Путешествия после смерти ведомых земным умом

1. Смущение (Дом Донна, Темного Бога): Где я? Я мертв или жив? Что случилось с моим телом? Человек чувствует себя буквально смещенным. Это неожиданная «смена формы» делает эго разум очень раздраженным и полным гнева. Дом Донна в кельтском фольклоре был местом великой тьмы и подавленности, и никто не мог сбежать. Если кто-то отождествлял себя только с мате­риальным предметом, то он был шокирован некоторое время после смерти. Звезды кино, которые отождеств­ляли себя только с телесной жизнью, бродили вокруг духа, выискивая свои тела, но они не могли освободить­ся. Они часто пытались вновь войти в тело после смерти (Они пытались вернуться в свою бывшую форму). Они могли остаться привязанными к земле. Молитвы для та­ких душ очень важны.

Важность первой Aite для нас, пока мы в теле. Если я верю, что моя личность только физический предмет, что после жизни на земле только пустота, то буду очень удивлена. Энергия не умирает, согласно науке, так что энергия, которая была/есть во мне, то есть моя душа, покинет границы материальной формы. Может пока­заться хорошим предположение попрактиковаться в ме­дитации и соприкоснуться с нашей собственной боже­ственностью, прежде чем покинуть земную жизнь. Для многих слово «духовность» бессмысленно, и они живут только собственным интересом и собственной выгодой, поэтому люди убивают и терроризируют. Это не осуж­дение: это то, что есть. То, как они воспринимают жизнь. Это изменится по мере их продвижения в путе­шествии к самоосвобождению, и каждое воплощение поможет этому освобождению. Не нам судить, а наблю­дать за тем, как много людей отрицают свою божествен­ную натуру и живут только своим земным разумом. Ка­кие они есть, такими были мы, так что нет места для осуждения, только для сострадании и глубокого мило­сердия.

2. Место раскаяния и сожаления (место, где Морриган, Богиня изменения формы, встречает души в фор­ме кричащей ведьмы). Это темное укрытие наших неизлеченных демонов сексуального прелюбодеяния, по­хоти, неудовлетворенной потребности и порочных желаний, убийственных намерений, жестокого насилия по отношению к другим с целью им навредить, анниги­ляция того, что невинно и хорошо. Здесь наблюдается потеря чистоты и ненависть к себе из-за непредпринятых действий. Воспоминания о плохом обращении с другими преследуют нас, также как наш допрос и манипуляция другими. Это место, где демоны жадности и зависти поглощают душу человека. Это состояние со­знания, где эго разум пытается избавиться от души, ибо не может убить ее, так как она неразрушима. Это место глубокой ненависти к себе и всем созданным феноме­нам, поле битвы, где существует поляризация света и тьмы.

Важность второй Aite для нас, пока мы в теле. Жить с раскаянием и виной — это жить в созданном самим со­бой аду. Когда мы теряем целостность и самоуважение, теряем нашу душу. Как вы теряете свою целостность? Какими способами вы продаете свою душу? Просили ли вы когда-нибудь прощение за то, что причинили кому-нибудь вред? Живете ли вы с благородством? Теперь при­шло время найти гармонию в самих себя и мире.

3. Пересмотр(место историй): это время для привы­кания к изменению формы и осознания бессознатель­ности жизни, только что прожитой; проводники помо­гают этим душам адаптироваться к их нематериальному миру. Помощь всегда рядом, но наши души должны про­сить и видеть необходимость помощи. Они не могут из­мениться в одиночестве. Боль, ненависть, вина и отвра­щение к себе наполняют их, и они судят свою жизнь без особого милосердия. Если мы намеренно причиняем боль другим, то наши души видят страдания, которые причиняем, и они сами испытывают похожую боль. Про­водники, однако, любят души, и помощь предназначена для них, если они захотят измениться. Это может занять очень много времени.

Важность третьей Aite, пока мы еще в теле. Можете ли вы принять помощь, которую вам предлагают, или вы, слишком упрямы или горды, чтобы принять ее? Это важ­ное напоминание для нас: как мы отдаем, так и получаем. Если я потрачу жизнь, причиняя вред, то применя­ется универсальный закон о том, «что происходит — воз­вращается».

4. Место проекции (место, где драконы сражаются в форме животных, как в истории Мабиногиона): наше собственное суждение о самих себе отсылает нас в место страха и трепета, то есть ад. Иногда у бедных душ есть потребность вернуться на Землю, так как это все, что они знают. Они привязаны к земному уровню и не могут при­выкнуть существовать без тесноты тела.

Они зачастую попадают в тело очень быстро, прежде чем выучить хоть какой-либо урок, и последствия для них могут быть довольно-таки разрушительными. Мно­го раз неизлеченные души алкоголиков, которые умер­ли в пьяном состоянии, возвращаются преследовать бары и комнаты отдыха и буквально цепляются за на­ходящихся там людей. Так как алкоголь делает астраль­ное тело более доступным, они часто входят в такие тела, поощряя человека пить. Предки-алкоголики, которые умерли в пьяном угаре, часто овладевают телами род­ственников, и такие люди не могут бросить привычку пить.

Это место странствования в одиночку с глубоким Унынием и заброшенностью без исправления. Это ме­сто огня и сжигания, которое не кончается, так как же­лания и жадность создают огонь. Лица людей, кото­рых они пытали и мучили, преследуют их. Обычно они не просят или не принимают помощь, предоставлен­ию им, так как это не в их характере. Для таких душ-террористов молитвы необходимы, так как самоуве­ренность может не позволить им попросить помощи или принять ее.

Важность четвертой Aite, пока мы еще в теле. Может по­казаться напрасным повторение о важности освобождения от прошлых сожалений, чтобы мы смогли спроек­тировать более мирную и удовлетворяющую жизнь для самих себя. Я, однако, буду утверждать, что, согласно Учению Котла, такая информация очень важна для мира нашего разума в этом измерении и следующем. Мы можем ежедневно вспоминать мертвых и особенно людей, которые умерли насилуя и убивая.

5. Место великой тьмы (Ait an dorcas mor): свет помо­гающих духов отпугивает вокруг них страдающие души, так как они слишком яркие. Мысль о том, чтобы пойти на свет, пугает их все больше, так как они медленно на­чинают понимать свое состояние ада. Они сами пони­мают, что не готовы соединиться с духом, и поэтому ос­таются в отчаянии. Многие просто впадают в беспокой­ный сон на некоторое время. Мне показали, что это место ступора и болезненного головокружения. Молитвы и заклинания очень важны для освобождения таких душа от мук их собственного эго. Вместо падения в жестоко болезненный ступор, у прочих есть глубокое нетерпение «вселиться в тело», и некоторые это делают к своему ужасу; жизнь, которую они собираются захватить, несчастлива более, чем предыдущая. На этот раз они будут страдать той болью, которую причиняли другим, так как не могут от нее освободиться в месте пересмотра. Это означает, что у них нет сожаления об их злодеяниях. Если они не извлекли урок из прошлых ошибок и в нетерпении вновь воплотятся, то пронесут это нетерпение с собой на земной уровень.

Важность пятой Aite для нас, пока мы в теле. Неведение есть сон подсознания. Это место пренебрежения где мы забыли наше право с рождения, нашу божествен­ность. Терпимость к нашим собственным незнаниям очень важно исцелить. Есть время для всех моментов, и наше желание пробудиться имеет первейшее значение. Мы должны ласково обращаться с нашими дорогими земными умами и не осуждать за их состояние незна­ния. Это терпение поможет открыть крупинку великой ценности в нас. Очень важно отметить, что Котел учит, что, когда человек умирает в автомобильной катастро­фе или в чем-то подобном и у него не имелось доста­точно времени, чтобы подготовиться к так называемой счастливой смерти, то все зависит от того, насколько легко он сможет адаптироваться к изменению, привы­кая к новому окружению.

Когда кто-то умирает, отнимая у себя жизнь раньше назначенного срока или до того, как договорились о смерти, они обычно отправляются в проекционное мес­то безнадежности, в котором и умирают. Всегда помни­те, что таким душам помогают восстановиться, дают со­страдание и любовь. Многие сожалеют о том, что забра­ли свои жизни, и они способны получить любовь. Некоторые остаются привязанными к земле и остаются на земле то время, которое для себя спланировали. Это место есть не человеческая земля для них, повсюду изо­ляция и безнадежность. Суицид есть саморазрушение и жестокость по отношению к себе. Это попытка убить Душу эго разумом, и она не заканчивается смертью. Нам требуется посылать нашу любовь и огромную поддерж­ку людям, которые забрали у себя жизни, так как это трудное путешествие из ненависти к себе до принятия самого себя. Дети, которые умирают, всегда попадают прямо в место безграничной любви и радости. Их земной разум не обладает контролем над их душой, так что для них необходима интеграция.

Может, и мы сможем научиться любить себя и тем са­мым все созданные феномены, одновременно находясь в теле, и создадим для себя Саммерлэндс и Тирнаноуг в этой жизни следующей... Sea (Аминь).

Часть 2

Поиск по сайту: