Помощничек
Главная | Обратная связь


Археология
Архитектура
Астрономия
Аудит
Биология
Ботаника
Бухгалтерский учёт
Войное дело
Генетика
География
Геология
Дизайн
Искусство
История
Кино
Кулинария
Культура
Литература
Математика
Медицина
Металлургия
Мифология
Музыка
Психология
Религия
Спорт
Строительство
Техника
Транспорт
Туризм
Усадьба
Физика
Фотография
Химия
Экология
Электричество
Электроника
Энергетика

Ошибочное мнение современной молодёжи что с помощью наркотиков можно достичь состояний нирваны, Сатори-Самадхи, Мира Огненного и др. высочайших состояний сознания



Как пишет в своей работе Л. Николаев: «Оговаривая те области применения наркотических средств, где не ставится целью именно наркотическое опьянение, как в традиционной, так и нетрадиционной медицине, нельзя обойти область иссле­дований и чисто научно-исследовательские цели.

Достаточно отметить тот факт, что для более четкого определения проблемы той же наркомании всегда требовались люди, которые прежде всего испытывали на себе действие тех или иных препаратов. Невозможно хорошо изложить то, о чем не имеешь понятия сам. В этой области исследований, несомненно, представляют некоторый интерес исследования американского психоаналитика, работавшего в областях биофизики, нейрофизиологии, электроники, нейроанатомии Джона Каннигама Лиши, который пытался соединить эзотерическую школу с языком науки. Применяя психотомиметики, он утверждал, что, якобы, побывал в большинстве из тех грандиозных сфер, которые описаны в теософической литературе, хотя и без использования своего интеллектуального багажа и разработанных заранее программ безопасности, называя себя человеком, достигшим высочайших состояний сознания, Сатори-Самадхи, или Нирваны, при помощи ЛСД (лизергиновый синтетический диэтил-амид, производное лизергиновой кислоты, в природе содержащейся в определенных грибах; одно из наиболее сильнодействующих психотропных веществ). Из опытов Д.Липли можно увидеть сам момент выделения астрального тела (об опасности которого неоднократно предупреждали Е.П.Блаватская, Е.И.Рерих) в состоянии эйфории под действием наркотика, его блуждания в грезах низшего астрала, которые Джон Лилли принял чуть ли не за общение с Богом.

Маститому американцу было невдомек, что состояния нирваны ни в коем случае не достигнуть с помощью наркотика, который разрушает нервную систему, мозг, вовлекает человека в зависимость, ведет к уничтожению физическому и духовному и не более того.

Без развития внутреннего духовного мира, без упорного самоотверженного труда над самим собой, направленного на преодоление своего животного «я», альтруизма, наконец, невозможно попасть в верхние, а тем более в высшие слои Мира Тонкого.

«Алкоголизм и опий являются уродливыми попытками приблизиться к Миру Огненному. Если самадхи естественное проявление Огня высшего, то пламя алкоголя будет разрушителем Огня. Правда, наркотики вызывают иллюзии огненного приближения, но они же встанут надолго препятствием к овладению истинной энергией Агни. Ничто не доставляет такого несчастья в Тонком Мире, как эти проти­воестественные попытки вызвать Огонь без соответственного очищения» (Мир Огненный, ч. 1, 120).

«Одержание и самоотравление близкие соседи. То, и другое одинаково маю признаются людьми. При самоотравлении, особенно, легко одержание, но при одержании окончательно происходит отравление; такое отравление не отменно. Некоторые утверждают, что при одержании здоровье не только не ухудшается, но даже улучшается. Большое заблуждение, только напряжение нервное даёт кажущееся здоровье. Но вторжение чужой психической энергии непременно откроет вход разным заразам. Одержание не есть психизм, но есть поражение всего организма. Скажем определенно: одержание есть не только заболевание психическое, но и явление заразы всего организма...

«Каждая болезнь есть уже разложение, которое приятно тьме» (Аум, 305).

Полагаясь только на последние достижения традиционной науки в области фармацевтики, физиотерапии, биоэнергетики, гипноза и т.д., наглухо заматериализованные врачи-наркологи запада (а теперь уже и в нашей стране - прим. Г.М.) подчас обречены в своих тщетных попытках избавить даже довольно состоятельного пациента от пристрастия к наркотикам, алкоголю, табакокурению и т.д., если они, прежде всего, не в состоянии разбудить внутренние силы человека или психическую энергию (как это делают в древних и современных ведических общинах - прим. Г.М.).

«В заражении нервного вещества соединяется мир высший с низшим; через брешь вещества нервов проталкивается любой пришелец, начиная от одержимости и кончая раком. Но защитить нервное вещество можно лишь психической энергией. Это воспитание психической энергии будет подлинной профилактикой человечества» (Иерархия, 190).

К величайшему сожалению, наша мировая традиционная медицина сориентирована в основном, как правило, на лечение следствий таких болезней, как наркомания, токсикомания, пьянство и т.д. Получили широкое распространение платно-анонимные наркологические клиники, где запросто за деньги наркоман может «подчистить» внутренние органы, снизив дозу, на какой-то момент просто прийти в себя, но ведь такой подход к решению данной социальной проблемы означает лишь продление агонии больных людей это ли мы зовем гуманностью?!

История человечества знает немало примеров гибели выдающихся художников, поэтов, мыслителей, ученых в результате этих болезней.

«Неисчислимы причины болезней, и наука должна разобраться в этих причинах. При этом нужно иметь в виду строение всей планетной жизни. Рассматривая болезни, следует изучать духовные и физические течения. Также и среда имеет свое влияние, ибо групповая аура оказывает сильное воздействие на чуткий организм. Мы часто слышали, что лучшие уходят как бы первыми в Тонкий Мир, и во время эпидемий болезни часто уносят много чутких духов. Нужно расследовать это явление, ибо не всегда недостаточность психической энергии есть причина заболевания. Микробы духовных зараз, насыщающие пространство, отяжеляют именно чуткий организм, который располагает большим запасом психической энергии. Молено про­следить, как часто заболевание разрешает в критические моменты накопившуюся драму жизни, и часто третий дух принимает на себя тягость, созданную вокруг, которую он добровольно и напряжение несет. Врачи должны очень внимательно расследовать обстоятельства, окружающие и предшествовавшие болезни, ибо они могут найти ключ ко многим заболеваниям» (Мир Огненный, ч. III, 397).

Живая Этика утверждает, что болезни, под влиянием которых совершаются многочисленные преступления, могут быть излечены волевым приказом и что, таких людей именно нужно лечить, но не карать, и «конечно, при таком лечении имеет решающее значение усиленный систематический труд; для одержателей каждый труд ненавистен». Для разработки метода сконцентрированного внушение просто необходим Институт Психической Энергии.

Оказание подобной огненной помощи в преодолении наркомании ни в коем случае не должно носить корыстный или коммерческий характер. Помощь эта основана на дружелюбии и возвышенном сознании, но также необходимо уяснить, что универсальное средство невозможно, ибо происхождение болезней различное. Шаблона или уравниловки в лечении быть не может, нужна крайне профессиональная подготовка врача, которому необходим сердечный контакт с пациентом. Помощь действительна тогда, когда пациент сам желает избавиться раз и навсегда от недуга. Исключение составляют дети, которых вернуть к полноценной жизни тяжелее. [(8) С.247-250]

16.5. Лечение больных наркоманией в условиях наркологического стационара в настоящее время признается малоэффективным, поскольку ремиссию более 1 года после стационарного лечения, как правило, регистрируют лишь у 9-12% пациентов [Пятницкая И. Н., 1994].Низкая эффективность обусловлена тем, что дорогостоящие препараты в нашей стране практически не применяются, а хорошие и не дорогие реабилитационные (психокоррекция) программы мало используются. Интересно отметить, что существует очень

древняя методика, разработанная ведическими общинами и также используемая христианской церковью для реабилитация больных с высокой степенью эффективности, без применения дорогостоящих препаратов, в эту методику входит круговая (у староверов), а у христиан (храмовая) ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ПОДПИТКА ЗДОРОВЫМИ ЛЮДЬМИ БОЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА, которая при неоднократном её использовании с элементами трудотерапии даёт положительные результаты.

16.6.Существует ещё одна современная методика, которая ни где не афишируется и сводится к следующему: наркомана приковывают к батарее (т.е. делают всё возможное чтобы не сбежал) и если сильное привыкание, то дают наркотик, постоянно уменьшая дозу до того момента пока вообще перестают давать. Причём на ломки, которые его сопровождают, не обращают особого внимания, но постоянно врач следит за тем, чтобы состояние не стало критическим. При этом также оказывается мощная психическая поддержка с привлечением энергетически сильных людей и проводится очистка печени и крови от наркотических токсинов. Ведётся разъяснительная работа.

Одним из главных условий, хотя бы в последней стадии лечения, у лечащегося должно появиться непреклонное желание избавиться от болезни.

16.7. Очистка крови от никотина и анаши.Чтобы потом было легко бросить курить. Возьмите 2-3 стакана овса с шелухой, но не «Геркулес». Прокипятите его в 2-3 л воды 20 мин. на очень медленном огне, 24 часа держать в термосе, процедить и хранить в холодильнике. Пить отвар в теплом виде по 100 г 3 раза в день за 30 мин. до еды. Все это повторить 3 раза. [(11)С. 10]. Заключение.Все вредные привычки и болезни человека напрямую зависят от Воли самого человека и он это должен понять. Только максимально концентрируя Волю человек может избавиться от этих заболеваний.

 

 

Список литературы:

 

(1) Славяно - Арийские Веды. "Саньтии Веды Перуна. Сага об Инглингах." - Омск; Издание Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов - Инглингов; Церковное издательство АСГАРДЪ; Издательство АРКОР, 2001.

(2) Славяно - Арийские Веды. Книга вторая. "Книга света. Слово Мудрости Волхва Велимудра." - Омск; Второе издание Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов - Инглингов; Церковное издательство АСГАРДЪ; Издательство АРКОР, 2002.

(3) Славяно - Арийские Веды. "Инглиизм; Слово Мудрости Волхва Велимудра часть 2." - Омск: Издание Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов - Инглингов; Издательство АРКОР, 2000.

(4) Михаил БУРЛЕШИН. Журнал "Калейдоскоп" № 8 (337).

(5) "Русский эротический фольклор". (Песни. Обряды и обрядовый фольклор. Народный театр. Заговоры. Загадки. Частушки.) Составление и научное редактирование А. Топоркова. / Из-во «Ладомир» М.: 1995.

(6) Энциклопедический Словарь Брокгауза и Эфрона, т.7.

(7) "Пить, курить - смердом быть!" И. А. Глоба. Журнал "Ведическая культура", выпуски: 2, 3,4.

(8) «О наркомании», в кн. "Книга здоровья". /Материалы Ш сессии Института Человекознания/. Томск: Знамя Мира, 1997.

(9) Ю. А. Соколов «Трезвость. Противо-курение». Ленинград. 1989.

(10) А. Данилин, И. Данилина."Как спасти детей от наркотиков"М.: Центрполиграф, 2001.

(11) Тайная мудрость знахаря./сост. Васильев С.А7М.: Из-во "Лайда,,, 1992.

(12) Агни Йога о взаимодействии начал.-Киев: «Содрухество «Сердце», 1999.

 


 

 

 




Поиск по сайту:

©2015-2020 studopedya.ru Все права принадлежат авторам размещенных материалов.