступал против уничтожения евреев и межнациональной розни. Он сам участвовал в спасении более сотни еврейских детей и нескольких семей еврейских раввинов, распорядившись укрывать их в своей резиденции, монастырях и церквях епархии, в том числе раввин

Поиск по сайту: