Помощничек
Главная | Обратная связь


Археология
Архитектура
Астрономия
Аудит
Биология
Ботаника
Бухгалтерский учёт
Войное дело
Генетика
География
Геология
Дизайн
Искусство
История
Кино
Кулинария
Культура
Литература
Математика
Медицина
Металлургия
Мифология
Музыка
Психология
Религия
Спорт
Строительство
Техника
Транспорт
Туризм
Усадьба
Физика
Фотография
Химия
Экология
Электричество
Электроника
Энергетика

Ограничения как необходимое условие свободы



Одним из основных принципов жизни есть ограничение форм своего поведения.

У животных имеются достаточно сложные ритуалы, ограничивающие их поведение, в этих ритуалах можно обнаружить корни многих форм поведения человека. Например, волк щадит противника, другого волка, который в знак покорности подставит под его клыки свою шею с сонной артерией. Это – волчье благородство, великодушие. Такое великодушие способствует сохранению вида от самоистребления. У людей есть поговорка: «Лежачего не бьют» – это тоже выражение благородства. Однако благородство, как и честность, порядочность, целомудрие, гордость и прочие подобные качества, ограничивает свободу поведения. Все эти ограничения направлены на выживаемость вида, стаи, племени, народа. В настоящее время средствами массовой информации ведется пропаганда половой раскрепощенности, целомудрие высмеивается, в школах раздают презервативы (правда, пока не в нашей стране), но природа мстит нам ростом числа венерических и психических заболеваний, вымиранием, ростом наркомании и преступности. «Самое большое препятствие на пути любви – это отсутствие всяких препятствий», – говорят французы. И это, казалось бы, абсурдное высказывание вполне физиологично, так как препятствия на пути к любви у всего живого предусмотрены самой природой и способствуют образованию наиболее здоровых и совместимых пар. Когда у любви нет препятствий, наступает вырождение. Такое социальное и духовное вырождение наступает сейчас во многих странах с развитой экономикой и высоким уровнем материальной жизни, но с крайне низким уровнем нравственности.

Что такое нравственность, и зачем она? Здесь уже много говорилось об этом. Еще раз скажу, что нравственность не только способствует правильному выбору спутника жизни, спасает от болезней социального распада типа СПИДа, сифилиса, гепатита и тому подобного, но, главное, она способствует сплочению семьи, близких людей. Нравственность создает тот круг людей, где без страха можно повернуться к любому спиной, она создает место без стресса, где организм отдыхает. Заявление о том, что незачем делать культ из простой физиологической функции, может сделать только дурак или провокатор, настолько оно нелепо и противоестественно.

В странах, где в школах раздают презервативы, потребление как таковое имеет определяющее значение при отношениях с другими людьми, оно основывается на укоренившемся в сознании психологическом механизме. Уровень потребления определяет социальный статус, что является патологическим искажением самой биологической природы человека. Происходит накопление, не только не способствующее поддержанию численности данной общности, нации, но губящее ее. Потребление заполняет свободное время человека, становится болезненной необходимостью и смыслом жизни, причем всякая разумная коррекция этого поведения столь же трудна, как и лечение наркомании. Страсть избыточно потреблять материальные ценности не только уродует психику человека, но и истощает земные ресурсы и загрязняет планету, создает социальную напряженность, так как возможности потреблять что-либо у разных людей далеко не равнозначны. Однако, пожалуй, хуже всего то, что биологически порочная практика по-прежнему считается передовой, к которой следует всем стремиться и которой следует подражать, так как она и есть суть прогресса, передового мышления, отличающего «цивилизованный» мир от тех, кто еще не дорос до правильной «цивилизации».

Конечно, вечно так продолжаться не может, и конец, не очень приятный, непременно наступит. Предотвратить или хотя бы отсрочить этот конец и есть задача действительно прогрессивного человечества.

Другой стороной теперешнего прогресса является рост однообразия, однообразия во всем: в одежде, интересах, пище, полученной информации. Огромные транснациональные компании приучают мир к универсальной коммерческой культуре, исключающей всякое разнообразие. Очень много говорится о свободе, но на деле человечество становится рабом этого однообразия. Резко изменилось само понятие свободы. Раньше свобода, как уже мы говорили, связывалась с возможностью духовного роста, выработки собственного мировоззрения, личностного восприятия действительности. Теперь свобода для большинства населения – это выбор марки пива или водки, выбор общепитовского или питейного заведения. Таков прогресс, от которого надо как-то спасаться. Мне по Интернету поступают послания от молодежи. Эти девушки и юноши согласны с тем, что они не любят думать, берут материал для курсовых проектов, сочинения из Интернета и так далее. Правда, они часто пишут, что хотят знать много, но учиться не любят. Это последнее мнение вполне согласуется с методами теперешнего воспитания, где часто отсутствуют принуждение и физическое воздействие со стороны родителей.

Я приводил данные нашего электроэнцефалографического обследования современной молодежи и детей. Последствия нежелания думать, стремления получить информацию уже готовой, не требующей личного вклада в ее обработку, приводят к недоразвитию мозга. Как это ни парадоксально звучит, но рост науки, увеличение объема знаний приводит к вырождению значительного числа населения. Такое положение нельзя не учитывать, поэтому каждый ученый обязан думать о последствиях своих открытий и разработок. Он должен думать, как избежать негативных последствий от внедрения, казалось бы, очень полезных для человека и общества в целом новшеств.

Всячески муссируется проблема женщин. Появились феминистки, которые полагают, что уступить женщине место в автобусе значит ее оскорбить. Идет борьба за продвижение женщин во властные структуры, в предпринимательство и так далее. Однако никто не борется за обеспечение условий жизни женщины-матери, жены, хранительницы семейного очага, воспитательницы детей. Вернее, это упоминается, но как нечто второстепенное, гораздо менее важное, чем взаимоотношения в автобусе. Эта попытка стереть грань между полами может привести и уже приводит к печальным последствиям.

Это мы видим на примере европейских народов, достаточно быстро вымирающих. Недавно я прочел, и об этом также сообщалось по телевидению, что французская женщина вполне может обойтись без мужчины, так как она достаточно зарабатывает, чтобы купить себе меха и бриллианты. Вот так, ничего больше от мужчины и не надо – такова логика разбогатевшей проститутки.

Обратимся к миру животных, где половое ролевое поведение четко определено. Семья, где все имеют свои права и обязанности, – прочная семья. Все эти права и обязанности направлены служить основной цели всего живого – продлению рода. Основное право женщины, за которое и следует бороться феминисткам, которое гораздо важнее поста премьер-министра, – это право быть матерью и пользоваться социальными правами и уважением именно в этой роли. В основе материнства и правильного воспитания детей лежит прочная семья, пропаганда и защита которой и должна быть главной заботой государства и женских организаций. Тогда матерью и женой смогут стать все женщины, это проблема общечеловеческая. Это нужно и женщине, и всему человечеству, это нужно пропагандировать, в этом духе надо воспитывать девочек.

Появление феминизма вообще одна из самых страшных трагедий человечества. Это воистину торжество сатаны. Самая страшная война – это война против самой своей сути. Это когда человеку не нравится, что он человек, он хочет стать каким-то монстром, какой-то нежитью.

Недавно я смотрел вместе с внучкой советские мультфильмы. Там волк – серый, а лисица – рыжая, человек похож на человека, никаких вампиров и прочей нежити, а если что и есть, какая-то нечистая сила, так сугубо в плане традиционных национальных верований. В американских мультфильмах все персонажи почти всегда очень далеки от реального изображения. Просмотр детьми таких фильмов приводит их к отрыву от реальности, искажает их мышление и является одной из причин патологических изменений в мозге большинства обследованных нами детей и подростков. Этот отрыв искусства от реальности, по-видимому, и породил столь чудовищное явление, как феминизм.

В Библии сказано: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит». Человек, как и все живое, двуедин, такова природа, таков Промысел Божий. Никакая нечистая сила, никакой феминизм не смогут изменить такое положение дел. Можно только убить все живое, а перед этим сделать его несчастным. Наше счастье в нашей природе, а не в отрыве от нее.

Разделившись внутри себя, мы убьем себя сами. Впрочем, наверное, такую цель и ставят перед собой все движения, выступающие за отрыв человека от его природы. Все эти гуманисты, демократы, пламенные борцы за равноправие, за свободу от социально-биологических структур и форм поведения есть никто иные, как оторванные от реальности сторонники пагубных химер. Одна за другой химеры рушатся, заливая нас грязью и горем. К сожалению, зараза глубоко пустила корни в наше сознание.

Как-то в церкви, идя к причастию, я посторонился, желая пропустить вперед свою жену, но она не дала мне этого сделать. И тут я понял смысл слов «жена да убоится мужа своего». Ведь кто-то должен идти впереди, брать на себя опасность неизвестного, а кто-то должен смотреть за детьми, растить будущее. Кто-то также должен идти впереди, уходя с тонущего корабля. Все это биологически целесообразно, а поэтому морально. В этом смысл двуединства. Мой отец во время Гражданской войны получил два сквозных ранения в легкие, что и послужило причиной его смерти в 48 лет от туберкулеза. Во время Великой Отечественной войны он был начальником цеха на авиационном заводе в Куйбышеве, домой приходил раз в месяц, на заводе работал без ограничения времени и спал урывками. Так вынужден был тратить себя человек, и так работали многие. Могла ли моя мать с двумя маленькими детьми, которые еще и постоянно болели, также работать? Конечно, нет. Однако это ни в коей мере не означает какую-то дискриминацию. Просто каждая половина двуединого человека делала свое важное дело. Отец спасал родину, строя самолеты, а мама тоже спасала родину и народ, сохраняя детей, не давая им умереть, а ведь немцы стремились к уничтожению русского народа.

Гибель детей, нерождение их – тоже победа врага. Мы как-то забываем, что вырастить нормального человека – не наркомана, не алкоголика, не вора или бездельника – задача посложней строительства самолета. Те народы, которые выращивают своих детей, в конечном счете, всегда побеждают, что наглядно видно в наше время. Моральное растление страшнее всех атомных бомб и всякого иного высокотехнологичного и наукоемкого оружия.

Я счастлив, что хожу гулять с внучками, а не с собакой. Мне больно видеть старушек с собаками. Я много работал с животными – и с летучими мышами, и с крысами, и c кошками, собаками, дельфинами. Контакт с животными всегда очень интересен: изучая их, лучше начинаешь понимать и себя. Но общение с животным никогда не сможет заменить человеческого общения. В животном мы видим что-то первичное, исконное, которое потом достигло высот у человека и зачастую стало малозаметным, начало искажаться. Изучаем мы животных, чтобы лучше понять себя самих. Однако не будем впадать в крайности: животное животным, но понять другого человека и себя самого можно, только общаясь с человеком, тесно общаясь – в рамках семьи, в рамках любви.

Чем, собственно, коренным образом человек отличается от любого животного? Тем, что человек стремится к самосовершенствованию, он развивается сам, надо только дать толчок к этому, показать ему, как, и показывать пример.

Как и в какое время и почему человек стал человеком, не может сказать теория эволюции, в этом ее слабое место, а поэтому следует преподавать и иные теории. Рационалистичность эволюционной теории сужает сознание человека, патологически искажает его миропонимание.

Мне вспоминается песня военных лет, в которой есть такие слова: «И врага ненавистного крепко бьет паренек за советскую родину, за родной огонек». Вот пример полового поведения – защита территории и защита семьи! Женщина поддерживает огонек жизни, не дает умереть детям, мужчина этот огонек защищает.

Распад семьи связан с неправильным половым воспитание и тем социальным ядом, который течет к нам с деградирующего Запада с его культом половых извращений. Можно ли назвать нормой, когда уже немолодой мужчина взахлеб, с этаким подростковым восторгом рассказывает о том, как некий столетний старик публично похвалялся своей половой активностью? Разве это так уж важно? Подросток зачастую смотрит на жизнь через замочную скважину и хихикает при этом. У взрослого человека должно быть что-то поинтереснее. Кроме половых отношений есть еще просто человеческие отношения, значение которых с возрастом должно увеличиваться. Каждый мальчик должен воспитываться в плане того, что из него вырастет мужчина, глава семьи, отвечающий за ее сохранность, в этом воспитании должно очень большую роль играть государство.

Можно полагать, что человек будет жить нормально и не вымирать, если женщинам будут обеспечены хорошие условия для выполнения их естественной функции по воспроизводству населения и воспитанию детей. Тогда, наверное, прекратится феминистская борьба за некие женские права, приводящая в конечном итоге к вымиранию целых народов и к проблеме молодежи, вырастающей без родительского воспитания.

Другим важнейшим фактором сохранения здоровья и численности населения является прочная семья, обеспечивающая воспитание детей и со стороны отца, помогающая выработать у детей представление о семье как о социальной норме. Роль отца в воспитании детей должна быть существенной, и уклонение от этих обязанностей должно считаться аморальным. В школьном воспитании тоже должны быть соответствующие установки.

На американской базе в Ираке имело место издевательство над заключенными, причем особо цинично издевались женщины-военнослужащие. Это можно объяснить тем, что у женщин ниже порог восприятия, чем у мужчин, и быстрее при сильной психической нагрузке и физической усталости может наступить невротическое состояние, которое и является причиной цинизма и жестокости женщин-военнослужащих. Вообще женщина для войны природой не предназначена, как и все представительницы женского пола у коллективно живущих животных. Так, лев охраняет охотничью территорию львиного прайда. В случае гибели льва, главы прайда, его место занимает другой лев, часто победитель прежнего. Так же и секачи-моржи в случае поражения теряют весь свой гарем, который переходит к победителю. Павиан, вожак стаи, достаточно деспотично руководит своей павианьей стаей, но он же первым вступает в бой в случае нападения на его стаю леопарда. Во всех таких случаях самки в драке не участвуют. Драться должен самец, такова его природа, так как только победитель должен продолжать род, потому что победитель лучше побежденного. У человека вопрос с победителем и побежденным сложнее, чем у животных. Однако первыми с тонущего корабля в шлюпку сходят женщины и дети, так как при малом числе мужчин народ возродится, а при малом числе женщин этого не произойдет. Естественно, что в нормальных странах, где народ не отошел от своего физиологически обоснованного поведения, сохраняет семью, где имеется разделение труда в зависимости от пола, – сохраняется нормальное воспроизводство населения, а там, где произошел отход от данного поведения, народ вымирает.

Там, где народ не отошел от своей природы, он размножается, сохраняет свое психическое здоровье и правильную оценку окружающего мира. В европейских странах все опошлено, все оплевано, практически нет ничего святого, кроме свободы над всем глумиться. Так, датские художники нарисовали карикатуры на пророка Мухаммеда, в Норвегии и Швеции их перепечатали с целью борьбы за свободу печати. Весьма странное представление о свободе печати. Книгу Марка Твена «Гекльберри Финн» нельзя печатать, потому что там упоминается запретное слово «негр»; книгу Чарльза Диккенса «Дэвид Копперфилд» нельзя печатать, потому что там еврей Юджин учит детей воровать, а вот оскорблять чувства верующих мусульман можно, так как нужна свобода печати. Логика на редкость кривая. Но как же тогда понимать слова Вольтера, бесконечно повторявшиеся разными «демократами» в период перестройки: «Я ненавижу ваше мнение, но готов умереть за то, чтобы вы могли его высказать».

Европейцы не имеют ничего святого, все попрали в угаре разрушения, но еще недавно они тоже верили в Бога, а кое-кто и сейчас верит. Даже при малом разуме можно понять, что Бог свят, что это основа культуры, самого духа народа. Народ не потерпит разрушения и опошления своей культуры. Разрушение культуры – это убийство народа. Народ будет защищаться, что он и делает. Европейцы вымирают, потому что они не смогли защитить свою культуру. Фильм, оскорбляющий Иисуса Христа, вышел на экраны, а народ в основном смолчал, смирился. Правда, выставка в Москве, носившая выраженный антиправославный характер, была разгромлена. Возможно, это было началом возрождения русского народа.

Мусульмане не смолчали и не смирились, они доказали свою жизнеспособность. Европейцы в своем подавляющем большинстве утратили чувство святого, они издеваются над человеком, который относится к чему-то как к абсолюту, который священен и не подлежит критике. В Европе сейчас только 30 процентов людей живут в браке, остальные незаконно сожительствуют, живут с любовницами и любовниками, которых постоянно меняют. Люди не способны понять, что брак совершается на небесах, что он свят. Святость брака – это не какая-то придурь. Святость брака – это дети, имеющие и отца, и мать, получающие нормальное воспитание и вырастающие нормальными людьми.

Теперь говорят, что женщина решила не выйти замуж, а сходить замуж. Развился какой-то психический дефект, что-то утратилось, как, скажем, человек может утратить ногу или зрение. Всегда священный ритуал брака осмеян, практически отброшен, но ведь именно от него зависит будущее человечества. Не от высоких технологий, не от искусства и науки, а именно от этого ритуала. Говоря современным «цивилизованным» языком, появились люди с ограниченными моральными возможностями, этакие психологические инвалиды. Датские инвалиды-карикатуристы нарисовали карикатуры на пророка Мухаммеда, получили свои 150 долларов, и, наверное, им и в голову не могло прийти, что они натворили. Слепому пытались объяснить, что такое белый снег, мол, он белый как молоко. А что такое белое молоко? Слепой так ничего и не понял. Ничего не поняли и свободолюбивые, цивилизованные и далеко продвинутые европейцы. Теперь 12 датских художников-героев находятся под защитой 24 часа в сутки, их жизнь в постоянной опасности.

Выше приводился пример с девочками, воспитанными волками. Эти дети могли формально кое-что воспринять из человечьей культуры, но на деле до конца жизни оставались волками. Из этого примера мы видим, что воспитание меняет всю организацию мозга. Можно полагать, что появляются необратимые органические изменения в мозге, прорастают новые связи, новые синапсы (области контактов нейронов друг с другом), и все это создает организацию мозга, адекватно реагирующую на требования соответствующей культуры поведения – или волчьей, или человеческой, или какой-то иной. Этот процесс носит органический характер и, по сути, необратим, далее возможно только приспособительное обучение, не меняющее самой основы уже сформировавшегося поведения.

Следует осознать, что окружающий нас мир, который мы считаем реальностью, данной нам в ощущениях, и не только нам, но и всему живому, является миром, который создают наши органы чувств и наша культура, перерабатывающая эти данные восприятия. Естественно, при ином восприятии и иной культуре и мир станет для нас иным.

Из сказанного видно, что трудно переоценить роль воспитания, а человека, твердо усвоившего с детства определенные нормы поведения, перевоспитать, по сути, невозможно, он будет играть предложенную ему роль, но останется таким, каким был. Мы должны дать детям восприятие мира, которое сделает их счастливыми, а страну – сильной и процветающей.

 




Поиск по сайту:

©2015-2020 studopedya.ru Все права принадлежат авторам размещенных материалов.