Колокол справедливости

Справедливым царём был Акбар и всегда беспо­коился, как бы жалобы на неправду без ответа не ос­тались. «Нехорошо будет, если караульные у ворот не пропустят во дворец какого-нибудь бедняка и он не смо­жет подать мне жалобу», – думал Акбар.

И вот для удобства народа падишах приказал вко­пать на площади столб и подвесить к нему колокол. Длинная верёвка тянулась от него во дворец к дру­гому колоколу. Когда звонили в колокол на площади, тотчас начинал звонить и колокол во дворце. Услышав звон, падишах понимал: кто-то хочет его видеть и пожаловаться, кто-то правды ищет. Тогда Акбар прика­зывал впустить жалобщиков, и тут же решал все дела.

Как-то раз, летним днём, стояла нестерпимая жа­ра, и падишах отдыхал в своих покоях. Слуги и слу­жанки усердно занимались своими делами. В покоях было тихо, и вдруг раздался громкий звон. Проснул­ся Акбар и послал слугу за жалобщиком.

Прибежал слуга на площадь и видит: нет там нико­го, только старый буйвол чешется о столб, рогами ве­рёвку задевает – колокол и звонит. Отогнал слуга буй­вола от столба, вернулся и доложил падишаху, что жа­лобщика нет. И тут колокол зазвонил пуще прежнего.

—Немедленно, веди ко мне того, кто звонит в колокол, – приказал падишах.

Бегом побежал слуга на площадь, обвязал буйволу рога цепью и привёл во дворец. Ну, буйвол и есть буй­вол, разве он что скажет? Стоит, молчит. Акбар велит придворным:

—Расспросите-ка его, на что он жалуется?

Как ни старались придворные, а ответа от буйвола не добились. Послал падишах за Бирбалом.

—Видишь, пришёл буйвол-жалобщик. А чем он не­ доволен, никто не знает. Расспроси-ка ты его, мудрый Бирбал!

Подошёл Бирбал к буйволу и зашептал ему что-то в самое ухо. Потом сам приник ухом к морде буйво­ла и долго внимательно слушал. Наконец потрепал буйвола по холке, приблизился к падишаху и сказал:

—О владыка мира, открылся мне буйвол и сказал: «Когда я был молод и силён, мой хозяин-маслодел меня и поил, и кормил, и холил. А теперь я состарился, силы уже не те, вот хозяин и выгнал меня со двора – подыхай, мол, с голоду!» Повелитель, этот буйвол просит, чтобы вы приказали хозяину взять его к себе и кормить и поить, как прежде, до самой смерти.

Понравилось падишаху, что даже буйвол к нему об­ратился за справедливостью, и приказал он найти и привести хозяина. Вскоре нашли хозяина старого буй­вола и привели его во дворец.

Спросил его Акбар:

—Скажи, это твой буйвол?

—Мой, о повелитель, – ответил маслодел.

—Почему же ты его не поишь, не кормишь, выгнал со двора?

А маслодел ответил таким стихотворением:

Выпали зубы, Сбиты копыта, Гнётся под ношей спина. Что толку тратить Корм на скотину, Если она не нужна?

Догадался падишах, что Бирбал был прав, и ска­зал ему:

—Раз уж ты сумел понять буйвола, тебе и решать это дело!

Подумал Бирбал и вынес приговор.

—Когда был твой буйвол молод и силён, он работал на тебя без устали, – сказал Бирбал маслоделу. – Значит, ты у него в долгу. Когда же он состарился и обессилел, ты его – за ворота. Раз он тебе не нужен, мы отведём его на скотный двор падишаха. Но долги надо платить, поэтому присуждаю на содержание этого буйвола взыскать с тебя пятьсот рупий.

И как ни просил маслодел смилостивиться, Бирбал был неумолим.

Понравился Акбару приговор, и он щедро наградил Бирбала за острый ум и находчивость.

И хороши, и плохи

Однажды падишах нахваливал баклажаны.

—Владыка мира! Были бы они не такие вкусные, люди не ели бы их с такой охотой, – поддакнул Бирбал.

Через несколько дней Акбар разбранил баклажаны. Бирбал опять стал поддакивать:

—Владыка мира! Негодный, в самом деле, овощ. От него и живот болит, и всякие другие болезни бывают.

Удивился падишах таким словам:

—Ну и странный же ты человек, Бирбал! То хвалил баклажаны, а теперь вот хулишь.

—Владыка мира! Ведь служу-то я вам, а не баклажанам.

Рассмеялся Акбар и больше ничего не сказал.

Сколько в Дели ворон?

Пришёл однажды падишах в дарбар раньше всех и у каждого, кто входил в зал, спрашивал:

—Сколько ворон в Дели?

Все отмалчивались, никто не мог дать ответа. Потом пришёл Бирбал. Падишах и у него спросил то же самое.

—Покровитель бедных! – тотчас ответил Бирбал. – В Дели сейчас три тысячи пятьсот восемьдесят пять ворон.

Услышал Акбар такое точное число и удивился:

—Бирбал! Ты так уверен, словно сам только что их сосчитал. А что, если ты ошибся?

—Нет, владыка мира, мой подсчёт очень точен. Смотри же, Бирбал! Если окажется хоть на одну ворону больше или меньше, ты уплатишь штраф – три тысячи пятьсот восемьдесят пять рупий. Подумай, пока не поздно.

—Нет, повелитель, я в подсчёте уверен, – стоял на своём Бирбал, – при проверке получится столько же. Разве что одни вороны улетели в гости или же к ним прилетели погостить другие вороны. Прикажите всем воронам сидеть на месте и считайте. Тогда и увидите, что я подсчитал точно.

Умей сказать

Приснился как-то падишаху Акбару сон, будто у не­го все зубы сломались и выпали, только один передний зуб остался. Проснулся поутру падишах сам не свой: к чему такой дурной сон? Приказал он позвать во дворец толкователя снов и стал спрашивать, что его сон означает.

—Владыка мира! – ответил тот. – Значение сна та­кое: сперва умрут все ваши родственники, а после них умрёте вы.

Услышал падишах такое зловещее предсказание, пришёл в ярость и тотчас прогнал ворожея прочь. Ещё бы! Если всю родню пережить, кто же его хоронить будет? Чужие люди? Когда в дарбар пришёл Бирбал, Акбар спросил про сон и у него.

— Да тут всё яснее ясного! Жить вы будете долго, дольше всех из своей родни, и только один ваш родст­венник вас переживёт, – ответил Бирбал.

Слова Бирбала совпали со словами толкователя, но сказаны они были по-умному, учтиво, и у падишаха от такого ответа полегчало на душе.

Знак пальцем

Был при дворе падишаха Акбара родовитый, но вконец обедневший сардар. Не мог он найти себе такое занятие, чтобы жить в достатке. И всё же в положенное время являлся в дарбар, ревностно соблюдая обычай, заведённый отцами и дедами.

Всеми правдами и неправдами сшил он себе при­дворный наряд и берёг его пуще глаза, надевал только во дворец. А когда приёмов в дарбаре не было, сидел сардар дома и молол зерно на ручной мельнице – этим он и зарабатывал на жизнь. Кроме ручной мельницы, у сардара ничего не осталось, гол был, как сокол.

Как-то раз принесли ему на помол много зерна, и никак он в тот день не мог пойти во дворец. Сидит, трудится в поте лица, мелет зерно – скоро хозяева за мукой придут. В это время, как обычно, падишах со свитой выехал на прогулку. Богатый, нарядный шахс­кий поезд проезжал по улице, где стоял дом сардара, а жил он в глинобитной ветхой лачуге, в каких ютятся обычно бедные люди. Двор был обнесён оградой, но в ней были щели, да такие широкие, что сквозь них прохожие и проезжие видели хозяина дома за работой и всегда поднимали его на смех.

Сардар усердно крутил ручку мельницы и под скрип жерновов поглядывал сквозь щели на улицу. Видел он и поезд падишаха. Случайно падишах взглянул во двор, заметил сардара и узнал его.

На другой день во дворце вновь попался сардар на глаза падишаху, захотелось Акбару узнать о его жи­тье-бытье. Но он отогнал эту мысль и ничего не сказал.

Спустя несколько дней падишах устроил праздник. Все придворные гордо восседали за столом по чинам и званиям. Сардар тоже, под стать другим вельможам, нарядный и важный, сидел на своём месте.

Появился падишах и взошёл на золотой трон посре­ди зала. Оглядел всех вельмож вокруг и увидел того сардара. Снова пришла ему в голову прежняя мысль: захотелось расспросить сардара про его жизнь. Но спрашивать при всём народе нехорошо: не к лицу госу­дарю раскрывать прилюдно секреты жизни своих при­дворных. Но всё же не вытерпел Акбар, поднял руку и сделал какой-то знак пальцем. Догадался сардар, что это ему государь знак сделал, и в ответ показал падишаху пальцем на свой живот.

А на дарбаре у падишаха было немало и мошенни­ков. Доброго они и вблизи не увидят, а что-то тайное, непонятное их притягивает как магнит. Заметили они, конечно, знаки падишаха и сардара и стали думать да гадать, какой в них тайный смысл заложен. После дарбара один плут украдкой пошёл за сардаром и вы­следил, где он живёт.

На следующий день этот плут собрал своих дружков и привёл их к сардару. Хозяин, как велит обычай, встретил гостей с почётом, рассадил как мог в своей тесной лачуге. А плут у него и спрашивает:

—Почтенный господин! Что это за знаки вам вчера на дарбаре делал падишах? Мы никак в толк не возьмём, а нам очень хочется узнать.

Поднялась в душе у сардара тревога: «Уж не по­думали ли они про меня плохо? Надо их провести и одурачить».

—Если всем всё рассказывать, все тайны открывать, то в убытке останешься, – ответил сардар.

Плута такие слова только раззадорили. Стал он ещё настойчивее требовать ответа. Тогда сардар сказал:

—Ну слушай, братец. Падишах показал мне пальцем на вас всех и знаком спросил, что мне про вас известно? А я тут же дело и прикончил – показал ему на свой живот: внутри, мол, у меня эта тайна, и всё!

Встревожились мошенники. «Надо, – думают, – откупиться от сардара, а то как бы чего не вышло». Открыли они ему своё решение, а он отвернулся и ру­ками замахал. Тогда мошенники разбежались по домам и принесли сардару большие взятки: кто сто, кто двес­ти, а кто и пятьсот рупий. Он же потешался в душе, на их уловки глядя.

Сложили мошенники свои подношения к ногам сардара и говорят:

—Господин сардар! Сделайте такую милость, возь­мите деньги себе, но только наши тайны никому не рассказывайте.

—Будь по-вашему. Видно, Господь к вам милостив, если вы своё благо заранее уразумели.

Мошенники ушли.

На другой день в дом сардара пожаловал падишах. Хозяин с великим почтением сделал салам и усадил падишаха на стул. Потом положил перед ним вчераш­ние деньги – взятку – и начал сердечно благодарить. Удивился Акбар: откуда у бедняка такая уйма денег?

—Дорогой мой! Ты зерно мелешь, хлеб тяжким тру­дом зарабатываешь, откуда же у тебя такое богатство?

—Это плод того знака, владыка мира, что вы сделали мне третьего дня на дарбаре, – с улыбкой ответил сардар. Падишах ничего не понял.

—Ты, братец, не ходи вокруг да около, а говори толком, что и как.

Сардар рассказал всё подробно. По душе пришлась его ловкость Акбару, и он оставил бедняку все деньги.

Назавтра сардару дали хорошую должность при дворе, а придворные-мошенники от зависти чуть не лопнули.

Кто самый главный?

Как-то раз прохладным вечером падишах и Бирбал гуляли в саду, радовались весенней благодати. Вдруг падишах спросил:

—Скажи, Бирбал, кто, по-твоему, на свете самый главный?

Бирбал сразу понял, куда Акбар клонит. «Видно, возгордился он своей властью, надеется, что я назову его самым главным. Не тут-то было!» – подумал Бирбал.

—Думаю, государь, что главнее всех малое дитя. С ребёнком никто не справится – ни раджа, ни махараджа, ни сам падишах.

—Как же это неразумный ребёнок может быть всех главнее? Докажи-ка, попробуй, – отозвался падишах.

—Что ж, и докажу. Только это ведь не редькой торговать: раз-два и готово. Дело это не пустячное, придётся устроить проверку.

На том и порешили. Через несколько дней пришёл Бирбал во дворец с хорошеньком шаловливым маль­чуганом на руках.

Малыш сразу же понравился падишаху, он взял его у Бирбала, посадил на колени и начал подбрасывать его, тискать, играть с ним. А малыш, разыгравшись, вце­пился падишаху в бороду и давай тянуть изо всех сил. Еле оторвал его от себя падишах и говорит сердито:

—Бирбал! Ты зачем принёс такого озорника? С ним же сладу нет!

—Видите, владыка мира! Вот вы падишах, и что же? Никто не смеет до вас пальцем дотронуться, а этот сосунок падишаха дёргает за бороду, да так, что даже волоски вырвал. Вот и выходит, что ребёнок – самый главный на свете.

Позабавили падишаха слова Бирбала. На прощание он одарил мальчугана сладостями и отпустил.

Поиск по сайту: