ДНК и компьютеры нового поколения

ДНК впервые была использована в вычислительной технике для решения «проблемы пути Гамильтона» (en:Hamiltonian path problem), частного случая NP-полной задачи. ДНК-компьютер имеет преимущества относительно электронных компьютеров, поскольку теоретически требует меньше электричества, занимает меньше места и более эффективен из-за возможности одновременных подсчётов. Другие задачи, например, «абстрактных машин», задача выполнимости булевых формул и вариант задачи коммивояжёра были проанализированы с помощью ДНК-компьютеров. Из-за компактности ДНК она теоретически может найти применение в криптографии, где она может использоваться для конструирования одноразовых шифроблокнотов.

История и антропология

Поскольку с течением времени в ДНК накапливаются мутации, которые затем передаются по наследству, она содержит историческую информацию, поэтому генетики могут предположить эволюционную историю организмов (филогенетика).

Филогенетика - метод эволюционной биологии. Если сравниваются последовательности ДНК внутри вида, эволюционные генетики могут узнать историю отдельных популяций. Эта информация может быть полезна в разных областях науки, начиная с экологической генетики и заканчивая антропологией, например, ДНК использована в идентификации десяти потерянных колен израилевых (en:Israelite Diaspora). ДНК используется для определения отцовства и родственных взаимоотношений, например, было доказано, что третий президент США Томас Джефферсон был отцом ребёнка рабыни Салли Хемингс. В России останки семьи последнего царя Российской империи Николая II были также идентифицированы с помощью образцов ДНК, взятых у ныне живущих родственников царя. Используемый в таких случаях метод похож на тот, который применяют в криминалистике (см. выше), иногда доказательством виновности является общие специфические характеристики ДНК, обнаруженной на сцене преступления и ДНК родственников преступника.

Добро - а) Истина и Вселенский Порядок. Оба понятия неразрывно связаны с ТВОРЦОМ Вселенной, который защищает Истину и поддерживает Порядок.

В большинстве случаев под Добром подразумевается справедливость и милосердие. Такое определение Добра порождает серьезную философскую проблему: если БОГ добр (то есть справедлив и милосерден) и всемогущ, то почему же Он допускает существование Зла (то есть несправедливости и жестокости)? Самый логичный ответ на этот вопрос дают Духовные Учителя и Аватары, говоря что не стоит отождествлять свое личное благосостояние с непостижимым Вселенским Добром и не называть свои личные неприятности Злом. Зла не существует: все, что с нами происходит есть добро - даже если в данный момент это приносит нам весьма серьезные неприятности.

Б) проявление определенного вида Качественных Энергий, которое помогает гармонизировать разные Структуры и Поля человека. Постепенно развивая эти потоки энергии, человек начинает пробуждаться. Некоторые виды и качества Добра относятся к Духовному Сердцу, некоторые к Психическому Сердцу (лепестки) - более упрощенные, но и те и другие имеют свои направленности.

Добродетель - а) деятельное добро, делание добра; фундаментальное нравственное понятие, характеризующее готовность и способность личности сознательно и твердо следовать добру.

Добродетель - это цельная совокупность всех внутренних качеств личности, воплощающих человеческий идеал в его нравственном совершенстве. Добродетель выражает индивидуальность и произвольность нравственности. Ее можно определить как явленность нравственности в индивиде, мораль, ставшую мотивацией поведения.

Для понятия Добродетель существенными являются следующие признаки:

- Она всегда соотнесена с высшей целью, которая никогда не может быть низведена до уровня средства и совпадает с человеческим совершенством;

- Она сопряжена с особыми, только ей свойственными радостями и практикуется ради самой себя;

- Она возникает на пересечении природно-аффективных состояний (инстинктов, страстей, склонностей) и познающих Чувств и Разума, является качественной характеристикой характера человека;

- Она представляет собой деятельное обнаружение нравственной сущности человека, реализуется в поступках, соотнесенных с практикуемыми в обществе образцами поведения;

- Она выступает как свободный образ действий, в ходе которого индивид принимает на себя риск собственных решений;

- Она деятельно противостоит пороку.

Поиск по сайту: