Определите, к каким разновидностям научного стиля относятся следующие фрагменты. Охарактеризуйте их особенности

1. «Можно ли представить себе жизнь большого современного города без красочной переклички дорожных знаков? Вы выходите на улицу и видите перед собой синий круг с нарисованной внутри него фигуркой спешащего человека. Этот знак сулит вам безмятежную прогулку по пешеходной дорожке. Неожиданно вспыхивающий впереди красный сигнал светофора заставляет вас вернуться к действительности. «Начинаю поворачивать налево!» – сообщает ритмичное мигание подфарника подъезжающего к перекрестку троллейбуса. «Перестраиваюсь в правый ряд», – сигналит своим случайным попутчикам человек, сидящий за рулем громыхающего грузовика. «Собираюсь остановиться», – отвечают ему красные стоп сигналы идущего впереди комфортабельного рейсового автобуса. День и ночь не прекращается этот немой разговор, настойчиво ограничивающий многообразие человеческих желаний и планов жесткими рамками стереотипных дорожных ситуаций.

(…) И дорожные знаки, и сигналы светофоров, фар и подфарников, и ставшая традиционной жестикуляция спортивных судей – все это, несомненно, средства общения, средства коммуникации.» (С. 66–67; Е.Н. Панов. Знаки, символы, языки. 2-е изд., доп. М.: Знание, 1983. 248 с.)

2. Мышление как абстрактная деятельность есть всегда процесс различения и отождествления, а тем самым и процесс обобщения и ограничения, а тем самым и процесс систематизации; кроме того, мышление есть нахождение противоречий и их разрешение, нахождение оснований и выведения из них следствий, а потому и вообще раздельный и обоснованный переход от неизвестного к известному, от незнания к знанию. Отсюда делается ясным, что мыслить предмет – значит представлять его существо при помощи четких и раздельных и, самое главное, обоснованных категорий.

Совсем другой процесс – понимание. Понимание уже предполагает, что есть тот или иной предмет, что этот предмет имеет то или иное существо и что это существо так или иначе обоснованно мыслится. (С. 355–356; А.Ф. Лосев Знак. Символ. Миф. М.: Изд-во МГУ. 1982. 480 с.).

3. Условия транспортирования и хранения.

Телефонный аппарат в упакованном виде может транспортироваться в крытых транспортных средствах любого вида при температуре от минус 50 до плюс 50 градусов С, с защитой его от непосредственного воздействия атмосферных осадков, солнечного излучения и механических повреждений, по правилам перевозки грузов, действующих на соответствующем виде транспорта по ГОСТ 23088–80. (С. 4; ТХ–229. Телефонный аппарат: руководство по эксплуатации).

4. «Мытарства – истязание (допрос и обличение грехов) души, производимые злыми духами по исходе ее из тела, на пути в воздушном пространстве от земли к Небу. Разделяются на «мытарство гордости», «сребролюбия», «блудное мытарство» и другие, общим числом до двадцати. Рассматриваются грехи, не исповеданные в таинстве Покаяния и потому обличающие и связывающие душу. Название происходит от слова «мытарь» – сборщик податей и пошлин».

(С.Е. Молотков. Практическая энциклопедия православного христианина: Основы духовной жизни. СПб.: «Сатисъ». 2000. С. 105).

5. «Учитель имеет большое влияние на личность ребенка, но влияние это сложнее и тоньше, чем нам обычно представляется. Более всего учитель воспитывает не методами и приемами, а самой своей личностью, и происходит это вполне бессознательно: и учитель, и ученик могут не осознавать, насколько глубоко черты учителя оставляют свой след в ребенке. И при этом влияние оказывает не то, к чему мы призываем, а то, что мы на самом деле есть: наши вкусы, привычки, оценки и многое другое. В школе невозможно никакое педагогическое притворство. Наши немощи и пороки повторяются в наших учениках – об этом надо знать и помнить» (С. 542–543; Священник Евгений Шестун. Православная педагогика. Самара: ЗАО «Самарский информационный концерн», 1998. 576 с.).

6. «Московский клуб экслибрисистов. Образован в 1963 на основе секции экслибрисистов Московского городского общества коллекционеров, созданной в 1962. Объединяет собирателей экслибрисов, художников, искусствоведов. М.к.э. ведёт изучение творчества советских, русских дореволюционных и зарубежных художников в области экслибриса (…)» (С. 361, стлб. 3; Книговедение: энциклопедический словарь / Ред. коллегия: Н.М. Сикорский (Гл. ред.) и др. М.: Советская энциклопедия, 1982. 664 с.).

Поиск по сайту: